CHAPITRE XVII

CqqUmcq Doua (icToua i Dieu.

De combien de grâces et de bienfaits von*, snmmesuous redevables, mon Seigneur et mon Dieu ! Vous noos avez rachetés au prix même de votre sang; vous voulez bien nous sauver par une grâce toute gratuite. Combien devonsnous donc vous craindre , vous aimer, vous bénir, tous louer, vous honorer et chanter vos miséricordes, de nous avoir aimés, nonobstant toutes nos misères, jusqu'à nous sanctifier « nous faire part de votre gloire! Vous seul nous faites vouloir et faire tout ce que nous faison» de bien; vous seul nous le faites aimer; vous êtes le seul principe de vie dans l’ordre de la grâce et dans celui de la nature. Puisque c’est donc de vous uniquement, mon Seigneur et mou Dieu, qne tout bien procède, daignez pour votre gloire , pour l’honneur de votre nom , répandre 8urnous de vos biens, unique source de tout bien , et nous faire la grâce de vous servir selon l’esprit de votre vérité, en sorte que nous puissions vous plaire, et que nous ne passions pas un seul jour de notre vie sans vous rendre d'humbles grâces pour de si grands bienfaits de votre miséricorde. Tout don excellent et parfait vient d’en haut, et descend uniquement du Père de lumière, qui n'est sujet â aucune apparence de changement ou de vicissitude.

Comment pourrions-nous dignement, ô mon Dieu , et vous servir et vous plaire? Quelle est , Seigneur, votre bonté, votre miséricorde, votre toute-puissance? Votre nature est ineffable; vous êtes le souverain principe de toutes choses ; vous nous avez aimés jusqu'à nous envoyer votre Fils unique Jésus-Christ, notre Seigneur,, le seul objet de vos complaisances; et vous nous l'avez envoyé du sein de votre divinité pour se revêtir de notre nature et nous communiquer sa vie toute divine. II est né de sa Mère aussi parfailc-

joogle

nient homme dans te temps, qu’il est de toute éternité parfaitement Dieu , et engendré de votre propre substance. U est né tout A la fois Dieu et homme, et par conséquent éternel et sujet au temps , immortel et sujet à la mort , créateur et créature, tout-puissant et tout faible. Ce divin pasteur de nos Ames, qui seul peut les nourrir et les rendre victorieuses de leurs ennemis , a bien voulu lui-mème avoir besoin de nourriture, et devenir cet Agneau sans tache qui a été immolé sur la croix ; mais il est ensuite ressuscité et monté au plus haut des cieux, où il vit avec vous pour une éternité : il nous a même promis de nous y faire vivre aussi , pourvu que nous l'aimassioas de tout noire cœur. C'est ce qu'il veut nous faire entendre par ces paroles : « Mon Père vous accordera tout ce que vous lui demanderez en mon nom. » Je vous demande donc humblement par ce souverain prêtre, ce seul véritable pontife, ce pasteur qui est la bonté même , qui s'est offert A vous en sacrifice d’holocauste , et qui a donné sa propre vie pour le salut de son troupeau : je vous demande humblement, par ce divin Sauveur, qui ne cesse point de vous demander lui-même pour nous vos miséricordes, ô Dieu de clémence et d'amour , de pouvoir uu jour, avec votre Fils bien-aimé et votre Saint-Esprit, vous bénir et vous rendre gloire en toutes choses. Puissiez-vous donc m'en rendre digne par une douleur de mes fautes assez vive pour me les faire laver dans ces lorrens de larmes, et me faire ensuite marclierdans vos voies avec une craintesoutenuede respect et d'amour. Comme ce Fils bien-aimé est de même substance que vous, c'est toujours de concert avec lui que vous répandez vos grAccs sur nous. Mais comme d'un autre côté notre corps est tellement sqjet A la corruption qu'il appesantit notre Ame, réveillez-moi, Seigneur, d'un tel assoupissement par les pointes de votre amour ; et me faites accomplir jusqu'A la fin tous vos divins préceptes, et chanter jour et nuit vos louanges infinies. Que mon cœur, ô mon Dieu , soit sans cesse embrasé pour vous d'une ardeur toute sainte; que je ne pense jamais A vous sans m'animer d'un nouveau zèle ; et puisque votre Fils unique a dit , parlant de lui-même : < Nul ne peut venir A moi que mon Père , qui m'a envoyé , ne l'attire; et nul ne peut que par moi arriver A mon Pire ;• altirez-moi sans cesse A

lui ; en sorte que lui-même A son tour veuille bien m'attirer A vous dans ce lieu de délices , où il est assis à votre droite, pour jouir avec vous d’une vie éternelle et éternellement heureuse , qui consiste, ô mon Dieu, à vous connaître et vous aimer parfaitement sans craindre de jamais vous perdre. Ce n'est que dans ce saint lieu que luit un jour qui ne finit jamais. Ses heureux habitai» sont auimés d'un même esprit; on y jouit d'une paix que rien ne peut troubler, d'une félicité que l'on ne craint point de perdre, d'un bonheur éternel et d'une éternité de bonheur qui consiste uniquement, ô mon Dieu , à vous vuir et vous louer daus ce même lieu de délices où vous vivez et régnez de toute éternité avec votre Fils adorable, dans l'unité du Saint-Esprit, pour y vivre et régner dans toute l'éternité. Ainsi soit-il.