CHAPITRE XXIII

Que le* bonne* action» d'an Chrétien doivent convenir à son état.

Il n’y a point de distinction entre les emplois où chaque Chrétien est engagé par son état, et la grande affaire de son salut ; et personne ne peut faire plus sûrement cette affaire qu'en s'aquittant exactement des devoirs auxquels sa condition l’oblige. Le démon nous dresse un piège fort subtil pour nous empêcher d'arriver ù notre perfection, quand il excite en nous le désir de faire de grandes choses dans un autre lieu et dans une autre profession que celle où Dieu nous a mis. Ce désir partage l’esprit, l'embarrasse. et lui ùle l'attention qu'il doit aux affaires qu'il a entre les mains, et qui dépendent de son état. Celui qui après avoir choisi avec une prudence ordinaire un genre de vie, en cherche un autre où il s'imagine qu’il servirait Dieu avec une plus grande perfection , se trompe extrêmement : il néglige scs obligations, et ne fait rien de ce qu'il doit , dans le temps même qu’il s'empresse pour faire plusieurs grandes choses qu’il ne doit pas faire.

La perfection de la vie chrétienne dépendant de la bonté de chaque action, ceux-là y apportent un grand obstacle, qui, s’étant accoutumés à ne s’acquitter qu'avec négligence des devoirs auxquels leur état les oblige, ont l'esprit perpétuellement occupé A toute autre chose qu’à ce il quoi ils devraient l’avoir. Ils s'arrêtent (tendant toute leur vie au commencement des bonnes entreprises; ils font plusieurs résolutions et n’exécutent rien; ils ont beaucoup de feuilles et point île fruits, comme des arbres qui , ayant été plusieurs fois transplantés, nont pu jeter de pro- 'ondet racines en aucun lieu.

VIE CHRÉTIENNE