FRANÇOIS L
A5 et grandeur , honte et dommage , guerrier du monde, non, pedant qui ait voyagé, sçavant historien, avec plus de jugement et preudhommie que de science : parties mal-aisées de treuver en un homme seul , au defaut de quoy en faut employer deux; le precepteur sera obeyssant au gouverneur. Et que leurs charges ne soient troublées par folle amour ou avarice des parens. Ils instruiront leurs disciples en la connaissance et obeyssance de Dieu , sçavoir : l'adorer, prier et servir, estre homme de bien, veritable ; apprendront les moyens de converser parmy les hommes , connoistre s0y et les autres, ne les tromper, se garder de l’estre , leur bien faire et se rendre agréable ; apprendre à bien parler, sçavoir en gros toutes sciences , et principalement les histoires, pour servir aux affaires d'Estat ; l'art de la guerre , ordre des batailles , les conseils militaires, les exercices aux heures commodes, monter à cheval, escrimer, sauter et nager.
Les sciences se peuvent faciliter et accourcir : le sage gouverneur en enseignera plus en un an qu'un autre en dix. La connoissance de l'inclination des disciples est necessaire ; leur crainte , patience , timidité, diligence , desir d'honneur, louange , honte et chastiment , pour les appliquer ainsi qu'ils profitent.
L’indication , la portée, suflisance , insaffisance, clarté obscurité de l'esprit, doivent estre remarqués, pour mettre les enfans à l'artetaux
sciences auxquelles ils se portent ; autrement
c'esttravailler leurs entendemens et celuy de leurs precepteurs en vain : il se peut ayder à la nature, non la forcer. Les uns se jettentaux armes, les autres aux lettres, aux lois , à l'Eglise. Les precepteurs mal-advisés changent et contraignentsouvent la volonté des enfans, faisant, selon leur fantaisie, d'un moyne un soldat, d'un
soldat un législateur : de là vient que les dis-
ciples , forcés en leurs vocations et naturels, n'y font rien qui vaille. C'est aux sages gouverneurs d'advertir les parens de leur humeur,
et de ce à quoy ils peuvent parvenir , sans en-
treprendre , selon leurs passions , l'impossibilité où il n'y auroit honneur ny profit : autrement ils s’'acheminent bien à la perfection, mais, empestrés de leurs inclinations, et faisant tout à regret, n'y parviennent jamais avec perfection. La mcmoire a ses limites :
elle se peut augmenter par exercices, regimes, methodes, non jusques à l'infiny : qui saute dix pieds en peut saiïllir vingt, non quarante ; qui retient mille vers n'en retient cent mille : il ne la faut charger que du plus necessaire ; les premières impressions prenant place et credit, sont mal-aisées par le temps et par les nouveaux venus de desloger. Les fables et les menteries ne doivent estre à la bouche des precepteurs : les contes induisent à mentir, les tragedies à craindre , les poëtes à la luxure, les faux discours à la vanité. La creation du monde , le peché des peres, l'expulsion du paradis, le meurtre d'Abel, la confusion de la tour de Babilonne , le deluge et le sacrifice d'Abraham , sont veritables histoires, et plus delectables que les Roland et Amadis. Le changement des monarchies , ce qui est advenu durant icelles, qui sont entremeslées de plaisantes histoires d'Herodote , de Xenophon et Plutarque, sont susceptibles aux enfans de sept et huict ans; au lieu que les autres ne sçavent que des fables, ils profiteront des histoires. Le latin n'est necessaire à ceux qui ont de bons gouverneurs et precepteurs : les langues ne sont sciences; le temps qui se mettroit à les apprendre se doit employer à sçavoir les histoires, preceptes, statagemes et conduite de guerre; et ne se treuveroit la memoire surchargée de ce qui est inutile. S'il le falloit apprendre , il faudroit que les enfans de deux ans fussent sequestrés dans des maisons separées, et que les nourrices , pages et precepteurs ne leur parlassent que latin dès leur naissance , à ce qu'ils l’apprissent comme leur langue maternelle, et s'en servissent par usage, non par reigles , lesquelles contiennent tant de mots, que les enfans auroient plustost apris les bonnes mœurs et l'art de la guerre , que la moitié d’iceux. L'enfance est capable d’erudition; le sage gouverneur s'accommode à l'age : au lieu de chevaux de bois, de poupées , de coches et marmousets , usités et desirés naturellement en ceste basse jeunesse, il faudroit fabriquer de bois ou de terre , six mille, tant cavaliers, piquiers qu'arquebusiers, de la hauteur d'une palme , des villes, des chasteaux, des canons à l'esgal. En ces petits modelles se peut practiquer et monstrer
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à ranger des compagnies , escadrons, batailles, assaux, bresches, retranchemens , tranchées , gardes , sentinelles, corps de garde, charges , retraittes ; quel est l'advantage et desadvantage, ordre, desordre, leurs sources et origines ; connoistre les assietes des païs , montagnes , bois , rivieres , passages pour s'en prevaloir : tellement qu'à dix ans (monstrés par des gens experimentés) au lieu d’avoir passé le temps inutilement, ils auroient pris une habitude de soldat et de capitaine , d’autant plus forte qu'elle est imprimée dans la premiere cire, où elle demeure , tournant la science en naturel.
En l'enseignement des gentils-hommes il y a trois degrés : l'excellent , le moyen et le commun. Les entreprinses des royaumes, conquestes et delivrance , veulent un cœur genereux, un esprit vif, plein de feu, ambitieux, infatigable, contempteur des hasards, prudent, patient, dissimulé, eloquent, libéral, attirant, gracieux’, se changeant, se pliant sans peine , negociant par habitude , sans travail : raretés peu communes, où le sens naturel peut beaucoup. Des sages, vaillans, gens d'honneur , de foy, d'entendement, sçavans, de conseil , subtils, fermes, resolus, les roys font leurs generaux , leurs connestables, maréchaux, gouverneurs et ambassadeurs. Au troisiesme degré, les vaillans, vertueux et fideles peuvent parvenir à estre mareschaux de camp, capitaines de gens-d'armes, maistres de camp de gens de pied, et capitaines de places. Il est necessaire que les gouverneurs connoissent la capacité de l'esprit de leurs disciples, car en vain se chargeroit un grand faix sur des jambes foibles. Plusieurs , forçans eux et les sciences, estudient pour estre generaux d’armées , grands theologiens , ou legislateurs, employent temps, peine et argent à se faire mocquer d'eux, lesquels eussent réussy en une autre moindre profession. Lesréceptacles, l'entendement, jugement et memoire , serrés, obscurcis, opprimés de carnosités, empeschent les fonctions spirituelles aux uns plus qu'aux autres ; où il ne se remcdie par art, non plus qu'il seroit possible de faire sages les fols dont la nature a espointé les testes. Tel seroit capable d'apprendre à estre capitaine et gouverneur de place , qui ne l'est pas pour estre
connestable, ‘general d'armée, conseiller d’estat et ambassadeur , lesquels au semblable ne pourroient estre chefs de party. Il y a des preceptes et des reigles communes à tous ces trois degrés, d'autres particulieres à chacun d'iceux, dont les premieres sont dangereuses de communiquer aux deux autres : c'est eschauffer l'ambition mal à propos, et en lieu de creer des dieux il en sort des centaures.
. Les traductions d'Herodote, de Plutarque, Apian, Titelive, ontaydé à fomenter les guerres civiles en Europe. Tel eust voulu estre César ou Licurgus, pour renverser ou changer l’estat des republiques ; autres , Brutus , Timoleon , pour tuer les tyrans; autres, pour entreprendre mieux que Spartacus etSertorius, quine consideroient que le christianisme le defend, la juste royauté l'empesche, et leur insuflisance les en recule. L'opinion de soy-mesme, la presomption mère d'ignorance , leur silloit tellement les yeux , qu’il ne leur restoit que l'audace et la folie ( source de tant de malheurs et d'entreprinses passées de nostre temps ).
De mesme l'erudition ne peut estre commune aux generaux d'armée et aux capitaines , d'autant que les regles de l'Estat à un qui ne seroit capable que d’estre capitaine de gensd’armes et gens de pied, ne serviroient qu’à surcharger son esprit, qui l'est assez de soymesme : il vaudroit mieux leur apprendre les bonnes mœurs, la discipline militaire , la politique, l'obeyssance, etautres chosesdesquelles ils se pourroïent mieux servir. C’est pourquoy la perfection est aux Italiens, qui n’apprennent qu'une science , au contraire des François, qui les aprennent toutes en apparence , et en effect n’en sçavent point.
Les livres tranchent de deux costés, ostent et donnent les vices, font bien et mal, excitent à vertu et à volupté. Les romans, les poëtes , fables et fictions lubriques , sont poisons de la jeunesse qui leur doivent estre violemment arrachés, parce qu'ils corrompent les mœurs, occupent la place en la memoire des choses meilleures; en eschange il leur faut donner des saincts, veritables et bons historiens. Les bons precepteurs doivent extraire ce qui sert à ceux auxquels ils enseignent , ct s'ils n'en peuvent prendre la peine, leur cotter jusques aux lieux qu'ils veulent
qu'ils lisent, leur expliquer les enteprinses, actions politiques , de guerre et de justice, les tournant en bon suc , pour les faire digerer et profiter dans l’entendement de leurs disciples. De là viendra qu'ils ne gousteront rien d'impur , et qu'ils ne se trouveront surchargés de livres inutiles, le grand nombre desquels, tant saincts que profanes, qui semblent necessaires pour estre versé aux histoires , se peut abreger au petit pied en forme de cronologie, ainsi qu’il y en a dès ceste heureplusieurs faites, qui suppleent à ceux qui n'aymentla lecture. Se congnoistre et mesurer est estimé des sages ; adjoindre le feu au bouillant, c'est faire des Phaëtons ; échauffer, attiedir, refroidir , hâter , ralentir le naturel des enfans , est necessaire pour former un bon patriot , qui prepose le bien et la gloire du païs au sien propre. Il ne leur faut permettre de lire , oules faire passer legerement sur la vie de ceux qui ont entreprins contre l'Estat auquel ils estoient nais ; leur monstrer les perils où ils se sont précipités ; qu'il n'y a rien d'honorable que ce qui est juste ; que la bonne reputation doit estre preposée à la grande injuste. Que si au contraire le précepteur trouve un naturel eslevé en son disciple , les conque
rans et les entrepreneurs leur pourront estre leus et expliqués, autant que Dieu et la justice le permettent.
Les livres doivent estre leus avec consideration , et fonder des discours sur chaque fueillet aux disciples, et en tirer le suc : leur faire juger des actions bien ou mal faites , si elles pouvoient estre meilleures ou pires ; les fautes , les artifices , les remedes, les beaux et bons actes bien remarqués , pour s'en servir en occasions semblables, ou eviter les inconveniens y mentionnés. Ainsi sera exercé le jugement.
La memoire, pratiquée avec artifices, se rend meilleure ; une sentence , un mot, une marque represente l'autre. La ‘disposition en suitte consecutive supplée au defaut du souvenir, comme de Dieu aux anges, aux prophetes, saincts et hommes: du ciel aux astres, elcments, bestes, et plantes aux mineraux; et ainsi ceste suitte, tombant des uns aux autres , facilite la retention et la memoire. Des exercices de Ja guerre et practique d'iceux,
l'obeyssance , commandement , armes, ordres , combats, batailles , assaux. De mesme, en Ja congnoissance de l'estat des empyres, monarchies, tetrarchies et democraties, la scituation des royaumes, limites, separations d'iceux , leur forteresse, foiblesse , ports de mer, rivieres , montagnes, moyens de conserver Ou occuper : ce qui se peut reduire par les gouverneurs et precepteurs, en telle sorte que facilement les jeancs enfans en seront capables ; ainsi que plusieurs aprennent la gamme de musique et autres vanités qu'ils retiennent par semblable disposition. Ainsi les prescheurs marquent les piliers des eglises ; ainsi les mareschaux de camp, des mots qui approchent le nom de plusieurs villages où ils logent l'armée. Tel sçait une elegie par cœur, qui ne sçait se souvenir du milieu s'il ne commence au premier vers; il semble que la memoire deplie une ranche apres l'autre , selon qu'elles y sont entassées. Le gouverneur expert donne à chacon son logis separément et sans confusion. Plusieurs arts se sont appris par traditions et par eaballes de peres aux enfans, sans aucunes escritures. Les catechismes enseignent la foy, les mœurs s'apprennent par preceptes, les regles de la conversation des hommes ct des aflaires d'estat s'extrayent des livres. L'astrologrie n'est necessaire aux gencraux ; Suflit qu'ilssçachentles metheores, pour ne s'étonner de rien : pour les fortifications, le chiffre et arithmetique sont necessaires.
Vray est-il que les cartes les plus certaines sont faictes par l’elevation du pole ; à quov il ne faut embrouiller l'esprit du gencral; suffit que l'on sçache faire les formes ordinaires.
L'art de sçavoir mesurer la distance des lieux par l'usage du compas, separant les distances suivant Jes cercles , les adaptant et tournant selon les regions, estutile.
De toutes les sciences divines, morales, histoires, manyment des affaires d'estat, conversation , stratagemes, fortifications, se peut dresser des lieux communs, maximes et afforismes : ainsi que les bons medecins mettent en brefves sentences le meilleur et le suc de ces arts, pour les faire apprendre par cœur aux disciples : ce qui ne se peut faire que d'un excellent gouverneur , qui puisse cognoistre les bons precepies d'avec les inutiles. Ce livre ne
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sera gros, et sera plustost apris que les rudimens, Despautere , Terence ; et quand ceux qui les lisent seront seulement prammairiens, les autres sçauront que c'est d'estre homme de bien, capitaine , et sens d’estat, et se rendront compte de tout ce qu'on leur demandera à quinze ans. Tous les arts sont obscurcis, remplis de vanité, d'artifices inutils ct peu necessaires, par la malice des professeurs d’iceux, qui ont voulu rendre leurs sciences plus longues, à fin de leur donner reputation et y gaisner davantage ; tous lesquels artifices, paroles et discours inutiles , il faut sçavoir tirer etseparer, ainsi que la paille
du grain pour profiter le temps. Lesingenieurs,
escuyers, escrimeurs , Cnscignent en une année ce qu'ils pourroient aprendre entrois mois. Scachant l'arithmetique , le reste, comme les racines carrées et algèbres, ne sont guère utiles aux guerricrs : faut dresser les bataillons etles escadrons promptement, par unc grande erudiction, experienc€ €t accoustumance.
La conversation profite et nuist, selon la bonté ou la mauvaistié d'icelle : c'est là où il faut avoir grandement ctassiduellement l'œil. Un mauvais discours , un pernicieux mot destruict à une heurc ce qui s'edifie avec bcaucoup de peine en plusieurs jours. Monter à cheval et escrimer sert de beaucoup, sans er acheter, par perte de temps, la perfection avec tant de ceremonies. Puisque le gencral ne veut faire profession d'escuyer ni d'escrimeur , suflit qu'il en sçache pour la necessité. Les compagnons, les enfans, les pages doivent cstre plus sçavans, sages ct de bonnes mœurs , que les disciples avec lesquels ils sont joincts pour servir ou pour apprendre.
Les paroles sales, vaines, desobeyssantes, presomptives , sont couteaux qui tranchent le bon naturel des jeunes gens, gastent en un moment ce que plusieurs jours ont edifié ; ceux qui en usent doivent csire sequestrés ainsi que les malades de mal contagieux. S'il advient qu'un indiscret ait dit quelques mauvais propos, soudain le precepteur en changera le sens, le couvrira ou reprendra, à ce qu'il ne tache et offence l'imagination et pensée de son disciple. Il y a des maximes qui se peuvent reduire en sentences, il les fant
faire apprendre par cœur. Par exemple, en
la creance : adorer, croire, obeyr à Dieu, aymer et n'offencer son prochain ; aux mœurs: mettre le droict de son costé, dire verité, la plus grande finesse est de bien faire , regarder la fin au commencement, ne parler trop, n'offencer personne ; aux affaires d'Estat : estre juste , secret, mesfiant ; en guerre , vigilant , se garder d’estre surpris , tenir ordre, charger le premier ; et mil autres preceptes, qui se peuventreduire en sentences briefves, pour servir de reglesinfaillibles.
La cosmographie se doit apprendre; sçavoir : la situation des empyres, royaumes, provinces , mers , rivieres et villes ; leurs distances , quel au levant, quel au midy ; les eschelles necessaires pour compasser les lieux , les reduire au petit pied , dont sort l'erudition et les moyens d'apprendre à fabriquer les cartes. Un livret seroit necessaire à celuy que l'on veut former pour general d'armée , qui ne se peut bonnement faire que par gens d'Estat , mal aisé de composer aux gouverneurs, s'ils ne sont fort experimentés. Dans iceluy soit mise la force, richesse et puissance, moyens d'assaillir et se defendre, alliances, confederations , parentages , secours, vivres, munitions, villes, chasteaux forts et foibles, navigation des mers , rivieres , bois, passages, guets d'iceux, païs d'infanterie , cavalerie, bois, montagnes, les princes qui y commandent , l'humeur d’iceux, et les plus approchans de leurs desseins , moyens de les assail- Lr et de s'en defendre, nommément des pais plus voisins du general.
Exemple : Allemagne est un Estat aristocratique , dont la resolution depend d'assemblées de princes et de villes imperialles, de quoy la tardiveté donne quatre mois de loisir d’executer des entreprinses. Eux recongneus, ils S'opposent avec de grandes forces. Pour les soustenir, faut avoir pris aux quatre mois susdicts des villes fortes, et se faut ayder de la querelle de l'un d'eux contre l'autre , etse saisir de bonnes places. La gendarinerie françoise joincte aux Suisses, s'ils n’avoient excepté l'Empyre, feroient de grands effects sur iceluy. Les Allemands sont peu pecunieux ; leur cavalerie ne vaut gueres; Îles villes fortifiées à l'antique , leur païs traversé du Rhein et du Danube, sur lesquels scroit necessaire
prendre Strasbourg ou Oulme ; leurs reistres sont de peu de valeur , les lansquenets meilleurs; multitude de souverains facile à diviser à qui auroit establissement dans leur païs.
L'Allemagne n'est à craindre hors de ses limiles ; l'empereur ne peut entreprendre sans les princes et les villes, qui craignent sa grandeur , et peut peu de luy-mesme. |
Ilse peut composer des dialogues contenans demandes et reponses, tant sur les mœurs, affaires d'estat, que puissance des roys et estats, pour esveiller tant plus les esprits; et lorsque la raison et jugement y prennent place, ils sy doivent continuer , et exercer par interrogats , à diflerens enfans en presence l'un de l'autre, louant et blasmant les bons et mauvais advis qu’ils donnent, leur montrant la raison par laquelle ils le pouvoient donner meilleur. Ainsi se formera peu à peu le jugement.
L'eloquence est necessaire ; il est aussi tost bien que mal dit : les accoustumer à discrettement parler , et en peu de mots significatifs comprendre beaucoup; quelque partie de la relorique y peut servir. Les discours se font en se promenant, sur la lecture passée, autrefois sur les occurrences, evenemens fortuits qui arrivent dans les villes ou dans les maisons des grands : tellement que dansicelles, aux champs , en jouant, partout il y a estudes, selon la sage practique du gouverneur et precepteur , sans forcer le disciple.
Les exercices du corps sont utiles, tant pour la necessité que pour la santé. Le premier est l'escrime, pour la frequence des duels, permis inconsiderement en France :
elle sauve l'honneur et la vie, suscite l’hara diesse pour ne souffrir injure, dont la presomption ne doit faire mesurer à l'oppression des foibles. Sçavoir piquer , arrester les chevaux ; jouer plus du pistolet que de la fance, profite ; le nager , le sauter , et mesme le danser, augmente la disposition et santé corporelle : quant aux instrumens de musique, ils sont du tout inutiles. Je mettray entre les exercices, de desseisner une ville, un camp, une forteresse en campagne, reconnoistre les assictes propres et armées, juger des distances, rendre compte des difficultés des assietes, advantases et des-advantages des païs, des sci tualions ; mettre eù ordre et desordre, chan:
ger et r'allier au pas, au trot, du haut en bas, aux passages, aux hayes, aux fossés ; pourvoir au soleil, pluye, vent et poussiere.
La plus grande troupe de ses amis et compagnons que l'on pourra amener à la promenade pour s’exerciter en ce que dessus, sera Je mieux. Là se fait infinies questions : quel moyen de desloger une armée qui est logée sans péril , quel de gagner ou garder un pas- . sage de riviere , forüfier les advenues , reparer les imperfections des scituations ; ce qui pe se peut par discours, ains est necessaire d'estre à la campagne sur les lieux, là où se juge des distances. C'est la chasse à laquelle il faut mener les jeunes seigneurs, n'estans que trop addonnés à celle des bestes et des oyseaux, à laquelle plusieurs passent leurs jours inutilement : il leur faut monstrer la chasse des hommes. Jusques à vingt ans les jeunes doivent apprendre , et ne les retirer de la puissance de leurs superieurs ; l'esprit etle corps, en cest age, plus parfaict , retient en quatre ans ce qu'il a appris en seize ; autrement , les sciences passent comme un songe ; negligées une année , elles s'oublient entierement. Lors que les jeunes se veulent emanciper , c'est le temps qu'ils ont besoin de bride, et auquel les gouverneurs doivent plus de travail et de soin; autrement les mœurs se corrompent , les feux de la jeunesse cherchent par tout des issues et moyens de secouer le joug , soufflés et attisés de milliers de personnes , dont le plus grand nombre, suivant l'infirmité naturelle , est plus enclin au mal qu'au bien. De là sourd la presomption , impudence , desobeyssance, suivie de la moquerie et perte, qui fait faire naufrage aux jeunes hommes , par duels ou injures reçues , ne laissant à leurs parens que regrets ct reproches de leur appartenir. Autres dans les armées s'addonnent aux jeux, aux putains , perdent de belles occasions, ou par trop de furie se precipitent et font tuer mal à propos, entreprennent témérairement de desobeyr les chefs, etsontcontrainctsde fuyr, se chargeant de vergongne qu'ils ne réparent jamais. Les anciens les congnoissoient mieux que ceux de ce temps, et les tenoient avec de longues robbes, pages, ou en subjection , jusques à ce qu'ils commençoient à avoir de la barbe,
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Si à dix huict ans les jeunes hommes vont aux armées, un gouverneur , non seulement soldat, mais capitaine, leur est necessaire, lequel les destourne de vice, de jeu, d'oisiveté , d'hasard ; leur fait comprendre et mettre en practique ce qu'ils ont apris par theorique , hanter les capitaines et gens d'honneur, considerer les evenemens, les bons effects, les fautes , et en oyant leur jugement, les corriger ou louer selon leurs mérites ; les empescher de se perdre mal à propos, leur monstrer que le commencement de donner bonne opinion de soy est la moitié de tout ; comme il faut donner preuve de sa valeur, et sans extreme et desespéré peril la faire entrer en bonne odeur : l'empeschera de se porter en lieu où ils soit contrainct de monstrer les talons ; luy monstrera qu'il vaut mieux ne faire rien que mal faire ; qu'il suflit de s’hasarder deux fois pour se mettre en opinion de vaillant, sans se mettre à tous les jours; que la vaillance est necessaire, toutes fois commune avec les soldats, et que la conduitte donne l'honneur. Il ne se passera acte, quel qu'il soit , sur lequel le sage gouverneur ne fonde un discours profitable et pour servir à celuy qu'il aura en sa charge , lequel il contraindra forcement d'estre toujours proche des plus grands et des meilleurs capitaines. Mais il faut necessairement que le gouverneur soit vaillant et sage , audacieux, pour monstrer qu'il ne craint point son disciple, auquel il le déclarera francement.
Il ne sert d'avoir edifié l'arbre s'ilest couppé avant que porter fruit. Combien y eust-il eu de braves, de valeureux, qui eussent reussi conquerans et generaux d'armée , si la mort, precipitée par l’imprudence et par les armes à feu , n’eust moissonné leur printemps. Si les drogues empoisonnoient les medecins, si les loix tuoient les docteurs, il ne s’en treuveroit tant de parfaicts en l'une et l'autre profession ; et si les feus et les fers que les capitaines sont contraincts de manier pour se rendre experimentés ne les massacroient , il se trouveroit davantage de parfaicts generaux d'armées que de legislateurs et theologiens, lesquels generaux sont très-rares : c'est beaucoup d'en avoir deux ou trois dans un estat, tant pour la mort précipitée d'iceux, que pour la science et
practique plus difficile que toutes les autres, où l'honneur , la vie et le bien s'hasardent journellement. A toutes heures, à tous moments les jeunes se precipitent par presomption, audace, peu d'experience et mauvais conseils; et si les anciens eussent practiqué les armes à feu, Plutarque n'eust celebré tant de grands capitaines , qui fussent morts jeunes avant que d'avoir fait tant d'actes signalés. Les vieux ont le sang, le conseil, la resolution froide et fluctuante; voyant d'une vue tous les périls passés et advenir , craignent de perdre la reputation acquise , laissent passer l'occasion souvent par indisposition corporelle.
De trente à soixante ans est l'age plus propre aux generaux de difficile choix. S'ils sont de race obscure, ils seront peu estimés ; si d'illustre, dangereux à revolte; si bouillans et cruels, ils ruinent les affaires; si froids et trop bons , l'occasion se perd et le mespris arrive ; si severes, sont hays ; si familiers , mesprisés ; si avaricieux , sans credit; si prodigues, necessiteux ; si ambitieux, hasardeux; s'ils ne sont desireux d'honneur , ils ne travaillent point. L'un se croit trop, l’autre ne se croit assez : qui par une offence, une crainte , un mespris perdra une armée: autre, par jalousie , envie, Ou par une vengeance ou colere contre ses maisitres Ou mignons, ne se Souciera que tout se perde avec luy. Il est malaisé de trouver en un homme seul toutes ces vertus, pielé, amour , justice, Lemperance, vaillance , preudhommie, adresse, eloquence, affabilité , beauté, attraicts , cognoissance des hommes , chastier, donner à propos, louer, mespriser, commander resolument, faire parler , taire à temps, croire et ne croire , ne se changer dans les hasards, pourvoir soudainement selon les occurrences à plusieurs choses à mesme temps, prevoir à la famine, pourvoir au mescontentement des amis, avoir l'œil aux trahisons, entreprises des ennemis, les juger par ce qu'on feroit si on estoit en leur place , faire justice sans crainte, pardonner sans faveur : toutes lesquelles vertus ne se peuvent acquerir sans la lecture des livres, estant impossible qu'un gouverneur en puisse tant apprendre qu'ils en enseignent pour estre bon general.
Du retour de la guerre ou du logis du ge-
neral , le gouverneur et celuy dont il est chargé duiventescrire succinctement ce qui s'est passé, pourquoy et à quel dessein , remarquer les fautes de tous, et comme à leur advis il se pouvoit faire mieux ; ce que confrontant avec les stratagemes extraicts des livres, ils en ti-
reront des enseignements et resolutions veri-
tables. Ainsi à vingt ans ils sortiront en effect de subjection : autrement , pensans se mettre en liberté et hors du joug des maistres , ils entrent aux prisons d'ignorance , de vices et deshonneurs, qui s'évitent par la crainte de Dieu et conseil de leurs amis.
Pour instruire des gentils-hommes guerriers , il ne leur faut des maistres tant sçayans que preud'hommes et de bons sens. Ils n'ont besoin de perdre le temps à aprendre le latin, si ce n'est avec leur nourrice, les sequestrans durant les six premiers ans de ceux qui parlent françois : les langues ne sont sciences, la memoire ne peut estre augmentée ; elle a ses limites et n'est infinie, il la faut remplir du plus necessaire. L'estude des gentils-hommes est separée en l'exercice de l'esprit et du corps. Pour celle de l’esprit, jusques à seize ans leur sera monstré la crainte de Dieu, les bonnes mœurs extraites en peu de mots, de quoy il les faut charger ; le suc des sainctes escriptures et des bons preceptes, des livres de guerres pour se defendre et assaillir, l'ordre des batailles , retraites , siege , assault de ville, defences d'icelles, et leur en faire des dialogues : leur sera leu peu de livres et necessaires , à ce qu'ils n’ignorent rien en gros; les aprendre à haranguer , et par frequent discours Jeur faire choisir les meilleurs conseils, reduire en mots succincts les preceptes par lesquels ils puissent apprendre par cœur toutes les forteresses , passages, riviè— res, confins de France et des provinces voisines , en quoy consiste la force des estats,, et quels ils sont. Pour l'exercice du corps, monter à cheval, tirer d'un pistolet, escrimer , necessaire pour la mauvaise coustume du duel trop permis en France. Depuis seize à vingt aus , leur sera monstré les affaires d'estat et conseil salutaire , en tirant profict des auteurs ; et pour les exercices du corps, prendre en campagne les situations du pais, dresser des batailles, faire ct defaire des ordres,
ko :
les loix de la guerre : leur sera faict voir la difference du devoir des generaux, capitaines et soldats. ;
Ceux-cy, de mesme que ceux qui estudient aux lettres, ne doivent sortir de subjection qu'à vingt ans, et si deux ans plustost ils vont à la guerre , ne se fier d'eux à eux-mesmes.
De seize à dix-neuf ans, le tiers de la noblesse se pert par imprudence, pour ne se sçavoir bien gouverner , soit par querelle ou par guerre: n'ayant encores l'esprit ferme, ils tombent en des inconveniens de honte qu'ils ne reparent qu'à grande peine. Sont les royset les republiques qui ont interest à la nourriture des enfants; de là vient la conservation et la perte des estats. Il ne s’en faudroit fier aux peres , avoir des colleges de noblesse où peussent estre nourris deux mille gentilshommes aux depens du roy ou des abbayes; que les maistres qui monstreroient fussent gentils -hommes , principalement pour les mœurs, aguerrimens et aflaires d'estat.
C'est honte d'estre contraints d'envoyer les jeuncs hommes en Italie, d'où ils reviennent plus chargés de vices que de vertus; encores plus grande , qu'il faille que les pauvres genüls-hommes donnent leurs enfans pour pages à ceux qui les font servir de valets et macquereaux. Les pgenuls-hommes sont necessités d'aprendre leurs enfans eux-mesmes : il y a peu d'apparence que les roys establissent des lieux publics pour les nourrir, y ayant plusieurs qui les conseillent obster l'aguerriment, et souhaiter la noblesse encores plus ignorante qu'elle n'est, et, comme Crœsus conseilloit à Cyrus, leur ordonner plustost de longues robbes et la musique, que les exercices militaires. Je respons à ceux-là que c'est un bon conseil pour roys qui ne se sentent sages ni courageux , et qui ne veulent faire la guerre. Si seroit-ce une grande gloire de voir sortir à vingt ans des generaux d'armées de ces escolles, comme de celles des Perses, et de semblables à Scipion, qui en cest age conduit les armées romaines. Les Turcs seuls ont conservé l'erudition de leur jeunesse, ayant de grands lieux nommés Caravanscera, où ils nourrissent cinq ou six mil enfants , d'où ils sortent soldats et capitain:s. L Espagnol en garde quelque chose aux garnisons de Milan
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et Naples , sortans soldats de là où ils sont entrés bisognes. C'est par cest aprentissage des jeunes enfans que trente mil Lacedemoniens dominoient la Grece , trente mil Mamelus l’Afrique , seize mil janissaires l'empyre du Turc , trente mil Espagnols l'Italie , la Flandre et les Indes, et quatre mil hommes d'armes conservoient la France contre toute | Europe.
La religion, les armes, les loix, les lettres ont tellement changé de païs depuis le commencement du monde, des Assyriens en Perse, Grece , Palestine , Italie, Espagne , France et Allemagne , qu'un chascun à son tour a eu la superiorité des armes, des lettres et de l'abondance du peuple. Maintenant s’estendent devers le nort, aux Flamans, Olandois et Suedois. Ea l'Asie il se faisoit des armées de deux cens mil hommes ; en la Palesline se voyoit des millions, dans la Grece le peuple estoit innombrable : en ce temps elle est quasi deserte; au lieu de mil grandes villes renommées, ce ne sont que des bourgades et hameaux. Au contraire, les Gaules, l'Espagne , l'Allemagne , et nommement la Flandre et les villes maritimes du septentrion, sont peuplées de millions d'hommes; tellement qu'il semble que les peuples de Babylonne , de Hierusalem et de Thebes, y soient arrivés, au lieu que ces royaumes d'Europe estoient tous remplis de bois, et fort peu habités. Cela a donné subject à quelques uns de dire que la terre tourne , et que ce qui a esté froid devient chaud, que le soleil du midy s'approche de l'Europe, alleguant quil est apparant que depuis quatre vingt ans 1l semble que la France et la Flandre soient plus temperées qu'elles n'estoient. Il est certain que nos predecesseurs vivoient lors que les regions estoient plus froides , ce qui se monstre par les habitations. Au lieu des grandes ouvertures des fenestres de maintenant, ils n'avoient que des lucarnes, bastissoient leurs murailles espesses ; leurs personnes portoient. des chaperons et des fourrures, et mesmes usoient infinis espices , et se tenoient couverts dans les maisons: ce qui peut estre referé à la multitude de bois qui lors estoit en ce pais, lesquels partie en deserts, le froid y estoit plus extreme.
La guerre, alliance et naissance des sei-
gneurs de Saulx, advenne durant les successeurs d'Hue Capet, a interrompu ce que je reprens maintenant. Depuis l'an 987 que ledict Capet usurpa la coronne , jusques à Philippe de Vallois, il y eut trois cents ans passés avec peu de mouvemens. Les roys , ne wavaillans qu'à s'affermir et faire des loix, pour ne tomber au fossé de leurs predecesseurs, ostoient par division et artifices aux seigneurs leurs subjects, ce que, pour regner, Hue Capet avoit esté forcé d'accorder. De Philippe de Vallois jusques à Louys douziesme fut la guerre angloise , la loy sallique disputée, prise de Paris, et guerre de Bourgongne, qui divisoient l'Estat si l'imprudence de Philippe, duc d icelle , n’eust fait paix avec les François ses eauemis, quittant les Anglois ses alliés, r'affermissant par la ruyne de sa maison l'estat de Îa France. Depuis Louys onziesme jusques à François premier, se querelle la succession deta maison de Bourgongne , et advindrent les guerres du royaume de Naples et des Venitiens. Le roy François sortit de Hutequin de Saxe, de Robert, duc d'Anjou, de Odot, qui eut le nom de roy, pere de Robert le Grand, gouverneur de Paris, de Hue Capet, qui obtint la coronne de France , dont sortirent plusieurs roys, jusques à Charles cinquiesme, quu eut deux fils : l'aisné fut Charles sixiesme ; la race masculine faillit à Charles huictiesme : l'on receurt à la lignée du second fils de Charles cinquiesme, Louys d'Orleans, dont les vopces de Milan et la mort de Paris coustent tant de sang. Ce duc d'Orleans eut trois fils : de J'aisné sortit Louys douziesme, marié à Anne de Bretagne; le second fut comte de Vertu; du troisiesme sorlit Jean d'Angoulesme, duquel vinst Charles d'Angoulesme ; de luy et de Louyse de Savoie vint le grand roy François, qui espousa Claude, fille aisnée du roy Louys douziesme et d'Anne de Bretagne.
Il treuve les armes preparées par son predecesseer pour reconquerir Milan, protegé par les Suisses , à la persuasion du pape Jules, sous pretexte de Maximilian Sforce. Milan, ville imperiale , se gouvernoit aucunement de s0ymesme. Deux familles, de La Tour et de Galeas, s'entrebatient pour le gouvernement : les empereurs favorisent ceux de La Tour , les papes les Galens, qui, sous Olhon evesque,
furent victorieux. De celte race il y eut trois ducs consecutifs, de l'un desquels sortit Va. lentine , heritiere de Galeas, mariée à Louys d'Orleans ; et de Philippe Marie, une bas.
tarde espousée à Sforce, Galeas premier dua par l'investiture de Robert empereur , que les Sforces disent n'avoir lieu ni pouvoir, pour l'opposition de Louys de Baviere pretendant l'empire, Louys d'Orleans eut une déclara tion du pape, qu'au decès de Philippe Maria le duché appartenoit à Valentine sa femme, sans avoir épard à la bastarde sortie dudit Phi. lippe. Les Sforces maintiennent que Blanche, bastarde, estoit fille de l'aisné, que les has. tardes sont reputées legitimes quand les peres veulent, qu'ilavoit acheté l'investiture de l'empereur Maximilian trois cens milescus. Quant à l'investiture de Milan duroy Louys douziesme, qui leur est opposée obtenue au traicté de Cam. bray de Maximilian, ce mot est coulé, Sauve LE DROICT D'AUTRUY. Le duc Louys d'Orleans avoit envoyé une armée sous Regnault, qui fut defaicte par Barthelemy Cajazen, capitaine de Milan , qui s’estoit mis en liberté depuis la mort de Galeas : ce qu'ils ne peurent maintepir , eslans abandonnés des Venitiens, et fut l'introduction des François.
Sforce , sorty de parens ignobles , marié à Blanche, bastarde de Philippe Marie , duquel Ludovic Sforce heritier empoisonne son nep.
veu, amene Charles huictiesme en Italie, et fut depuis pris par Louys douziesme , meurt pri.
sonnier à Loches.. Le roy Louys douziesme prend le duché de Milan, le reperd après la bataille de Ravenne par la mort de Gaston de Fois ; mescontentement des Suisses assistés du pape Jules de Medicis, ligués avec les Espagnols, Venitiens et Allemands pour chasser les François d'Italie. Ils en viennent à bout, et establissent Maximilian Sforce pour leur duc : les Suisses , par le cardinal de Syon leur compatriote , luy en donnent les clefs. Les Suisses lors en leur periode, enorgueillis du combat de Novarre , et traicté qu'ils contraignirent de faire devant Dijon. Le roy Louys douziesme , prest de retourner à Milan, meurt le premier jour de l'an 4516,
[4545] François, agé de vingt-deux 206, entreprend le voyage, continue la paix avec le roy d'Angleterre et l'archiduc Philippe,
auquel 1l donne espoir de traicter le mariage avec madame Renée, seconde fille du roy Louys. Le roy François espere en vain de traicter ligue avec le pape , empereur et Suisses, qui estoient pour Maximilian Sforce : il la conclud avec les Venitiens, offensés des Espagnols, qui ne leur avoient fait part de la despouille des François chassés d'Italie ; traicte à Genes avec Fregouse. Les ambassadeurs du roy d'Arragon et du duc de Milan contractent avec les Suisses pour la deffence du duché de Milan ; le pape leur promet assistance. Le roy laisse madame Louyse de Savoye regente en France, va à Lyon avec deux mil cinq cens lances, dix-huict mille Gascons et François, dix mil lansquenets, dont la moitié estoient commandés par Jean de Tavannes, oncle de Gaspard de Saulx , sieur de Tavannes (duquel j'escris), nommés les Bandes-Noires; il estoit lieutenant du duc de Gueldres : le reste des lansquenets commandé par monsieur de Guise.
Les Suisses descendent en l'estat de Milan; poussés de leur ancienne gloire et inimitié nouvelle des Français, en nombre de quarante mille, croyent pouvoir battre toute l'Europe ; dédaignoient la cavalerie du pape et celle d'Arragon , qui s'approchent de Milan; font halte , feignent que c'est pour conserver leur estat; au lieu de se joindre aux Suiss:s, entrent en soupçon l'un de l'autre.
Les Suisses , venus depnis peu de trois villa. ges, Ondrevald, Svits et Glaris, se revoltent contre leurs seigneurs d'Austriche. Si l'empereur Albert n’eust esté tué, et ses successeurs en guerre avec les meurtriers , ils eussent esté chastiés ; ils s'accreurent et demeurèrent impunis par la division des papes, empereurs et princes d'Allemagne. Leur pauvreté estoit en dédain , leur pays de montagnes et le choix de leurs armes advantageuses : ces picques de six bras rendent hardis les moins courageux, qui combattent de vingt pieds de loing ; les fers, triplés au premier rang, mal-aisés à penetrer à la cavalerie. Leurs bataillons quarrés, ressemblant aux phalanges macedoniques, vainquirent les Allemands et Bourguignons en cinquante-cinq batailles, par l'imprudence de eurs ennemys, monstrant la difference du courage de ceux qui combattent pour leur liberté, au parangon de ceux quis hasardent par argent.
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[ Les deffaictes de Charles de Bourgongne et des
François à Novarre les mettent en honneur :
vont mercenaires servant les princes, s'agguerrissent aux despens d'autruy, s'attribuent la victoire en quelque lieu qu'ils soient, forcent les princes à se servir d'eux , non tant pour utilité que pour empescher que leurs ennemys ne s'en aydent; nommoient les pensions qu'on leur donnoit tribut, se disoient correcteurs des roys , et , sans la deffaicte qui leur advint à Marignan, ils fussent esté imités des peuples, lesquels ils ne vouloient pour compagnons , ains leur commander sous le tiltre d'associés ; se mettent en opinion de conquerir des royaumes, comme les republiques des Romains et de Grece. Ils commencent à Milan, sous tiltre de protection , saisissent les Mont-Cenis et Mont-Genesve.
Le roy passe où ils n'eussent pensé : arrivé dans le marquisat de Saluces , le mareschal de Chabanes surprend Prosper Colonne et Ville- Franche : les Suisses se retirent à Novarre et en vont joindre d'autres à Gallères , laissant Novarre au roy, où le sieur de Tavannes, colonnel des Bandes-Noires, le joint avec dix mille lansquenets marchans à Biagras. La paix fut tellement creue , que le duc de Gueldres s'en retourne en poste en ses pays , laisse sa charge au comte de Guise son neveu, mais en effect au sieur de Tavannes , auquel il se fioit, et qui avoit toute puissance sur les lansquenels, pour estre de leur nation. La paix rompue par l'arrivée d'autres Suisses , tous logés ès fauxbourgs de Milan; les troupes du pape et du roy catholique ne s'advancent, craignent se mettre entre celles du roy et des Venitiens. Les Suisses esperent à la surprise, et prendre en chemin l'argent que l'on portoit pour la paix. Guidés de la haine contre les François, qui se servoient de la ligue de Schevabe, composée de lansquenets leurs anciens malveuillans, marchent courageusement , treuvent leurs ennemis advertis, les chargent, esbranlent l'avant-garde du roy, où il avoit ua bataillon de lansquenets. Sa Majesté , avec sa gendarmerie , flanquée de Bandes- Noires commandécs par messieurs de Guise et de Tavannes , arrestent la furie des Suisses , remirent l'honneur de la victoire de leur costé. La nuict arrivée , amis et ennemis pesle mesle,
la mort, la victoire, le courage, la peur, parmy les tenebres de la nuit , se representent au silence des François ; les François et lansquenets se remettent en meilleur ordre , se retranchent , disposent l'artillerie devant eux, qu'ils ürent dès la pointe du jour. Estans plusieurs charges soustenues, les Suisses, ebranlés par la cavalerie françoise qui les chargeoit en flanc, le furent d'advantage par l'arrivée de l'Alviane , qui conduisoit l'armée des Venitiens , se retirent en ordre avec perte de douze mil hommes. Le roy tesmoigne par bouche et par lettres le service du sieur de Tavannes, colonel des lansquenets. Les Suisses quittent Milan , perdent la reputation d'invincibles, au profit des princes et gentils-hommes aux subjects desquels ils menaçoientse faire imiter par contagion.
Les Suisses sont de despense et peu utiles, de capitulation si haute qu'ils ne peuvent estre contentés. La faute d'argent, vivres et pluyes, leur sont autant d'excuses pour ne combattre que quand il leur plaist ; au moindre manquement s'arrestent, ou precipitentles generaux au combat , leur font perdre de belles occasions ; servent de peu aux batailles, dont la force consiste en cavalerie pirouettée par le victorieux autour de leurs bataillons; après, se rendent la corde au col; ne vont aux assaux ; ne combattent leur nation; affament les armées , les appesantissent, les retardent par barangues, menaces, plaintes et traictés continuels ; inhabiles à conquerir d’eux-mesmes, dix mil seront defaits par deux mil mousquetaires à cheval et cinq cens pistoliers bien montés ; les mousquetaires , escarmouchant cinquante à cinquante , se retirent au galop, estans poursuivis , à la faveur de la cavallerie, avec des moyennes à double attelage , lesquelles ayant tiré, se retirent au grand trot. Quand leurs bataillons s'advancent, ne loger proche d'eux où ils puissent venir en une nuict , si ce n'est ès villes, ou estre tousjours en poinct de combattre et en garde, pour eviter la victoire , qu'ils obtindrent contre les François par l'advis de Motin leur chef : autrement , picqués de necessité, s'hasarderont de marcher toute une nuict au lieu où seront leurs ennemis. Ceux d'Austriche et de Bourgoagne imprudemment s'enfoncerent dans
leurs picques, les forçant d'obtenir victoire. S'ils valloient en richesses , les François les pourroient defaire dans leur païs mesme ; mettant la noblesse à pied cuiracée, armés d'halebardes , de pistolets et espées , se meslent parmy eux, flanqués de mousquets et d'harquebusiers, d'autant qu'ils sont desarmés. Il ne se faut servir de plus de trois mil d'iceux en une armée , afin de leur donner ja loy, et les faire courre et marcher par force selon la”necessité. Les roys s'en sont servis, qui ne vouloient armer leurs peuples , et eviter que leurs ennemis ne s’en aydassent : les batailles de La Bicoque, de Marignan et de Pavie, auxquelles ils manquerent de valeur et de fidelité, monstrent quels ils sont ; il s'allient à la France pour leur interest , estans ennemis communs de la maison d'Austriche : partant, les conditions devroient estre espales , mesmement puisqu'ils exceptent l'estat de Milan.
Ils ne peuvent guieres servir aux François à la conqueste d'Italie ; hors de leur païs sont des ours qui ne luitent si on ne les embrasse ; gens fort inutiles, desquels un vaillant roy de France qui ne craindra ses subjects se doit passer. C'est merveille que les voisins des Suisses n’ayent imité leur ambition : la cause est qu'iceux desiroient des subjects et non des compagnons. Le doux traitement qu'avoient ceux du comté de Bourgongne , Savoye et Dauphiné, situés en mesmes lieux de montagnes, les contindrent en leur devoir; la puissance et la campagne de France , les villes imperialles d'Allemagne vivant en mesme liberté , la ligue de Schevabe, anciens ennemis des Suisses , la bataille de Marignan , empescherent qu'ils ne furent imités. C'est un bon mestier d'estre Suisse en France: ils ont force argent , ne VOnt ny aux assAuX ny AUX ESCarmouches, la force estant à la cavallerie. Ils ne sont attaqués aux batailles que par les imprudens, ce qu'ils le furent à Dreux; ce fut la. perte des Huguenots. La bataille perdue , leur composition est faicte. Ils ne sont offencés en guerre, de peur de perdre le traicté general qu'on a avec eux en France ; pareillement ne seront offencés aux guerres estrangcres et batailles perdues, de crainte que le desespoir leur serve d'argent. Pour leur faire gagner leur si haute paye, faudroit
DA
mettre la cavalerie en bataille derriere eux, sans aller à la charge, jusques à ce qu'ils fussent defaits ou victorieux : seroit lors qu'ils auroient l'honneur des batailles, et meriteroient le payement qu'ils demandent ; autrement ne servent que pour se rallier derriere eux, ce que l'on pourroit faire derriere deux maisons flanquées d'harquebusiers.
. Ceux qui gardent les rivieres, passages et montagnes , sont souvent vaincus pour l'estime en quoy on a ceux qui assaillent. Il vaudroit mieux marcher pour combattre , que de garder lieux foibles , d'autant qu'iceux abandonnés , les courages et la vertu des gardiateurs se perdent.
Les Suisses en fuitte, Maximilian Sforce rend le chasteau de Milan, fait pensionnaire du roy à soixante mil escus par an. Sa Majesté donne partie de son armée aux Venitiens pour reprendre Veronne ; les Espagnols se retirent à Naples; le pape traicte avec le roy, luy donne Parme et Plaisance , et reçoit des bienfaits pour ceux de Medicis. Le connestable de Bourbon estably lieutenant à Milan, le roy retourne en France en apparence par la crainte du roy d'Angleterre , qui estoit fasché de la protection prise du roy d'Escosse, en effect par l'impatience et delices peculiers aux François. Le cardinal de Syon fuit vers l'empereur Maximilian ; Sforce fait conclurre l ligue entre le pape , les roys d'Angleterre et d'Arragon, et les cinq petits cantons des Suisses. L'empereur entre au Milanais avec cinq mille chevaux , dix mille tant Espagnols que lansquenets, quinze mille Suisses des cinq petits cantons : non encore d'accord avec le roy, ils somment Milan. Les François estonnés se r'assurent par l'arrivée de dix mille Suisses des autres cantons , nouveaux alliés du roy. L'empereur Maximilian , voyant quinze milles de cette nation avec luy et dix milles avec ses ennemis , se souvient de l’ancienne hayne qu'ils ont à la maison d'Austriche, et de la vente par eux faite de Ludovic Sforce à Novarre ; soupçonne pareil traittement , retourne de nuict en Allemagne , suivy tost après de sen armée. Les Venitiens, à J'ayde de Odot de Foix, general à Milan par la demission volontaire de M. de Bourbon, prennent Bresse et Veronne. Le nape, à l'ayde
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des François, occupe le duché d'Urbin , en chasse Marie de La Rovere, nepveu du pape Jules , sous querelles inventées.
Un guerrier voluptueux qui vise à deux buts n'en frappe point : tout un ou tout autre. L'ambition et volupté sont contraires , la per fection de ces faicts ne se gouste ensemble ; le desir d'honneur est en perpetuel travail, celuy de volupté en continuel repos : le premier n'admet plaisirs qu'au deffaut d'affaires ; l'autre n'y pense qu'à faute de plaisirs, fuit tous labeurs tant que la seureté lui permet : le premier acquiert , le second pert : le cœur aux armes d'Italie et aux dames de France, ne réussit au contentement de l'un ny de l'autre : il ne se fait ny ne se gouste rien de bon. Il faut de bonne heure suivre l'une de ces deux voyes; il n'y a moins d'honneur à garder qu'à conquerir : pour l'un faut des natures d'Alexandre et de Cesar; l'autre , des esprits tranquilles qui n'ont besoin de passer les montagnes. Les preceptes des entrepreneurs et des conservateurs sont differans : les conquerans arment, leurs peuples sont au milieu d'eux comme citadelles du monde ; les voluptueux les desarment et regissent par loix et justice severe. Le roy François avoit eu trop d'honneur en ceste bataille pour si peu de fruict que Milan ; elle le convioit à se faire roy de Rome et de Naples, combattre les opposans ou mourrir, tendre à la monarchie chrestienne et turquesque ; ou , sans passer les monts, devoit se resoudre à l'autre voye conservative , regir son estat en paix et justice. 11 ne Juy fust advenu (marchant à deux cœurs) tant de diverses fortunes, et eust quitté la conqueste du monde , que son naturel ne luy permettoit, pour obtenir celle du ciel en tranquillité et plaisir. Sa vie tesmoigne avoir esté eslancée d'autant de voluptés que d'ambition, agissant et faillant selon qu'elles le possedoient à leur tour, plus conduit de ses capitaines qu'il ne les conduisoit. Je remonstrai ces deux voyes au roy Henry quatriesme. En l'an 1595, luy au dessus de la ligue , qui avoit esté assistée du pape, des Espagnols et Italiens, son peuple aguerry, les estrangers estonnés , il pouvoit estre monarque Ou faire paix avec tous les potentats de l'Europe, exercer justice et se donner
du bon temps : il me creut en cette derniere par son inclination naturelle , monstrant avoir eu plus de force à la guerre que de volonté.
Le soupçon, bien ou mal pris, sauve ou ruine les hommes; ils doivent cognoistre la santé de leur esprit comme celle du corps ; si enclins à deffiance , proposer les causes à leurs amis , se resoudre selon leur opinion pour ne se ruiner : aucuns se sont perdus, autres morts pour crainte de mourir, se precipitans pour ce qui ne fust advenu; plusieurs , par presomption , ignorance ou trop de courage, ont negligé des advis , sont estés domptés pour n'avoir douté : la prudence et cognoissance de son naturel y est necessaire.
* [1516] Le pape, ennemy des estrangers , amateur de l'ancienne reputation des Romains, veut chasser ses ennemys par ses ennemys, entretient couvertement l'empereur , Anglois et Suisses en union contre le roy. Dequoy advertie, Sa Majesté cherche amitié avec Charles d’Austriche, luy promet Loyse , fille de France , sur l’asseurance qu'il rendroit le royaume de Naples, d'où le roy d'Arragon avoit chassé les François. Charles yssu des comtes d’Ausbourg , marié à l'heriüere d’Austriche, dont les descendans tirent Jesnoms et armes, desquels fut Leopolde d’Austriche , espoux de Cecile de Milan , pere d'Er nest, d'où sortirent Albert et Federic, empereurs, marié à Eleonor de Portugal, pere et mere de Maximilian, qui eut Marie de Bourgongne , d'où sortit l'archiduc Philippe, lequel espousa Jeane, fille de Ferdmand d'Arragon et d'Elisabet de Castille, duquel mariage est nay Charles d’Austriche , successeur de tant de royaumes par femmes. Pour s’y affermir et chastier ses rebelles d'Espagne, il fit le traicté de Noyons aux conditions susdictes avec le roy François , qui y tira les Suisses et l'empereur Maximilian, lequel meurt en l'an 1518. [4519 ] François et Charles recherchent les sept eslecteurs qui s’attribuent par coustumes et bulles du pape l'eslection de l’empereur. Charles est choisi par present, pour estre Allemand, et pour les forces d'Espagne approchées du lieu où se faisoit l'eslection, où ils refuserent le roy François, par la consideration que ses predlecesseurs avoient ruiné tous les ducs et
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princes de son estat, et craignans les Allemans le semblable. Charles est esleu le vingthuictieme juin 1519 : jeunesse, ambition , jalousie, soupçon, pretention de Naples, de Navarre , de Bourgongne , de Milan, protection de Gueldres, origine de la guerre.
[1521] Le pape , de naturel brouillon, jette le flambeau de la guerre pour delivrer l'Italie des barbares (tels appeloient-ils les Espagnols et François), paye le roy de froids artifices , se jette à l'empereur. Martin Luther, Augustin, par incontinences, inobediences, et pour n'avoir part à l'argent de la croisade, ne pense prescher que contre Jean de Medicis; depuis irrité de l'excommunication donnée à plusieurs fois, donne commencement à une secte qu'il n'avoit premeditée ; son sainct esprit n'eust passé aux autres articles s’il n’eust eslé fulminé et mis au desespoir. Le roy prend le royaume de Navarre par Masparot , frere du sieur de Lautrec, le reperd par son imprudence , ayant entrepris plus avant sur les Espagnols, qui sert à accorder leur division, et en suitte reconquirent Navarre. Le roy d'Angleterre se declare neutre, est plus amy du roy pour balancer la puissance de l’empereur , qui, apres avoir esté défié de Robert de la Marche pour dispute particuliere entre eux , persuasions et asseurance des François, commence guerre ouverte en Picardie , et par surprise en Italie. Le comte de Nassau prend Mouzon , assiege en vain Maïzicres , se retire en pillant Guise ; Mouzon est repris par M. de Vendosme. L'admiral de Bonnivet, avec les lansquenets commandés par le colonnel Tavannes , prend Fontarabie. Le roy gagne Bapaume et Landrecy, presente la bataille à l'empereur pres Valentiennes , qui la refuse, se retire en Flandres. Le roy prend Hedin et separe son armée pour l'hyver. Les Imperiaux, ayant pris Therouane mal secouru, apres plusieurs entreprises faillies, se declarent en l'estat de Milan. Le pape, l’'empereur et François Sforce , frere de Maximilian murt en France, Prosper Colonne, general de leur ligue, mettent sur pied douze cens hommes d'armes , dix mil qu'Italiens qu'Espagnols , quatre mil lansquenets , trois mil Suisses; la foudre met le feu aux poudres du chasteau de Milan, M, de Lautrec , persuadé
b6 du roy, abusé des femmes ct des financiers, est envoyé , sans argent ny obeyssance des soldats, au duché de Milan. L'armée de la ligue en vain assiege Parme pour l'approche du duc de Ferrare et de Lautrec , qui faillent à combattre , ayant receu quinze mil Suisses, lesquels tumultuans demandent l'argent que madame la regente avoit diverti et pris; ils donnent huict jours pour estre payés , s'en retournent, parte demeurent avec les Imperiaux. Le passage de la riviere d'Arne perdu, M. de Lautrec se reuüre à Milan, assailly et pris par un bastion mal defendu des Venitiens. Le sieur de Lautrec s'en va avec les Venitiens;, Parme et Alexandrie se rendent aux Imperiaux. Le pape Leon meurt de joie de ceste victoire ; Adrian de Louvain, qui avoit esté precepteur de l'empereur, est creé pape.
[1522] François Marie prend le temps, recouvre son duché d'Urbin aydé du duc de Ferrare. À la françoise le roy pourvoit aux affaires quand ils sont desesperés, se plaint de Lautrec, envoye le bastard de Savoye, frere naturel de sa mere, avec de bonnes forces. Prosper Colonne , avec douze mil hommes de pied et quinze cens chevaux, en vain les veut empescher de se joindre aux François restés en Italie. Les François s’approchent auprès de Milan, qui ne firent aucun mouvement, assiegent et battent Pavie secouru par Colonne et de six mil lansquenets amenés par François Sforce, campé à La Bicoque. Les Suisses, tels que je les ay depeints, demandent argent , congé ou bataille. Les François choisissent le plus honorable, assaillent les Imperiaux dans un retranchement, d'où les Suisses, après avoir esté battus , se retirent et emmenent partie des François avec eux. Le comble du mal fut la deffaite de trois mil hommes de pied de Jean de Medicis , et de trois cens hommes d'armes surpris à Lode. Le grand maistre de Savoye s'en retourne avec les Suisses, le sieur de Lautrec le suit. Les François capitulent de rendre dans un temps les clfasteaux de Milan, Cremone et Novarre , s'ils n’estoient secourus. Les Imperiaux victorieux prennent Genes en parlementant, dont le duc Fregouse avoit traicté
avec les François. Les Venitiens se refroidis-
sent d'ayder au roy; les forces conduittes par
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M. de Longueville revoquées pour le secours de Fontarabie, d'où le sieur de Chabanes fit lever le siege des Espagnols. Le roy d'Angleterre , fluctuant à l'accoustumée , en l'an 4522 se joinct à la ligue de l'empereur. Ne restoit que luy pour avoir toute l'Europe contre la France, excepté les Polonois, Moscovites et Grecs. Le comte de Suffolch , joint à l'armée de Flandres commandée du comte de Bure, bat et fault Hedin ; la moitié d'eux se retire, l'autre assiese Therouane secourue par M. de Vendosme. Ainsi, ceste ligue faict plus de peur que de mal. |
Le pape et l'empereur contendent auquel appartient de créer les roys et ducs; l'empyre volé par Cesar; l'eslection des empereurs , qui souloit estre par les soldats, mal-pgré le peuple et senat, maintenant est usurpée par Bulle d'Or faite du pape ; Rome cedée au pape Marcel par Constantin, la perte de l'empyre , dont la puissance , quasi imaginaire, est reduite en Allemagne; Charlemagne, empereur, sacré du pape, partage l'empyre à ses enfans. Eux faillis, l'Allemagne change l'empyre en aristocrate ; tous les royaumes de l'Europe s'en separent ; l'Italie, occupée des princes , n'obeyssent à pape ny à empereurs, qu'en tant que leur conservation et ambition le permet. Les papes fomentent ceste dissipation aux deputés des Saxons et Boëmes. Gregoire cinquiesme , suspect pour estre Allemand, permet à sept princes de sa nation d'eslire l’empereur, se reserve l'authorité de le couronner. Les divisions des papes et empereurs sont naissances des Guelfes, Gibelins, et petits tyrans. L'empyre au commencement n'a lieu, au milieu peu, à la fin point du tout, de faire des roys et des ducs; ce n'est celle de Rome, sa puissance est en Allemagne; le pape n'a peu transporter son droict d'eslection , de sacrer des roys, ainsi que Samuel. Que les empereurs fassent ce que les Cesars, Severes et tyrans faisoient ; qu'ils rasent toutes les forteresses d'Europe , et se fassent obevyr avec trente legions , ils seront vrays empereurs ; Sinon , moins que les roys de France et d'Espagne , et seulement presidens, dependans d'une plus grande puissance , qui est des estats de l'empyre, com-
… osés des princes et republiques, de prendre
droict sur la possession. Ils ne sont empereurs romains, desquels la puissance est faillie , ainsi que celle des empyres des Macedoniens, Gaulois et Assyriens; ils n'ont loix d'investiture , dequoy ils ont besoin euxmesmes. Les papes ont plus de droict ; ils sont successeurs des prophetes, qui sacroient les roys du vieil Testament. Dieu donne les clefs à sainct Pierre, puissance de lier et delier. L'empereur Maximilian n'a pu invesur de Milan Charles d’Austriche, ny Charles pretendre la confiscation de François Sforce après sa revolte. L'investiture du pape en Louys d'Orleans , selon Ja loy de Dieu, est valable , d'autant que la legitime doit estre preferée à la bastarde , et la puissance ecclesiastique à la seculiere.
Lesliguesd’esgales puissances sontde peude fruict , entrent en mefiance l’une de l'autre, se divisent aux partages des conquestes, negligent leurs deffences, aisées à separer par traictés secrets; mesme en presence des ennemys, nul d’eux ne s’hasarde s’il n'en espere seul l'honneur ; craint d'estre abandonné ; remettant la faute l’un sur l’autre , se contrarient par ambition et méfiance. Pour s'en servir , le general agréé , faudroit lui donner à une fois tout l'argent necessaire pour l'entreprise : un roy bien servi battra plusieurs ligues.
__ Le general reçoit loy des estrangers de son armée, s'il se sert de grand nombre. Il les faut combattre plus que les ennemys , ils ont tué, empoisonné , trahy et vendu leurs chefs, fait perdre les occasions de vaincre, ou précipité à combattre hors le temps; s'attribuent l'honneur , se vengent de leur honte sur leurs amis. Qui est contrainct d'avoir des estrangers , se serve de plusieurs nations , ainsi que l'Espagnol, Vallons , Italiens, lansquenets, Suisses et Bourguignons ; au pis, le mescontentement n'est qu’à une nation ou deux, entre toutes lesquelles les plus difficiles et inutiles à ceux qui n'ont des sources inespuisables d’or et d'argent , sont les Suisses , où il y a à toute heure des harangues et plaintes à faire.
Durant ce temps, le sieur de Tavannes, nourry par son pere selonles preceptesescripis cy-dessus, en l'an 4522, le sieur de Tavannes, son oncle, colonnel des lansquenets des Bandes- Noires, passant à Dijon, obtint par importu-
nité de M. d'Orrain , de donner son fils au roy, qui le receut pour sa bonne façon, et pour la faveur et grands services qu'avoit faict sondict oncle, qui luy presentoit ; auquel Sa Majesté dict, puis qu'il n'avoit point d'enfans , que s’il mes-avenoit de luy , il recognoistroit ses services à son nepveu ; et pour cest effect, le roy voulut qu'il laissast le nom de son pere , prinst celuy de son oncle , et le nomma Tavannes.
L'empereur passe en Espagne , pacifie les troubles esmeus contre luy. Le roy sur tant de différens advenus en Italie, se resoult d'y aller ; est retardé par l’advis du mescontentement du connestable de Bourbon , qui se disoit, pour avoir esté le duc d'Alençon preferé à luy en la conduitte de l'advantgarde en Flandres, que madame la regente luy querelloit les biens de Pierre de Bourbon , depuis la mort de sa femme, fille dudict Pierre de Bourbon. Il y avoit d'autres causes plus importantes : aucuns ont voulu dire qu'il avoit refusé d’espouser la royne, qui le desiroit. Le roy reçoit froidement M. de Lautrec : il dit n'avoir perdu Milan; que c'estoit trois cens mil escus promis qui ne luy avoient esté envoyés. Sainct Blancard , general des finances, est appelé : il se descharge sur madame Loyse de Savoye, qui les avoit pris. Le roy s'en courrouce aigrement à sa mere , qui accuse Sainct Blancard , luy fait deputer des commissaires ; et le fait pendre injustement. L'empereur promet sa sœur Eleonor à M. de Bourbon, et d'eriger la Provence en royaume , si elle estoit conquise, ou, au deffaut, luy donner autre royaume. M. de Bourbon doit faire le malade; pour demeurer en France quand le roy iroit en Italie; une armée de douze mil hommes, conduitte par le comte de Fustemberg , devoit passer en Champagne, se joindre à M. de Bourbon , qui s'asseure avec sa faction d'occuper une partie de la France ; deux autres armées devoient donner à Fontarabie et en Picardie.
Les apprentifs aux factions ne sont maistres , se perdent à la source.
[15%] Le roy, bien adverti, se plaint du connestable à luy-mesme, à Moulins; il s'excuse; Sa Majesté, plus asseurée de son traicté, envoye depuis M. le grand maistre et le mareschal de Chabannes, pour le prendre ; il s'enfuit avec deux grentils-hom-
mes vers le cardinal de la Baume à Besançon, de là à l'empereur, qui, ayant pris le chasteau de Milan par la capitulation des François, pour observer les articles de la ligue et gagner le cœur des peuples , le rend à François Sforce. Toute l'Europe fait ligue contre le roy, jusques aux Venitiens , Anglois et archiduc d’Austriche, pour la conservauon d'Italie. L'entreprise de Bourbon retardele voyage du roy, qui envoys l'admiral de Bonnivet en l'estat de Milan, avec dix buict cens lances et trente mil hommes de pied. Il prend Novarre et Vigevane, passe le Tesin mal- gré Prosper Colonne , sejourne mal à propos, dont Milan esbranlé se rasseure. Le pape Adrian meurt; Jules, cardinal de Medicis, est créé pape, rommé Clement septiesme. Le duc de Ferrare prend Rèpge au vaccant. Les François, hors d'espoir de Milan, envoyent r'envitailler le chasteau de Cremone : M. de Bonnivet esperant l’incommodité desautres, se treuve enla sienne.
Son armée diminuée de l'hyver , de manquemens de vivres, et de petites rencontres [1524 ], leve le siege de Milan, sans sortie de Prosper Colonne, qui, malade, meurt tost apres. Charles de Lannois, vice-roy de Naples , luy succede aux grades , non à l'authorité , rougnée par le marquis de Pesquaire, et depuis par Bourbon. M. de Bonnivet à Biagras, son armée diminuée , celle de l'empereur renforcée de six mil hommes du pape, et des Venitiens, campe auprès des François qui presentent la bataille ; les Imperiaux la refusent, prennent Cremone et autres villes, surprennent de nuict Bayard à Lode, à Rebec de jour Montejan; par contr'entreprise incommodent les François, partie escoulés en France; vont au devant de treize mil Suisses suivis des Imperiaux. En un combat sur la retraicte est blessé Bonnivet, Bayard et Vandenesse tués. Les Suisses refusent de combattre , se retirent avec l'artillerie, et les François chez eux. Ainsi en prendaux generaux esleus par faveur de cour. L'armée d'Espagne { pendant ce temps ) prend Fontarabie; les Jansquenets , qui venoient par l'intelligence du duc de Bourbon, prennent Coiffy , se retirent : M. de Guyse en deffait quelques uns. L'armée angloise et flamande, après avoir bruslé Roye et Mont Didier jusques à trois licues de Paris, s'en
retournent, craignant M. de Vendosme. Ainsi le feu de cette conjuration demeure sans effect.
Blasmables sont les faux escrivains de ce temps, qui, de vœux et de sermens violés, d'un Luther, moyne defroqué, et d'une religieuse adultere , font des prophetes; qui ostent du ciel les lis , la saincte ampoule , mesurans le pouvoir des miracles à leurs folles créances : imprudens juges , puis qu'ils n'estoient de ce temps là, et n'ont lumiere que par les aucteurs anciens , sans lesquels ils seroient aveuglés. Ils celentles actes genereux de Laatrec, de Montpensier , de Guise, de Tavannes et Mercuer, et rejettent les fautes de leurs partsans sur les plus gens de bien; donnent l'honneur à ceux qui meritent la honte, et d'un regne de femme voluptueux en font le gouvernement de gens prudens et d'estat. Et au lieu du ümon , occupé par Louyse de Savoye, Bonnivet favorise mesdames d'Estampes et Admirale; posent le gouvernail en la main du roy, qui n'en tient qu'autant que ses favoris et voluptés luy permettent , et d'un juste mescontentement font une trahison exquise. Que n'escrivent-ils sans deguisement (si l'ignorance ou la malice ne les possede ) que Louyse de Savoye, mere du roy François, pour ruiner Lautrec , prend les quatre cens mil escus destinés pour le secours de Milan, duquel elle desire la perte, afin que le bastard de Savoye son frere succede à Lautrec : vice commun des femmes, de reculer les parens de leurs marys pour advancer les leurs? Que ne descouvrent-ils sa mauvaistié et vengeance en la mort de Sainct Blancard innocent , et qu'après le decès de la femme de Charles de Bourbon elle le voulut espouser, dont refusée , elle jetta inimitié entre luy et le roy son fils, qui hausse la main pour donner un soufllet à M. de Bourbon; et, comme ayant converty l'amour en bayne , se dit heritier de la femme dudict Bourbon injustement, de laquelle il estoit donataire , et heritier du fils qu'il avoit eu d'elle ; dequoy elle desespere Charles de Bourbon, cause de la prise de son fils à Pavie, mesme par la faveur et ipnorance de Bonnivet, plus courtisan que capitaine, maintenu par elle, dont procedent tant de pertes et ruines excessives à la France ? Semblablement ils n'escrivent, elle morte, que Lautrec, entré en
charge , est laissé sans argent à Naples , pendant que le royle despend en voluptés à Paris, fleuve d'oubly où se noyent les capitaines engagés en Italie. Cependant les conseillers ambiieux ou ignorans , désirans la charge d'autruy, mescontentent André Dore; perte du royaume de Naples. Leurs escriptssont passionnés, craintifs, ou suivent le bruit commun :
vauldroit mieux, imitant les miens, les ensevelir seulement en leur famille , et dire vérité, qu'imprimer des mensonges dorés de beau langage , et les faire avaller comme pillules ameres.
. La loy sallique, qui exclud les femmes du regne , aussi les doit-elle oster du gouvernement. Vengeance, colere, amour, inconstance, legereté , impatience , precipice , les rendent incapables du manyment des affaires d'estat, desplacent les plus braves pour les plus beaux. Valeur, conduitte, sagesse sont postposées aux bonnes graces, beautés et langages fardés , ainsi que si les armes estoient des habits voluptueux , et que les champs armés fussent des salles de bal. Elles tiennent les roys par les pieces qu'ils estiment le plus ; leur font oublier les capitaines assiegés en Italie ; ayment mieux mil escus en leur bourse qu'une province à leurs Majestés. C'est d'elles d'où viennent ces changemens si divers et soudains en la vie du roy François, à ceste heure en réputation , et aussi-tost sans honneur. Peu sert en France de sçavoir les batailles et assauts, qui he sçait la cour et les dames.
Une autre cause révolta Charles de Bourbon : les pauvres demandent du bien, ceux qui en ont, de l'honneur, puis les grandes charges ; il avoit les trois. Le naturel des hommes est de desirer d'accroistre : l'on ne peut estre roy ny duc souverain en France ; plus de réputation les grands acquierent sous un estat reglé, plus ils se préparent de ruine; les pauvres doivent travailler pour vaincre la necessité, après ils peuvent gouster les plaisirs des roys. Nous n'avons deux corps à repaistre, ny à vesür ; d'hasarder ame, vie et biens, doit estre pour regner et se faire souverain, non pour estre connestable , qui, mort, ne tire son nom du chaos d'oubly en estant le capitaine des roys. Henry IV bien empesché. Charles de Bourbon va, sans ville, sans argent ny soldats,
servir son ennemy , preuve qu'il estoit certain de son sçavoir et experience , qu'il monstra à Pavie et à Rome, et se fust faict roy d'Italie sans sa mort. Les Italiens disent qu'Alexandre et Cesar de peu firent beaucoup, et Charles de Bourbon derien fitd'advantage. L'empereur entend ceste fois seulement que la France ne se prend que par la France , gagnant les plus grands d'icelle, voye suivie du roy Philippe en M. de Guyse. Henry IV y pourvoit, ne donne charge à ses parens, abbaïsse les princes et gouverneurs, les divise. Cela est bon contré les ambitieux, et ne réussit tousjours : les courages extremes se precipiteroient à la mort ou ruine de l’Estat, quise maintient , n'y ayant plus de tels courages que ceux de Charles de Bourbon, prince de Condé, de Guyse et de Chastillon. Le nom de Grand donné à Alexandre , Pompée et Charlemagne, conquerans des deux parts du monde, fait demander pourquoy il est donné au roy François, qui fut prisonnier à Pavie , et n'accreut son Estat. Ce fut pour avoir deffait les Suisses, autant redoutables que les legions romaines, avoir fait renaistre les sciences et lettres, resisté à l'AIlemagne , Italie, Espagne , Angleterre , Flandre , Suisses et rebelles de son Estat tout à coup, et aussi pour la différence de nom entre le petit roy François et luy. De nostre temps le nom de Grand est donné au roy Henry IV.
À la vérité il a dans son royaume combattu et vaincu une grande partie des forces de l'Europe , envoyées du pape et du roy d'Espagne, en la presence desquels il a eu tant d'heur, qu'il a reconquis son royaume , après avoir esté reduict à la ville de Dieppe : vray est-il qu’il en acheta la pluspart, corrompant par argentet par charges ses ennemys. Seroit à souhaiter que, comme ce nom de Grand luy est donné dans son royaume , que semblablement les estrangers le luy donnassent , ainsi que tout d'une voix il a esté donné à Alexandre et Charlemagne , et lequel au semblable meriteroit aussi Charles septiesme , qui vainquit les rebelles et chassa les Anglois de son royaume. |
Le pape propose paix, nul n'y est disposé, persuadé de M. de Bourbon ; l'armée, sous le marquis de Pesquaire, va en Provence, prend Toulon, Aix, tente Marseille en vain
pour l'approche du roy. Les revoltes attendues par Bourbon en fumée, il retourne, accuse le marquis de Pesquaire de n'avoir voulu enfoncer en la France, et d'avoir conseillé de descendre en la Provence , pour estre, ce luy sembloit , le plus aisé costé d'entreprendre, pour la proximité de la mer et des Estats du roy d'Espagne , en esperance de joindre le comté de Rossillon et Genes tout à l'empereur, par la conqueste de Provence et de Languedoc. Le roy à mesme tempssçait leur retraicte et la mort de sa femme Anne de Bretagne, qui luy laissa trois fils; il estoit renforcé des siens revenus d'Iulie, des Suisses et lansquenets levés par le colonnel Tavannes, qui mourut le 23 may 1523; son regiment fut mis avec celuy de François de Lorraine, duc de Guise. La retraicte de Bourbon et du marquis de Pesquaire semblant fuitte, ces grandes forces unies font resoudre le roy de suivre et passer en Italie. Ce fut à qni seroit le premicr à Milan, où arrivés, le marquis de Pesquaire, M. de Bourbon et le vice-roy dom Jean de Lannois quittent la ville après la prise du fauxbourg par le roy, qui met en conseil de les suivre ou d'aller à Pavie, se resout au pire : ils estoient deffaits s’il les eust suivis au desordre qu'ils se retiroiert. Le pape s'accorde au roy, le pensant le plus fort, qui par son conseil envoya mal à propos le duc d’Albanie avec le tiers de ses forces en l'entreprise de Naples. Sa Majesté treuve dans Pavie Antoine de Leve, l'assaut etse retranche, refroidit l'ardeur de l’armée ; le long siege la diminue. Antoine de Leve purge la revolte de ses lansquenets dans la ville par l’emprisonnement du colonel.
[1525] Bourbon, retourné d'Allemagne, amene douze mil lansquenets; joinct au viceroy et à Pesquaire , qui avoient quinze cens chevaux, seize mil hommes de pied qu'Espagnols qu'Itiliens , campent avec vingt-sept mil hommes proche leroy, quiavoit quatorze cens chevaux, vingt-cinq mil payes, non vingt-cinq mil hommes; resout opiniastrement, par le conseil de Bonnivet, contre l'advis des bons capitaines qui disoient que les Imperiaux se romproient dans un mois, de ne lever le siege. Le marquis de Saluces et partie de son armée, qui faisoit besoin au rov, prennentles quatre yale-
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAULX
res de Genes , reçoivent deux mil hommes vepans de Marseille trouver Sa Majesté ; les Grisons, la veille du combat, se retirent, mandés de leurs superieurs pour quelques chasteaux perdus en leur pais. Jean de Medicis est tué aux escarmouches. Tout réussit au desadvantage du roy: il croit estre fortement logé , ne laisse d'aller à la chasse, prend ses plaisirs, opiniastre , sur le conseil des jeunes Bonnivet, Montmorency et Brion , de ne lever le siege.
Les Imperiaux resolvent de passer le parc et aller rafraischir la garnison de Pavie , et, si l'occasion se presente advantageuse, ne la laisser perdre. Le jour de sainct Mathias ils se rendent à la minuict aux murailles du parc, marchent en ordre à Mirebel , tirant à la ville à la main gauche duroy. Sa Majesté eut à l’alarme seulement loisir de prendre sa place de bataille ; eut rapport de quelque cavalerie espagnolle desja rompue, et à mesme instant voit que les Imperiaux marchent en desordre pour le dommage que leur faisoit son artillerie, joinct à un bruict de victoire. Jeunesse et chaleur l'emportent de sa forte assiete; marche au combat, empesche son arüllerie : dequoy les Imperiaux couverts, et voyant le roy hors de son assiete, laissent le chemin de Mirebel , et marchent à luy ; il deffait les premiers. Iceux soustenus de cavalerie et flanqués de mousquetaires , Sa Majesté est forcée de faire ferme, puis plie et cede avec sa cavalerie aux troupes d'harquebûsiers;, manches de mousquetaires espars par la campagne. Quelques uns, fuyans de sa cavalerie, desordonnent son infanterie; il baste les Suisses et lansquenets; les Suisses refusent de s'advancer, font halte , à la fin s'en allerent sans combattre. Les lansquenets et François du roy, ordonnés en deux bataillons, marchent, ct, desgarnis des Suisses, sont opprimés et rompus de trois regimens d'Espagnols, Italiens, et lansquenets. Tout tombe sur le roy ; il est pris combattant , la pluspart des grands seigneurs de France morts ou prisonnicrs. M. d'Alençon se sauve sans combattre avec l'arricre-garde , accusé d’avoir rompu lesSuisses en se retirant. Sa Majesté se rend au vice-roy; le sieur de Tavannes, un de ses pages, est pris auprès de luy, ayant sasné une cspéc des ennemis.
Le mareschal de Foix, prisonnier des Espagnols, mourant, dit avoir cherché Bonnivet pour le tuer, et venger le malheur de Îa France advenu par son mauvais conseil. Les Imperiaux, à si riche butin , ne font cas des gentils-hommes ny soldats prisonniers; les congedient. Le sieur de Tavannes, de ce nombre , vint trouver son pere, le sieur d'Orrain, qui s'estoit peu auparavant battu seul contre les sieurs de Grammont et bastard de Conches, ayant estropié le premier et coupé les mains au second, où il acquit de l'honneur ; reçoit son fils, et soudain le renvoye comme page du roy au grand escuyer Galliot, qui eut la place de Sainct Severin mort en la bataille. La regente Loyse , en ce malheur, met le meilleur ordre qu'elle peut; la fidelité de MM. de Vendosme et des seigneurs du royaume luy sert. La crainte que tous les potentats de l'Europe eurent de l'empereur, le leur fit quitter et assister la regente. Le roy est mené en Espagne par dom Charles de Lannois, vice-roy, au desceu et mescontentement du marquis de Pesquaire ; qui fut cause qu'il fut recerché et stimulé de toutes les puissances d'Italie, et principalement de François Sforce , à quitter l’empereur, et se faire roy de Naples: fait semblant d'y entendre ; sous main advertit Sa Majesté, de laquelle il reçoit commandement d'y pourvoir selon qu'il adviseroit pour le mieux. Deux advis furent proposés pour la liberte du roy: l'un de l'obliger, l'autre de l'abbaisser ; le dernier est choisi. La souveraineté de Flandres , le duché de Bourgongne, la Provence en royaume pour Bourbon, le mariage d'Eleonor sont proposés au roy, qui accorde le mariage , et le duché de Bourgongne pour les fils qui en sortiroient ; offre deux millions d'or ou sa vie plustost que consentir à autres conditions. Bourbon, cause du gain des batailles, se voyant fraudé du mariage, sage , ne se plaint , monstre se contenter du duché de Milan que l’empereur luy promet par la faute de François Sforce , l'empereur craignant que le roy ne mourust, et voyant une ligue preste à faire pour la liberté d'Italie.
[1526 ] Le roy, mieux servy en prison qu'en la bataille, ne mesprise aucuns artifices , traicte à son advantage , rend la prise
RÈGNE DE FRANCOIS I. el
peu fructueuse à l'empereur; il est delivré, prenant une femme, donnant de l'argent et des promesses de la Bourgongne ; quitte Ja souveraineté de Flandres, donne ses enfans en hostage; aussi-tost delivré, rompt le traicté, dit n'avoir peu donner sa foy prisonnier, ny moins aliener le duché de Bourgongne sans le consentement des estats.
Les princes qui croyent leurs jeunes favoris, non Îles vieux capitaines experimentés, se perdent; l'amitié ensorcelle , et ce qui en vient semble bon; les conseils des mignons particuliers nocturnes changent ceux du jour pris avec les capitaines, produisent divers evenemens, esbahissement et ruine ; les jeunes passionnés precipitent la guerre pour ramener leurs maistres aux voluptés. Celuy seroit à blasmer qui prendroit un chantre pour un medecin, et l'on ne se mocque de ceux qui eslisent des capitaines parce qu'ils sçavent bien danser et qu'ils sont de bonne grace.
Il ne faut mesurer l'affection des soldats à celle du general mieux traicté qu'eux; ils n'ont part à l'honneur de la victoire , bien au basard de la vie, plus chere à eux que tous butins : la bataille perdue , ils se sauvent à peu de perte ; le chef et son honneur y demeurent. C'est donner son argent à jouer, qu'hasarder les batailles sous l’asseurance des soldats , s'ils ne sont bien esprouvés.
Obéissance, vaillance, patience, force, disposition sont necessaires aux soldats. Ces parties se treuvent en des païs plus qu'en d'autres : des païs froids naissent les grands corps et les grandes forces, qui accroissent les courages ; le froid envoye le sang à l'entour du cœur, siege de valeur. Aux païs chauds, les esprits dilatés par tout le corps, principalement à la teste, fortifient l'entendement, rendent les hommes plus ingenieux et artificieux au peril. Ce que ceux des païis froids font par hardie brutalité, ceux des païs chauds l’obtiennent par consideration subtile ; le premier se precipite au danger pour ne l'aprehender et prevoir, et l'autre y entre par discours. C'est pourquoy les estrangers blasment les François de n'estre tels à la fin du combat qu'au commencement. Les regions temperées, comme la France, l'Allemagne,
moitié de Grece, d'Italie et d'Espagne , portent les meilleurs soldats, qui sont vaillans et spirituels. Ceux qui sont nais aux pais froids s'alleantissent et deviennent malades aux chaleurs; le semblable advicnt à ceux des païs chauds aux froids. Les armes advantagent quand elles sont choisies selon la force corporelle des nations. Je parierois pour la victoire d'un bataillon de picquiers suisses contre un Espagnol, en armes egalles ; au conaire , les Espagnols, garnis de mousquetairie, ayant pris l'advantiyre (comme ils le sçavent bien faire }, auroient du meilleur, entant qu'ils fussent dans quelque pais fort d'avantage , de fossés ou de hayes, là où ils puissent faire jouer ladite mousquetairie fortement avant que venir aux mains : l'assiete et la conduite peuvent beaucoup. Toutes et quantesfois que les Italiens en gros et en armes pareilles, et sans finesse , s'attaqueront aux François et Allemands, ils le perdront.
Des froides regions sont sortis souventes fois plusieurs peuples qui ont envahy l'Empire et les royaumes, Gots, Ostrogots, Huns et Wandales. Les Aflricains sous les Cartaginois, les Asiatiques sous les Parthes , ont eu leur regne , et tous ces deux, non tels que ceux des regions temperées, des Romains, des Macedoniens, François, Espagnols, et mesme du Turc , qui a son siege principal en lieu temperé , et tous ses meilleurs soldats de l'Europe. Les païs de France , d'Italie, d'Espagne , d'Allemagne, sont de si grande estendue, que l'humeur et naturel des soldats ne se ressemble; et encores qu'il s'en treuve par tout des bons, si les estimeroy-je meilleurs en Castille qu'en Portugal, à Milan qu'en la Romagne, en Gascongne, Languedoc, Bourgongne , Champagne , qu'en Bretagne , Normandie, Provence, et aux cinq petits cantons qu'au reste des Suisses. La cavalerie est meilleure en Bourgongne , Champagne et Picardie, et les gens de pied en Gascongne et Languedoc. Les reistres de Pomeranye et Francopye excedent en valeur ceux des autres provioces de l'Allemagne : de quovy il est mal aisé de dire les raisons. Bien a-il csté remarqué que des lieux plus steriles sont sorts souvent les meilleurs suldats : Rome cstant un pais maigre, l'Allemagne pleine de forests,
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAUIX
Autun scitué en païs sterile, dominoient les autres villes ; ce qui advient , parce que ceux qui sont en pais fertiles s'adonnent à volupté , s'amollissent les corps, et ne s'hasardent , craignans de perdre ce qu'ils possedent ; au contraire ceux de pais infertiles sont continuellement au travail, sçavent que c'est de pâur, et mesprisent leur pauvreté , pour envahir la richesse des autres. Ces maximes ont des excepüons ; et s'entendent pour la Bretagne, Provence, Normandie, pour le commun des paisans , non qu'il n'y ait d'aussi brave noblesse qu'en autre licu.
Pour l'obéissance , le commun des soldats nouveaux sont meilleurs que les vieux en France , parce qu'ils n'ont gousté des desordres passés; et ne faudroit employer temps à les desaprendre , ny se faire hair par cruauté, pour les remettre ea discipline. Les villageois obeyroient plus facilement que les bourgeois, pâtiroicnt mieux, supportans le chaut, le froid et le travail, à quoy ils sont accoustumés par leur pauvreté et labeur, qui leur oste le soing et desir de retourner en leurs maisons, treuvant mieux que chez eux, lesquels neantmoins ne peuvent bien servir à l'abordée, s'ils n'ont apris le mestier de la guerre par une espace de temps. Les soldats grands et forts pour picquiers, doivent estre preferés aux autres : les mousquetaires et harquebusiers, pourveu qu'ils ne soient trop gros, ny boiteux , sont bons de toutes tailles ; la quarrure , la poictrine large , les bras forts, la taille bien proportionnée , sont requis. La cognoissance qu'ils ont de leur force leur accroist le courage. La subtilité d'esprit n'est point tant requise aux soldats ; elle nuit souvent dans le peril et engendre des monopoles et tumultes. 11 se dict que les Italiens ne se jettent au danger lequel ils cognoissent avant que d'y estre trop perilleux; les François et les Espagnols s'en retirent ; les Suisses grossiers sont morts avant qu'ils le coynoissent. Les capitaines experimentés en peu de temps peuvent dresser les soldats, principalement quand ils sont payés, leur imposant par la force des loix de l'asuerriment. Cette grande avention d'exercice pratiquée en Flandre avec Leurs demy tours à gauche et à droicte, les aaciens qui s'en usoieut pas ne laissoient de
combattre aussi bien ou mieux que maintenant; le tout gist à l'experience et le respect que les soldats ont aux bons capitaines.
Les gentils-hommes excedent ceux du tiers estat en valeur, joinct à leur honneur, lequel perdu ils ne peuvent plus vivre. L'amour de la patrie , du butin , de la solde n'approchent de ceste passion, redoublée en eux par la pourriture et continuité de gencrosité de pere en fils. Ils sont imparfaicts, pour ne vouloir patienter dans les armées, attirés des voluptés de chez eux : ils perdent souvent les occasions et reputation de leurs capitaines ét general , avec un mal si contagieux , que les uns desbandent les autres, se forment des mescontentemens ou subjects à leur poste. C'est pourquoy les armées françoises aux guerres d'Espagne se rompoient tousjours en hyver, et en ces dernieres guerres les capitaines aymoient mieux des soldats que des gentils-hommes qui se font caresser, honorer et payer à leur mot. Je conseillerois aux capitaines de se contenter de quinze gentilshommes dans le nombre de cinquante cavaliers : les soldats se peuvent encourager et discipliner en peu de temps : les courbettes sont inutiles ; il suflit de faire trotter et tourner les chevaux dans les charges. De tous ages à la soldade ayans de l'asseurance, ils peuvent s’ayder de trois pistolets , maintenant utiles; les forts n'y sont pas tant necessaires qu’à rompre des lances, qui ne sont plus en usage. Le marcher, la mine , la parole , apportent quelque jugement de valeur, et neantmoins tel a mauvaise mine qui a bon jeu. Une partie de la montre de la valeur du cavalier gist en la bonté de son cheval : les bons chevaux d'Espagne , d'Italie et barbes sont rares: la vraye monture du soldat sont des chevaux d'Allemagne : les Bourguignons , Picards et Champenois en recouvrent commodement, et deviennent bons estans travaillés moderement : et neantmoins les chevaux des provinces de France de bonne force se trouveront plus exquis. La cavalerie françoise est meilleure que toates les autres. Tant que les reistres feront de leurs valets leurs’ compagnons , qu'ils tourncront à gauche pour recharger le pistolet sans se mesler, que les Italiens et Espagnols se fieront en leurs lances ct caracol, et les Turcs desar-
més , ils seront battus par nostre gendarmerie, qui choquent teste pour teste, fendent les escadrons, percent au travers et y font jour ; qui est le meilleur combat que puisse rendre la cavalerie, obtenant les capitaines sur les soldats que du moins chacun responde de son coup, sans que la frayeur ou l'es:
branlement les facent evanouir en l'air. Quoy que ce soit, il est necessaire que tous lesdits soldats sçachent comme il faut manier, tenir ferme et faciliter leurs combats par exercices qu'ils peuvent faire lors que Îles compagnies ne marchent pas. Et sert que les compagnies soient composées d'hommes de divers pais, à ce qu'une mutinerie ou mescontentement ne les facent abandonner les capitaines tout pour un coup, et lors que l’on en aura plus de besoin ; pareillement l’obéissance en est beaucoup plus grande.
La vaillance est la base sur laquelle il faut fonder le capitaine, dangereuse et peu utile si elle n'est accompagnée de conduitte et prui dence. Le manquement de courage ne se peut longuement couvrir par arlifices : si le capilaine ne charge le premier, sa compagnie tournera ; si son lieutenant et enseigne font leur devoir, c'est à sa honte, iceux deviennent chefs, et le chef esclave. La fidelité, obéissance, vigilance, sagesse, valeur, patience , liberalité, courtoisie et audace, sont parties necessaires et mal-aysées à treuver en une seule personne. Le vaillant est presomptueux, le diligent turbulent, le bon lent, et n'ont le temperament necessaire. Qui ne peut avoir les bons capitaines, il faut choisir les moins mauvais, sur tout amateurs du general et du party ; lesremedes pris à contre-temps sont poisons. Il vaudroit mieux des chefs ignorans et fidelles, que des parfaicts à double cœur. Ces capitaines ne se font en un an comme les soldats ; il faut de l'experience et s'estre treuvé aux coups heureux et malheureux; la lecture sert aux jeunes, qui supplée leur peu d'experience. Ceux de grande maison, riches, egaux en suffisance aux moindres , doivent estre preferés : leur bien est caution de leur fidelité , et survient à leur despence ; l'ancienneté de leur race leur fait préposer l'honneur à la mort. Les capitaines doivent fuire leurs compaguies de leurs amis, sans porc
mettre aux lieutenans, enscimnes ou cornettes de mettre des soldats à leur devotion ; autrement ils rompront la troupe quand il leur plaira , et sera le capitaine subject à eux. Le chef duit obliger les soldats , ct ne souffrir qu'autres les obligent; soit familier autant que la garde du respect le peut permettre. Doit estre soigneux du bien et salut desdicts soldats; qu'il soit des premiers ct derniers à cheval; quelques fois en garde cependant que les autres reposent; ne se fier du salut de tous qu'à soy-mesme , ne coucher hors de son quartier , eviter les villes ; mettre souvent en ordre ses soldats, à ce qu'ils sçachent leur mestier ; prendre garde et visiter exactement leurs armes, chevaux, pistolets; avoir soin de leur logis, vivres, commodité, travail, repos, rafraîchissement, santé, maladie, et leur faire croire en avoir pareil interest que de soy-mesme. Et si le capitaine ne sçait son devoir, qu'il ait des gens qui le sçachent, et ne dedaigne d'apprendre ny de recevoir correction des vieux experimentés, sans rebrouer toutes personnes : souvent d'un jeune soldat sort un vieux et meur conseil. Les roys doivent prendre garde à l'eslection des capitaines , qui prennent en France plus d'authorité sur les autres soldats que èsautres nations.Les capitaines de gendarmes servent en tout age ; ceux de chevaux legers, choisis plus jeunes, supportent mieux le travail ; le bon colonel supplée à leurs fautes, qui se reparent plus aysément que celles des gendarmes. Les harquebusiers à cheval sont necessaires pour couvrir et advertir l'armée et soulager les gardes , estant la perte d'yceux de peu de consideration , au respect de l'utilité de l’advertissement que l'on reçoit par leur attaquement. Le nom de carabin à esté apporté de nos predecesseurs de la guerre saincte: carra en turc c'est à dire soldat, et bes, du seigneur.
Il est dangereux de sc fier aux ennemys, reconciliés sans avoir esté bien recognus et experimentés: le roy François se sert des Suisses à Pavie , et vient de les battre à Marignan; aussi laisserent-ils M. de Lautrec, qui perdit Milan; se sert d'eux malheureusement au combat de La Bicoque : ils font perdre ces batailles par vengeance , manquant autant d'affection que de courage. L'empereur choi-
MEMOIRES DE GASPARD DE SAUIX
sit le pire conseil de trois, delivrant le roy François : il le pouvoit mettre en liberté avec paix, à condition qu'il l'eust assisté , ou M. le dauphin , avec trente mil hommes à l'entreprise de Constantinople , ou ne le laisser sortir qu'il n'eust rendu la Bourgongne , establi Bourbon en Provence, et en tirer ce qu'il eusl peu, sans se fier à luy : ce qui pouvoit estre executé en prison, les estats n'estans qu'excuses. Le troisiesme, d'aller en Italie avec une grande armée , se rendre maistre de Rome et de Florence, raser les forteresses, établir les petits au prejudice des grands, mettre les peuples en liberté, semer des colonies , les fortifier à la forme des legions antiques, demeurer en son armée, payée de l'argent et despouilles du monde; ce qui lui estoit facile s’il n’eust demeuré en Espagne. Les Venitiens , estonnés , ne demandoient qu'à traicter , et les François eussent donné temps sans se remuer, S'il leur eust donné jour de là à dix huict mois pour la delivrance du roy. Prince n’aura de long temps tant de moyens de remettre l'empyre en sa premiere splendeur :
il tenoit l'Allemagne , l'Espagne et l'Italie en subjection , en la France captive ; le tout devoit estre en intention de vaincre les Turcs, devenir Alexandre , ou mourir. Il eut depuis autant de peine contre la France, qu'il en eust eu contre toute l'Europe; il n’eust point d'honneur de feindre desirer la paix de la chrestienté , y repugnant son traicté et la spoliation de François Sforce , laschant le roy pour la crainte de la ligue, laquelle pensant esteindre il l’enflame ; et ne luy en resta qu'une ennuyeuse guerre.
Il ne faut lascher les prisonniers sans ran çon , et principalement quand il s’agit de reddition de places, parce qu'ils donnent après diverses interpretations à leurs promesses; et neantmoins, ce que les gens d'honneur promettent prisonniers, les oblige de le tenir, ou de retourner en prison. Il y a pareillement faute que rompre en liberté la foy promise , qu’estant captif s'en aller quand on est mis sur sa foy.
Ceux qui traictent avec les Espagnols, si après ils sont jugés ignorants et inutiles, n'auront l'effect de ce qu'on leur a promis; ce qu'ils firent pour Bourbon fut en conside-
[4527] ration qu'il estoit Capitaine experimenté et de service : sion ne se sentoit tel, c'est quitter le certain pour l’incertain , et suivre le proverbe, de faire des chasteaux en Espagne. Les Imperiaux, trompés en la delivrance du roy par mariage, le rendirent par alliance à la paix du roy Henry Il, en l’année 4559 , en laquelle ils s'asseurerent des villes à eux cedéespar traicté.
Les enfans donnés en la place du roy, il demeure offensé de son traicté. Le pape, les Venitiens, le roy d'Angleterre, en crainte de la grandeur de l'empereur , qui vouloit Milan par confiscation, concurrans en inimitié, ligue est faicte à Coignac le 26 mai 4526; la liberté des enfans du roy, d'Italie, et de Sforce assiegé au chasteau de Milan , jurée à communs frais. Le duc d'Urbin est eleu capitaine general de la ligue; avec de grandes forces et peu de courage prend Laude ; donne aux fauxbourgs de Milan, d'où il se retire honteusement, par l’arrivée de Bourbon et des lansquenets imperiaux ; s'excuse sur les Suisses non venus, Le roy, refroidy, voluptueux , perd l'occasion de la domination d'Italie , dit mal à propos qu'il faloit laisser matter les Italiens et l'empereur l’un par l'autre , interpose lentement ses forces à ce qu'ils ne s'accordent. Marie de la Rovere , duc d'Urbin, joinct aux Suisses, rapproche Milan, et n'y faisant rien , laisse rendre le chasteau par François Sforce. Les confederés , retirés de Milan, prennent Cremone ; le marquis de Saluces , general des François, arrive à eux avec des Suisses et six mil François, hors de temps. En ceste année, Soliman, par temerité des Hongres , defait et tue leur roy en bataille, qui avoit espousé Marie, sœur de l’empereur. Le pape avoit une armée dans la Romagne contre les Colonnes; pour l'attra. per, ils proposerent une trefve, acceptée de Sa Saincteté , qui craignant la despense , congedie son armée. Les Colonnes, faussant leur parole , saisissent Rome, capitulent avec le pape, qui retire les forces qu'il avoit autour de Milan prest d’estre affamé , donne passage à Fronsberg, amenant quatorze mil lansquenets à ses frais, au service de l'empereur , et secours de son fils, enclos à Milan. Le duc d'Urbin, abandonné du pape , leve le siege, et se retire avec demonstration de vouloir
empescher l'entrée de Fronsberg, et leurquitte le passage. Le pape, inconstant, irresolu, traicte paix avec le vice-roy de Naples, esperant se venger des Colonnes; rompt imprudemment toutes ses forces. Bourbon , n'ayant espargné Îles vies ni l'argent des Milannois pour se maintenir, joinct aux lansquenets, marche vers la Romagne.
[1527] Cependant le duc d'Urbin et le marquis de Saluces, sur l'estat des Venitiens, secourent Fassoles assicgé du vice-roy, pensent à la conqueste de Naples. Le marquis de Saluces veut joindre Pierre de Novarre et M. de Vaudemont qui y avoient pris port. Ceste ligue en confusion et irresolution, le roy à la chasse et aux dames, vouloit faire plus de peur que de mal pour avoir ses enfans. M. de Vaudemont!, proche du pape , est contrainct de le quicter à faute de provision , et retourner en France ; ce que voyant Sa Saincteté , acheve son traicté avec le vice-roy. Sans considerer que Bourbon soldoyeroit ses forces, casse ses troupes. M. de Bourbon , sans espard au traicté, marche avec son armée près Florence, où il treuve le duc d'Urbin ; retourne à Rome. Le pape, cognoissant sa faute, demande secours aux Venitiens , qui le luy refusent, ne se fiant plus en luy. Bourbon est aux portes de Rome , Sa Saincteté n'ayant que Rance de Serre avec deux mil hommes. Bourbon prend le fauxbourg, donne l'assaut, et meurt; la ville prise et saccagée, le pape, au chasteau Sainct Ange , traicte. Le roy tombe des plaisirs en crainte de la monarchie de l'empereur , rafraischit la ligue avec le roy d'Angleterre et les confederés, pour la liberté du pape et d'Italie. Lautrec, general de la ligue, entre en Italie avec vingt-trois mil hommes François et Suisses, prend Bosque, Alexandrie et Genes, marche lentement pour delivrer le pape, sous le commandement du roy, esperant avoir ses enfans. Les ducs de Ferrare et de Mantoue en ligue avec les confederés,; l'empereur, neccssité des lansquenets pour secourir Naples, resout et ratifie la delivrance du pape [17 decembre 1527].
Tous articles de paix se rompent; les ambassadeurs des confederés defient l’empereur, dequoy il fait peu d'estat, ayant les enfans de France en main , pour avoir les conquestes
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du roy, duquel il dit qu'il maintiendra à leur maistre, de sa personue à la sienne, qu'il avoit manqué de parole : à quoy le roy respond à Paris, que le corps prisonnier ne peut engager l'esprit, et qui diroit le contraire avoit menty ; demande lieu et jour pour combattre l'empereur. Ce ne furent que paroles, les volontés, movens et lieux n'y correspondirent.
[4528] En ce temps, le sieur de Tavannes sort de page du roy, accepte place d'archer en la compagnie du grand escuyer Galliot, duquel il gagne les cœurs et de tous les capitaines, paroissant le premier, au jugement du roy, aux exercices usités en la gendarmerie; va trouver M. de Lautrec en Itulie, auquel tout rit.
L'age attiedit le sang , les adversités l’esprit, les hasards le courage , et la monarchie desesperée n'espere que volupté. Tel estoit le roy François, blessé des dames au corps et en l'esprit ; la petite bande de madame d'Estampes gouverne. Alexandre voit les femmes quand iln'a point d'affaires, François voit les affaires quand il n'a plus de femmes.
Aux religieux les œuvres picuses, aux capitaines les guerrieres , tout un ou tout autre ; c'est se perdre aux monasicres de penser au monde ; c'est se perdre à la guerre d'observer les rogles des monasteres; le seul but doit estre de se conserver et de vaincre, toutes considerations de pitié ou d'amitié au contraire post-posées.
. La gendarmerie est creée de nouveau : les roysanciennementesloicnt eslectifs , la France approchant de l'estat populaire ; le dernier arrivé au camp estoit bruslé ; par crainte de ces chastimens assembloient soudainement leurs armées. Les roys establis, ils firent des ducs , comtes, marquis, capitaines et juges de provinces , les barons, bannerets ainsi nommés des bannieres qu'ils portent, sous lesquelles marchoient leurs soldats. Les maires du palais, devenus roys, font les susdicts, au lieu de gouverneurs, juges et capitaines, scigneurs des provinces et des fiefs pour les gagner. La pluspart meurent aux guerres ; parties des ficfs tombent en ecclesiastiques et tiers estat; pour leur inutilité aux armes donhent naissance au restablissement de la gendarmerie, que les roys créent avec des ordon-
dances pour la maintenir et exerciter. LesRomains, et maintenant les Turcs, font exercer leurs soldats , ce qui se doit, parce que vingt experimentés en battront cent qui ne le seront point : tant plus il y a d'hommes desordonnés, plus de honte et de foiblesse ; de trente mil non experimentés nul ne veutestre le premier aux coups ; se renversent l'un sur l'autre : les armées italiennes, non disciplinées , peuvent cstre defaictes de peu de nombre d'ennemis resolus ; le duc d'Urbin, qui les cognoist, a quelque raison de n'hasardertelles gens contre des resolus. Il faut de l'artifice pour faire combattre ces grands nombres inexperimentés, ou il advient ainsi qu'en l'armée de Tigrane, qui n'eut le courage d'attendre ses ennemis.
Fortune mal-gré Charles l'appelle à la monarchie de l'Europe par la prise de Rome, ce qu'il eust peu entreprendre suns blasme. M. de Bourbon pouvoit estre accusé de ce mal, dont l'empereur eust tiré le fruict ; allant à Rome, feignant d'y mettre ordre , pouvoit sous le nom de reformation de l'Eglise, rendre ses soldats citoyens romains, leur donner le bien des vaincus, et remettre dessus les aigles et legions romaines. S'il n'eust precipité la liberté du roy, il le pouvoit avoir avec le pape prisonnier, et, sous pretexte de reformation (s'estant le pape mal famé ), il se faisoit monarque ab. solu ; eust divisé la ligue faite contre luy les uns par les autres.
Nostre Seigneur , ses apostres, nuds pieds, jeusnent, donnent aux pauvres, sunt aucteurs de la paix; le pape, leur successeur, est porté vestu de drap d'or, prend ce qu'il peut, fait guerre et bonne chere. A quoy se respond que nul ne peut entierement imiter Dieu; la foy preschée sous les payens devoit estre plantée par humilité; les chrestiens estans empereurs ont cedé Rome aux evesques , qui s’y doivent maintenir, Dicu dit : Rendez à César ce qui est à Cesar. Puis que les chrestiens sont au magistrat, ils le doivent conserver : La loy plantée par 1 humilité se maintient par force. Les papes sont seigneurs spirituels et temporels; une des vacations n'empesche l'autre conduicte avec equité. Les sacrificateurs ont oingt les roys qui apportent leurs Liens aux picds des apostres, lu cognoissance des legie
[3829] times leur doit plus appartenir qu'aux autres ; leurs armes doivent favoriser les bons contre les meschans, ce qu'ils peuvent faire chrestiennement. Que si aucuns ont mes-usé, la consequence ne se doit estendre sur les autres; ils peuvent faillir comme hommes , non comme sainct Pierre, en guerre équitable. Heureux sont ceux qui par predications, admonestement et bons exemples se peuvent empescher de faillir au manyment des affaires d'Estat!
trés-malheureux ceux qui par ambition, vengeance , aggrandissement de leurs neveux, fils ou bastards , font guerre sans justice.
Qui tue meurt, qui endure perd l'honneur :
les lois de justice et d'honneur sont contraires en France. Un jeune escrimeur , faict vaillant por l'art, contraint un viel capitaine d’hasarder tout eontre son rien. Faudroit eslire six capitaines, sans la permission desquels nuls duels ne fussent permis; l'accusation de trabison, de fuittes, d’adultere, concussion, se vuideroicnt à cognoissance de cause par armes , sauf la desdite; les injures vaines, dementis mal fondés , coups mal donnés seroient reparés, et ne seroient injures si elles n’estoient jugées telles des susdicts capitaines, qui les feroient reparer de coups en leur presence s'ilestoit besoin, condamnant les delinquans à mort et degradations ; et faudroit declarer tous duels ipgnominieux sans leur permission. Ceux qui se tueroient , eux ayant accordé le combat , ne pourroient estre repris ; l'Eglise meritoirement deffend le duel. Celuy pert son ame qui ( en l'hasardant ) veut perdre celle d'autruy. Le duel, mal entendu en France, empesche les peres d'envoyer leurs cnfans jeunes aux guerres ni en Cour , où estans sans conduicte perdent souvent l’honheur avant qu'ils ayent moyen d'en acquerir.
Si les roys avoient autant d'envie, comme il seroit utile, de finir leurs querelles par le combat de leurs personnes, ils ne manqueroient de seurté, plus aisée à trouver que celle du change du roy à ses enfans , et d'iceux à de l'argent. Ilsayment mieux conserver leur vie que celle de cent mil hommes ; ils ne trou verom jamais seurté valable pour combattre.
Ea l'in 4528 le pape se declare neutre, plein de malheur et d'artifices. Pesquaire, Bonbon et Lunuois morts, manque d'expe-
rimentés capitaines aux Imperiaux sortis de Rome sous le prince d'Orange. Lautrec, par inconsiderés artifices du roy, n’assiege Milan, craignant d'estre abandonné des confederés, quand ils auroient ce qu'ils demandoient ; entre au royaume de Naples. Les armées de.
meurent en présence; les considerations empeschent la bataille , donnent loisir au prince d'Orange d'entrer à Naples. Les François, après avoir pris Melphe, assiegent Naples, victorieux au combat de terre et de mer. André Dore , general du roy, appointé de trente six mil escus par mois, defaict l’armée navalle, tue Hugues de Montcalde, nouveau vice-roy, prend le marquis de Guast prisonnier , qui l'esmeut à traicter avec l'empereur. Le roy adverty, au lieu d'y remedier , le desespere, dont suivit le r’envitaillement de Naples. La maistrise de la mer perdue ; les villes qui ne sont assiegées que d'un costé ne se prennent ; tout change. Le roy, aux voluptés accoustumées, se fie sur ce que Lautrec avoit fait esperer la prise de Naples en peu de jours : adverty du contraire , n’envoye secours ny argent que le prince de Navarre , foible et inutile ; à faute dequoy joint les maladies et empoisonnement des eaux : la moitié de l’armée et le general meurent. Le marquis de Saluces, esleu chef, leve le siege, est assiegé et se rend dans Averse auprince d'Orange ; sa personne, artillerie , enseignes et capitaines demeurent aux vainqueurs; les soldats se retirent en France. Le Marquis de Saluces meurt à Naples, et la moitié des soldats s'en revenant, André Dore revolte Gennes, prend Savonne.
[1529] M. de Sainct Paul , envoyé fraischement à Milan, est defaict par Antoine de Leve, Le roy demande ses enfans et la paix. Ceste affection accreue detant de malheurs, l’empereur, la voyant honnorable , se contenta d'une monarchie imaginaire, pressé du Turc , qui assiegeoit Vienne. Le pape à l'accoustumée se joint à la bonne fortune de l'empereur ; les Venitiens et Anglois en font de mesmeabandonnés des François. Madame Loyse de Savoye, mere du roy, Marguerite, sœur de Philippe pere de Charles, s'assemblent à Cambray. La Bourgongne , Naples, Milan, Navarre, et la liberté des enfans sont sur L: tapis. Le chancelier de Granvelle demaude les lettres de la loi sa-
lique , et les François celles de l'empire, anciennement romain , et maintenant allemand.
En fin la paix est conclue en mai 1530. Le roy, absous de la promesse de Bourgongne, retire ses enfans pour deux millions d'or ; espouse Eleonore d’Austriche ; l'empereur obtient la souveraineté de Flandres et quittances des pretentions du roy sur Naples et Navarre ; François Sforce demeure duc de Milan, dont s'ensuit la paix gencrale.
Prevoyance sert plus que vaillance; combat ne sert, combattu de famine, peste et maladie ; opiniastreté est domageable : il falloit changer , ou lever le siege de Naples. S'il est permis parler des fourmis auprès des elephans, aux premieres entreprises de la ligue, ceux d'Auxonne, partie huguenots, me trahirent : je les assiege avec Rosne; ils empoisonnent les puits, y jettent du bled, m'envoyent un pestiferé avec des lettres : je fais boucher et defendre les eaux, chasse sans ouir les pestiferés , ne reçois rien de la ville, laquelle nous forçasmes de se rendre après avoir rompu leur secours, prevenant leur meschanceté.
+ C’est estre honime de faillir une fois; ‘C'est estre beste d’en faillir deux ou trois.
Tant d'armées , de vies, de sang, d'argent despendus, ne rendoient plus sages les François aux conquestes d'Italie, non plus que Lautrec, trompé des courtisans à Milan, ne se garde d’estre abusé d'eux à Naples. Les entreprises des François en Italie sont semblables. Charles huicticsme avoit quitté Naples pour aller voir une fille à Lyon ; le roy François l'imite. Les voluptés , les douceurs françoises , la distance des chemins , le temporisement des ennemis, la division des armées, la trahison et revolte des Savoyards et Italiens perdent les François en Italie. Pour la conquerir , faut mettre toutes les grandes villes qui se prendront en liberté; Rome, Gennes, Milan, Florence, Ferrare , Bolongne , Sicnne en estats populaires, se gardant les places fortes voisines; ru yner les grandes puissances, exalter les moindres, changeant les gouvernements en estats populaires ou aristocraticques, pour interesser les particuliers au general. La crainte , l'esprit, l'avarice , l'inconstance , la
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fortune , l'ingratitude , rendent ces moyens susdits moins utiles que les suivans. Prendre pied à pied toutes les villes entre les Suisses et la mer, le comté de Bourgongne, la Savoye, le Piedmont , Gennes , Milan ; desarmer tous les habitans , ct transporter les deux tiers au milieu de France ; habituer en leurs places des Normans, Bretons et Poitevins; raser les places foibles , que rien ne puisse arrester les armées ny les vivres venans de France ; faire des citadelles, et fortifier la frontiere ; se servir de Gennes et Milan, comme servoient les camps fortifiés aux legionnaires romains, tant qu'ils scroient frontiers ; se faire fort de cavalerie ; faire une grande armée de mer, plus facile aux François qu'aux Espagnols.
Charlemagne transporta les Saxons. Le Turc tue ou esclave les hommes en ses conquestes, rase les places , tient au pais de grandes garnisons de cavalerie, qui à tout mouvement portent le feu et le sang par tout : ce qui est à detester plus qu'à imiter. Les chrestiens , gens de bien , doivent demeurer en paix, puis que leur loy ne permet faire la guerre avec les cruautés qui seroient necessaires. Le comté de Bourgongne prins, l'Italie , la Flandre, sont isles pour le roy d'Espagne, qui seroit contrainct passer ses forces par l'Allemagne et Suisses ; et quand ils le souffriroient, faudroit un monde d'or, plein d'incommodités pour passer en Italie; et quoy que les places de Piedmont soient fortes , il se faut opiniastrer jusqu'à la prise d'icelles, sans passer plusavant que Gennes et Milan , que tout le Piedmont ne fust reduict, et mener tout d'un front sa conqueste ; l'hyver , laisser dix mil hommes en garnison, ainsi que les Romains hyvernoient leurs legions ès Gaules. Si les François imitent leurs predecesseurs aux entreprinses d'Italie, ils scront oubliés, trahis, abandon: nés, et enterrés, S'ils ne suivent les moyens sus-escrits. Il seroit mieux qu'ils entreprissent en Flandres, ou deçà le Rhin, où ils ont soixante lieues de front, et les armées ne seroient qu à trois journées de la France , sans separation des montagnes. Les François peuvent faire facilement des colonnies pour leur grande multitude, non les Espagnols, habitans les païs infertiles. Ceux qui , aux guerres
de la ligue , faisoicnt croire à M. du Maine que
les Espagnols conquerroient la France et l'en
chasseroient , le trompoient , ne pouvant sortir d'Espagne que cinq ou six mil hommes, qui ne peuvent commander à un million , et l’auctorité luy fust tousjours demeurée à son choix, de les chasser un jour, ou de s’en servir; ‘que si les Espagnols vouloient conquerir et -posseder la France, il faudroit qu'ils y vins- ‘sent tous, et laissassent conquerir l'Espagne aux Mauves.
Les Italiens, qui ont suppedité les deux tiers du monde , sont asservis aux Espagnols : Rome en est cause, parce qu'estans sous les papes
en la religion chrestienne en liberté , elle ne se soucie de la captivité de Naples, Florence “et Milan , estans les papes qui y commandent. -Créés par election en extreme vieillesse, leur pontificat de peu de durée, et, ne laissant -aucune posterité qui espere en la mesme do- -mination, ils ne se soucient de s'agrandir, ny de mettre en liberté leur païs, les puissances d'Italie estant separées comme elles sont. L'Église, les Venitiens, le roy d'Espagne et le -duc de Florence ont tous interest que pas un d'eux ne s’agrandisse; c’est pourquoy les petits potentaux de Parme, d'Urbin et de Mantoue se maintiennent, conjurés à empescher l'agrandissement les uns des autres, et principalement parce qu'ils ont quitté l’aguerriment, contraints de se servir de soldats mercenaires, au lieu que leurs predecesscurs combattoient, non pour les princes et tyrans, ains pour leur particuliere franchise et liberté : grande difference de ceux qui combattent pour la paye, à ceux qui s'hasardent pour leur propre interest, superiorité et liberté, ainsi que les anciens Romains. |
Lorsque la force au droit la place fait quitté, Dieu est le seul vengeur de ceste iniquité.
La loy salique est contraire au droit commun; na force sur ceux qui ne sont subjects des François : mauvaise possession n'acquiert ‘droit. La Bourgongne n'est aux François par droit de manquement de devoir, de fief, et felonnie , puis que le roy Louys onziesme assaillit le premier son feodal duc de Bourgongne : les feodaux opprimés injustement se peuvent defendre. La Bourgongne est aux heritiers: de Maxunilian et de Marie, fille de Charles
de Bourgongne ; de mesme la Bretagne. Le grand roy François espouse la fille du roy Louys douziesme , heritiere de Bretagne, à cause de sa mere ; les enfans des Valloissuccedent ; la Bretagne appartient à Marie d’Austriche , sortie d'Elisabeth, fille aisnée de Henry de Vallois; et ne peuvent les roys infeoder ny joindre à leurs coronnes ce qui appartient aux souverains. Le royaume de Naples et le duché de Milan appartient droittement au roy de France, par l'adoption que Jeanne , royne de Naples, fist de René d'Anjou , et par le mariage du duc d'Orleans avec Valentine, fille legitime de Galeas, duc de Milan. Ny l'investiture , ny la confiscation n'acquierent droict à l'Empereur, dont la puissance est disputée. Pareillement le royaume de Navarre est au roy Louys XIII : puisque les papes pardonnent aux heretiques, l'interdit doit estre levé. Sa Majesté estant catholique , la souveraineté de Flandres est de l'entier appanage des François. Les pretentions des roys de France et d'Espagne peuvent estre compensées, si le roy d'Espagne rendoit la souveraineté de Flandres et le royaume de Navarre au roy Louys treiziesme, lequel luy donneroit,en recompense du droict de la Bretagne et de Bourgongne, celuy qu'il a sur Naples et sur Milan. Ainsi les Espagnols tiennent la souveraineté de- Flandre et le
royaume de Navarre, plus que les François
tiennent d'eux, estans compensées les pretentions de Bourgongne et Bretagne à Milan et à Naples : à quoy respondent les Espagnols, qu'eux ont le droict de M. d'Orleans, qui espousa Valentine, fille de Galeas de Milan, de laquelle est sortie Marie d’Austriche, heritiere de Vallois, et que le roy Louys treiziesme yssu de sainct Louys, est d'une autre branche, à laquelle on a eu recours, estant la lignée du duc d'Orleans faillie.
Les manquemens remarqués en la loi sallique sont qu’elle n’est selon Dieu ni le droict des hommes, qui ne desheritent les femmes; l'autheur , le temps qu'elle fut faite, sont incertains. Les estats peuvent deroger aux decrets des precedents : la loy n'est asseurée qui a esté debatue à tous evenemens. Ce n'est oster la confusion, puisque les meres des roys sont en dispute avec les princes du sang de la regence , dont les uns et les autres ont
ouy à leur tour, selon la force et artifice dont ils usoient. C'este loy laisse indecis si representation a lieu. Ceste loy a esté suivie pour la Bourgongne, où il fut allegué que partie du royaume comme le principal ne pouvoient tomber en quenouille, et nonobstant on ne se servit de ceste raison pour occuper la Bretagne, qu'il fallut asseurer par mariage. Que toutes les loix des autres royaumes de la chrestienté où les filles héritent, faillent : si celle de France a lieu, les François disent qu'ils peuvent establir loy sur eux , que les voisins ne le doivent ignorer, et ne se doivent allier qu à condition de l'observation d'icelle, approuvée par tant de siccles.
[15301 Henry, roy d'Angleterre, preste partie de l'argent donné à l'empereur par le roy François, et par ce moyen gagne l'université de Paris, qui favorise le divorce de l'Anglois contre Catherine d'Austriche , tante de l'empereur : enhardy et acceleré par les imprudentes promesses du pape, pour lors mal avec l'empereur, Henry passe outre en nouvelles nopces. Sa Saincteté , depuis d'accord avec l'empereur, fulminant contre ce divorce, embrasse l'heresie en Angleterre.
L'empereur passe en Italic à l'estonnement des confederés abandonnés du pape et du roy; il s'assemble avec Sa Saincteté à Bologne; s'unissent ensemble pour se venger des Florentins, qui avoient chassé ceux de Médicis. Les Venitiens s'associent avec le duc de Milan , du quel l'empereur avoit tiré quatre cens mil escus et les chasteaux de Milan et Cremone en garde pour un an, et luy avoit fait espouser sa mere, vefve du roy de Dannemarc. L'empereur reçoit la coronne imperialle le jour de sainct Mathias, jour qu'il nasquit , fut esleu et coronné et prit le roy à Pavie. Ligue est conclue de toutes les puissances d'Italie, pour laconservation d’icelle contre les François. Les Florentins, contraincts (après legeres defences où le prince d'Orange meurt) de perdre leur liberté, reçoivent ceux de Medicis après long discours du pape et de l'empereur sur les Turcs , qui avoient assiegé Vienne, et de l'heresie de Martin Luther, commencée dès l'an 1517 : ils se separent. L'empereur va à la diette à Ausbourg, espere faire eslire son
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAULX
fils, ou du moins Ferdinand son frere, roy des Romains, restablit les images, ordonne de vivre catholiquement, declare les delinquans justiciables à la chambre imperialle.
Le duc de Saxe , le landgrave Lunebourch, George de Brandebourg, celuy de Anhalte, les deputés des villes lutheriennes , s'offencent de l'election pretendue de roy des Romains , et des privileges enfraincts; ne veulent plusieurs d'eux respondre à la chambre imperialle , se retirent à Schemalcade, où ils se liguent en effect pour maintenir leur authorité contre la maison d’Austriche , qu'ils presumoient vouloir rendre l'empire hereditaire, et, en apparence pour la religion lutherienne, les armes se preparent. Les Suisses commencent, les cinq petits cantons battent les autres en ceste confusion ; nul ne s'oppose à Soliman, Dieu permet qu'il retourne à Constantinople.
[1531] Le roy François, irrité, battu, qui avoit esté prisonnier , mal traicté, et en soupçon de la grandeur de l'empereur allié de nouveau au duc de Savoye, auquel il avoit donné le comté d'Ast, et qui luy practiquoit les Suisses, accroit secrettement la rebellion des Lutheriens , accepte leurs offres de s’unir avec le roy d'Angleterre , leur promet aide et assistance, traicte avec eux, leur donne courage , et de la mesme crainte s'allie au Turc. Loyse de Savoye, mere du roy, meurt; le gouvernement de la cour changé par sa mort, MM. de Montmorency et de Brion en eurent le principal credit. Les roys de France et d'Angleterre se voyent, se liguent contre l'empereur, cherchent querelle avec pretexte.
[1532] Le pape, à son accoustumée irresolution , traicte secrettement avec le roy, offencé de l'empereur , qui ne l'avoit favorisé contre le duc de Ferrare ; luÿ promet sa niepce Catherine de Medicis pour son second fils. L'empereur repassant la demande pour François Sforce ; elle luy est refusée, ensemble le concile , et de renouveller la ligue d'Italie, n'obtenant qu'un cardinal de trois qu'il demandoit ; se scparent mal satisfaicts l'un de l’autre , et se retire l'empereur en Espagne avec une grandeur plus imaginaire qu'eflectuelle, se contente d'avoir mis ordre aux aflures en apparence,
[1533] Le pape et le roy se voyent à Mar-
[1584] seille ; Henry, second fils de France , espousa Catherine de Medicis, niebce du pape, avec de beaux projects de guerre en Italie. Sa Saincteté proet Rege, Parme et Plaisance ; fit trois cardinaux françois, Le Veneur, Chastillon et Givry , en faveur des mignons et mignonnes.
: [4534] Le roy d'Angleterre n'ayant obtenu permission de divorce du pape, le publie de son autorité et adveu de l'evesque de Cantorbie. Sa Saincteté l'excommunie ; luy se dispense de son obéissance , se declare chef de l'Eglise , et embrasse le Lutheranisme avec quelques meslanges de ses opinions.
Aüeuns disent que la religion catholique prohibe de se remarier à ceux qui se sont separés de leur premier mariage ; ce que Dieu conjoint, l'homme ne separe point. Diversité de religions ny parentages ne sont point assez suflisants pour obtenir la separation : sainct Pierre et ses successeurs ont pouvoir de lier et de deslier, non de contrevenir au texte de l'Escriture. Qui est ce qui jugera si la sterilité des roys est envoyée de Dieu pour le bien ou punition du peuple, et s'il est licite d'aller au contraire ? l'Eglise trenche sans plier , ne doit permettre mal aflin qu'utilité en advienne, ains faire bien quand le monde devroit perir. La tolerance des Juifs, le profit des courtisanes pour eviter plus grand peché, ne se devroient permettre.
Les jours ne sont heureux ny malheureux, les rencontres sont fortuites. Henry troisiesme receut deux coronnes, deux victoires, deux entrées en ses royaumes en mesme jour; avoit son jour heureux ainsi que Charles- Quint. Les supertstitieux qui ont precipité ou retardé des actions importantes pour eviter les jours malheureux, les ont quelquefois rendues pires, estant de retardement ou advancement pareillement une observation du jour heureux ou malheureux.
La source d'heresie est violement de vœux, de serment , inobedience , ambition , avarice ; leurs prophetes sont Luther, Calvin, moines ruinés, Marot et Beze, qui de mesme main ont rimé les pseaumes qu'ils avoient escrit des sodomies ; leurs introductions dans les royaumes, en Allemagne , l’avarice du duc de Saxe, causée du guain qu'il faisoit de l’université de Witemberg, sa erainte de l'esta-
blissement absolu de la maison d'Austriche, le desir de gouverner ; en France, l'ambition de Catherine de Medicis, celle des princes de Condé et amiral de Chastillon, qui sous ce pretexte vouloient posseder la cour et le royaume, et en chasser ceux de Guise, qui les en empeschoient ; en Angleterre , la lubricité du roy repudiant une femme de bien dont il avoit une fille, pour espouser Anhe de Boulen, qu'il fist depuis declarer putain et decapitcer; en Flandres, l'ambition du prince d'Orange , des comtes d’Aiguemont et d'Orne, pour oster le gouvernement au car:
dinal de Granvelle, et duchesse de Parme.
La loy de Dieu n'asservit à tels effets. Leurs fruicts, leurs œuvres , sont spoliation de royaume, pervertissement d'estats, mespris des puissances superieures, peuples debridés, democratie premeditée contre les monarchics, guerre, sang, feu, violement, rançons, prophanement des choses sacrées, corruption des sainctes , source d'incertitude de la foy et d'atheisme; imités par Anabaptistes, Zuingliens, Trinitaires, Deistes, Ubiquistes, Ecolampades, sangliers qui sont entrés en la vigne du Seigneur par la breche qu'ils ont faictes par la have qu'ils ont rompue. Leur creance, leurs escrits sont autant de doute et confusion de religions, et propagation d’une tierce qui croit ce qui luy plaist. Ainsi qu'Adam et Eve nous ont tué pour nous faire trop sçavans de ce dont docte estoit l'ignorance , ainsi ils ont ouvert nos yeux, estendu nos mains à prendre la poinme de la mort. Leurs griefs sont : que l’on sert trop ceremonieusement Dieu, qui n'est en deux lieux, que les saincts sont sourds et ocieux. La loy de Dieu est de paix, ceste cy de guerre ; elle donne ses biens, ceux cy les vollent ; presche l'obeyssance, ceste cy la rebellion; l'absti. nence , ceux Cy indifferences et permission de viandes : les prophetes, les apostres ont tout à un coup presché leur doctrine, ceux cy ne sont inspirés que par boutades , et selon qu'ils estoient picqués, bannis et fulminés des papes; advouent qu’ils n’en eussent dit le quart si on les eust laissé sans menaces, mesme qu'ils se fussent desdits, si Sa Saincteté eust voulu corriger quelques abus et ceremonies superflues, leur donner des benefices. L'Église de
Dieu est perdurable ; ils maintiennent qu’elle a esté douze cens ans intermise et fermée, de laquelle ils ont trouvé la clef. La loy des Turcs promet tous plaisirs aux siecles advenir, ceux-Cy ostent le purgatoire ; meschans medecins, qui, pour oster les taches du visage, y ont planté le chancre homicide des ames : l’eglise se reforme par bons exemples, non par pistoletades. Leur vocation n'est point par miracles, tradition ny confirmation; se venger à l'exemple de son ennemy par moyens illicites, est se venger de soy-mesme. La faveur portée aux Lutheriens et l'alliance du Turc sont expiécs en France par trente-cinq ans de guerre; toutes sortes d'armes ne sont permises pour vaincre son ennemy. L'empereur avoit gagné Bourbon, et le roy practiqué le duc de Saxe, qui estoit excusable sans l'interest de la religion : les israëlites alliés aux Philistins perissoient, l'alliance des empereurs de Constantinople et de Trebizonde avec les Turcs, les perdit.
Le roy François scra empesché de respondre de vingt mil ames prises et perdues par Ariadan Barberousse, qui vint à son secours à Nice. Reste une très-grande consolation aux malheurs, lorsqu'on croit qu'ils nous sont envoyés pour la purgation de nos pechés.
Les cardinaux de Meudon, de Givry et de Sourdy, Le Veneur, Chastillon, sont nommés du roy à Sa Suincteté par la faveur des femmes ; les papes adherent au mal pour se maintenir aux bonnes graces de leurs Majestés, et les induire à la paix : tels cardinaux n’eslisent les papes, l'esprit de Dieu y agit : il se cognoist au conclave, où tous artifices et ligues des hommes se practiquent, et toutes fois est esleu souvent celuy qu'on n’eust jamais pensé,
Les conseils sages ou imprudens ne se doivent juger selon l'evenement ; il fust esté mieux par autre moyen, et iceluy suivy eust apporté des autres inconveniens. Il est aisé de blasmer ou louer les advis après le succès et ellccts d'iceux, qui adviennent par la permission divine ou fortuitement ; et neantmoins, representant aux conseillers le mal provenu de leurs advis, ils respondent que si les affaires estoient en mesme estat que lors qu'ils le donnerent, leurs conseils seroient
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semblables qu'ils ont esté : nos advis soient selon Dieu , si mal en vient, autant d'expiation de pechés.
L'empereur, triste des nopces de Marseille, est reconforté de la victoire et decouverte du Peru, par François Pizarre , qui avec cinq cens Espagnols defit cinquante mil Indiens. Le roy, passionné, enflammé de ses favoris, qui veulent pescher en eau trouble, cherche guerre, se plaint de la mort de Merveille, son escuyeret ambassadeur secret, justicié par le commandement du duc de Milan, pour un meurtre, à la suscitation de l’empereur. Le roy se couvre du feint achapt du comté de Mont-Belliard, pour fournir cent mil escus au landgrave, qui restablit Houllerich, duc de Witemberg, en son duché, que la ligue de Schevade avoit depossedé , et remis le duché de Witemberg à l'empereur , qui l'avoit donné à Ferdinand son frere. Ceste ligue de Scevaube fut faicte contre celle de Suisse , pour maintenir la maison d'Austriche. Ferdinand dissimule, en attendant la venue de l’empereur, qui donne la fille de sa sœur , vefve du roy de Dannemarc, au duc de Milan. Le pape meurt, retarde les esperances du roy : Alexandre Fernaise , Romain, est esleu en sa place. L'empereur gagne le duc d'Urbin, confirme André Dore, et prepare ses amis à la gucrre.
[1535] Sa Majesté remet Muleazar en son royaume de Tunis, que Barberousse, violant l'hospitalité, avoit jetté dehors; fortifie La Goulette, s'en retourne (pouvant conquerir partie de l’Africque) pour resister au roy, qui faict les legionnaires en France à l'exemple des Romains, et pour n'avoir plus besoin de Suisses faict faire monstre à quatre mil hommes d'armes et huict mil archers; pour recouvrer l'honneur perdu , cherche guerre sans qu'elle puisse luy estre imputée ; oste au seigneur de Lunes sa maison, demande partage et passage au duc de Savoye; l'accuse de practique des Suisses pour l'empereur ; se plaint qu'il avoit accepté le comté d’Ast appartenant à la maison d'Orleans ; sur ce suject favorise les Genevois , qui, à l’aide de ceux de Berne, occupent partie du pais du duc de Savoye. François Sforce meurt; l'empereur, maistre du duché de Milan, propose des esperances au roy, qui veut des effects; inimi-
tié, vengeance et ambition pesle-mesle ; l’em pereur s'arme, s'allie aux Venitiens.
[4536] Le roy occupe Savoye par M.de Sainct Paul, et en suite Turin et Piemont par M. de Brion , commandant à quinze mil hommes de pied et huict compagnies de gendarmes , desquelles estoit celle du grand escuyer Galliot, conduite par le sieur de Tavannes, guidon d'icelle , qui passe le premier la Douere , defendue par Jean-Jacques de Medicis mis en fuite, Le roy revoque M. de Brion, par persuasions du cardinal de Lorraine, qui estoit envoyé à Rome de Sa Majesté lors que tout l'estat de Milan estoit prest à conquerir, et ce, sous considerations inutiles de ne vouloir commencer la guerre. L'empereur continue l'abus de ses traictés, pour donner temps à ses forces de le joindre ; monstre de consentir Milan, et une de ses niepces pour M. d’Angoulesme , depuis M. d'Orleans. Le marquis de Saluces commandant en Piemont , l'empereur se declare ; Antoine de Leve en Italie entre en Piemont, gaigne le marquis de Saluces persuadé des devins qui l'asseuroient de la ruine de France et de la monarchie imperiale, degarnit Foussan de vivres, où il avoit mis les sieurs de Montpezat et Tavannes, Castel Paix, de Sampetre et de Corse, etsoudain se revolte. Antoine de Leve, qui avoit investy Turin, le quitte et assiege Foussan, pense avoir en trois jours ceux qui estoient dedans, les treuve plus plains de courage que leurs magasins de bleds, dont la clef ne leur avoit esté donnée que le jour de la revolte du marquis de Saluces. Ils remplissent d'armes et de sang la campagne d’abordée, desesperés de faute de vivres deux jours passés ; les sieurs de Tavannes, de Castel-Paix et Sampetre;, Corse, sortent, defont les gardes d’Antoine de Leve, gouteux, emporté caché dans un bled, couvert plus d'espics que d'espées.
Cinq cens hommes renversés morts, les assiegés se retirent pour retrancher et defendre la breche faicte; l'hardiesse des assiegeans manque, et les vivres aux assiegés : ensuit la capitulation. Ils sortent enseignes et armes desployées , et sont envoyés par le roy en diligence à Marseille. L'empereur, après la venue de son armée à Foussan, entre en Provence jour sainct Jacques, le mesme jour
qu'il estoit entré l'an passé en Africque : Antoine de Leve en vain l'avoit voulu retenir en Piemont. Le roy se place à Valence, advance M. de Montmorency, parvenu par l'alliance de la fille du grand maistre de Savoye , et en la prison de Sa Majesté, comme plusieurs autres. Luy resout sagement de ne combattre, faict faire le desgast au païs, se place en camp fortifié à Cavaillon , entre le Rosne et la Durance. Les sieurs de Montejean et de Boissy sont defaicts allant à la guerre, voulant repaistre à la teste d’une armée. L’empereur arrivé à Aix, incommodé de vivres, les sieurs de Montluc et de Tavannes bruslerent les moulins de son armée, defont les gardes d'iceux : dequoy fait gloire ledit Montluc en ses commentaires de l'assistance du sieur de Tavannes, lequel estoit desjà plus favorisé des armes que ledict Montluc.
L'empereur , voyant un bon ordre à Marseille et Arles, l'armée du roy fortifiée, et cognoissant les maladies de son armée; faute de pain et trop de fruicts, se repent de son entreprise; couvre son ignorance sur des intelligences feintes, se presente et se retire en mesme temps de devant Marseille, retraicte en laquelle le sieur de Tavannes eust bonne part en l'honneur que les François y acquirent. M. le dauphin meurt, empoisonné par un Sebastien de Montercul, qui charge Antoine de Leve de l'avoir corrompu, homme de grande menée et de peu de conscience.
Les Suisses, contre la foy promise à l’empereur, envoyent leurs gens sans congé au service du roy; Peronne assiegé par le comte de Nassau, et desassiegé par le mareschal de La Marche. En Piemont, le marquis de Rangon , avec dix mil Italiens , se joinct à M. d'Annebault, lieutenant general par faveur de madame d'Estampes, amie du roy, prend Île marquisat de Saluces. La peste emporte Antoine de Leve et partie des soldats de l'empereur : ne reste de cinquante mil hommes que trente mil. Ces incommodités retirent l'empereur avec perte; le comte de Nassau faict de mesme en Picardie; l'empereur va voir sa femme en Espagne ; le roy vient à Lyon.
Dieu n'a revelé à ses saincts le Monde Neuf, reservé par miracles en ce temps incredule pour confirmer ses paroles, que la loy de-
voit este preschée par tout l'univers avant son avenement, à l'exaltation de la foy catholique, apostolique et romaine ; n'a permis que les François, Allemands, Anglois, infectés d'heresie, fissent cette descourverte, ny moins s'y peussent placer et aflermir :
preuve que la religion catholique est la vraye, la luthericnne et hugucnotte fausse : la vrave religion ne fust esté preschée par tout le monde, si les heretiques y fussent allés. Cette grace a esté [octroyée aux seuls Espagnols, pour n'estre meslés d'heresie; le droit de tant de terres leur appartient, ayant fait la premiere descouverte, et principalement l'authorité des papes comme ministres de Dieu et sacrans les roys. Si les François, qui en sont exclus par negligence , eussent fait semblables descouvertes, Sa Saincteté ne leur pouvoit desnier pareille investiture : neantmoins, puisque les Espagnols ne tiennent le centesme de tant de terres descouvertes, Sa Saincteté devroit adjuger aux François une portion d'icelles, et ce, du consentement des Espagnols, puis que les Hollandois infidelles commencent à s'y establir par la force ; dequoy les deux roys de France et d'Espagne les devroient empescher ; et vaudroit bien mieux que celuy d'Espagne en fist part aux François , à ce que par un commun accord ils empeschassent le progrès des Hollandois.
La religion, les sciences , les bonnes loix, passent de païs à autre ; la multitude d'hommes qui vont ès terres neufves , font douter qu'ils ne les transportent, et que par nos meschancetés nous devenions sauvages. Ce n'est de merveille de tant de pays que possedent les Espagnols , mais bien qu'il ne sont monarques du monde par l'or trouvé aux Indes ; lequel est le nerf de la guerre. Auparavaat le vin estoit à un liard la pinte , la journée de trois sols; maintenant la despense est dix fois doublée, ainsi que l'or trouvé, par lequel ils ont autant de fois peu acheter le monde, avec moyen de retirer leur argent par les espiceries. C'est ignorance de regretter le passé, pensant que la terre produisoit d'avantage en ce temp:s-là ; l'abondance des vivres est semblable, celle de l'or excede, lequel est devenu à bon marché. Il ne s’est trouvé des mines de poulles, ny bleds, draps,
[1536] ny toiles, mais bien de l'or et de l'argent, La nouvelle de ces descouvertes devoit estonner Le conseil des rois, et craindre la monarchie des Espagnols, qui leur estoit facile s'ils eussent eu tant d'hommes et de valeur que d'or ; pour y pourvoir, falloit acquerir la superiorité de la mer, et prendre sa part des Indes par force. Les hommes, armes, bois, cordages et toiles, sont plus faciles à recouvrer aux François qu'aux Espagnols, qui passent devant la France pour aller en Flandre, et les François passeroient devant l'Espagne pour aller aux Indes : il manque de discretion, obéissance et patience aux François pour maintenir leurs conquestes. Le second remede estoit de defendre l'or, et faire monnoÿe de fer au moulin, telle qu'elle nese puisse imiter, et trafiquer par eschange, I y avoit un autre meilleur moyen : les nations n'inondent plus, et n'occupent furcement , par multitude, les pais de leurs voisins : c'est un changement volontaire, prenunt la place les uns des autres selon leur proximité; les Espagnols vont aux Indes, les François en Espagne, les Germains remplissent les places vuides de France , l'Espagne deserte fait peu d'hommes. Il part annuellement dix mil, que Bretons, Gascons et Auvergnats, qui vont labourer et servir en Espagne , puis se naturalisent, donnent moyen aux Espagnols de sortir d'Espagne et ne se mesler que de guerre. Que le roy empesche la sortie des François, et que les seignenrs et les villes respondent, inscrivent et marquent leurs subjects, en peu de temps l'Espagne sera tarye d'hommes, et les Indes d'Espagnols , contraints quitter la guerre et la mer pour labourer les terres de leur pais. Le fer vainc l'or; la republique de Venise, ayant ce metail et non des hommes , Re peut durer long temps en guerre. Les Espagnols n'ont occupé leur domination que par l'or:
les Espagnes estoient la proye des Romains, des Gots, des Gaulois et Mores d'Afrique, qui n’en ont esté chassés que depuis l'or des Indes descouvertes. Les Romains, tous de fer et de prudence, eussent esté bien empeschés de conserver tout ce que les Espagnols tiennent : ce qui à esté attribué à l'argent qu'ils out trouvé, et non à leur vaillance. Ceste
conqueste du Monde Neuf, proposée aux François et mesprisée d'eux, tesmoigne le peu d'affection des conseillers, qui ayment mieux perdre les royaumes pour leur maistre, que si leurs ennemis avoient la charge de les conquerir.
Le peuple François a courage et force, aiusi que les Romains, Macedoniens et Suis- 588 ; il ne manque qu'en discipline et aguerriment. Les legionaires estoient bien inventés par le roy François, subjects qui eussent combattus pour leurs souverains, patrie et enfans , mieux que les Suisses, qui viennent tard, combattent par fantaisie, et abandonnent au besoin, Gent mil hommes se peuvent lever en France, et en demeurera dix fois autant.
Si leurs armes estoient semblables aux phalanges macedoniques et aux Suisses, seroit une trop grande force pour defendre , mais pour assaillir necessaire ; ce qui n'a esté suivi des roys, craignant que leurs subjects imitassent les Suisses en desobéissance; et ont mieux aymé donner leur argent aux estrangers que les aguerrir. Un priuce vieil et peu genereux doit craindre cest establissement ; un jeune , courageux , le desirer. Le pusillanime desarme et taille son peuple, seme dissentions et procès entre eux pour les abuser, commande et permet toutes voluptés et leur en donne exemple , se sert d'estrangers ou de petit nombre des siens , desquels mesmes il est en soupçon ; le vertueux, qui ne les craint, les aguerrit, les conduit en personne , empesche toutes rebellions ; pour eviter lesquelles, faudroit faire ceste levée ès villages non fermés ; ne permettre l'aguerriment aux villes, lesquelles joinctes avec le roy, la noblesse et les forteresses , assoupiroient les revoltes; et ne s'aydant que de la moitié des paysans, il seroit mal-aisé qu'ils s'entendissent, ne prenant capitaines que de la man de Leurs Majestés. Plusieurs partis en un royaume le maintiennent, et cest aguerriment bien condait donneroit la monarchie aux François.
Rarement en un royaume la cavalerie et infanterie sont bonnes ; les lansquenets vallent peu depuis que les gentils-hommes allemands se sont faits reistres ; la cavalerie espagnolle est foible; l'infanterie tres-bonne ,
où ils ont tout leur cœur. En France , la cavalerie et infanterie peuvent estre utiles s'ils sont aguerris, pour la multitude d'hommes qui y sont. |
Les Romains en infanterie, les Parthes en cavalerie ont excedé les autres nations. Ceux qui tiennent le party de l'infanterie disent que c'est assez de combattre les hommes sans combattre les bestes, les chevaux ne sont picqués que d’esperons et arrestés de grands fers de picques, que la peur est en deux lieux , aux hommes et aux bestes, les ordres de gens de pied sont mieux observés, les necessités plus aisées à suporter, Les cavaliers respondent que les chevaux en furie des coups d'esperons se precipitent dans les piques, et n’est en leur puissance de s'arrester, font plus vaillans les hommes qu'ils ne veulent. Une armée sans cavalerie ne peut vivre : l'advantage est aux piques en pals montueux , celuy de la cavalerie aux campagnes. Je concluds que s'il n’y avoit d'un costé que toute cavalerie et de l'autre infanterie,, les premiers auroient l'advantage , d'autant qu'ils se peuvent mettre à pied quand ils veulent, et se pourvoir de vivres plus commodement que les gens de pied. La maistrise est de les fure combattre les premiers ou derniers, selon la cognoissance qu'on a de ka valeur d'iceux.
Les compagnies doivent estre de trois cens hommes, composées de huict vingts piques, quarante armes d'ast, quatre vingts mousquets, et vingt harquebusiers. Les bataillons se forment de trois mil hommes au moins, et de ciuq mil au plus : le quarré de terrain et le quarré d'hommes son differents, en ce qu'en file il y doit avoir sept pas entre les rangs, et en front, suflit de trois entre chaqne soldat; tellement que pour faire le bataillon quarré de terrain à soixante de front il ne faut que trente de file. La largeur du front, pour n'estre enclos, est necessaire, et l’extraordinaire espaisseur des bataillons , qui adviendroit si on les vouloit faire quarrés d'hommes, seroit inutile. Les chiffres, l'arithmetique, n'est tant necessaire au maistre de camp ny au sergcnt majour d'entendement , que le bon sens. Les compagnies sont inegales , et la levéc d'icelles, ou par maladie, mort ou re-
traicte des soldats. Les projets du logis ne ressemblent ceux de la campagne, où il faut demander le nombre aux muaistres de camp et capitamnes , et, selon la quantité ou foiblesse de leur compagnie, leur ordonner de les mettre à cinq, à trois, ou à deux par rangs. Les harquebusiers et mousquetaires aux testes, les deux tiers de piques après, et les enseignes environnées des armes d'ast, et l'autre tiers de piques derrier, joignant compagnie près compagnie , le bataillon se forme. Et d'autant que si le maistre de camp ( quelque habile qu'il soit) fault, ou par supputation, ou par l'ignorance des capitaines, les compagnies n'estant du tout joinctes, et ayant observé quelques espaces entre deux, il corrige sa faute facilement, levant ou adjoustant des rangs dans les troupes d'harquebusiers ou picquiers, selon qu'il veit estre necessaire ; et les ayant faict joindre et marcher en avant, il cognoist si toutes les armes, selon leur difference, sont de mesme rang; et là où il treuve du defaut au derrier, il les coupe et les met hors du bataillon, pour les mettre ailleurs. Puis continuant pour achever sa bataille, fait faire halte ‘aux picquiers, marche avec la mousqueterie et harquebuserie, en fait mettre la moitié cinq à cinq, dequoy il fait deux aisles, que les Espagnols appellent manches de mousquets, pour flanquer le front, le flanc et le derrier ; l'harquebuserie demeure sur les aisles des picquiers; et faut donner à chaque manche de mousquets un capitaine pour chef, et pour leur donner asseurance, faut advancer à la teste desdites manches de mousquets quatre vingts piques , qui sont escadrons volans, qui se pourront prendre des flancs des bataillons ; mettre des harquebusiers à rouet après le deuxiesme rang de piques; et faut disposer des harquebusiers en petites troupes, etquelque nombre de mousquets pour escarmoucher, et tirer à la faveur de l’assiete du païs devant à costiere de l'escadron, d'autant que le propre de l'harquebuserie est de combattre par petites troupes quand elle est soustenue; autrement, estant contrainte de tirer tout ensemble, elle se nuit l’une l'autre et ne fait rien qui vaille. Cecy est une forme pour l'infanterie qui peut subsister sans appuy de cavalerie, differente au combat defectueux
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de l'infanterie françoise aux guerres civiles, qui n'avoient ny piques ny corcelets.
Les capitaines de ce temps-là ne s'amusoient à dresser des bataillons, lesquels, estans tous d’harquebusiers, fussent esté inutiles et eussent nui les uns aux autres. [În°y a pas peu d'art à faire combattre l'harquebuserie, laquelle il faut mettre en plusieurs troupes de cent et six vingts, et les rafraischir, les uns succedans aux autres à mesme temps qu'ils ont tiré. À ceste forme de combat d'harquebuserie, il faut un advantage de montagnes, de fortes hayes ou fossés, ou estre soutenus de bonne cavalerie, d'autant que ceux qui se sentent piqués font faire des charges de cavalerie aux troupes escartées. Sera pris garde de ne mettre l'harquebuscrie directement devant lespiques, ains un peu à costé , à ce que , renversés d'une grande charge, ils ne desordonnent ou espouventent les picquiers, se jettant parmy eux.
Aux charges de cavallerie resolue qui vient fondre dans le bataillon, la mousqueterie et barquebuserie, contraintes de tirer en mesme temps et place, estant en bataille à cinq pour rang , les premiers doivent tirer le genouil en terre, les deuxiesme et troisiesme courbés; autrement ceux qui sont aux quatriesme et cinquiesme rang, la mire leur est empeschée de lcurs compagnons, que quelquefois ils blessent, ou sont contraincts de tirer haut, n'y ayant coup si incertain que celui des harquebuses à mesche tirées en frayeur et agitation ; necessaire ne tirer que par Commandement et de proche en proche, Il y a diflerence aux combats de picquiers à picquierset de picquiersà cavallerie : au premier, à quinze pas il est bon de prendre sa course; l'eslancement de plusieurs donne force. La cavallerie se doit soustenir de pied ferme, les premiers rangs de picquiers tenans leurs piques à moitié, ayant fiché le bout en terre; le second met le pied sur le bout dernier de leurs picques, et la pointe passée au milieu de la croix des picques des premiers rangs, et le trois et quatriesme donnent des coups de picques. Les harquebusiers à rouet doivent tirer de la longucur des picqu’<. Ceste premiere haye, composée de qu'i'e rangs de picquiers, faussée , il s'en treuve une autre pareille , ainsi jusques aux enseignes envi-
ronnées d'hallebardes; et à se redouble le combat par les picquiers qui sont derrier les enseignes. Et d'autant que l'advisée cavallerie fait escumer à quelques uns des leurs les manches des mousquets, avant que de charger par le milieu les mousquetaires doivent avoir lieu pour se retirer près du bataillon, couvert de leur escadron vollant , selon la necessité, et ne se trop avancer s’il n’y a fossé ny hayes qui les favorisent. Et faut bien garder de tirer sans commandement ny tout à coup, d'autant que si c'est une fausse charge, à laquelle ils eussent tous deschargé, ils se rendroient inutiles pour l'effort du combat et salut du bataillon ; ce qui dépend du jugement des capitaines de ne les faire tirer qu'à temps et separement. Et parce qu'après ces premiers, qui ont chargé les mousquetaires, d'autres s'approchent pour tirer des pistoletades avant que le gros enfonce, courant du long des rangs despicquiers, les plastrons sont necessaires aux capitaines , assistés de quelques uns qui portent des rondaches. La cavalerie escorne volontiers les bataillons, pour ne s'oser enfoncer dans le milieu; les huict ou dix qui font flanc au premier front de chaque costé, doivent estre de bons hommes, et toujours couvrir les flancs des harquebusiers, s’il est possible, de chariots. Les armes d'ast ne doivent estre dedaignées , et se treuvent utiles parmy les picquiers si le bataillon est enfoncé.
Le soleil, la pluye , le vent , la poudre , la fange, l'eminence, les fossés, ruisseaux, hayes, bois, montagnes, vallées, profitent et nuisent , selon que l'on s'en sçait bien ou mal servir ; la place de combat bien choisie est la moitié de la victoire. Les mal-advisés qui veulent combattre les scituations avec leurs ennemis, se decouvrent, desordonnent, sont chargés de haut en bas, dans les fossés ou hayes à demy passés, et se defont eux mesmes. La meilleure assiete de la cavallerie est celle où les ennemis ne peuvent venir à la charge sans desordre ; celle qui est au dessus d'une coline parée au pendant d'icelle d'un fossé en front, ayant à gauche et à droicte des bois ou buissons garnis de mousquetairie qui la flanque, semble estre bonne. L'infanterie qui ne se fie à la valeur de la cavallerie, ou en assiete forte, joignant leur crainte à l'incerutude de leurs
meches, poudre et harquebuses , ne font tel effect que s'ils tiroient appuyés, asseurés de leur retraicte et de leur vie. C'est une outrecuidance qui est promptement chastiée, de ceux qui, voyant leurs ennemis bien placés, vont inconsiderement à eux. Avant que d'hasarder la charge , il faut desplacer l’infanterie ennemie qui flanque la cavalerie, et gagner leur advantage, s’il sont en lieu fort, et, s’il est besoin, faire donner en gros l'infanterie, et ne marcher qu'ainsi qu'elle s'advance et que l'advantage se cognoist estre gagné ; le plus fort d'infanterie a de l'advantage aux fortes assietes. Et s'il advient à ceux qui sont placés que le fossé à leur teste soit gagné, leur assiete doit estre telle, que depuis le fossé ils ne puissent estre endommagés d'harquebusades : ce qui se peut à une colline,
. estant placée la cavallerie au dessus d'icelle,
non si près le fossé que l'on soit contrainct par barquebusades plier et se retirer plus loin, d'autant que le reculement est une grande defaveur. Et si l'infanterie qui a gagné le fossé s'avance en montant la colline, pour avoir moyen de voir la cavallerie, elle peut estre chargée par icelle. Et sera pris garde quand la cavallerie ennemie passe la haye ou fossé, pour les charger à demy passés, et observer de ne recevoir point grand nombre d'harquebusades dans les flancs, avant qu'estre dans
la charge : les soldats et chevaux endurent ces
mouches impatiemment quand elles sont en quantité, ce qu'ils tesmoignent, parce qu'ils plient et remuent , tournent Île flanc ou se has-
. tent ; et estans pris en ceste façon, leur plie-
ment et inconstance se tourne facilement en
- fuite. La cavalerie foible , n'estant ny eux ny : leurs ennemis accompagnés d'infanterie, un : fossé à la teste luy sert de grand advantage ;
les ennemis venans de furie, et sans le bien recognoistre , se desordonnent en le passant ; et devant que les chevaux soient raffermis, estans chargés à propos, ils sont incommodés, et les foibles peuvent defaire les forts. Si le fossé est grand , que les ennemis ne puissent
passer, ils seront contraincts d'aller cher- - Cher un passage , lequel ayant esté recogneu
auparavant de ceux qui les attendent, en le passant ils peuvent est chargés par flanc.
Aucuns, treuvant de la cavallerie plus forte
qu'eux , ont fait paroistre en haut d'une montagne ou proche d'un bois, trente chevaux, lesquels prenant la fuitte et estans suyvis desordonnément, ceux qui pensent estre victo— rieux se treuvent chargés par flanc, et emportés par ceux qui les attendoient en embuscade imprevue. Tous escadrons allans à la charge, premier qu'ils y arrivent, s'ils sont rencontrés par flanc de quelque petite troupe que ce soit, sont fort incommodés. Il sert de faire charger devant un escadron trente hommes dont la jeunesse , folie ou ambition, leur cache le danger , tellement qu'iceux , donnant par le milieu, apportent grand advantage ; tout se descharge sur ceux , et leur perte est la victoire de l'escadron, quiles suit de cinquante pas près ; et quand bien ils ne chargeroient qu'un coing de l'escadron ennemy, ils ne laissent de profiter beaucoup.
Autres ont envoyé faire un grand tour à trente chevaux , qui chargeoient dans les enncmis par derriere sur le poinct qu'iceux vouloient s'esbranler pour venir au combat. Quelques charrettes ou chevaux de bagage liés ensemble, misen front de l'escadron, couverts de cavaliers et non apperceus que quand le premier rang qui les couvre s'oste , desordonnent ceux qui à si grande course viennent à la charge. Les inventions non practiquées estonnent. Vingt hommes montés sur forts roussins peuvent porter de costé et d'autre de petites pièces chargées de trois balles, qui estant attachées et braquées à la juste proportion et hauteur des hommes et chevaux rangés sur le coing de l'escadron, peuvent tirer utilement à trente pas des ennemis; et ceux qui les ont tirées ostant un crochet, se depestrent desdictes pieces , et vont à la charge comme les autres. Des moyennes ou bastardes sur des chariots, qui peuvent tirer sans tourner l'afust, ainsi que je les ay desseignées, peuvent servir, d'autant que l'une et l'autre inventionest porta tive, pour marcher au grand trot s'il est besoin.
Les gens de pied ne doivent, s'il est possible , estre conduicts à jeun au combat; les hayes, les fossés faillent souvent ; les chariots qu'ils menent avec eux sont peu asseurés, ne stant assistés de cavalerie : Les fronts doivent estre garms de piques . et L:s flancs de chariots enchaisnés et mttachés par Les limons, l'un à
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAUIX
[1886] l'autre. Des forts composés de douze chariots sembleroient necessaires sur les flancs, à vingt pas de la file des autres, iceux enchaisnés l’un à l’autre en la forme susdicte, à ce que les files des chariots, et le flanc du batuillon venant à estre attaqué, iceux fort remplis de mousquets flanquassent du long de la courtine d'iceux : et quand il y auroit de ces forts au coin du front des piques des bataillons, il n'en seroit que mieux ; les mousquetaires y placés en tireroient plus asseurement , et s'ils se pouvoient maintenir à soixante pas des flancs, ou des fronts des batailles , les coups serviroient plus que ceux qui sont tirés quand les ennemis viennent aux mains , restant assez de courage aux hommes et chevaux blecés pour estre portés dans leurs ennemis, où la furie et l'eslancement les conduit sans qu'ils se puissent retenir: Jà où s'ils se sentoient blecés plus loing de leurs ennemis, il y a apparence qu'ils s'arresteroient ou s'en retourneroient. D'infanterie à infanterie ces mesmes forts peuvent estre necessaires, pourveu qu'ils ne soient trop advancés, et qu'ils se puissent secourir, à ce que la prinse d'iceux n'apporte estonnement : cecy est dit pour les regimens qui sans escorte de cavalerie sont forcés de passer de grandes campagnes. Il se peut faire des chariots avec des bois entrelassés , ettirant uue cheville , les dernieres roues demeurent à trente pas des premieres, restant l'entredeux en forme d'une haye. J'ay inventé des chausse-trapes de cinq pieds de haut, liées l'une à l'autre, qui se démontent et sont faciles à porter , pour servir à des harquebusiers qui vont à la guerre sans bagage, pour resister à la cavallerie , toutes lesquelles choses ne se peuvent bien entendre que par portraict.
Les grandes offences se dissimulent , n'estans preparés à la guerre; les moindres en donnent ouverture. Si elle est desirée , elle ne se doit qu'avec droict, dont l'apparence neantmoins sert pour estre favorisé des hommes; s'il faut faire mal, td vaut autant violer les loix pour mille villes que pour une. Si les princes croyoient l'immortalité, ils ne feroient la guerre, d'où procedent tant de maux; d.nueroient le icur plustost qu'entreprendre sur autruy; qu'tteroient les droits pretendus sur lag pais, si coux qui les possedont traictemt
bien leurs peuples. Contre Turcs, tyrans et heretiques , la guerre est licite ; entre chrestiens , toutes autres guerres reprouvées. Si un meurtre , larcin , ou rapt est puny des peines d'enfer, celuy qui est cause d’un million n'aura corps n'y ame pour souffrir selon son merite. Si le roy François fust demeuré en paix, il eust sauvé un million d'ames qui perirent sans que pour cela il augmentast ses limites. Si l'empereur eust rendu Milan , il eust obligé les François à la guerre du Turc , eten fust esté victorieux.
Les prophetics sont accomplies , les revelations rares; les esprits ne devinent que par considerations des choses passées et presentes, dont les rencontres sont fortuites. Antoine de Leve devoit mourir en France, enterré à Sainct Denis; vray! mais c'estait Sainct Denis de Milan, où il fut porté mort de France. Il n'y a certitude aux dominations, ny par es prits ny par planetes; les conjonctions desquelles , ignées par le beau temps, eschauffent la guerre ; lesaquatiques les assoupissent : la conjonction des hautes planetes apporte changement d'estat et de religion , par experience qui s’est trouvée faultive en la derniere conjonction ; bien qu'il y ait eu plusieurs troubles, la religion et les estats sont restés ainsi qu'ils estoient. L'une des seures devinations est, quand trais hommes d'entendement cognoissent et sçavent l'inclination et naturel des rays, republiques , et de leurs subjects, le rapportant au passé, et discourant pour et contre, forment un jugement de l'advenir, qui quelquefois se trouve vray; et plus vray ceux qui jugent la decadence ou accroissement des empires ou royaumes, pour l'amour et crainte de Dieu, vertu ou vice des peuples et des superieurs.
Mal'heureux capitaines, qui militez sous les roys, subjects à plus de soupçon et calomnies que ne sçauriez acquerir de reputation!
J1 faut lever les bras lors que la victoire est asseurée ; et la voulant garder pour son maistre, souvent elle eschappe à tous deux, vaincu et victorieux, en pareille peine, d'ennemis et d'amis envieux. Les charges est .ient honorables aux Romains, n'y ayant porte ouverte aux grades ot à l'honneur que celle de lu va- Jeur; en France, celle des dunes, des amours,
des plaisirs, des mignons effeminés et non auparavant armés, donne la mesme entrée aux offices de la coronne que les batailles et as- :ux ; lesquels grades seroient marque d'honneur , si les macquereaux , causeurs, flat teurs , passedeurs de la minorité ou stupidité de leur maistre , ne parvenoient aux mesmes estats que les vaillans. Les roys sont si absolus et soupçonneux, que , voulant faire tout, empeschent à un chacun sa charge , et à leur prejudice detournent la vraye fonction d'icelle ; et les ignorans, ne pouvant agir d'eux mesmes , font un si malheureux choix de personnes si abjectes etsortiesde si bas lieu, qu'ils offencent tous les subjects de leur royaume.
Il n'y a rien à gagner d'aller à la guerre à la teste des armées; c'est imprudence, l'alarme donnée , de repaistre hors de lieu de seureté ; et ne faut craindre de travailler les hommes pour la conservation de leur honneur.
Deux millions d'hommes en envoyent.combattre trente mil pour eux , obeissent et commandent selon le succès de la valeur , heur et prudence de si peu de gens! c'est proprement donner sa liberté à jouer à autruy. Les républiques romaines et grecques combattoient tous, sans exception d'aucun, pour maintenir la liberté ; les peuples, sous les roys tyrans, l'ayans perdue, ne se soucient qui les domine , moins sont affectionnés à leur devoir. Lesreys, à l'exemple des Romains et maintenant des l'urcs, devroient contraindre du moins la moitié de leurs subjects de prendre les armes pour eux , et nommément tant d'officiers inutiles qui sont souldoyés des roys, lesquels ont si grand peur des guerres civiles, qu'ils n'osent innover à leur profict ce qui leur seroit utile.
Aucuns escrivent d'eux , parce que les escrivains les oublient par ignorance, menterie oa vengeance : il est honteux de se louer, c'est preuve de peu de courage de se vanter de ce que l'on n'a pas fuit : le sieur de Tavannes a mieux aymé faire qu'escrire : il ne sied bien qu'à Cesar d’escrire de soy-mesme.
Toute victone n’est honnorable ; celle qui s'obtient par poison tres-honteuse , semblu-
‘blement celle contre lu foy donnée. L'empe-
reur, faisant guerre aux extremités de
France , succumbe avec cinquante mil kom
mes; il n'estoit instruit des affaires de ce royaume , ainsi que l’admiral de Chastillon, qui assiegea le roy et Paris avec trois mil.
L'empereur se pouvoit aider de Bourbon, comme l'admiral fit du prince de Condé, estans de semblables maisons; la différence estoit en l'intelligence de la cour, que les Huguenots avoient plus que les estrangers n'eussent pu obtenir, et au pretexte de la religion.
Les sorties sont utiles aux assiegés qui sont
en grand nombre , dommageables à ceux qui sont peu ; elles ne se doivent permettre aux premieres et secondes personnes qui commandent. Les fossés sans eau sont commodes aux sorties, prenant garde , aux retraictes , à ce qu'on n'entre pesle-mesle : à trois heures après minuict et à buict heures du matin sont les meilleures : elles doivent estre considerées et mesurées; les reyterées et courageuses estonnent les ennemis ; celles qui sont premeditées aux approches peuvent prendre un general ou un mareschal de camp venant recognoistre. Ceux qui sortent entre deux quartiers, sans marque, peuvent tuer quelque capitaine signalé et se retirer. Par les sorties se peut recognoistre le dessein des ennemis, et dans leurs tranchées peuvent emmener l'artillerie , sans s'amuser d'enclouer ce qui se descloue aisement. Les sorties ne se doivent permettre au peuple , dont les tués font revolter leurs parens ; celles qui sont faites d'un costé donnent entrée et rafraischissement de l'autre ; et se doit tousjours retenir des soldats en ordre pour asseurer la retraicte des entrepreneurs.
Dieu est l'ame eternelle, le liberal arbitre certain, la religion chrestienne vraye, le souverain bien est l'asseurance de la vie perdurable ; Notre Seigneur se cognoist par ses œuvres : nous le voyons, sentons et touchons ; les cieux se soustiennent, les astres vollent, la terre est suspendue, la mer limitée; le feu agit, l'air se meut, la lumiere esclaire , les plantes croissent , les animaux marchent, les hommes comprenent, ratiocinent, jugent, se souviennent ; par effects invisibles, les corps, les nerfs se voyent, les causes des mouvemens sont incomprehensibles : preuve d'un premier moteur, gouvernant, regissant , et
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAULX
disposant par sa providence Île tout, par ressorts et actions cachées à nostre infirmité.
L'ame est d'essence divine, invisible , corps sans corps transparent, penetrant, meue, créée de Dieu pour le glorifier, non comme le monde qui est sans ame, dont les actions sont limitées, mais ainsi que les anges en images vivantes eternelles ; autrement le passé seroit songe. Il n'eust esté besoin du monde ny de tant d'ouvrages pour magnifier les œuvres de Dieu, s'il n'y eust eu que luy seul à qui en restast la memoire. C’est l'homme qui le loue à toujours, et se souvient de tant de merveilles journalieres, pour lequel il semble que tout soit creé : la lumiere luy esclaire, il enclost l'air, esteint le feu, destourne l'eau, applanit la terre , dispose des animaux ; par consequant il est plus de durée que ce qu'il possede : son eternité est publiée par l'Escriture, par lesanges, miracles, bons et mauvais esprits et apparitions d'iceux. Dieu luy a donné le liberal arbitre ; autrement , sçachant le futur, il seroit aucteur du mal, qui ne meriteroit punition non plus que le bien, salaire. La gloire, le los , la pieté rendue à Dieu ne seroit en estime , si les hommes y estoient destinés. La religion chrestienne est dès le commencement du monde; Dieu a creé , aimé l’homme, l'a mis au terrestre paradis, luy est apparu, demandant tres-petite recognoissance en la prohibition d'une pomme ; la tentation luy desnie ; a esté contraint par la justice de punir ceste temeraire ingratitude; sa misericorde ne pouvant esteindre sadite justice , pour n'y avoir contrarieté en sa perfection ; elle a depuis admonesté par ses apparitions , anges , prophetes, miracles , l'homme pour le remettre au lieu d'où son peché l’avoit tiré : mais le peché infiny ne se pouvoit laver que d'un sang infiny et divin ; c'est pourquoy Dieu, satisfaisant à sa justice, condamne soy-mesme d'envoyer partie de soy en son Fils , incarnant la Divinité pour resoudre l'humanité à la mort, expiant le peché, traça de nouveau de son sang le chemin du ciel perdu par l'inconstance des peres.
Ainsi Dieu, possedant le supreme degré, et le plus bas d'humilité, est le premier et dernier incomparable : c'est la base de la religion chrestienne , fondée sur la mort, croix,
(4537 pauvreté, douleurs, tourmens, flagellations, et neantmoins suivie , lors que les autres religions, pleines de delices, permettent les sensualités. Pendant que leurs disciples vivoient en plaisirs , les chrestiens opprimés chantoient dans les flames ; les adolescens, les femmes couroient à la mort, se plaisoient, rioyent aux martyres , Ce qui ne se pouvoit sans la grace divine. Puis que l’homme est creé de la gloire de Dieu tout bon, quelle religion y a-t-il plus conforme à sa bonté que la chrestienne ? elle ordonne d’aimer non seulement son prochain, ains ses ennemis, et prier Dieu pour eux, souffrir et endurer patiemment tous maux et adversités, donner son bien aux pauvres et les secourir. Quelle plus remplie de sainctes adorations, pieté, prieres, abstinences et jeusnes ? Aussi n'en y eut jamais qui fist de tels miracles, quiarendu les oracles muets, chassé les diables, de laquelle les prophetes et saincts ont tant parlé et escrit. Semble que de nouveau les terres neufves soient descouvertes pour accomplir les Sainctes Escritures, à ce que la vraye pieté soit preschée par tout le monde avant la venue de Jesus-Christ. Quelle religion non seulement pourrions-nous comparer, mais dire, qui approchast à la chrestienne ? Le judaïsme est dispersé sans domination , temples ny autels, aveupglé d'esperances incertaines; leur eglise a pris fin , celle de Dieu doit durer à jamais ; si n'estoit ceste premiere religion qu'une mesme avec la chrestienne , et vraye figure d’icelle. L'idolâtrie est esteinte , le paganisme n'est plus, la secte mahometiste se confond en fables et voluptés. L’heretique, suscité par le diable, quand il n’a peu treuver à faire mal , est plus digne de moquerie que de dispute , ils ont une église invisible, doutent de la puissance divine, mesprisent les venerations. C’est donc la vraye que nous tenons; c'est faillir d'en escrire peu, et d'approcher ce qui en est; l'entendement de l'homme , la langue , ny la plume , ne sçauroient tant penser, dire, ny escrire, pour en exprimér une moindre partie. C’est esclairer le jour d’en parler davantage. Puis qu’il n’y a verité qu'en ceste religion chrestienne , il faut obeyr à ses enseignemens , ou estre plus miserables que les Infideles , auxquels l'esperance reste ; au
| 81 contraire nos fautes nous condamnent. Si la justice de Dieu a livré son fils à la mort, c'est un enscignement de n’abuser de sa mi-, sericorde. Ce n’est chose impossible que l'observation de sa loy : elle n'ordonne le sacrifice des enfans, la prostitution des femmes, se tuer soy-mesme ; les honnestes plaisirs ne sont deffendus par le christianisme , seulement d'en mes-user. Les commandemens de Dieu à une ame bien disposée sont pleins de contentemens d'autant plus grands, qu'ils nous asseurent de nostre salut, qui est le supreme plaisir, et sans lequel il n’y en a non plus au monde que ceux qui sont condamnés à la mort qui en reçoivent : ceux qui ont la conscience nette, tous accidens, perils, mesme la mort, ne leur sont rien, pourveu qu'ils soient asseurés d’estre en la grace de Dieu.
[1537] Le roy laisse le cardinal de Tournon son lieutenant à Lyon, envoye sa gendarmerice sur la fronticre de Flandres, passe par Paris, fait l'estat de la maison de ses deux enfans : l'aisné choisit les braves Dam pierre, Sainct André, d'Escars, Andouin , La Noue ; M. d'Orleans refuse le reste que son frere n’avoit voulu; obtient permission de son pere de dresser son estat des plus galans hommes de France, choisit les sieurs de Tavannes, Castel-Paix, Sam-Petre, Corse, Chastel-Nau , Jarriac , et quelques autres qui avoient reputation dans les provinces, cogneus par leur valeur. Le roy, après avoir marié sa fille au roy d'Escosse , au mescontentement de celuy d'Angleterre, marche avec vingt-cinq mil hommes à la frontiere, prend Hedin et Sainct Paul ; ne trouvant rien en campagne, licentie son armée; naissance de celle de Flandres conduite par le comte de Burye, qui reprend Sainct Paul et Montreuil; fut arresté de Therouane, où les sieurs de Canil , de Dampierre et de Tavanness'estoient jettés. M. le dauphin se presente au se— cours avec vingt-cinq mil hommes. Suspension d'armes est faicte pour trois mois. Therouane delivré, les armées se retirent; le naufrage de celle de l'empereur estoit allé en Piedmont, avoit sous le marquis du Gast secouru Cazal par le chasteau, dont la ville avoit esté prise par les François , fait prisonnier M. de Burye, assicgé Carmagnolle. Le
marquis de Saluces ayant esté tué assiegeant Ravel , le marquisat fut donné du roy à Gabriel, evesque de Saluces , lequel mourant , Sa Majesté succede comme seigneur du fief.
Humieres, envoyé en Piedmont, après avoir pris et failly quelques places, espreuve la difference du gouvernement d'un prince enfant et d'une armée dont les chefs ne veulent obéir. Les lansquenets de Fcdric de Fustemberg se joignent au marquis du Gast, qui tient la campagne, renvoye Humieres en France. Alexandre de Medicis, usurpateur de la principauté de Florence, est attiré et tué nuictamment par Laurens son cousin , à qui le cœur fault après le coup principal faict, et s'enfuit au lieu de crier liberté; donne temps à Cosme de Medicis de s’establir et renouer la tyrannie. Mahomet, sangaque de Belgrade , pendant la trefve, prend des chasteaux et fortifie Sechio. Ferdinand arme huict mil chevaux et seize mil hommes de pied sous Casjanal , qui se retire de nuict à la premiere veue des ennemis, laisse la moitié de l'armée , sous le colonel Landeron, en proye aux Turcs, qui en tuent douze mil. Les Veniticys combattent malheureusement en Albanie, qui leur fit faire ligue avec le pape et l'empereur contre le Turc, de peu d'elfect.
Le marquis du Gast prend Quiers, Albe, Queyrace : fault l'entreprise de Thurin. Le roy yient à Lyon, advance MM. le dauphin et connestable , qui forcent le pas de Suze, et six mil hommes commandés par Cesar de Naples. L'armée de M. le dauphin en Piedmont fait lever le siege de Carmagnolle : le marquis du Gast donne une rivicre pour une bataille ; le roy arrive à Carignan pour assieger Quiers, Ja trefve est faicte. L'empereur craignant pour l'Italie , et le roy espuisé de deniers , travaillé de volupté autant que d'ambition , assemblée se fit à Laucaste pour la paix.
[4538]Le pape fait venir l'empereur etle roy à Nice, où, ne pouvyans s'accorder de paix, trefve se fist pour dix ans : chacun possede ce qu'il tient. Separés, ils se revoyent sans Sa Saincieté à Aiguemorte. Le roy premier entra dans lagalere de l'empereur, qui fust après dans la ville d'Aiguemorte ; sc festinerent en divers buts : l'empereur, pour avoir temps de faire gucrre au Turc,ct meure ordre au Païis Bas qui se
brouilloit ; le roy, en esperance d'obtenir l'Estat de Milan, qui luy est promis pour M. d'Orleans. L'empereur en trompe trois, M. de Savoye, le connestable et Je roy : Sa Majesté croit le connestable , qui croit M. de Savoye, et M. de Savoye l'empereur ; le roy ne se fust laissé tromper sans Ja caution dudit connestable. L'empereur avoit gagné le pape, promettant sa niepce, vefve d'Alexandre, à Octave Farnaise , nepveu de Sa Saincteté , retourné en Espagne pour preparer sa descente en Allemagne. Le roy (ce luy semble), asseuré de paix et de Milan , se donne du bon temps, regarde des tournois de ses enfans, où le sieur de Tavannes emporte l'honneur ; s'insinue aux bonnes graces de M. d'Orleans, auquel il fait plus aimer la guerre que la chasse.
Les Mecdicis pareils en l'an 4450 aux Strossi, Serviati et Soderine, usurpateurs de la liberté de leurs villes, desquels sont yssues deux roynes meres de deux roys de France, monstre que le sang des races nobles n’est exclus des coronnes, qui se donnent par la benediction de Dieu.
La justice des actes se juge selon les evenemens : Epaminondas tue son frere, Brutus son fils, pour conserver la liberté de leurs citoyens ; l'heureux succès de leur entreprise leur donne l'honneur de tyrannicides; et le malheureux de Laurens le declare traistre et meurtrier.
Les chrestiens obéissent aux empereurs payens , ils n'approuvent d'entreprendre sur les roys tyrans; c'est regimber contre l'esperon d'attenter sur eux, si Ce n’est par oraisons, jeusnes et amendement, ne sçachant s'ils sont donnés au peuple pour penitence, et que celuy est malheureux par lequel le scandale advient. Les meurtres, forcemens, pilleries, bruslement, suivent ces entreprises : quelque bien qui en advienne, on est contrainct commencer par mal. Il y a trois perils, devant, en et après l'execution : l’un est subject à estre oprimé sans effect, les autres dangers sont supportables en mourant les armes à la main : l'entreprise d'un seul est la plus certaine, la communiquée dangereuse , si ce n'est pour l'exccuter à l'instant qu'elle est proposée. Les
cunjurés ont des amis qui ca ont d'autres aux-
quels ils se decouvrent ; ayant le moyen en main de s’accorder ou se faire grands sans peril, le revellent, ce qu'ils font aussi par timidité ou indiscretion. Epaminondas tua son frere aspirant à la tyrannie de Thebes; il luy fut dict : « Si tu formes l’Estat et descharges » le peuple, tu as tué un tyran; sinon, tu es » meurtrier de ton frere »; exemple qui se peut adapter de nostre temps.
La guerre entre les chrestiens est injuste , principalement fondée sur de vieilles querelles des pais que les souverains ont autrefois possecé. Les Assyriens, Perses, Grecs, Romains, auroient droict sur les deux tiers du monde qu'ils ont possedé en divers temps ; les Gaulois sur l'Allemagne, Italie, Flandres et Pannonye, que leurs predecesseurs, heritiers de Charlemagne, ont tenus. Les Anglois pretendroient la moitié de la France. Soit que ces droicts soient vieux ou nouveaux, depuis que la paix est intervenue, ils ne se doivent plus quereller, autrement ce seroit un sujet de nourrir le feu et le sang perpetuel. Non plus ont droict les princes qui disent n'estre subjects aux accords, loix et paix de leurs pères, qui n'ont peu aliener ce qui leur apparüent par longue succession precedente : allegueat qu'ils ne sont heritiers de leurs dits peres, ains que la coronne leur appartient par les lois du royaume ; neantmoins , si est-il bien considerable de tenir partie des accords qui
sont esté faits en la necessité, sans lesquels leur succession fust esté en peril. Bien ont les princes plus de raison de secourir ceux qui leur ont esté subjects il y a trente et quarante ans, et qui sont oprimés des Tarcs, heretiques ou tyrans : leur ancien droit fortifie le nouveau, et semble que c'est plustost à eux qu'à autres de secourir les affligés qui leur ont esté subjects. La guerre contre les Turcs, beretiques ou tyrans est permise ; de la premiere la perte est ouverte à toutes sortes de ehrestiens. Ceux qui ont dit que c'est le fleau de Dieu, que c'est regimber contre l’esperon, que les Infideles se doivent combattre par amandement, prieres, aumosnss, jeusnes, armes lesquelles Dieu permettra leur ruyne, pour laquelle il n'a besoin de causes secondes, qu'à en seul clin d'œñ à peut changer les cœurs et les empyres, et rendre son nom co-
lebre et adoré à Constaninople comme il est
à Rome, sans qu'il soit besoin assembler des
armées, que quand nous serons bons il les
abbaissera, et les exhaltera si nous sommes
mauvais ; à ceux-là , du nombre desquels sont
lesLutheriens, qui alleguent ce que dessus pour
contrarier les papes , sous l'autorité desquels
se faisoient les croisades et assemblées contre
les Infideles, se respond : que nous croyons
la toute puissance de Dieu, lequel, pour nous
rendre plus de merite, nous a donné nostre liberal arbitre, a voulu que nous agissions par
nous mesmes, s'est contenté de nous envoyer, des prophetes et des saincts, et nous adgônes-, ter de nostre devoir, departant rarement ses. miracles en ces grandes conversions, les-
quelles il veut estre faictes par l’aide et pou-
voir des humains, soit par les predications,
exemples ou armes. Pour les premieres, elles
ne peuvent estre entendues d'autant qu'ils tue-
roient ceux qui les voudroient convertir : pour
conduire les predicateurs, il faut l'assistance
des armes, non seulement pour convertir tant
d'ames perdues, mais aussi pour ceux qui sont à naistre, et qui seront nourris en l'obscurité de leurs peres, pour remedier à six mil enfans. chrestiens qui sont pris annuellement entre les
bras des meres pour estre faits turcs et janis-
saires, et à huict et dix mil autres qui jour nellement sont enlevés, et sont autant d'ames perdues. Je laisse les braslemens , forcemens,
cruautés que les Infideles exercent ; outre ce,
le danger qui menace la chrestienté voisine de
ce grand et fleurissant empire. Où en fust l'Allemagne , et peut estre la France , si la valeur
de Charles-Quint ne les eust empeschés de prendre Vienne qu'ils avoient assiegée ? et où fust l'Italie, si ke grand maistre Vallete eust perdu Malthe? N'est-il pas à craindre qu'à l'advenir il se trouve des chefs moïns gene reux, qui par la perte des frontieres engagent le milieu da christianisme.
Le second lieu auquel il semble sux chrestiens de pouvoir employer les armes, est contre l'heresie, qui devoye les creances, source d’athéisme : les conciles, les papes en sont juges; il n’y a point de difficulté qu'il ne soit utile d'employer, et reccrcher tous moyens pour maintenir l'union de l'eplise cathotique. Si les conciles et les garditeurs
d'iceux, qui sont les papes, resolvent qu'il faut faire la guerre aux heretiques , il est sans doute qu'il faut suivre leurs ordonnances, puis qu'ils representent l'eglise, et qu'elle ne peut errer. Et pour descharger les princes de la prise de ces armes, sembleroit necessaire d'avoir le commandement, non seulement de Sa Saincteté, mais aussi suivre les decrets des conciles. La guerre contre les tyrans a trois considerations ; la premiere, s'ils sont tels; la seconde, qu'il n'est permis aux subjects et hommes privés d'entreprendre sur leurs superieurs; et la troisiesme, que les princes voisins n'ont l'authorité de corriger leurs semblables. Pour declarer juste de faire la guerre à un tyran, faudroit que le pape, l'eglise et tous les roys chrestiens s'assemblassent pour le juger tel et mettre son païis en prove. Les marques d'un tyran sont le meurtre, forcement, exaction de ses subjects, l'injustice, l'impieté , le changement de la vraye religion , exaltation de personnes indignes et incapables , et l'oppression des gens de bien ; et parce que toutes ces mes: chantes qualités sont aux Turcs, la guerre s'en trouvera plus juste que toute autre.
Les roys de France et d'Espagne sçavent par l'experience d'eux et de leurs predecesseurs, qu'ils ne se peuvent ruiner l'un l'autre, ny establir une monarchie gencrale en l'Europe, par ce qu'elle est separée sous la domination de plusieurs princes et republiques, qui ont interest à ce qu'il ne se fasse un si grand monarque qui les puisse engloutir, et par ce balanceront tousjours le plus foible des deux pour l'egaler au plus fort. La disposition, l'estat et places fortes de l'Europe sont entierement contraires à la monarchie : il a fallu trois ans pour prendre Ostande ; pour en prendre trois semblables, c'est le quart de la vie : huict ou dix villes prises ne rendent plus pauvre ou plus riche celuy des deux qui les gagne ou qui les pert; c'est un jeu de barre souvent rebattu par leurs devanciers : ce qui se conqueroit en un esté se perdoit en un autre, et en suitte la paix avec les hommes , à sçavoir si elle estoit avec Dieu, après tant de meurtres , desordre, perte de sang, et levées de deniers si mal employés. Ja, Dieu graces, ny l'un ny l'autre de ces deux roys ne sont
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAULX
heretique ny tyran (qualités qui peuvent esmouvoir la guerre l'un sur l'autre ; restent) les anciennes querelles et pretentions qui ne sieyent plus bien de repeter, ou bien celuy qui les demande blasme son predecesseur d'ignorance ou de faute de courage d’avoir fait la paix à sa perte, et avoir quicté le droict qui luy appartenoit.
Le roy de France demande Naples, Milan, la souveraineté de Flandres , celle-du Rossillon, le royaume de Navarre; le roy d'Espa gne veut la Bourgongne , la Bretagne et partie de la Picardie, en toutes lesquelles ils n'ont droict que pour les avoir possedées ; et il se trouve plusieurs vivans, dont les predecesseurs ont tenu partie de ces provinces, et en cflect leurs demandes se peuvent quasi equipoller lune à l'autre. Le mieux seroit de s'unir à la ruine de l’'ennemy general de toute la chrestienté ; les volontés de leurs Majestés semblables feroient marcher tout le reste de l'Europe; et peuvent declarer ennemys ceux qui ne les voudroient assister, ayant pouvoir de donner loy à tout le reste quand ils seront unis. |
L'Italie ne se peut defendre de l'Espagne, ny l'Angleterre de la France, et l'Allemagne facilement se porteroit à ceste guerre pour son propre interest. Les Polonois et Moscovites scroient aussi aisement persuadés par argent : la pieté sans ambition est ce qui peut faire resoudre aux deux roys ceste entreprise. La premiere est rare en ce temps, la seconde trop commune : la seule devotion sufliroit. Ils sçavent que Dieu et nostre religion est sans doute, et que les armes sont justes pour sa manutention et accroissement ; la creance et le baptesme, portés pas l'assistance des armes, sauveroient deux millions d'ames. Si la seule devotion nous y portoit, Dieu favoriseroit, et ni contention ni querelle, sans crainte que l'un fist entreprise sur l'autre ny sur leurs royaumes , et sans besoin aucun de partager la possession des vaincus, puis que ce sont ceux qui sont les plus advancés en nostre creance, que ceux qui ont le moins de bien et d'ambition. Le seul zele osteroit toutes difficultés, tant par l'aide de Nostre Scigneur, que des hommes, qui pâtiroient toutes les incommodités , ainsi que la
conqueste de Godefroy de Bono fut con duite.
J'advoue que l’entreprise n’en seroit si facile, s’il y avoit de l'ambition, encore qu'il y ait des remedes, dont le meilleur seroit de s’accorder des conquestes avant que d’entreprendre. Et s’il estoit impossible de tenir les deux nations ensemble, il faudroit (les desseins separés) que le roy d'Espagne , l'Italie, les Venitiens entreprinssent par mer ; et à l’ayde de Preste-Jean et des Indes, occupées par la Majesté catholique , entreprendre sur Alexandrie, sur le Quaire et sur l'Afrique, royaume reputé de telle importance, et si facile à revolte et à maintenir, que les Romains ont tousjours deffendu à leurs senateurs d'y aller sans commandement, de crainte qu'ils s'en fissent seigneurs. Les Europiens ont tousjours vaincu les Asiatiques ? D'où procede la plus grande force du Turc ; N’aurons-nous point autant de cœur de voir les murs de Constantinople, que Solyman a ‘eù de courage de regarder et assieger ceux de Vienne? Seront-ce leurs armes qui nous en empescheront, qui ne sont que d'arcs, de fleches, de lances, de cymeterres, et pour defences, des cotonines et turbans ?
contre quoy nous avons nos pistolets , nos espées tranchantes , nos casques et cuiraces, tellement que dix chrestiens en battent tousjours cinquante. Sera-ce leur grand nombre qui nous estonnera? si avec une poignée de gens Alexandre a subjugué l’empyre de Darius, et Lucullus Tigrane ; si les Romains avec la seule Italie ont vaincu partie de l'A: sie et Afrique , et, donné la loy aux Persans (c’est de l'Europe que sont sorties les victoires et les beaux effects, et non de l'Asie), craindrons-nous celuy que Jean, roy d'Hongrie , a combattu avec douze mil hommes, et que Ladislaos avec Jean Uniade defaisoient , s'ils ne fussent esté transportés de trop de chaleur, que Scanderbeg a si gencreusement combattu, et que nos braves predecesseurs francois de fraiche :1.m ‘"2 ont si peu e. mé, qu’à la journée de Nicopoly huict mil d'eux ne voulurent pas que le reste des chrestiens participast à leur gloire; s'avancerent, pensant avoir assez de courage pour defaire te la force du Turc, et par trop de vertu »:r-
dirent la victoire. Et à ceste heure que l'experience . nous à fait sages, que nous
nous corrigions par tant de fautes passées, il n'y a point de doute. qu'avec l’aide de Dieu on n'en vienne facillement à bout.
N'aurons -nous point de honte d'ouir dire que ces Infideles publient qu'ils vivent pour accroistre et maintenir leur folle creance, et que nostre foy veritable ne nous affectionne point plus qu'eux? Estimerons-nous tant la possession des royaumes terrestres, que nous ne les hasardions pour les celestes ?
Si l'alliance des deux couronnes, par mariages ou par successions, les mettoit sous une mesme volonté , il seroit aisé de venir à bout de ceste entreprise. S'il est difficile que les deux roys concurrent en mesme
Opinion, autant est-il mal-aisé (si ce n'est
par grande pieté) que l'ambition et l'envie permettent que l'un demeure oysif pendant que son voisin s’accroist, d'autant que de la monarchie de l’un depend l'interest de l’autre; et par ce point seul il faudroit que tous deux participassent à l’entreprise, et si ce n'estoit conjoinctement en mesme lieu, mesme temps et province , que ce fust en licu separé, ce que l’extreme grandeur du païs turc permet.
Et encores que les deux roys n’entreprinssent si utilement que s'ils estoient ensemble, si est-ce qu'il en reussiroit le divertissement et division des forces turquesques, et qu'estans occupés les deux roys contre un mesme ennemy, ils ne se feroient de mauvais oflices, et n’entreprendroient sur les seigneuries l'un de l’autre. Et pourroit, comme il est dict, le roy d'Espagne avec l'Italie entreprendre . facilement sur l’Africque, qui ne pourroit estre secourue, pour estre le Turc occupé à deffendre l'Europe. Et semble ceste entreprise facile, cstant barré le chemin du secours au Turc par la riviere du Nil et autres , et les Espagnols pouvans estre aydés du Preste-Jean et de toutes leurs Indes Orientales. Et faudroit entreprendre en mesme temps que le roy de France passeroit en Grece. Et quand bien le roy d'Espagne ne scroit de ce dessein, pourveu que l'Allemagne et les Suisses fussent joincts au roy de France, ceste entreprise se pourroit exe-
cuter. Et faudroit tirer parole du roy d'Espagne de demeurer en paix , laissant des forces en France pour la garder sous un —%ieutenant general. Le roy en pourroit encore tirer six mil chevaux et vingt mil hommes de pied, lesquels joincts aux forces d'Allemagne , d'Hongrie, de Pologne, Causaques et Moscovites, estans bien conduits, emporteroient la victoire; et resteroit assez de gens en France pour resister au Roy Catholique, en attendant (s’il manquoit à sa ‘foy) que le roy de France revinst de son entreprise.
Roy Tres-Chrestien , fils aisné de l'eplise, ce nom est acquis par vos predecesseurs en ‘plusieurs voyages d'outre mer, defaictes des
Sarrazins, defence des saincts peres et pro- ‘tection de Ja foy catholique, pour ne s'estre ensevelis aux voluptésoysives. Heureux ceux qui ont preferé la pieté à l'ambition, et par icelte acquis reputation! La victoire que vous avez eue des deux tiers de l'Europe joincts aux ‘subjets de Vostre Majesté, le soudain changement de conducteur de deux cens chevaux aux grandes armées du prince de Bearn, à k monarchie de France, le salut de tant de dangers , n'est point advenu sans miracle et sans ‘l'œuvre de Dieu, qui a beny vos entre- ‘prises, non pour s'amuser à vos plaisirs, mais pour establir une base pour asscoir une plus grande colomne, un dessein, une entreprise plus genereuse, qu'elle pourroit estre plus au bien de la chrestienté que celle du Turc. Dieu vous a donné des moyens, des bonnes fortunes, des victoires : que sçauriezvous mieux faire que d'employer le tout pour l'exaltation de son nom? Que cramdez vous ?
l'entreprise est juste : si c’est la' revolte de vos subjects, laissant la royne regente en Trance et emmenant les plus remuans, nul n'entreprendra, et vostre armée estant sur pied (quoy qu'esloignée) serviroit de citadelles à tout vostre royaume. Si la vieillesse vous entre en Consideration, le peu de temps qui vous reste à posseder ceste vie la doit faire mespriser et bien employer. En deux ans ce dessein se peut parachever: c’est là où gist la perfection de la gloire, c'est À où est le comble de la reputation de vostre vie, à ce que la fin en soit csgale au com-
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mencement et au milieu, et que vous n'ayez rien de semblable avec tant de roys qui, comme vous, ont chassé les estrangers de leurs royaumes. Et quand ceste resolution ne viendroit à Vostre Majesté, M. le dauphin la doit embrasser , ainsi qu'Alexandre se plaignoit que Philippe son pere ne luy laissoit rien plus à conquerir. Comme um nouveau Hercules, vous avez vainca tous les monstres de l'Europe, il n’y a plus rien à faire à un prince chrestien comme vous.
Peut il vous imiter, suivre ou surpasser, si ce n'est à ceste grande entreprise,
à ce qu’il soit favorisé par Falliance de toute l'Italie? Et puis qu’il a pleu à Dieu faire sa volonté de ce genereux prince avant qu'effectuer ce courageux dessein qu'il semble avoir laissé preparé à vous roy Louys XIIF, Vostre Majesté considere les graces receues de Dieu, la paix generale obtenne en vostre enfance sans exemple pareil, à puissmce redoutable que Dieu vous a concedée sur tous vos subjects, plus grande en l'age de seize ans que tous les belliqueux roys vos predecesseurs n'ont eu durant leur vie. Meritez la grace de Dieu par ceste belle entreprise contre Îles Infideles, de laquelle vous serez esclaircy par un plus grand discours et moyens plus certains à vostre gloire et salut de vostre ame.
Roy veritablement catholique, puis que jusques à ceste heure vous n'endurez l'heretique en vos royaumes ny ne traictez avec luy ny avec les Turcs; ce n'est sans mysteres que Dieu a permis la reunion des Espagnes sous vostre sceptre, sous lequel obéissent toutes les Endes, orientales et occidentales, et que par vous est advenu l'accomplissement de la saincte Escriture, où Jesus-Christ asseure qu'avant sa venue sa religion sera publiée par tout le monde. Tant de royaumes si esloignés ne sont assemblés sous une seule domination que pour donner force et moyens de ruiner celle des Turcs, lesquels vous pouvez assaillir du costé des Indes, Afrique et Grece, et par tant d'autres lieux où vous leur estes voisin , traicter avec le Perse pour assaillir le Quaire et Alexandrie. Dicu n’a point sans dessein permis en mesme temps l'union de toutes les Espagnes avec celle de
(15581 toutes fes Indes, ny là paisible monarchie des Gaules et des isles du Nort sous trois puissäns roys, sinon que, les fortifiant en mesme temps à l'epal , il leur aït voulu oster l'esperance de pouvoir entreprendre l'un sur l'autre , etles ait exalté, pour le dessein qu'il a de ruiner les Turcs, à ce que deux joincts ensemble puissent equipoller les forces des Infideles.
J'ay vett, j'ay scet le gouvernement des Turcs; je w'escris par livres et ouÿ dire, ainsi que plusieurs. Je servis Henry troisiesme , esleu roy de Pologne, en son voyage, coronnement et establissement ; lesquels parachevés, je partis pour aller à Constantirople , passay par l'Hongrie , Transilvanie et Vallaquie , où je me trouvay en tme bataille gagnée par le Moldave chrestien revolté contre le Turc , faisant guerre au Vallac son allié, vainca, et depuis victorieux par l’assistaice de cinquante mil Türcs conduits par le jeume Sigale , que jé vis, leur æyant donné les chrestiens revoltés la teste du Moldave leur chef. Poursuivant mon voyage, moy cinquies- Mme assailly par deux cens, la maison où j’esfois bruslée , sortismes l'espée à la main, un des nostres blessé d'ouze coups d’espicux. Depuis nous fusmes priset mis enliberté par le commandement du Valac, allié du Turc, et victorieux par leur ayde. J'arrive à Constanfmople : je vis l'armée de trois cens galleres et quinze gallias, qui allcrent prendre La Goulette. Ainsi j'ay veu leur armée de terre et de mer, leurs forteresses , aguerriement et police. Je croy un roy chrestien ne pouvoir estre monarque que par l’entreprise sur le Turc. Pour battre et gagner les villes de l'Europe , trois vies ne suffisent : it n y a point de forteresses en Turquie ; tout consiste au gain de deux batailles, ainsi que l'empire de Crœsus et Darius, conquis par Cyrus et Alexandre. La vaillance, obéissance et patience donnent l’advantage ; trente mil hommes aguerris en vainquent deux cens mil :
les Gaulois, Tigrame et Darius vaincus en font foy.
Les Turcs mieux armés et aguerris que les susdits, non esaux à la valeur chrestienne.
Jean Uniade leur a donné des batailles , Scanderbeg leur à resisté, le sophi les à battus,
Tamburlan les a subjngaés. Leurs forces sont seize mil janissaires, cent mil bons chevaux, cent cinquante mil de peu de valeur, partié tartares; ils ont trois cens mil payes, auxquelles leurs jages et rcligicux sont compris: La premiere bataille perdue , ils leveront encores cent mil hommes d'Esvypte, des dernicré confins d'Asie, peu valeureux, lesquels defaits , tout est perdu pour eux. Leurs chevauX ne volent, ny l'acier de Damas ne couppe le fer , comme aucuns croyent. Ils se rangent en bataille en trois croissans , les plus foibles au milieu, les plas forts aux pointes, s’estendent pour enclore les chrestiens, les charger par flanc et par derriere ; les pistolets, espées, cuiraces, casques , mailles des chrestiens ont l'advantage. Leurs pointes rompues, ils le$ reçoivent au milicu du prochain croissant, dont les pointes , se pliant , chargent par flanc les victorieux qui suivent : au milieu du der nier croissant est un fort composé de pallis enchaisnés , flanqué de plusieurs pieces d'artillerie , capable de tenir trois mil hornmes. Estant proches d'ennemys, les janissaires portent et plantent les pallis, se fossoyent à là façon romaine ; les croissans rompus se r’illient derrier le fort pour dernier refuge ; ils reprennent vigueur et retournent à Ja charge. de
Toutes les batailles des chrestiens se sont perdues par mesmes fautes ; ils ont deffaict les premiers et plus foibles des Turcs; inconsiderement suivoient les fuyars, et, se trouvans chargés de leurs meilleurs escadrons par flancs, estoient rompus : le victorieux d’une charge se rend inhabile de bien resister à une seconde ; les Turcs, qui ont plus d'escadrons, le gagnent ; si les chrestiens s'enfoncent dans eux et s’opiniastrent à les suivre , ils se precipitent : les pertes passées fournissent l'experience , et ostent l'excuse des capitaines de maintenant. La guerre de l'empereur , de garnison à autre, n'est que pour defendre, non pour conquerir : il vaudroit mieux hasarder une bataille pour ruiner l'empire des Turcs; ce qui se fait de garnison à autre est inutile et de peu d'honneur.
Semblablement les petits sieges des chrestiens avec trente mil hommes cn hyver, ceux des Turcs avec cinquante mil en esté, sont
de peu d’effect ; l'empereur n'a ny assez d'authorité ny de puissance. Il scroit necessaire que le roy de France ou d'Espagne fussent empereurs : l'Italie assisteroit contre le Turc par le moyen du pape; les Polonois ou Moscovites se peuvent gagner par argent; il y auroit desTartares d'Europe comme les Turcs:
les ligues ne durent plus d'un an; la derniere après la bataille de Lépante le tesmoigne , où ils entrerent en defiance les uns des autres.
Ceux qui disent qu'il faut mettre quatre ans à vaincre cest cmpyre n'ont consideré ceste incommodité : si l'empyre de Constantinople n'est subjugué dans dix-huict mois, il ne le sera jamais. Si l'empereur estoit absolu, joinct l'Hongrie avec la Pologne , il ne seroit du tout impossible qu'il ne vinst à bout de ceste entreprise. Pour defaire trois cens mil Turcs, quatre-vingt mil chrestiens suflisent, douze mil chevaux reistres , cinquante mil Polonois ou Moscovites, dix mil Tartares, quatre mil Italiens, quatre mil Hongres et quatre mil Espagnols, qui sont quatre-vingts et quatre mil chevaux : quand il en manqueroit vingt mil, le reste est suffisant avec l'infanterie pour en venir à bout ; laquelle seroit de vingt mil Suisses , dix mil Italiens, huict mil Espagnols, vingt mil lansquenets et deux mil Valons , qui sont soixante mil hommes de pied.
Et si le roy de France est empereur sans que l'Espagne s'en meslast, et qu'il eust asseurance certaine que le roy Catholique ne l'empeschast, il mettra dix mil chevaux et dix mil hommes de pied davantage. Et si on armoit les ecclesiastiques, gens de justice et leurs valets, comme les Turcs qui font tout combattre, il se leveroit trois fois autant de gens en l'Europe que les Infideles en levent en Asic, Afrique , et partie d'Europe.
Une armée de mer seroit necessaire, de pareille force que la turquesque , ce qui ne se peut sans les Venitiens. Les armées prestes à la fin d'avril, sans s'amuser en Hongrie, costuyant le Danube, faire suivre les vivres par iceluy, prendre une place ou faire un fort pour mettre les magasins, fortifiant quelque petite place de six en six lieues, arriver à la recolte à Andrinopoli, qui est à trois journées de Con-
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stantinople , laquelle n'est forte, donner la bataille si elle se presente. Il n'y doit avoir nul bagage dans l'armée , ny homme qui ne combatte; patir, ne boire à un besoin que peu de vin , pour deux mois porter de farines et biscuit, suivy de grande quantité de bestail, comme les Turcs ; les vivres diminuant, il faut haster les exploicts , marcher à bonnes journées pour combattre, et empescher le gast que font les Tartares , par gens de leurs mesmes armes, Polonois et Tartares d'Europe.
La force des Turcs consiste en cavalerie ; celle des Romains consistoit en gens de pied, qui les eussent entrepris et vaincus, s'ils fussent esté de leur temps, plus aisément qu'ils ne firent les Parthes , n’estans ceux-cy de parcille valeur ny en plus grande quantité. Le gain de cette bataille depend d'une grande partie des gens de pied. La façon de combattre trois fois, se recevant les croissans les uns dans les autres, se peut imiter à deux croissans des chrestiens , avec un ost de vingt-cinq mil des meilleurs chevaux de reserve. Le premier croissant doit estre des nations qui combattent en pareilles armes que les Turcs; s'y pourroient mesler quelques escadrons de pistoliers flanqués d'arquebusiers à cheval ou à pied, avec serment tiré d'eux de ne suivre point la victoire plus de cent pas, et se remettre en leur ordre; que s'ils estoient pressés de plus grandes forces qu'eux , se retireroient en bataille dans les espaces vuides du dernier croissant, qui seroicnt de grande estendue , afin qu'en se retirant ils ne se rompissent les uns les autres. Et pour empescher d’estre enclos, au premier croissant, seroient placés quarante mil chevaux et quatre mil arquebusiers moitié à picd et moitié à cheval, qui flanqueroient les escadrons ; au second croissant il y faudroit avoir trois forts, celuy du milieu pareil ou plus fort que celuy des Tures , où il y auroit vingt cinq mil hommes de pied, et aux deux autres foi': à chacun dix mil, avec reserve de mil pour servir d'enfans perdus devant toutes les troupes. En ce srcond croissant seroient soixante mil chevaux en bataille en quatre escadrons ; entre les forts et la cavalerie seroient les picquiers, et y auroit huict mil chevaux tout derricr le grand fort de l'armée,
Et si on voyoit que les Turcs mal-menassent les pointes du premier croissant, les chefs qui commanderoient sur les pointes droictes et gauches du second , pourroient charger par flanc les escadrons des Turcs, sans suivre Îles fuyards plus de deux cens pas. Encores qu'il semblast que tout leur camp fust en route, revenir toujours en ordre près des forts et bataillons de gens de pied. La place d'artillerie seroit près du plus advancé fort ; et ce, d'autant que, s'amusant à faire des tranchées à l’entour des forts, seroit pour s’arrester à, et qu'estant dans le païs des Turcs, ils sont plus aptes à rompre les vivres. Faut chercher le combat sans s'amuser aux tranchées, et que les forts soient portatifs; ce qui se peut faire de plusieurs pallis rangés sur des pieces portées sur des roues marchant en avant; et si on voyoit le desordre dans le fort du Turc , et un grand ralliement derrier iceluy, on pourroit fortifier de tranchées le fort des chrestiens , entreprendre et approcher selon la necessité du combat, sans doute l'infanterie armée de piques seroit bastante pour soustenir leur cavalerie qui n’est point armée, et ne doute point que les François et Allemands, armés de pistolets et d'estocs , ne fissent de grands effects dans ces gens nuds, lesquels ne se meslent point , et ne font que piroueter avec des hurlemens pour espouventer des sots. Ces deux forts s'advanceroient à droicte et à gauche du grand fort des Turcs, sans que la cavalerie les abandonnast ; etadvenant desordre, à toute extremité , les vingt mil chevaux qui sont derrier le grand fort remettroient le combat. Le fort du grand seigneur, où le gain de la bataille consiste, canonné et attaqué par ces deux forts, avec ceste bonne infanterie approchant en ordre et marchant tousjours en avant, ne pourra pas durer, veu mesme qu'il est croyable que la cavalerie l'ayant abandonné, la victoire est sans doute , pourveu qu'on ne la poursuive pas mal à propos : quatre vingt mil hommes de pied aguerris la pourroient seuls obtenir, comme les Romains contre les Parthes, ou comme les phalanges macedoniques contre Darius ; et la cavalerie meilleure que la leur, quand elle ne seroit que de cinquante u.i! chevaux, se nsslant, et ne tombant point en la faute accoustumée de les suivre, obtiendroit
la victoire ;! laquelle obtenue du tout entiere ? seroient suivis des mal armés Polonois et Tartares en ordre, au grand pas, par les reistres, François et Espagnols, sans abandonner leur infanteric que le fort du grand seigneur et toute leur artillerie ne fussent pris. Faudroit observer qu'y ayant en chaque croissant des chrestiens, que l'on peut qualifier advantgarde , bataille et arriere-garde , un fort en chacune garny d'infanterie, que la cavalerie se tinst sur les costés desdits forts, sans se mettre devant les gens de pied et artillerie dont depend la principale exécution , ains , se rangeant en aisle d'un costé et d'autre sans les outre passer ; ce seroit le mieux ; puis s'en aller assieger Constantinople : si le bonheur dit, on s’en peut faire possesseur en quatre mois : il consiste beaucoup en l’armée de mer, laquelle pareille à la leur ou meilleure , il n'y a plus de doute de la victoire ; tout gist à faire l'un des roys de France ou d'Espagne empereur, ou d'accorder l'empereur avec un d'eux, tellement que ce ne fust qu'une mesme chose.
Le plus diflicile seroit à persuader, par devotion ou par artifice , au roy, qui n'iroit point en ceste guerre, de demeurer en paix, etn'entreprendre point sur les païs de celuy qui y ira.
Les Turcs ne permettront, non plus qu'ils ont permis au passé , d'entrer cinquante lieues en leurs conquestes sans hasarder la bataille ; il sçavent que leur importe la perte de reputation, de reculer et laisser prendre leur païs devant eux , pour l'innombrable nombre de chrestiens qui y sont, lesquels, sur l'opinion que les nostres seroient les plus forts, se joindroient à eux. Ils donneront la bataille , et s'ils la perdent , ainsi qu'il est à croire, l'ordre y estant mis comme nous escrivons, outre Îles heureux progrès qui suivent la victoire, souvent plus grands qu'ils ne se fussent osé promettre , tous les plus genereux et plus braves des Turcs y mourront ; qui apportera un grand descouragement à leur armée de mer, contre laquelle il se faut preparer, d'autant qu'il semble que Constantinople ne peut estre pris que les chrestiens ne soient maistres de la mer, parce que le secours viendroit de l'Asie et de Scutari à Constantinople , n'y ayant qu'une licuc de mer à passer ; et faudroit observer de
te n'advancer l'armée nasalle jusques à ce que la bataille de terre fust gasnée, et lors sans marchander il faudroit que l'armée navalle tirast droit aux deux chasteaux, si cela n'estoit que la bonne fortune des chrestiens jettast tellement l'espouvente aux vaincus, qu'il y eust un grand desordre dans Constantinople ; ce qui ne seroit nouveau, parce que moy y arrivant quelque temps après que la bataille de Lépante avoit esté donnée, j'apris que les soldanes du serail et les principaux scigneurs ct bachats transportoient toutes leurs richesses en Asie, ne tenant pour bien asscuré qu'ils se peussent garder à Constantinople si les chestiens suivoient leurs pointes , pour la grande rcbellion qui suivroit par l'aide des Grecs. En ce cas, dy-je, il seroit necessaire de soudainement tenter ce qu'Annibal faillit après la victoire de Canes , laquelle s'il eust suivie luy eust mis Rome entre les mains. Si on ne vovoit rien de parcil, faudroit aller rencontrer avec l'armée de terre victoricuse la navalle chrestienne auprès de la Morée , et à cinquante mil des deux chasteaux les deux armées chrestiennes. Tenant le dessein et le rendez-vous secret, qui empescheroit la rencontre de l’armée navalle des Turcs ? Il est certain que l’armée victorieuse renforceroit d'hommes et de courage celle de la marine , qui , se costovant tout ensemble , marcheroicent droit aux Dardanelles : ou l’armée turquesque viendroit au combat. Ou elle se retireroit par delà les deux chasteaux à la mer de Marmorat, proche Gallipoli. Si elle venoit à la bataille après avoir receu une si grande bastonnade que la perte de leur armée de terre, où seroient esté ensevelis leurs meilleurs hommes, mal-aisement resisteroient-ils; et s'ils passoient les deux chasteaux et se mettoient dans ladite mer de Marmorat, le chasteau d'Europe, qui ne vaut rien, seroit pris en un jour ; et se trouvera plusieurs ports du long la coste de Thrace, pour mettre l'arméenavalle en seurté. Et quant au chasteau d'Asie, qui est plus fort , il se pourra aussi prendre, n'estant assisté de leur armée marine; etquand bien il demeureroit, il ne peut endommager qu'elle pe passe du long du bord de l'Europe pour aller chercher à combattre celle des Turcs, s'ils se retirent au port de Constantinople
MÉMOIRES DE GASPARD DÉ SAULX
[1538 ( ce qui n'est crovable qu'ils facent, ains hasarderoient plustost le combat). Mais s'ils se retirent avans mis l'armée de mer au port de Gallipoli, toute l'armée terrestre peut aller au sirge de Constantinople et se separer en deux : la moitié , passant les deux petites rivicres qui entrent dans le port au dessus, se peut venir loger à Peyre, laquelle est toute ouverte , et n’y a point de muraille ; et aussi il faut que l'armée de mer des Turcs soit perdue ct desloge du port, lequel port est près tenant Peyre ; et demeure Constantinople assicgé , ne pouvant leur armée de mer demeurer qu'entre leur Scutari et le serrail, là où elle ne peut estre en seurté à cause du courant ct des orages; ainsi il faudra qu’elle cherche combat ou qu'elle se retire en la mer Noire. Le principal consiste à rendre l’armée de mer forte d'hommes et de bons mariniers, et de vaisseaux, d'autant qu'il est fort necessaire d'estre maistre de la mer, ce qui se pourra à la faveur de la grande victoire obtenue par terre. Et d'autant que je sçay la fortification de Constantinople , l'ayant fort consideré , elle me semble facile à prendre.
Il n'est point besoin d'assaillir les chasteaux des Sept-Tours separés de la ville, et plus bas que le serrail, qui ne commande point.
Faut attaquer les murailles de la dicte ville en deux lieux , du costé du port, là où il y a des fauxbourss jusques tout contre , et du costé de la venue d’Andrinopoli.Il n'y a nuls bas— tions , c'est un fossé à fond de cuve, revestu de picrre de taille, lequel passé se trouve une fauce-braye de la hauteur de douze pieds, flanquée de tours de la mesme hauteur; la fauce-braye est pleine de terrain de seize pieds de large, à la fin duquel s’esleve une muraille de vingt pieds de haut, flanquée de tours quarrées de trente pieds de carrure , et de mesme hauteur ; puis un autre terrain sur lequel s’esleve la troisième muraille , remparée de la mesme forme que celle du milieu , excepté que les tours sout rondes; toutes lesquelles forufications je mesprise fort, parce que les ruines d'une des murailles et terrains servent de pont pour gagner l'autre, etque ce ne sont que tours : et qui y auroitmis vingt canons francois, battant avec la diligence qui nuus est muinte-
[4538] nant usitde, l'on y verroit promptement une grande bresche. La difficulté seroit à faire soudainement des tranchées pour gagner le pied des murailles du fossé pour les couper, àce que les canons puissent cstre logés en lieu qu'ils puissent voir le pied de la fauce-braye. Et ne sçay comme ces gens pourroient soustenir ces assaux tels que les chrestiens les donnent , eux qui ne sont armés ny usités à les soustenir. Et croy qu'il ne seroit besoin de se peiner beancoup à ceste prise, et qu'après une bataille perdue ils ne s’opiniastreroient à garder Constantinople ; et adviendroit de leur empire amsi qu'il advint de celuy de Darius , d'autant qu'eux n’ont jamais mis leurs forces qu'en leurs bras, et qu'ils ont tenu pour forteresses et citadelles de leur empyre lenrs janissaires et leur cavalerie. Icelle defaicte, les forteresses prises, se jugeroient perdus, et n’auroient recours qu’à redresser une autre armée en Asie, revenir tenter la : bataille. Et au bruit de ceste victoire , et à ce siege , l’armée chestienne seroit renforcée de deux fois autant qu’elle estoit , et sur la prosperité seroit assistée de plus de cent mil Grecs , Moldaves et Vallaques.
Le diable parle dans les Lutheriens, les faisant prescher qu'il ne fant faire la guerre au Tarv, et le souffrir comme chastiment et verge de Dieu. S'y opposer par la force, disent que c'est combattre contre la premiere puissance, qu'il les faut vamcre par bonnes vies et oraisons; cependant ils entrent dans l’Hongrie, brasient, saccagent, emmenent trente mil ames auxquelles ils font renier Jesus-Christ. Sans doute, Dieu les convertira quand il luy plaira; si avons nous nostre liberal arbitre. Sa parole ne pent estre entendue des Turcs, il y faut faire escorte par les armes : qui ne croit et n'est baptisé , est condamné ; plus de croyans nous pouvons faire, plus d'ames nous sauvons ; empeschant la prise des chrestiens , c’est empescher la perte des ames. Les Lutheriens trouvent mauvais tout ce qui vient du pape, et comme les mauvais soldats voudroient la guerre aisée et à leur porte pour piller, la diversité de secte des chrestiens garde les Turcs de suivre nostre foy ; chacun leur fait entendre que , s'ils ne sont de la leur, ils seront damnés; trouvant de l'incertitude
à leur conversion, ils ayment mieux demetrer en la leur.
Les diables , pour troubler la religion, s'4dressent premierement aux Allemands, plus grossiers qu'autres nations, crainte d'estre descouverts à l’abordée, estant certain que les Espagnols et Italiens ont plus d'esprit que les Allemands ny les Anglois. C'est pourquoy ils n'ont changé leur religion, ct ont descouvert la piperie des herctiques. Plusieurs meschantes inventions sortent d'Allemagne, la poudre à canon, le Jutheranisme et autres ; la froidure du païs les reclut sept mois dans les poisles, où ils ont loisir de mediter ces fantaisies, l'esprit n'ayant object ny divertissement.
Ceux quai sans grand subject n’ayment leurs freres et parens , ny font pour eux , ne doivent estre recherchés d'amitié; mal feroient ils pour ceux qui ne leur sont rien. |
Le roy, se mettant le premier aü pouvoir de son ennemy en sa galere , monstra le moins de defliance ; ce n’est pas moindre honneur à l'emperear de ne l'avoir prins. Ce qu’il se mist entre ses mains à Aiguemorte n'est qu'une suitte du premier effect. Estrange changement ! ceux qui publient Ics François sans foy, sans creance, et qui avoient fait et dit le pis qu'ils pouvoient d'invectives et libelles, estoicnt soupçonnés d’avoir fait empoisonner le dauphin, dont les seurtés avoient esté cherchées pour se battre, se fient l’un de l’autre, ayant tous deux occasions de se prendre prisonniers , pour s'estre desjà tous deux plusieurs fois trompés et manqué de foy. L'empereur avoit esprouvé que Îa prise d'un roy de France n’est pas la ruine de son Estat ; au contraire la retention de l’empereur eust apporté une grande faveur au roy François : ce fust esté injustice de le retenir, et eust produict beaucoup de mauvais bruits.
il faudroit estre aussi religieux en l'observation de n'entreprendre guerre injuste, que l'on est à ne les finir point par actes extraordinaires. S'il faut perdre son ame, vaut autant pour beaucoup que pour peu; il faut chercher la fin de la gucrre par tous moyens. Le roy obtint l'honneur de ceste fiance, pour s’estre mis le premier entre les mains de son ennemy ; et encore que depuis l’empereur
passast par la France, ce n'estoit que suivre le chemin qui luy avoit esté tracé, et n'estoit sagesse ny à l'un ny à l'autre ; ct en effect les François eurent l'honneur de tenir leur parole et acquitter leur foy.
Selon l'entendement des maistres, leurs serviteurs peuvent appuyer leur fortune après leur mort : dangereuse action , pour laquelle se faut entendre quelquefois avec les ennemis de son seigneur, reveler le sccret à ses amis, faire advancer les siens , reculer ceux du roy qui, sage, patiente , suffoque tout d'un coup telle entreprise.
M. de Montmorency pense que l'empereur quittera Milan; veut obliger M. de Savoye par la reddition de son pais, et s'appuyer après la mort de son maistre ; pert sa faveur et soymesme , ne restant de ceste action, sinon que le duc de Savoye favorisa depuis M. d'Ampville, revolté contre le roy Henry troisiesme.
Fols ; jeunes sont quelquesfois les plus sages vieux; d’une bande enragée suivant les enfans de France, s'en fist une de grands capitaines : les folies honnestes non dommageables sont tolerables en jeunesse : au lieu des mesdisances, desguisement et fait de maintenant , le temps estoit employé en l'exercice, saulter, ruer la barre, luitter, combattre , esprouver les perils en paix pour ne les craindre en guerre; ils ne s'amusoient à la chasse. Les tiercelets d'autour apportés à M. d'Orleans luy sont mis par le sicur de Tavannes sous la couverte de son lict, s'en battent et les deschirent en mespris d'icelle. Ils avoient promis un temps de ne marcher aux villes que par dessus les maisons, sautant de toict à autre les rues estroites, se precipitent dans les puits , font passer les chevaux au travers des flames. Le sieur de Tavannes à Fontainebleau fait sauter un cheval u'une roche à autre de la largeur de vingthuict pieds, accompagne son maistre où l'ardeur de jeunesse le porte , à se battre à coups d'espées, i incognens, faisant embuscades aux siens propres pour s'esprouver ; blesse et est blessé se jouant ; faillent à estrangler Jarnac, sans qu'on luy coupa la corde ; se mocquent des dames, mesprisent l'amour ; laissent un pendu couché avec madame de Crusol, faignant l'entretenir. Pour faire soixante licues
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAUIX
tout en un jour, ils disposoient tous les chevaux de M. d'Orleans jusques en Bourgongne : incogneus dans une hostellerie, dix hommes voulans prendre le haut bout, il met la main à l’espée contre tous surpris ; les fait disner avec leurs gands; eux regaignant leurs espées ils se deffendent; les blesse, et en sort sans estre blessé. Cecy est escrit, non pour louange , ains pour cognoistre les folies de ce temps-là, duquel sortit tant de gens valeureux : ces chaleurs de jeunesse , qui ne font mal qu'à eux-mesmes , tournent ordinairement en valeur.
Les tournois , spectacles, jeux publics, est une usance ancienne des Grecs, Romains et Gaulois, inventés pour le contentement, occupation et flaterie du peuple : exercice des soldats divertit les premiers des mauvaises pensées , duit les autres à la guerre ; les comedies , masques, balets, servent pour plaisir, et les combats de disciplines. La forme de la guerre est changée de lances inutiles aux pistolets : au lieu de bagues, faudroit s'ajuster à en tirer, et au combat de l’espée faire des escadrons , charger par flanc, par derriere , se rallicr, flanquer d'arquebusiers tirans à propos et par troupes, rompre et refaire soudain les bataillons de picques, en tirer manches et escadrons vollans , et faire faire l'exercice de gens de pied usité en Flandres et ailleurs nouvellement, monstrant l'odvantage qu'obtiennent les gens de conduitte. Cela ne lairroit d'estre plaisant à l'œil, et plus utile aux chefs et aux soldats que les couremens de bagues. En ces tournois , les Allemands font ostentation de leurs races, les Francois de leurs devises, les Italiens de leurs enigmes, les Anglois de leurs amours et propheties; honte et honneur sont en ces exercices approchant de la guerre.
Les exercices accroissent les forces, adextrent le corps , augmentent l'esprit et la santé, aprennent l'ordre, obéissance, ostent la crainte. Les Turcs, frappans de masses sur des boucliers, renforcent leurs bras; les Italiens par tournois adextrent leurs corps; les Espagnols aux garnisons leurs esprits. Les montres en armes de la gendarmeric estoicut les escoles des François :
la jeunesse à l'envy sautant , courant, jettant la barre, s'aprenoient : maintenant tout est à mespris, pour avoir les guerres civiles mis en soupçon les superieurs, qui ne desirent l'aguerriement de leurs subjects. Aussi les exercices n’estoient si necessaires durant la guerre ; la practique y supleoit : en agissant les hommes se faisoient. Au temps de paix, les peuples sans exercices, venans neufs aux armées, sont facilement battus; ainsi que les François l'estoient par les Italiens anciennement, et iceux Italiens maintenant le sont par les François, qui aux premiers troubles d'Huguenots fuyoient les reistres; à ceste heure les cherchent pour les butiner , tant peut la practique des armes !
Les Perses, les Grecs, les Romains commandoient au reste du monde : de leurs escolles etexercices sortoient les Cyrus, Alexandres et Scipions , qui à vingt-cinq ans sçavoient conduire les armées; les jeunes soldats avant qu'avoir veu leurs ennemis entendoient leurs ordres , leurs places, et ce qu'ils devoient faire , sans que la necessité ou quelque desastre leur aprist leur mestier. C’est avec le bras que s'acquierent et deffendent les royaumes; les ouvriers par continuel travail y envoyent la force. Fraper sur des quintaines, combattre à la barriere , jetter la barre et escrimer, rendent les bras plus robustes : le ürer de l'arc, le combat de la hache, la course de bague ne sont plus necessaires. Sçavoir justement tirer du pistolet, donner de coup d’espée à propos, manier un cheval à la soldate , sans courbettes, caracol ni molinet, artifices trop fréquens parmy les estrangers à leur dam; au contraire il faut estre duicts et dressés à percer les escadrons. Deux cens cinquante bommes de cheval, de deux ou trois garnisons assemblées, se peuvent mettre en escadrons, se rompre, se rallier, tirer des coureurs pour charger en flanc , marcher au pas, au trot, au galop , se separer, filer, se rallier , faire front, en flanc, derrier , aller d'un costé et d’autre , retourner en un mot, en un signal, tout d'un temps , faisant qu'il semble que l'escadron soit meu par ressorts.
Les Romains portoient leurs armes, leur bagage , des vivres pour quatre jours ; et souvent des pallis pour fermer Je camp, lequel
ils fossoyoient ; et en temps de parx , pour ne se rallentir, ils travailloient incessamment aux fermetures des forts des legions , et jusques à faire des levées dans les grands chemins. L'oysiveté ruyne l'aguerriement. Les maistres de camp peuvent assembler souvent leurs regimens ; les mettre en bataillons quarrés d'hommes ou de terrains; monstrer la place des picquiers , celle des arquebusiers!, tirer les manches et troupes de mousquets pour flanquer les piques ; trier les bons, les moindres, les mauvais sans confusion d'ordre ; sortir des escadrons vollans garnis de piques, selon la necessité des assietes , se faire faire des charges de cavallerie; se rompre , .et se rallier par troupes et en gros, et faire front de toutes parts en un besoin; monstrer et consulter avec les capitaines l'advantage des montagnes, rivieres, bois ; se couvrir de fossés, de hayes; faire combattre l'arquebuserie par troupes , comme s'ayder des chariots , pour se parer en marchant aux passages des plaines ; quels moyens de soustenir à la pointe des piques le grand choc de la cavalerie ; redoubler , renouveler le combat proche des enseignes. Les Romains estoient heureux, qui tenoient six mil soldats en un fort : il estoit aisé de les discipliner tout à un coup. Ces exercices serviroient aux jeunes seigneurs qui pretendent estre generaux d'armées, qui tournans escadrons contre escadrons , bataillons contre bataillons, apprendroient à. choisir l'eminence d'une coline , l’advantage d’un fossé, d'une haye, d'un passage, de la poudre, du soleil , d'un ruisseau , d’un bois ; et considerant les assietes differentes , disputans entre eux la force ou foiblesse d'icelles , le lieu oùplacer l’arüllerie , moyens de desloger les ennemis , de sempescher de l'estre, couper les rivieres par forts, par. tranchées, comme il faut ordonner une escarmouche , tenter, retitirer, donner chaleur , et r'allentir les soldats selon le besoin ; s empescher d’estre combattu, et moyen de contraindre son ennemi de venir au combat, prendre l'occasion, sans perdre temps, des advantages, des. forteresses , des tranchées et camps fortifiés, par ces moyens feints, se feroient les soldats et generaux. a rs
Je ne puis assez m'esmerveiller de l'igno-
rapce de ceux qui disent qu’il faut peu de temps pour faire un bon capitaine, et que le commandement donne l'esprit. Cela est une folie et presomption extraordinaire, dont la punition suit le peché : de là viennent les fautes qui se font ordinairement , et que tout à coup se perdent l'honneur, vie et biens , qui se peuvent garder par science eLexercice. Que si Spinola a réussi, sera un entre cinq Cens , à quoy sa grande richesse et l'argent d'Espagne ont du tout aydé à ce miracle. Les médecins apprennent leur art par la mort et aux depens d'autruy , les advocats par la perte des procès, et les capitaines à l'hasard de leur vie ; c'est pourquoy le nombre est moindre des capitaines que des docteurs.
La chasse ny le jeu ne doivent estre permis aux jeunes ; l'un leur fait aymer la maison avant temps, l'autre perdre de belles occasions, et demeurer en nécessité. Bien que la chasse est une espèce de guerre, pour l'exercice qu'il y a, si est-ce que s'y adonner trop est un tesmoignage de volupté et d'oisiveté, sans compter le temps perdu, qui seroit mieux employé aux lectures, mathematiques et bonnes mœurs. Et quant au jeu, il ne peut estre assez blasmé : de là viennent les querelles, les disputes, et toutes sortes de maux, se portans ceux qui ont perdu beaucoup du leur quelquefois au desespoir , outre les fraudes qui s'y commettent, estant trèshonteux de piper et de se laisser piper. Aucuns pères apprennent leurs enfans jcunes à jouer, à ce, disent-ils, qu'adolescens ils ne se laissent tromper ; il vaudroit beaucoup mieux qu'ils leur en fissent perdre la volonté, en leur monstrant les malheurs qui adviennent de ceste debauche , et les en exclure tellement, qu'ils ne les prissent en habitude, au contraire en degoust et mespris.
Pour en tromper un ilen faut tromper deux :
celuy qui persuade a plus de force quand il est abusé luy-mesme , et qu'il ne sçait le Lut de celuy qui l'employe, duquel il croit le cœur estre comme la parole, nommement quand celuy qui emplaeye fortifie sa persuasion par raisons, lesquelles en apparence sont utiles à l'un et à l'autre.
Les François, Espagnois, Italiens, Allemauds, sont incapables de conqueri ka n0-
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAULX
[1538] narchie des Turcs, s'ils ne changent, parce qu'ils ne combattent tous, et en demeurent de douze parties lesdix enleur maison, et que ceux qui y vont menent une, et plusieurs d'eux trois personnes inutiles, ne servans qu'à les habiller etles soulager, pour la delicatesse des vivres, licts et viandes qu'il leur faut; qui multiplie tellement le bagage , qu'outre la confusion et embarras qu'ils apportent aux armées, ils empeschent de faire de grandes cavalcades, entreprises et retraictes, necessitent de combattre hors temps, parce qu'ils les affament. Le meilleur seroit de brusler tous ces bagages, reduire les soldats à pâtir comme les Turcs, et coucher à descouvert, boire de l'eau en un besoin : ce qui ne se pourroit que par une grande authorité, ou une supreme vertu.
Les Suisses , Pollaques, Moscovites, sont duicts à estre sans bagage : les François et Allemands se sont de jeunesse eslargi l'estomac par trop manger, gouftre insatiable, source de maladics, malaisé à retraissir par jeusnes. Ce qui a faict triompher victorieusement les Romains, a esté que depuis qu'ils estoient enrollés dans les legions il y alloit de leur vie d'abandonner leurs enscignes, nonobstant qu'ils demeurassent les trois et quatre années dans les armées, et en si grand nombre, qu'il s'est veu en diverses d'icelles vingt et cinq legions , chacune de six mil hommes. Suyvant cet exemple, faudroit lever , tant de la noblesse que des villes, une grande quantité d'hommes non volontaires, mais forcés, contraincts d'aller à la guerre, avec punition exemplaire s'ils retournoient dans leurs pais. Et quand il se leveroiït un tiers, ou une moitié des habitans des villes, à la façon romaine, il seroit utile. La difference de ceux de ce temps aux Romains, est la quantité des femmes que nous avons , desquelles lesdicts Romains se passoient. À ce defaut, il faudroit choisir un grand nombre de non mariés et de veufs ; mais il faudroit une supreme authorité pour exiger ces gens des villes, sinon de bonne volonté, du moins par tribut.
Les devises portées en batailles et tournois, pour gucrre, pour amour, om esté practiquées aux siecles passés, lesquelles expriment le desir d'honneur, autres Îles ples secrets dessome vbseurement interpre:
tés à divers sens, intelligibles ou couverts, selon la fantaisie des autheurs. Les uns ont adapté leurs armes à leurs devises, autres leurs devises à leurs armes, ainsi que mes quatre lignées se blasonnent , selon le corps des armoiries, Saulx, Tavannes, Vienne, La Baume : cœur de lion, vigilance de coq, entreprise d’aigle, eschelle du ciel.
En ce temps les devises sont separées des armoiries, composées de corps, d’ame et d'esprit : le corps est la peinture , l'esprit invention, l'ame est le mot. Il faut prendre garde qu'elle ne se puisse tourner en moquerie ou en autre intelligence; les histoires, les emblemes, les fables des poëtes servent à ce subject. Aux tournois le sieur de Tavannes portait le chef d'un vent dont le souflle circulairement le poussoit par derrier de la teste, avec ceste ame : JE ME POUSSE DE MOI-MESME, ipferant qu'il n'estoit aydé de personne que de sa propre vertu, desirant honneur ou mort. A l'entreprise de Luxembaurg il prit Perseus sur le Pegase sans bride, avec le mot : Qué fata trahunt. Perseus, fils de Jupiter, signifie les gens d'honneur estre enfans de Dieu : du sang de la:teste de Meduse, coupée par luy, nasquit le Pegase aislé , le pied duquel fait sortir la fontaine des sciences. Celuy qui couppe la teste au vice et luxure est capable de produire vertus et sciences.
Les commissions hasardeuses données à Perseus , le pensant perdre, furent departics par envie à ceste fin au sieur de Tavannes, et au lieu de mort leur donna vie à tous deux.
Après la mort de M. d'Orleans et faveur du cardinal de Tournon, joinct au souvenir de la mort de son oncle de Tavannes, ayant beaucoup de grauds envieux et ennemys, bravant la fortune, peint un homme avec un coutelas enfonçant un vent orageux , avec ce mot: MaLené vous. Heureux à Ranty, où il defit les quatre mil reistres , dont le colonnel comte de Schevarizemberg portoit un renard mangeant un coq, qui vouloit signifier les François devoir estre devorés des renards allemands. Ce coq estoit les armes de Tavannes, dont estoit la mère dudict sicur de Æavannes, lequel ayant gagné Fenscigne, H sauva be coq des renards allemands qu'il def. Le roy Heary LV portoié uac espée en-
tre deux sceptres , avec le mot: Duo protegit
unus; laquelle n'a esté exempte de calomnie, interpretant qu'une espée defend deux religions , non seulement deux coronnes , qui estoit le sens de Sa Majesté, Il pouvoit prendre son bras tenant son espée , forçant les parques de renouer le fil fatal de la France , qui sembloit estre tranché par le nombre clymatherique des roys, haute conjonction des planettes, manquement de lieu pour sa statue au palais de Paris, durée nompareille du royaume de France , avec le mot: J'AY FORCÉ LE DESTIN ; monstrant que sa vertu seule a empesché Ja France d’estre divisée et separée : embleme que je luy avois inventé , et en avois pris un pour moy. Estant non seulement sorty par force de deux de ses prisons, blessé en plusieurs lieux , et de celles des traistres d'Auxonne et des batailles de Vallaque , joinct à plusieurs assaux et combats où ja me suis treuvé, je pris pour devise un lion d'or, qui sont mes armoiries, entre deux brides, mords et fers qu'il met en pieces, avec ce mot italien: Non torrè briglia; tosmoignant qu'il n'avoit esté en la puissance des roys ny des peuples de m'oster la liberté, et moins de me tenir dans leurs prisons, Et en ces derniers temps que les nuées obscurcissent le soleil, estoit peincte une espéa flambante pour les dissiper et fortifier les rayons d'iceluy. | | [15391] Les Gantois tyrannisés se revoltens de l'empereur , recourent au roy leur sauverain, luy offrent la conqueste de Flandres. Sous esperance de l'execution de la promesse da Milan, Sa Majesté les refluse, accorde passage à l'empereur par la France pour les chastier, lequel avoit promis verbalement de donner se niepce et le duché de Milan à M. d'Orleans.
[1541] Il y manque; le roy s'en venge sur le connestable, qui en esloit caution, lequel , defavorisé , se retire sagement en sa maison. M. d'Annebaut, par faveur de madame d'Estampes , empiete le mesme credit. Le roy, sous ces esperances et promcsses , avoit envoyé à Venise faire ligue contre le Turc, s'estoit mis cn soupçon de luv, du roy d'Angleterre ct de ses abiés, dont il se repent. Se fit le mariage de la Alle du roy de Mavarre, agée de duuze ans, des-
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puis mère du roy Henry quatriesme, avec le duc de Claives. Il se fait de grands tournois. Le sieur de Tavannes eu emporte l'honneur, et la teste traversée d'un coup de lance, il se tire courageusement, mal-gré les medecins, le tronçon. La cour le vient voir , il sort l’espée à la main, blessé , au devant de M. d'Or- Jeans, tesmoignant son courage ; proche de perdre l'œil qui estoit hors de sa teste , se rit, et depuis fut guery tost après par un excellent chirurgien. Le roy sort de la prison du bois de Vincennes Philippe Chabot, admiral de France, confiné par commissaires, non par justice. Les dames avoient aydé à sa faveur, par les dames elle se pert, contendant madame d'Estampes avec madame l'admirale de Brion. Le connestable luy avoit nui: la faveur n’admet de compagnon ; il s'estoit roïdy contre son maistre, et demande justice sans faveur. Sa liberté fut l'appointement de madame d'Estampes, laquelle establie ne craignoit plus madame l'admirale. Les conditions furent le mariage du fils aisné de monsieur l'admiral avec la niepce de madame d'Estampes. M. de Guise, qui avoit aidé à sa ruine , favorise son eslargissement , et en eut le gouvernement de Bourpgongne, la tapisserie À fond d'or de Ginville , estimée trente mil escus. Madames d'Estampes fait son frere cardinal, troisiesme de ce temps creé par amour des femmes. Les Gantois abandonnés s'accordent à l'empereur, qui leur fait une citadelle ; va en Allemagne travailler les Lutheriens , tient diette à Ratisbonne. Tout est remis au concile sans forcer les consciences. En ceste consideration luy est accordé secours contre le Turc, qui avoit esté attiré par l'entreprise de Ferdinand, se disant heritier de Loys, roy d'Hongrie , son beau-frere , deffaict par Solyman , dont voicy le droict. Cependant que les parentelles et droict de succession estoient debatues entre l'empereur Federic et Mathieu Corvin, Ladislaos , sorty de Jean Spux, gouverneur de Transsilvanie, avoit esté esleu roy d'Hongrie par la noblesse, comme le plus apparent en l'absence de Estienne Battori. Ferdinand succede au droict de Federic, prit Budes, vainquit Jean Spux.
Solyman , en l'an 1528, assiege et desassiege Vienne, revient en Hongrie, aux prieres dudict
Jean Spux, non par les menées des FranÇois comme les Allemands disoient : il est repoussé de Linx; huict mil Turcs, separés de son armée , furent deffaicts ; il treuve l'empereur en un camp fermé près Vienne, avec quatre vingt mil hommes de pied et dix mil à cheval. Le Turc s'en retourne ayant r'estably Jean Spux; les armées se rompent. Ferdinand entreprend, dont suivit la defaicte de Casjanal, son lieutenant. S’estoit faict un traicté entre Ferdinand et Jean Spux , que la coronne seroit au dernier survivant : ledict Spux meurt, laisse son fils Estienne , agé de deux ans, en la protection de Solyman et tutelle de George Moine , évesque de Varradin, qui gouverne avec la mère du roy, nommée Isabelle, fille du roy de Polongne. Ferdinand prend ceste occasion pour se faire roy de toute l'Hongrie , gagne des forteresses , assiege Bude; par Roquendolf, devenu de maistre d'hostel general ; il l'assaut et le fault. Solyman, requis de secours par la mère et tuteur de l'enfant Estienne, leve le siege et defaict les chrestiens par Mahomet bachat, son lieutenant. Luy, arrivé en son armée , se rend maistre de la ville, de l'enfant et du royaume, cependant que l’empereur assiege malheureusement Algiers, où il rompt son entreprise et armée par la tourmente , laissant brusler sa maison pour embraser Îles autres.
Le roy sçavoit comme il avoit trompé l'empereur, ne luy ayant ratifié ses promesses à la sortie d'Espagne , ainsi qu'il estoit obligé ; est si inconsideré, que , sur une semblable fausse promesse de Milan, perd l'occasion de la conqueste de Flandres ; laisse passer l'empereur par ses païs, qui semblablement, se souvenant du passé , luy refuse de ratifier Ja parole donnée dudict Milan pour son fils, qu'il devoit faire à la premiere ville de son obéissance. |
Il n'est loisible de tromper les trompeurs ; la méchanceté seroit contagieuse et infinie , les gens de bien ne doivent prendre exemple sur les meschans : Dieu est vengeur des parjures. L'observation de la parole au maniement des affaires sert ; nul ne veut traicter avec un homme sans foy; les villes , les provinces , ne le croyent, ne se rendent à luy; ses gens s en
défient. Les promesses sont differentes : celles qui sont extorquées par persuasions, artifices et abus, sans subject, le manquement est excusable ; le menteur treuve le menteur contraire : les parfaictement gens d'honneur et advisés ne doivent promettre en quelque fa- Çon que ce soit ce qu'ils ne veulent tenir. C'est pusillanimité ou infidelité de rompre la foy, et vaudroit mieux encourir de très-grands périls que de perdre la creance parmy les hommes. |
Les papes et roys ne peuvent donner abso- Jation de la foy violée, ainsi qu'ils ne peuvent donner la reputation. Pour la conscience , Sa Saincteté peut absoudre les parjures, non que pour cela l'honneur soit rendu : s’il faut fausser sa foy, ce doit estre pour regner, disent les impies ; puisque le peché est égal, il vaudroit mieux se perdre à bonnes enseignes.
Les Turcs ( comme infidelles) ne l'observent en ce qui touche l'accroissement et manutention de leur estat, auquel ils disent avoir le premier serment.
Il est dangereux de donner conseil à son maistre , dont souvent le sinistre évenement cause la ruine du conseiller appelé à garant de son adbvis : les sages n’en donnent point, debattent les raisons pour et contre, dont ils laissent le choix à leur maistre , se contentant de dire que si c'estoit à eux ils feroient ainsi, non sans protestation que le mal advenir ne leur puisse estre imputé. Les grands en sont incommodés ; n'estant secondés franchement, leurs résolutions n’en sont si entieres. Aucuns conseillers rendent les raisons plus fortes où ils inclinent ; mauvais serviteurs qui les plient selon leur affection, non selon l’interest de leur maistre , qu'ils devroient preferer au leur et vaincre leur pusillanimité par la valeur et honneur de ceux qu'ils conseillent. Le connestable estant defavorisé, ses ennemis l’accusent d'avoir cherché le restablissement du duc de Savoye, pour l'alliance qu’il avoit en sa maison , et pour s'en prevaloir après la mort de son maistre. Les evenemens des conseils dont les actions sont subjectes à la punition des pechés des souverains, ne doivent estre imputés à ceux qui les donnent de bonne foy; les parfaicts princes prennent conseil d'eux mesmes, comme César : ils les doivent avoir
esprouyés à ce qui leur en est réubsi au passé de s'estrecreu. Les autres font election d'hommes, sçavent choisir le meilleur advis; les moins habiles suivent les conseils par amitié et faveur ; les ignorans se croyent et se perdent par opiniastreté. La cognoissance de s0ymesme est difficile : chacun se flatte et a bonne opinion de soy. 11 ne manque de presomption ; l'esprit est le plus esgal partage que Dieu ait fait; chacun en pense avoir en suflisance, et ne voudroit changer au plus parfaict dn monde ; flattent leurs fautes , accusent la fortune ou leurs amis : deux voyent mieux qu'un, la difficulté est au choix des conseillers. Les grands capitaines en credit sont perilleux , l'instinct des hommes est desireux de monter ; ne pouvant estre plus qu'ils sont en l'estat monarchique, ils aspirent à estre souverains, vivant ou mourant leur maistre. Le conseil des financiers , secretaires , sert pour maintenir , non pour conquerir ; leurs advis ne sont genereux, plustost machiavelistes de croire ceux que l'on aime. Tel persuade une femme qui ne persuade une ville ; qui s'ha— bille bien s’arme mal; qui dispose bien la chasse, les festins, n'ordonne pas bien les batailles : c'est ainsi que si on appeloit des excellens joueurs de flute pour medecins, parce qu'ils sont parfaits en leur art. Plusieurs conseillent selon leur utilité , cupidité, amour , couardise , inclinations , dessein particulier , paix ou guerre desirée, qu'ils co— lorent de raisons selon leur interest , pour se rendre necessaires et pescher en eau trouble, couvrant leur pusillanimité et inexpertise du bien de paix , qu'ils fortifient de l'interest du maistre, duquel quelquesfois ils desirent la ruine, ou le tenir bas pour s'en prevaloir, postposant la peine d'une veille, d'une corvée hasardeuse à l'honneur d’iceux ; n'ayant les recompenses de leurs travaux et perils esgales à celles de leur prince, qui en a tout le profit et l'honneur , et eux souvent la perte et le peril. À ces fins sèment des irresolutions , et principalement aux heures du combat, lequel nus en deliberation , de la pluralité de tels conseils, est retardée ou faillie l'entreprise. La premiere perfection d'un conseiller c'est l'amitié de son maistre. Vaudroit mieux avoir un ignorant amy pour conseil,
qu'un habile qui ne fust affectionné : faut qu'il soit interessé à la perte ou gain, considerer s’il n'y a point en ses conseils de son particulier, soupçonnant son naturel , son inclination ; s'il desire la guerre , il allegue la
generosité , l'honneur, la memoire eternelle,
mesprise l'oisiveté : s'il aime les femmes, les phisirs, fait Dieu auteur de paix , la guerre
k plus grand mal des autces ; si ambitieux,
dissipe les bons advis par crainte que ses compagaons ne soient employés , ou que l'on l'y employe mal à propos : persuaderont , adhereront à une entreprise pour ruiner leurs compagnons ; les lairront embarquer sans secours: feront semblant d’adherer à un des-
seïa pour estre ouis et le ruiner ; après , ne manquera de ligues des uns avec les autres, Ainsi le choix de conseil est la plus diflicile action des princes. Ceux qui ont manqué par Fadvis des gens d'espée sont plus genereux et excusables que ceux qui ont failly par le conseil de la plume. La petite noblesse n'est si: propre que Jes gentils-hommes de race mediocre , dont la ruine et defaveur (pour keur peu d'alliance) ne frappe coup à l'Estat, qu'ils se peuvent chasser sans peril : qu'ils ayment le prince, soyent vaillans, gens de bien. Et si le prince ne les peut choisir pour ne les.cognoistre , doit s'enquerir de ses amis
et du peuple, de la suflisance d'iceux. Les |
couseils ne se doivent conclurre par pluralité de voix; mieux en vaut un que cent, et cent n'en vallent un. |
Les resolutions ne se doivent changer sans accident, sans lequel il ne les faut remettre sur Je tapis en nouvelle deliberation ; autrement Fon ne se souvient des raisons debatues, d'où procede que tout se tourne en irreselutions.
Les magnanimes ne reçoivent plaisir si ce west en intention de le rendre, les effects obligent, non les paroles, qui se recompensent par semblables, et les princes ne peuvent bonnement reprocher les manquemens des services qui leur sont promis, s'ils n’ont obligé les hommes, ayant eu recompense du vent de teurs offres et soubmission en pareille monnoye,
La medecine a des incertitudes, la chirurfie en est plus exempte ; ils ont des autheurs
qu'ilssuivent de poinct à autre, comme si les |
MÉMOIRES DE GASPARD DE SAULX
regions, les naturels, le temps, n'avoient changé les corps ; infinis sont morts avant qua les maladies et complexions soient cogneues, Ces docteurs on plusieurs fois changé leurs drogues et methode. Peu guerissoientau commencement des arquebusades ; de. mon temps ils faisoient de grandes incisions, dilatoiens la playe pour donner. voye à Fapostume. avant qu'elle apparust; mal sur mal pire que les Coups, le rasoir amy estoit plus dangereux, que la balle ennemie. Ils appliquent des. un guens chauds pour provoquer le pus, qui ne peut estre sans extreme. douleur , attrition et accidens , dons ensuit la gangrene et la mort, ainsi que si on ne pouvoit guerir un mal sans en faire un plus grand. J'en ay veu panser de
Charpie et d'eau fraische, qui, tenant la playe
nette, en guerissoient plus que les chirurgiens , ne faisant douleur par sonde , attracuen d'unguens, laissoient faire nature ; l'incision de la peau ne. sert, puisque l'apostume n'est encore formée au dedans; etquand elle se monstre au dehors qu'ils nomment abcès , c'est le temps de l'inciser, Ils tuent la nature la voulant prevenir, et luy ostent Son secours par trop de secours. Les chi-
rurgiens les plus excellens empeschent l'a-
postume, et n'ont à. combattre que le. coup originel et non l’accidental. Ils diront qu'il en mourra beaucoup par ceste practique ; on respondqu ils en sauvent fort peu des grandes blesseures. J'en parle par experience , pour avoir esté dix fois blessé, et, Dieu graces, jamais par derriere, et pansé des meilleurs chirurgiens des roys et des princes. J’eus une arquebusade en la jambe, où j'avais une balle ramée qu'ils medicamenterent dix jours, comme s'il n'y eust rien eu d'estrange dedans : au dixiesme, mon chirurgien vint de Bourgongne , qui me tira la balle , me sauva vie et jambe preste à coupper. Croyez les chirurgiens, ils vous tuent ; ne les croyez point, ils vous accusent : s'ils vouloient bien estre creus, il faudroit qu'ils donnassent caution, et qu'ils fussent punis de mort s'ils manquoient à guerir. Aucuns de ce temps guerissent les grandes playes, n'y mettant qu'une feuille de choux, et les Turcs ne les pansent qu'avec de l'herbe etracines, desquelles ils font les unguens et les tentes. De tels medicamens fat
[15483 gnery le sieur Destaix en Valkiquie, estant avec moy blessé de neuf coups, tant d'épieux que d'espée.
Qui entre Kibre en la eour des roys, devient serf ( dit trop tard Pompée }; a moitié des genereux aneigns sont morts pour la liberté.
Estre assubjeety aux voluptés, plaisirs , imperfections d'autrey, lever, eoucher, disner, marcher, chasser, se tenir debout , n'estavotr son corps à sey : non plus que l'ame est libre, qui fire , mesdit, se phe, dessuise, farde, caehe le vray, publie le faux , rapporte , dissimule, s'offre à ses ennemis, trompe ses amis, conseille guerre, mort, subsides, se ligue avec les meschans sans salut ; faisant au contraire il ne peut subsister en la cour. Pourquoy engagerons-nous corps et ame, puisque Fhonneur depend de nous ? Si les roys donnent des. grades.sans merite, c'est autant de honte ; ke naix n’est plus grand au dessus du clocher. Le sieur de Tavannes ne regardoit pas au paremaeut des femmes, mais à la beauté du visage. Nous repardons les hommes et non leurs estats; les braves. aymient mieux conquerte une ville que la faveur des roys; les hommes honcrent les estats, non les estats les hommes. Bien peuvent les princes donner moyen de faire de beaux effects aux vertueux, et aux vitieux de recevoir de la honte : aux gvamdes charges l'honneur est subject à ceux que l'on conduit et commande ; celuy qui est condseteur de soy-mesme , le sien ne depend que de luy : monter au lieu d'où l’on ne peut descendre sans se rompre le col, ne se doit desirer.
Prenant charge aux cours des princes, adieu plaisirs; pressé, importuné, ennuyé, en- crainte , pleim de contraires , en soupçon ; un songe, um rapport, une femme, ruinent Ja faveur , qui ne se peut souvent perdre sans Ja vie et l'honneur: C'est folie de travailler
pour ce qui se perd'si facilement , s'acquiert avec tant de labeurs , et se conserve avec tant de peines : les genereux ne peuvent estre courtisans , dont les regles se peuvent observerdespusillanimes. Aymer ce que son maistre ayme ; louer , flater à propos, prevoir les desirs , desseins, ets’y conformer , se faire aymer ‘des favoris, courtiser sans importunité , demander, donner , parier, escouter artifi-
ciellement, sont conditions propres aux ames basses et non relevées. Si l'ambition nos jette. en cour , et que k faveur des roys serve de chariot pour acquerir l'honneur , il en est de deux sortes : defendre la patrie , la restaurer, en chasser les ennemis, c'est chose destrable : l'honneur qui n'est honneur que par faveur , doit estre à mespris; si c'est pour acquer®æ des estats aux enfans, qui sçait s'ils seront cause de leur perte?
Ceux qui sont nais coiffés se ruinent par
presomption ; la faveur de leur père leur ac-
quiert autant d'envie que de bienveuïälance : sf c'est pour laisser memoire de nous, faudroit acquerir des royaumes, gagner cinquante batailles; encores demeurent-elles ensevelies dans les livres, en la cognoissanee de peu de: gens lettres. De plus, il faut estre roy ou sowverain soy-mesme pour obtenir ces gloires immortelles , non courtisan des autres ; le valgaire ayme autant les fables que les histoires. On respond aux livres de cent ans que le papier se laisse escrire ; passé ce terme tout est. mis en doute. Les charges sans actes genereux apportent moins de louanges que les richesses possedées des avaricieux. « Je lesay veu dit la » saincte Escriture }) vestus d'or, entourés de: » gens, dans les voluptés , applaudissemens, » gloire et honneur ; et repassant, je n’ay plus: » trouvé que la poudre. » Toutes ces grandeurs
ne servent que pour trebucher les ames : les
plaisirs réiterés deviennent fades. Darius , en: sa defaicte , trouva l’eau d’un bourbier meilleurequel’eausucrée d'Aiguebatane. Henri TT possedant la France, souhaitait d’estre gentilhomme possedant dix mil livres de rente, et vivre en repos : les diademes cogneus sont
poussés du pied. Combien de soupçon, de
crainte, de bourreaux de conscience, leur attachent l'espée à un filet de soye sur la teste ?' Les grandes compagnies nuisent , les affaires tourmentent , les vivres delicieux inquietent, tuent le corps, et le maniement des affaires, l'ame. S'il y eut jamais temps pour mespriser la cour, c’est celuy auquel nous avons vescu. Les anciens roys guerissoient des escrouelles, autres du mal de sainct Jean, et ceux-cy de l'ambition, donnant les charges et estats à gens de peu de merite. N'estant plus ces grades, marque d'honneur, ains seulement de
faveur, les genereux ne les recherchent, croyant, par la multitude de ceux qui les possedent indignement, qu'il y a plus d'honte que d'honneur de les avoir. Et puis que ceste seule porte de faveur est ouverte, c’est la pierre de chopement pour la posterité , qui ne cherchera experience, vertu, aguerriment, esprit ny valeur, estant en ce temps ces parties les plus grands ennemis que les genereux ayent pour parvenir, soupçonnés des favoris.
. Les Europiens avoient tousjours vaincu les ‘Asiatiques ; les Turcs d'Asie vainquent les chrestiens d'Europe; les empereurs romains faisoient miracles en Afrique , avec les armes ( hors le feu) pareilles aux nostres, contre gens puds , ainsi que sont encore les Mores ; nos empereurs de ce temps s’y perdent. L’observation des loix militaires estoit plus exacte; les princes, les republiques plus absolues, et n'estoit licite au soldat de faire autre mestier jusquesenl'ansexagenaire, quilesrendoit tous experimentés. Ceux de maintenant, au contraire, après un voyage , un butin, se mettent à autre vacation ; tellement que ce sont tousjours soldats nouveaux : ils devroient estre contraincts, ayant une fois pris la solde , de finir leur vie à cest exercice , si ce n’est par excuses legitimes. Les Turcs continuellement sont aux armées, s'y rendent experts: tout va à la guerre ; tout combat pour la patrie, à peine de mort.
Les chrestiens ne vont à la guerre s'ils ne veulent : d’un royaume d'où il peut sortir cent mil hommes, il n’en sort dix mil. Les Romains avoient cest advantage sur les peuples de ce temps ; la moitié d'eux alloient à la guerre et se faisoient soldats par amour ou par force.
Que si cela estoit imité des Europiens, ou d'une tierce partie d'iceux, ils feroient des armées trois fois aussi grandes que celles des Infidelles.
Faillir est commun aux hommes : le Turc en Hongrie menace Vienne ; Charles cherche guerre en Afrique, l'ayant à sa porte ; semblable diversion profita aux Romains, Scipion assiegeant Carthage; et celle de l'empereur fut heureuse. Le Turc nese soucie d'Argieres: bien eust pu faire l'empereur la diversion à la façon des Romains, assiegeant Constantinople : ce que n'estant en son pouvoir, il
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