PRINCIPES DE LA VIE CHRÉTIENNE

qu’il sût beaucoup de choses, il fit profession de ne savoir que Jésus - Christ , et Jésus - Christ crucifié.

L'ancienne Église a caché beaucoup de mystères aux catéchumènes , mais elle ne leur a jamais caché la croix de Jésus-Christ. On fait le signe de la croix sur le front du Chrétien , afin qu’il n'ait point de honte de la croix. A Dieu ne plaise qu’un Chrétien sc glorifie en autre chose qu’en la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a été donnée de Dieu, pour être notre sagesse, notre justice , et noire sanctification. Comme c'est par la croix qu'il nous a rachetés , nul ne peut recevoir que par elle le fruit de la rédemption. Cest de là que procède la nécessité indipensable de renoncer à soi-mème, et quiconque refuse de s’acquitter de ce devoir , refuse d'être disciple de Jésus-Christ, « Si quelqu'un, dit-il , vient à moi , et ne bail pas son père et sa mère , sa femme , ses enfans , ses frères et ses sœurs , et même sa propre vie , il ne peut-être mon disciple, et quiconque ne porte pas sa croix et ne me suit pas, ne peut être mon disciple. »ll dit par la bouche d'un autre évangéliste : a Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à soiîuèine, et qu'il se charge de sa croix et me suive. Car celui qui se voudra sauver soi-mème se perdra , et celui qui se perdra pour l'amour de moi se sauvera.» 11 n'a pas dit seulement qu'il fallait renoncera l'orgueil, à la gourmandise, à l'ivrognerie, à la luxure, aux richesses et aux biens qui sont hors de nous; cela serait supportable : mais il nous a commandé de renoncer à nousmêmes, à nos affections, et à tout ce que l'esprit d'Adam nous inspire, et à tout ce qu’il produit dans nous-mêmes. Nous devons retrancher et rejeter tout cela , crucifier notre chair avec ses vices, et scs concupiscences, et exprimer en nous une image de Jésus-Christ crucifié. Ce discours est dur à la chair et au sang, mais il contient la foi cl notre salut.