CHAPITRE XIX

Vttiui daim et tadubilalSe» mraiDIM.

Car il est vrai , mon Dieu , que vous avez créé le ciel et la terre. R est vrai que votre sagesse a été le principe par lequel vous avez fait toutes choses. Il est vrai que ce monde visible a pour ses deux grandes parties le ciel et la terre ; et qo'ainsi toutes les natures créées peuvent être renfermées en abrégé sous ces deux mots. R est vrai que tout ce qui est muable peut être considéré comme informe et comme imparfiiit, on à cause de la forme d'où il tire sa perfection et sa beauté , on à cause des changemens et des altérations qu’il souffre. R est vrai que ce qui est uni de telle sorte à un être immuable qu'il ne change point, quoiqu'il soit muable de sa nature , n'est point sqjet aux révolutions des temps. Il est vrai qne ce qui est informe et qui se peut dire n’élre presque rien , ne pent aussi y être sujet. Il est vrai qn'unr chose dont une antre est ftite peut, en une certaine manière de parler , porter par avani e le nnin de la chose qui

204 CONFESSIONS DE SAINT

rn at Mte, rtqu’ainai «HIe niati^ informe dont le ciel et la terre ont ét# form<s a pn être appelée du nom du ciel et de la terre. Il est vrai que de toutes les choses qui ont quelque forme, il n‘y en a nullcs qui approchent tant de ce qui est informe qne la terre et que l'aUme. Il est vrai que c'est vous, mon Dieu, duquel procèdent tontes choses, qni avez fait noo-seulement tout ce qui est ertV et formé, mais aussi tout ce qui peut être créé et formé. Et enfin, il est VTai que tout ce qui a été formé d'une matière informe , a premièrement été informe , et depuis a été formé.