CHAPITRE XLII

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Cn religieux pourra espérer d'avoir acquis quelque commencement de perfection, lorsque les hommes le haïront et le mépriseront. Chacun liait ceux qui ne lui res.semblent point , et c'est pour cela que le Sauveur a dit à ses disciples ;«Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui serait à lui; mais parce que vous n'étes point du monde, et que je vous ai choisis a séparés du monde, c'est pour cela que le monde vous hait. > Que si le religieux n'est point du monde, il doit vivre de telle sorte dans son monastère , que ceux qui le voient puis,sent reconnaître qu'il fait profession d'expier, par les exercices de la pénitence , les péchés qu'il a autrefois commis dans le siècle. Plus il sera éloigné de la conduite du monde, plus il sera pro-

cbe de la perfeaion ; et pins il s’abstiendra de la fréquentation des personnes du monde , plus il jouira de la paix M de la liberté de son àme. Qn suit aisément le plus grand nombre , et l'exemple des mécbans corrompt les gens de bien. « lia se mêlèrent parmi les nations, dit David dans les psaumes, ils les imitèrent dans leurs incenrs, ils adorèrent leurs idoles. » < Alors le prêtre sera comme le peuple, > dit un autre prophète. Une conversation trop fréquente et trop libre avec les personnes du siècle a encore ces mauvais effets de donner du dégoût , de découvrir 1rs défauts, de produire le mépris et d'allentir la fenrur de la piété. « Quironque ayant mis la main à la charrue, regarde derrière soi, n'eat point propre au royaume de Dieu. >