PREMIÈRE PARTIE
(Ici commence un autre manuscrit , tiré aussi de la bibliothèque d'Arras , et provenu de l’ancien fonds ‘&s Saint-Vast. Il est coté 9. 3. et porte pour titre : Histoire de France par George Le Preuve ou Repreure. Voyez sur ce titre et sur le prétendu nom de Le Preuve ou fepreuve , mes remarques préliminaires sur George Chastellain , dans le volume du Panthéon qui contient la Chronique de J, de La Lain , et ma notice vlacée en
tête de ce volume. )
RL
PROESME.
Comme jà longhement aye esté plongié ou lacque d'anoyeuse matière, et que souspiramment il m'a convenu fondre de ma plume mots ruyneux, en en sieuvant les ennoys de fortune et la povreté des hommes : maintenant, comme esveillé d'ung somme , là où la vision m'adonne de traveil, nouvel suscité homme , me treuve à l'entrée de nouvel joye; et moi qui perplex d'esperit me solloye desfyer de salut et invocquier le divin pourveoyr sur les humaines difficultés que je sentoye et qui me causoient annuy de vivre , maintenant en exultation je reverdis en loenge, et Îles mains deslégées de peur , je rue au ciel par sacrifice, etche ad cause non pas de la mort de cestui glorieux roy defunct, le roy Charles sepiiesme (1), mais que , par bon défisement,
dr) Ce morceau a , comme on le voit, été écrit per George Chastc:llain après la mort de Charles VII et au commencement du régne de Louis XI, au moment où
le quel il a pleu à Dieu ii envoyer, suspection injustement prinse a esté terminée, et a esté ouverte la voye par où longue naturelle léaulté de cuer pourra estre fonsièrement congneue , en magaification certes de la gloire de Dieu, et de saincte Moy, et en acroisse-
il espérait que les services rendus à ce prinre par ls maison de Bourgogne pendant sa fuite de France, avaient établi entre ces deux branches de la maison de France des liens d'amitié durable. La succession de Charles-le-Téméraire à son père Philippe-le-Bon en 4467, amena depuis d'autres combinaisons. Cette nouvelle Chronique ne contient que les érénemens des prémières années de Louis XI , de 1464 à 1470 ; et ainsi, entre ce manuscrit et le premier, il y a une lacune de quarante ans qui embrasse tout le règne de Charles VII. Deux manuscrits de la Bibliothèque du Roi m'avaient fourni les derniers chapitres de cette chronique , publiés pour la première fois par moi en 4827. On retrouvera cette première publication à la suite de celle-ci , sous l'indication de seconde partie ; et on aura ainsi un tout Complet de 1467 À 4470.,
ment de salut humain et par tout l'univers siècle.
Certes dont la cause est que ce prince, | duc de Bourgoingne, qui tant à esté humble et constant en vertu, tant léal et entier envers sa mère maison de Franche, est parvenu à celle heure et à icelui bon-eur , que le chief d'icelle très noble et glorieuse maison, le roy Loys, est et sera meu maintenant deses paÿs, là où ilapris nourriture longue et très familière, et a expertement congneue la vraye vive bonté de son nourrissement , que son père, le roy Charles, n’a oncques volu congnoistre ne y mettre foy. Dont il, ledict roy, a esté moins heureux et plus loinys de salut, et le tout humble et léai duc fondant en annuy, quand aultrement ne l'a volu fortune. Dont, et comme j'ai dict que temps durant la vie du roy jà trespasset, ma présente matière ruypeuse longuement, et les que les m'a convenu traictier à regret, maintenant non merveille si je dich que je soye joyeux et qu'angoissement ne font à demener, quand la nouveile regnation de ce nouvel roy parmet tant de transquillité et. de paix, par la paix meisme et salut que ce duc de Bourgoingne , en ‘outte ardeur de cuer a desiré à veoir en ce réalme. Et maintenant cestui nouveau roy est expert et asseur, si en faict Dieu haultement à sloriflyer ; et l'heure a esté beneoïite des bommes quand ainsi en est advenu. Dont, et affin que je puisse justifier mes escrips, et . témps tant miculx donner appreuvé à mes raisons , il vous doibt estre manifeste à tous lisans que, depuis dix neuf jusques à trente chincq, qui font dix et sept ans, ces deux:
nobles princes ichy furent en gherre mortelle Tl'ung contre l'aultre , et des quels les fortunes et advennemens entre eulx, comment &w'il en soit escript, ont esté divers et ruineux, et pité1bles en leur nature, telle fois pour l’ung, telle fois pour l'aultre, ainsi que fortune le rendoit. Dont Dieu, enfin, par miséricorde envers son peuple, en l'an xxxv, remitigua leurs deux coraiges; et leur faisant entendre leur prochaineté de leur sang, ensemble la
bumaine compassion sur tant de maulx et à pycification hunorable et méritoire en la ville d'Arras, à hauls et grans mistères sollennels
è | GEORGE CHASTELLAIN.
declarés souflissamment en mon second vo— lume (4), par quoy je le trespasse.
Mais nonobstant ceste paix faicte, qui estoit œuvre divine, et par la quelle il sembloit que toutte transquillité desormès averoit lieu entr'eux , et ne s’y retrouveroient jamais rumeurs ne questions nulles; toutesvoies, depuis celle pacification faicte, à paine s'est oncques trouvée année depuis , jusques à l'an LVI, que par sugsestion de l'annemy, envieux de l'humaine concorde , il n y ait eu des rumeurs périlleuses entre eulx; huy l'une , demain une aultre, plaines de malvaiseté et d'espoentement , et louttes prochaines à meschief et à playe, et de si felle ct de si malvaise condition que plus alloient avant et croissoient leurs ans, et p'us se fellissoient et aisrissoient les matières entre eulx, et se disposoient à ruyne ; dont la venue du daulphin devers ce duc, jà à present nouvel roy, fu matière du plus aygre et du plus perilleux bouillon qui oncques s y trouva, et en demènement de qui, par longhes tractations bien pesantes, finablement touttesvoies touttes questions et rumeurs sont cessées et finées, ct sont tournées en paix et en union, par provision divine, et par mort naturelle de-ce roy, le quel, non ayant oncques veu son cousin cestui duc, ne peult oncques entendre aussi, ne congnoistre , ne COnCepvoir Sa léaulté , ne sa preud'hommie , ne l'amour, ne la vraye naturelle honneur et révérence qu'il portoit à sa mère maison, et à sa majesté ruyalle. Que grand pitié fut certes et gi and dommages pour tous deux ! car ne faict à
-doubter que, se une fois seulement cestui roy
Charles euist peu voir son dict cousin, et entredeviser eulx deux de parfont estomacq, jamais ne se feust peu deffyer après de sa personne, jamais difficulter de sa preud'hommie et léaulté, ne jamais prendre imagination contraire de sa parfonde humilité naturelle, mais y euist adjousté foy et credence , arrest et ferme coutenir, et eust mis pieds et fondement devant le remanant du
monde sur la vive roche de sa vérité estuble ; perdition du peuple chrestien, les reduisy à |
(4) Je n'ai pu retrouver ce second volume qui devait comprendre l’époque de Charles VII. Je ne connais, de George Chastellain sur cesuiet, que des réflexions sur la paix d’Arras , dont le manuscrit se tro”ve à Torvrnay
CHRONIQUE DES DUCS DE BOURGOGNE. —I" PART
que je, non flateur de sa personne ne pollisseur de sa gloire, sans cause ne présume à dire de moy meisme; car n'en vouldroye estre creu; mais par son propre fils, jà nouvel roy, de son humilité par loings ans nourry en sa maison, ce qui en est dict se preuve etse monstre manifeste ; quand ly mesmes, ayant congneu et expérimenté son oncle, l'a jugié et faict publyer de sa grace estre l'honneur desprinces réynans , l'amas et le trésor de l'honneur du siècle, et de la léaulté et preud'hommie de ce rovaulme. Avecques ce que ly mesmes , est assavoir le duc, s’est mis en tous tels devoirs envers ly, comme nature et raisons et devoir l'obligent, et comme de loings temps il à esté d'estre, et volu et a desiré faire et monstrer à père, s’il l'eust bien volu accepter. Car oncques plus humainement, ne plus cordiallement, ne de sy grand humilité , prince ne si petit vassal, me honnoura tant la majesté royalle, ne ne se paroffry à servir léallement icelle, comme cestui, qui de cuer et d'âme et de corps et de chevanche s'y est offert et monstré, jusques à faire esmerveillier cueurs et pensement , que oncques n'avoyent veu partir coffre si à plaince que maintenant il en à tré, certes à la justification grande de ses parolles maintes fois proferées et promises, et à la manifestation véritable aussi de sa léalle profunde humilité et nature, à la quelle il a donné voye quand il a veu temps et lieu.
Et jà soit ce que aulcuns pourroient mettre avant des argumens beaucop, par les quels j's vouldroient contredire à mes escrips, el reboutter la vérité de mon témoignage , allégans pluiseurs roidesses et fiertés maintenues par cestui duc allencontre de la royalle majesté , ce diroient, et réduisans à touttes maintes dures et rumoreuses questions non appertenantes à estre portées à ycellui allencontre de sonroy, si non par puissance rebelle, enquoy il sembleroit que porter debveroit churse de rebellion et de desnaturement , et non pas fame juste et mérite d'avoir esté léal et si humble franchois , et si enthier et soi-
(4) Charles VII mourat en 4464 ,et Philippe, duc de Bourgogne ,ne mournt qu'en 1467. C'est pendant cet intervalle de six ans entre la mort de l'un et de l'autre que George Chastellain a écrit cette partie de sa chronique.
gneux envers l'exaltation de la couronne comme il le prononche; certes se tant m'est permis de grace que d'estre ouy ententivement, et que, par solution véritable, je puisse vaincre oppinion non bien fondée, je satisferay aux arguans, et, par approbation clère et de vif effect, je jusuflieray mes escrips dignes de perp:tuel aveu. Et ne feray ce tant à cause de lui donner gloire ne los en ses mérites, comme je le fais pour le nettoyer et deffardeler de touttes charges envieuses, enquoy sa noble et clère renommée polroit estre obscurcie sans cause. Car après que j'ay labouré et escript par loings ans, et que de leurs hauls règnes il me sont sourvenues diverses matières et difficultés à traictier, maintenant quandil a pleu à Dieu faire sn p'aisir de lung, et de l'aultre laissier encoire voyageur ichy bas , apriemes me semble-il heure en ce présent lieu de traictier de ceste matière et de donner à congnoistre quel le vivant a esté et a volu estre envers le mort ; affin que le v'f succédant à la couronne avecques tous auitres prendent pied ferme en l'exemple de sa bonne volunté anchienne. Dont, et se d'aulcunes choses temporelles il loist faire regret et avoir aulcunement dueil en leur deffaillance, durement doncques , et entre aultres choses, je plains que Dieu n'a souffert ainsi que le noble et vray humble cueur de ce prince n’a esté congneu du père mort, comme envers le fils il a monstré que il vouloit estre envers le père estant en vie, et que le père, mort peut estre en regret de céstes rumeurs non vuydées d'entre eulx, n'a eu le fruict et jocundité de l'honneur et service qui ont esté fais par ly et monstré au fils, non par fainte et simulation, mais de vive rachine de réal coraige. Et certes s'ainsy estoit, et que les fortunes ainsi le voulsissent, la vie du sourvivant se fuit réputée heureuse de son ‘surplus , et l'ame afflicte du mrant plus contente et mieulx assoufie de Dièu, par laissier après ly ung serviteur sipreud homme. Et ne me seroit besoing ores de justifier si fermement par escript, ce que vivement avoit esté veu et congneu par opération et effect.
O! et que à Dieu pleust que non le fils eust. eu ceste première gloire d'ung si humble serviteur par expérience ; mais que le père,
bien disposé à vérité entendre eust, eu meisme l'entamement de son cuer voé à ly et à perpétuel'e léaulté voluntaire! Certes, et leurs personnes en eussent esté plus bien-eurées touttes deux, et les affaires de la crestienneté en eussent pris plus clère et plus saine termination que n'ont ores, dunt au sourplus Dieu mette provision par sa miséricorde. Aux argumens doncques que polroient mettre avant gens hayneux , ou aultres non informés du vray, tendans à condempner cestui prince en aulcunesde ses manières de faire, par jugier icelles non estre loables, mais obscures, comme longuement eulx, les deux princes, ils sembloient avoir esté discordans ensemble
et non parfaictement uni en paix, certes ,
sauve la grace des arguans, et jà soit ce qu'il y ait eu rumeurs et discords entre eulx pour diverses causes, doncques touttesvoies de la part de ce duc n'y a eu descongnoiïssance ne rebellion, n’y a eu contradiction ne fierté allencontre de la couronne, mais observation ple-
aière d'honneur et de révérence enversleroyal
majesté et haultesse souveraine.Dont si les discrepances et débats sont sourds parfois entre æulx bien aigres, sy n'est ce à imputer à blame à cestui, ne à charge d'orgueil à l'encontre de son souverain, mais est à imputer à fortune et à malvais hommes qui envers ung homme juste et preud’homme ont quis et machiné querelles en quelles il s’est bien osé deffendre tousjours, touttesvoies mettant Dieu devers ly, et le debvoir humble en quoy il estoit tenu envers son souverain par obligation de nature; Car oncques ne maintint question si juste ne si grande, qu'en soustenant ycelle roidement allencontre des machinans il ne se soit premier monstré humble défendeur de son droit plus constrainct que voluntaire. Et Comme il eschiet souvent que entre deux frères il y ait débats et rumeurs, semblablement entre père et fils maintefois, là où toutesvoies la hayane ne puelt estre radicale ae fonsière, comme naghaire a esté veu et ouy entre le roy défunct et son fils Loys ; n'est de merveille doncques se, entre deux princes volans de haultes èles, parens ensemble, marcissans ensemble, communicquans en diverses matières et affaires ensemble, qui oncques touttesvoies ne se entrevirent, et pevent avoir
GEORGE CHASTELLAIN
eu gens partiaux et sédicieux et voluuluires alenthour de leurs personnes, il y chiet des questions et des différens , quand la multitude des seignories et des terres que ont les princes pevent causer aulcune multitude d'accidens , aval l'an, périlleux , et les quelles touttesvoies il convient maintenir en roideur, par oportunité publicque.Dont, comme le fils peut garder sa conscirnce non lésée en maintenant sa querelle d'alencontre du père, pareillement peult bien le subgect et parent deffendre sa cause en roideur sans trespasser ordre de droicture. Exemple de Loys, roy maintenant et fils au roy Charles jà esvanouy , le quel par l'espasse bien de neuf ans a esté absent de son pére, sans oncques estre venu vers ly, et sans que oncques il y ait eu cause de rumeur aultre en eulx fors que iceste. Mais qui est-il qui favourisant au père allencontre du fils osast jugier pourtant le fils estre blessié en honneur, ne chargié de criminelle offense, quand tout absent et eslongiet de corps il ne s'est oncques estors ne fortraict en cuer de la voye de noble fiable nature ; et se contradiction y a eue et refus de venir vers lui pour certaine cause, n'y a point eu refus touttesvoies , ne désestimance de l'amer filialément et servir en toute humilité etamour deue. Si en ont eu touttesvoies pluiseurs alenthour de son père de jugemens en son contraire bien gros, qüi peu touttesvoies sentoient de son cuer peut estre que il estoit en dedens. Et par ainsi les hommes font leurs jugemens par les apparences extériores ; mais Dieu seul enfonce les pensées , et congnoit les bonnes inclinations secrètes. Si n'est pas chose certaine jugier selon l'oeil, car souvent l'intention de l'homme est fructueuse et rendant salut, la où ce qui appert par dehors semble estre corosif et de malvaise entreprinse. Doncques au propos de ce bon duc de Bourgoingne , depuis la paix faicte entre eulx oncques ne s'est trouvé rebellion en lui ne fierté, oncques desvoyement ne descongnoissanche, mais avecques querelles grandes diverses et très dures , humilités et regrets les plus parfons de la terre ; et tellement qu’en multitude dequestions saus nombre ruyneuses et plaines de péril, luy seul par tollerance, par sa vertu et gravité de sens, par son humilité et amour vivé,
CHRONIQUE DES DUCS DE BOURGOGNE.—I" PART
les a vaincues et dénoées, les a mollies et menées à fin, et les a faict fondre et tourner à néant soubs toutte humilité endurante. Quel exemple en est-il de Luxembourg? Quel patron aussi en avez vous veu de la réception devers lui de Loys jà roy présent ? Quelle apparence de maintes vielles et nouvelles matières ruyneuses et aigrement eslevées , lesquelles il a maniées non par l'espée, mais par humble remonstrance , non par malvaiseté, mais par devote pryère, non par orgoeul ne puissance , mais par tout bumble endurement, pour faire sacrefice de sa cause ; et lequel, tout ce que oncques il fit et pensa, depuis la réduction, à la paix ,ila faict, pensé et mis sus à l'advantage, à la gloire et à la conservation de ce royalme, d'autant que en luy gisoit porcion ou povoir de le faire, eombien que de romptures luy ont esté données maintes, et traverses, par lesquelles il luy à convenu estre retardé de maintes bonnes affections , et dont meismes les empeschans ont esté malheureux et mauldis ; et lui justifie, comme j'espère, devant Dieu, de sa bonté délibérée ; si ne quier mais d'en faire longue récitation. Mais qui légièrement ne se vouldra arrester à l'exellence des tiltres que je luy donne, regarde doncques amplement à la multitude de ses vertus et bonnes œuvres, dont livres sonit plains , et lors après il juge de ses mérites, loenges et service. L'on dict que les parolles font congnoistre l'hommé; mais souverainement ses œuvres le démonstrent et jugent estre quel il est, tel ou tel. Se doncques parolles bonnes duibvent donner grace et gloire au proférant, plus encoire doibvent donner bonnes œuvres luenges et exaltation à celuy qui est coustumier de les faire. Aussi que l'arbre florissant n'est digne de plain los s’il ne rend fruict, aussi
bomme, pour bonne parolle tant seullement, üe s’acquiert le tiltre de bonté sans y adjoindre vertueuse œuvre. Tousjours l'oeuvre démonstre que! l'homme est en rachine, mais aon pas tousjours les parolles correspondent et concordent avecques les intentions; car souvent y puelt avoir fainte et simulation de ce que non est; parquoy abus y chiet et déception. Se doncques l'arbre qui rend fruict est à amer et à tenir chier, parce qu'en luy a
existence de bien, et non pas tant seullement apparence; comme plus doncques est d’aymer et de prisier l'homme non double ne fainct, mais ung en paro'le et en faict, qui rend au monde le fruict de vérité, et de preud'homme tendant au salut de l'univers peuple de Dieu , et par procurer paix luy-meisme s'entretient en dedens soy paisible et trans— quille. Et est-il homme en terre, voyant arbre porter bon fruict qui le osast jugier malvais? et homme faire bunnes œuvres et sainctes, tout jeusne et tout viel , le condempner reboutable? Ne sçay se possible est à raison bien résolue de le faire. Mais une chose bien sçay : que impossible est que ce qui estbon, par malvais jugement s'empire. Si ne dis point cecy en vayn, mais au pourpos de ce duc de qui je sçay bien que pluiseurs en temps advenir poulront parler diversement, pour cause des différens et questions maintes qui ont esté entre le roy Charles et ly meismes, jusques au trespas d'icelluy roy qui est mort en ceste rachine; dont aulcuns pourroient penser que ce fuist à la charge de ce duc, et à sa coulpe, quand il ne feist retourner son fils par deversluy, ans: que par pluiseurs fois il l'avoit mandé et commandé à l'ung et à l'aultre. Et pour ceste mesveillance en devers luy, sembleroit estre fondée en raison à pluiseurs et par conséquent debveroit porter charge de malice et de restiveté à la couronne. Pour yceulx assouflir et redargüer par la vérité contraire, j'ay produis més exemples et raisons dessus touchées, et maintiengs, que comme le bon arbre se congnoit par le bon fruict qu'il faict, ainsy l'homme se congnoist et se puell jugier par ses œuvres et par ses vertus, les quelles il monstre par parolles et par effect. Et ne puevent argumens fondés en oppinion incertaine noirchir la renommée d'ung bon homme , lorsque ses fais et opérations afferment et appreuvent réallement quelle chose il est en sa nature. Envis certes qui oncques jeusne ne commist faulte, et quand venu est à son dernier éage , tout plain de jours, la vouldroit commettre, viellart. Donc se préserver de faire faulte , est splendeur à homme de hault pris. Comme digne de los et de records sont duncques les haultes et excellentes œuvres actuelle-
ment monstrées en ce royalme, et dont le siècle en a vérifié la méroire ! Ne se fa'gne ul, si n'est par envie, de luy donner faveur à celuy que les estranges nations longtaines recommandent par fame et que les papes etles princes forains et toute l'église universelle de Dieu jusques aujourd'huy a soustenu et porté, à eu en grace et en recommandation sinsuliére devant tous regnans.
Dont, comme de malvaise vie et obscure ne poelt sortir bonne renommée, faict à croire que ceste hau'te recommandation d'honneur et faveur ne sont données ne de Dieu ne d'hommes à f.rtune , ou scroient abus et erreurs en ce monde yci-bas, à la cause de luy seul contraire, de nature et de cours infallible , ce qui n'est pas. O vous humains cucrs Wés Franchois, qui, par successives générations de père en fils, en temps advenir trouverez mes escrips, lorsque la main pourrie enterre reposera soubs divine merchy;se faïin vous poclt prendre de visitcr mes œuvres, et que loisir trayez à l'advertence d'icelles, ne voelliez doncques notter le son des parolles, mais les causes et rachines qui m'ont meu à les former telles. Car en vérité , qui devant Dieu me présente, en cause nécessaire et fructueuse me suis fondé, trop plus que ne suis en intention de trop hault loer personne par attribution de vaine gloire; mais considérant les ans très Jloings et les sauvaiges fortunes diverses qui avoient eu cours entre ces deux, et à cause de quoy, chascun à son 1los avoit porté des ymaginacions beaucop et de murmures, et les quelles avoient excitées leurs passions et corraiges comme hommes, moy, certes, ayans veu le définiment de cellui par qui tout povoit thirer à mal ou à bonne yssue, et que la charge du discord povoit demorer sur le dos du vivant, et sembleroit par ce en estre cause, moy, Congnoissant souffysamment leurs personnes, les causes ar:ssi de leurs questions, les qualités et conditions des circonstances et des hommes de cellui temps emprès eulx, ay jugié loable et méritoire de justifier celuy qui n'avoit coulpe ne desserte en rancune nul'e que le deffunct a peu prendre encontre luy, ne en quoy il est mort, saulf touttesvoies et Rien entendu que , pour jusülier l'ung , je n'enteu!s à condempner
GEORGE CHASTELLAIN
l'autre en riens, ains le prononche le plus saine et le plus glorieux roy tout compris, et le plus clère et plain de haulx fais qui ghaires ayent esté depuis Charlemaine. Mais en tant quil touche passions humaines, et que s'engendrent couroux et froidures en cuers des princes, ad cause des variables et diverses aventures que fortune forge et envoye, dont l'ung maintiengnent avoir druit et l'aultre ne se voelt attribuer le tort d'icelles passions et rancunes; certes, de si faictes rumeurs et difflérens dont les vérités tousjours ne sont attaintes ne sceues la où il besongne, j'ay contendu, et a esté monintention, de faire apparoir par ycellui qu'il n’y a coulpe; et par condoléance et claimeur envers le ciel, souspiranment plaindre et plorer l'adveunture que sa bonté n'a esté congneue de sa part du trespassé, par quoy son cuer en fuist mort plus que à son aise. En quoy touttesvoies ne l'ung ne l'aultre n'ont eu coulpe, mais tant seullement fortune ennemie à tous deux, avecques les malvais hommes qui y ont mis dissidence. Si est mort l'ung à regret, et l'aaltre relenqui en souspirs, pour cause de la suspiration non juste. Car jà soit ce qu'en luy fuist bien de recueillir le fils du roy et le nourrir humblement de ses biens, n'estoit pas en luy pourtant de lerenvoycr et de le faire retourner vers son père, comme se chasser le voulsist et bouter hors de sa inaison. Et luy seullement le fils, non enfant lors, mais qui homme percreu estoit, l'arbitre avcit de ce fuire et de s'en relourner ; qui oncques toutesvoyes ne l'a volu, pour presse ne pryère. Dont, et se la longue demeure par devers son bel oncle a esté cuisante au roy son père, oncques louttesvoies, seloncq que les choses sont advenues depuis, ne advint chose plus salutaire en ce royaulme que ce qu'il est retraict et persévéré, quand par vertu de ceste maison, son humble servitresse, laquelle il a incorporée en toute difection et confidence , il est parvenu paisible à Ja couronne à laquelle à l’adventure, se ailleurs eust esté, et seloncq les dispositions diverses, il ne fuist par-atiainct jamais sans estrif; dont ce noble royaulme fuist arrière encheu en sa pestilence anchienne.
Car il est tout notoire que dès le commen chement , quand il parti de son père, il s'en
CHRONIQUE DES DUCS DE BOURGOGNE.—I" PART. 125
parti par indignation à l'encontre d'aulcuns, et | voir recouvrer Sainement, pour cause du traicles quels depuis, comme courut la voix, se sont | tié de la paix, si non par ceste soubtille coufortiffyés avecques le père en son contraire ; | verte voye de le faire demander au fils hériet tellement par-obstinés que à paines l'ont ter, comme non consentant au transporter. mis tut en oubly et en non challoir, eulx | Dont, et que cecy vray soit appert, quand confians sur la longue vie du roy en ung en- par deux ou trois fois le roy s'est assayé droit, et en l'aultre, sur ce que avoient | de les ravoir par demande, et a envoyé devers eulx Charles le fils jouvenchiaux , par | ses ambassateurs à ceste cause par devers le quel à l'estraindre ils feroient résistence | le possessant , afin qu'il les veulsist rendre, et maulvaiseté à l'aultre. Et jà soit ce que | sans encoires luy offrir les deniers sur quoy ce roy Loys fust contraire et non bien volu | s'estoient obligiés, mais faisant dire que de pluiseurs, luy demorant encores au | autant et plus que les deniers montoient Daulphiné, et que au roy son père cuisoit | il en avoit levé et rechupt. Dont, et quand mouit son refus de venir vers luy, souverai- | par celle voye il ne povuit venir à ses atnement toultesvoies quand on a veu son | tainctes, et que les responses du duc posadjoinction devers son oncle, non aymé de | sessant se trouvoient très graves et bien l’aultre part, là alors s'est engrossy le venin; | fondées , par une aultre fois après renlà s'est aguisée et enfellic la cuisance. Et | voya pour celle meisme cause ; et voyant que qui solloient présumer d'en estre maisires en- | ses terres ne pourroit ravoir, des deniers fin, et de l'avoir vers eulx par force, mainte- | contendi à faire payement, par vielles debtes nant se sont tous effrontés et espoventés de | trouvées cn la chambre des comptes à Paris, peur, non pas que le duc y regardast ce queles | en quoy on voloit dire que ceste maison de aultres y nottoient; mais ce que les aultres | Bourgoingne , dès le temps du bon duc Phedoubtoient pouvoir advenir, quand advenuest, | lippe, seroit obligie, ad cause du voyage de ils’en est réputé eureux ct l'a pris en son ad- | Flandres que le ruy fist en sa faveur pour sa vantage. Aussi, certes, et se à Dieu peult | bataille de Roscbecq. Auxquels ambassateurs plaire que je me boutte en ses œuvres mis- | propposans cecy fut souffisamment respondu; térieuses , et que je craintifvement présu- | aussi à la matière ; et tellement que peu y mer ose à faire enfoncement en ses provi- | proffittèrent, et bien perchuprent que jamais dences, ceste retraicte doncques icy m'a | ne seroient eslochies lesdictes terres, sans res semblé estre ung hault et vray jugement de | titution réalle des deniers qui y estoient mis Dieu, et une chose sur touttes aultres cau- | sus; lesquels rendus et offers à rendre, le duc ses en divine équité quand ce jeusne prince | n’en fey oncques contradiction, ne l'eust volu le daulphin, que aulcuns contraires et | faire. Et par ainsi doncques, quand tous ces bayneux de ce duc quéroient à faire ins- | moyens quis faillirent, ce que le roy avoit jà trument de guerre contre y par soub- | son royaulme tout enthier doé à luy, extilles voyes, Dieu prévoyant leurs intentions, | ceptées lesdictes terres de Somme , dont ensemble la preud'homie , de maulvaistié l'a | l'envie se sourdy grande-en cuers de pluienvoyé entre ses bras estre instrument de | seurs, imaginèrent de le recouvrer par son salut, certes, en confusion des propo- | maulvaisetié de cestuy futur roy, qui fainsans. Car faict entendre que beaucop et par | deroit non vouloir consentir au compact de loing temps premier que oncques il délibé- | son père ; qui estoit et eust esté chose damprast à venir par devers son oncle, ceux d'em- | nable et honteuse et directement contre la paix
ès son père quérurent et proposèrent de | et toute équité divine et humaine. Par quoy, l'envoyer sur les marches de Pikardie , aflin | tout cecy considéré , je dis que voirement ce de demander ouvreture aux villes engagies | a esté ung hault mistérieux jugement de Dieu sur Somme , et de les retourner en sa main, | quand de celly que Franchois pour lors quépar envie et dueil que avoient que ce duc | roient à faire instrument de division et de tenoit gagié le roy d'ung des beaux membres | ruynne par envie, Dieu, au rebours de‘leurs de sa couronne ; et lequel ne véoient à po- | proposemens, en a faict instrument de salut
et de paix, lequel envoya là amy et protecteur là où ils le quéroient envoyer ennemy dévorant. L'on dist aussi que mal n'est dont bien ne viengne. Dont se vray est cestui dict vulgaire par aultre eschéance d'aultre temps, n'est pas menteur icy quand de malvaises et venimeuses conspiralions sont venus fins et effects salutaires, contre la volunté encore et l'entendement des conspirans ; car ont procuré paix à celluy à qui on cuidoit mouvoir estrif; l’on a donné gloire et renforchement à qui on proposoit inférer ruyne; on à faict d'ung duc debouté loingement du royal trosne , le brach féable de sa couronne exalté par prééminence ; et finablement d'ung royal héritier avieuty, condempné, mesvolu et exuls, on en a faict roy glorieux et paisible, et par cellui encore par le quel ses hayneux le jugeoient non digne d'y parattaindre, comme ayant pris la fuytte devers cellui du monde que mains leur estoit en grace et que plus réputoient cuntraire de la majesté. Et par ainsi, toutes ces choses proposées et trainnées en ung moment de heure et contre toute ymagination d'homme, sont tournées et changées en aultre fin. Justement je puis dire et maintenir, qu'en cecy n'a riens que merveilleuse œuvre de Dieu, hault et mistérieux jugement , espoventable quand les malvaises et iniques Cogitations 1] paye du meisme de leur quérir, et les justes et souffrantes pensées il sauule de ses provisions débonnaires. Bien appert quand de plus hay et mesvolu de ce royaulme sans cause et sans coulpe voellant monstrer aux hayans leur malice, l'a faict le plus sollennel prince du siècle, devant leurs yeulx meismes , et au milieu de leur puissance; et en à faict le nouvel roy ung nouvel Mardocheus ; le quel l'a faict seoir sur son meilleur cheval de Cipres; quand lui a baillié en sa disposition son royaulme et sa dignité , l'a décoré de ses meilleurs vestemens royaulx, quand en tous lieux et à touttes personnes, il a proferé ses loenges et la qualité de ses vertus , et l’a faict mener par les rues et quarfours de la cité, criant :
« Venez voir celui qui est digne de royal honneur! venez le voir, le veschy ! » Ainsi est honnoré cellui que le roy voelt honnorer.
GEORGE CHASTELLAIN
Certes, car lui joingnant à son lez dextre, lui a faict envoyer et présenter les clefs de ses cités et bonnes villes; luy a faict venir au devant les notables gens d'église et bourgois, faire leurs propositions révérentes et bien viengnans , comme à lui propre; et leur commandant par expres le faire comme au plus digne de sa progénie, ainsi que cy après sera récité plus au loing en son lieu. Quoy doncques po'roit-on dire ychy? N'est ce pas Mardochéus , eslevé par miracle et par divme exaltation, à cause de sa longue humilité et tollérance? Et ne sont point Aman yceulx qui meismes embrassier cuidoient ceste gloire et à eulx adepter , qui en sont décheus et en sont pendus à la forche de leur proppre honteuse confusion pourchassée. O jugement de Dieu! 6 ineffable prudence droicturière !
Comme ïicy appert et se manifeste ton équité! comme icy reluist ta bonté et ta glorieuse provision qui ne deffault aux hommes; quiles veulx et le coffre de sa bénignité defferme envers toutes créatures, selon l'exigence de leur salut! O benoite soit ta gloire el ta majesté excelse, benoite ta miséricorde et La justice irrépréhensible, et benoit ton nom et ton règne , qui touttes choses fais à pois et à mesure. Et benoit qui te benit et qui te crainct et honneur. Qui a espines à cueillir, et d'icelles pour fin aulcune il convient faire hayes et cloture , mal les puelt manyer sans dangier, et mains encore asseoir nulle part sans que aultrui ne s'en duelle. Dont, et comme les labourans en espines ont matières odieuses et poignant, ceulx par contraire qui accollent les rosiers, et empoingnent les roses odorantes, ont délectation en leur labeur qui les cons:le, j'ay labouré en espines loing temps, et ay eu œuvre à lissir dangereuse , en laquelle si bien l'euvrant que le regardant a pris des plaisirs. Sy n'ay sceu comment asseoyr mes hayes ne tant les estraindre, de près, que par les graflinans ronches qui y sont tressées dedens je me fache ; et feray mesdire de l'ouvrage et de l'ouvrier ; et ne seray point si heureux , hélas ! que j'ay oncques converti mes mains en l'esplusance des roses délectables nulluy offensières, parce que fortune ne les a offertes à moy,
moy y appellé; ains m'a présenté landes pleines de joncs marins et de cardons, dont rien que venin et lésion ne se povoit traire, jusques à présent que, non pour complaisement de ma povyre personne, mais pour le bien universel du monde, elle m'a changié mon eur et m'a fait, de vaucrage en longhe anauyeuse bruyère poingnant, entrer en jardin plain d'arbres et fleurs sollacieuses, quant percheu me suis que terminé est le chief etle causeur des espines du monde, et est sourse la plante qui produira les roses, se Dieu plaist, à la jocundité et salut de tout homme.
Dont se par les espines que j'ay maniées longuement et lesquelles il m'a convenu labourer et asseoir en œuvre, je pourray estre tenu et renommé ouvrier, poingnant plus peult estre à ung lez que à l'autre, comme souvent les jettons par nature tournent plus chà que là, maintenant, quand fortune m'a donné aultre œuvre à tissir, et m'a présenté l'ombrage de délices et solas, de la main meismes qui a fait les œuvres graflinans, je feray les pieches de délectations et d'aggréable , sans touttes-
voies que je saie réputé offenseur en l’ung ne
en l'aulue ne flateur volontaire non fondé en cause ; car parcialité vuydée dehors, je n'ay amour à région chrestienne que à celle de France ; ne à aultre maison, tant soitexaltée, je ne porte honneur ni comparison d iceste sur toutte gloriflyée ; car c'est ycelle qui seulle anchiennement reluist et resplend , et que les père des résuans aujourd huy ont faict famer et esbruire par [a rondesse du siècle. Dont, se aulcunes diverses gens comme le temps et les éages sont divers, par passions et fragillités ou aultrement se sont estors du train anchien et ne se sont maintenus en la voye de vertus seloncq leur estat, ne s'en sieult pas pourtant, se iceulx sont mis et nottés par escript, selon leurs qualités , que l'escripvant soit notté de baynne encontre eulx ne de pareil corraige, quand tout ce qu'il en a faict, il l'a faict par condoléance du meschief, et pour l'utillité publicque qui grandement gist en dellendre la cause de l’innocent et du preud'homme , pour donner exemple et désir de tirer cellui chemin.
Doncques qui Anglois ne suis, mais Franchois , qui Espagnol ne Ytalien ne suis, mais Franchois ; de deux Franchois, l'ung roy,
CiHXCHIQUE DES DECS DE BOURGOGNE. — I" PART.
l'aultre duc, j'ai escript leurs œuvres et con: tentions, et les graces et les gloires que Dieu leur a envoyé en leur temps. Dont, qui mieulx les a employées, c'est cellui qui en attend le plus grant fruict; et qui plus les avera converties à vanité et mésus, qui plus en thirera reproches, par considération que : tontte rien terrien fault que termine une fois; roix muent ; regnations s'esvanoyssent ; mais seulle vertu et méritoire œuvre sieult l'homme en sa bière, et lui baille gloire éternelle. Vechy mon ymagination de tous temps. O vous Franchois , vechy la cause et la fin prétendue en més labeurs. Et qui de main de Bourgoingne ay prise ma nourison ct essourse en la clarté des Franchois , n'ay oncques jetté ma famille, si non par condoléance des fortunes oblicques entre particulières personnes. Dont je prie merchy aux lisans de ce que mal y sonne sur le temps passe, et du remanat leur plaise avoir contenance, qui sera tel qu'il plaira à fortune.
