‹ Choix de chroniques et mémoires sur l'histoire de France, avec notices littéraires (volume 2)Chapitre 17 sur 569 · RP E · texte numérisé non relu

RP E

J'avais déjà publié, il y a une dizaine d'années, quelques fragmens de cette chronique, relatifs aux empereurs latins de Constantinople, dans le volume de Villebardoin de ma Collection des chroniques. En la relisant depuis, j'ai trouvé quelques autres chapitres qui mériaient une attention particulière. Ce volume me semble ètre un de ees recueils de famille destinés, dans un temps où les bibliothèques étaient si rares, à contenir toutes les parties d'histoire jugées indispensables. Ainsi on y trouve un abrégé de chronologie, un extrait de l’histoire ancienne sur laquelle viennent s’enter les traditions du moyen âge sur Troies et sur Alexandre, un extrait des origines de l'Angleterre y compris Artus, et de la France y compris le voyage de Charlemagve à Jérusalem et les merveilles de épée et du cor de Roland, el des généalogies locales extraites des livres de Baudoin d’Avesnes, et enfin, ce qui devait être le plus mtéressant, la chronologie de la ville de Valenciennes, patrie du possesseur du manuscrit, et Fhistoire détaillée des triomphes, des honneurs, des persécutions de ce possesseur, histoire vraiment intéressante parce qu'elle nous fait pénétrer dans la vie time, assister aux repas donnés aux souverains et errer dans l’exil avec les bourgeois persécutés par les grands, et enfin une chronologie générale, dans hquelle les renseignemens sur la Flandres et le Hainaut prédominent, et sur laquelle je vais donner quelques éclaircissemens.

Ce volume est écrit en patois de la ville de Valen- Gennes, connu sous le nom de patois rouchi. Il est inscrit sous le n° 1649 à la bibliothèque de l'arsenal et provient de la bibliothèque des carmélites déchaus- &s de Paris. Il est sur papier de forme oblongue non rogoé ; l'écriture est une écriture cursive de la fin du Qutorzième siècle.

Revenons à la troisième partie de ce volume, que je viens de désigner sous le nom de Chronique générale pour la distinguer des deux autres. Un investigateur exact et laborieux de nos vieux monumens, M. de Gaule, qui a un des premiers rendu une jus- Uce publique à cette chronique, appela mon attention sur quelques points de rapport qu’il y avait remarqué arec la chronique connue sous le nom de Chronique triruile des livres de Baudoin d'Avesnes , surteut

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dans la fondation de l'abbaye d'Anchin et dans le marage de Guillaume-le-Bâtard de Normandie avec la fille du comte de Flandres. Je résolus d’éclaircir ces doules.

Un fragment de généalogie, sous le uom de Baudoin d'Avesnes, fut publié pour la première fois à Anvers en 1693, f. par Jacques Le Roy.

D'Achery a publié (1. 3, 1. 286-297) dans son Spicilége le mèrne fragment , mais un peu plus étendu, relatif à la généalogie de quelques familles de Hainaut , tiré, dit-il, ex chronicis hainoniensibus re collectis per magistrum Balduinum de Avennis. Ce court fragment lui avait été communiqué par Ducange , et il existe à la bibliothèque du roi deux ma-. nuscrits récents de ce morceau". En le comparant au maouscrit de l’Arsenal , sujet de celte notice, j'ai remarqué que la page 289 de d’Acheri, relative à l'alliance du comte de Flandres avec la famille des Gossuin de Mons, de Rumigny, des Reux, des Raison, s’y trouve presque littéralement traduite ; seulement le traducteur français a ajouté quelques détails de. plus. Quelques autres des renseignemens donnés par la généalogie latine se trouvent aussi reproduits çà et là dans la chronique française , mais n'y sont pas traduits littéralement.

Je ne connais aucun autre fragment tiré des livres de Baudoin d’Avesnes que celui publié par d'Achery, par Duchesne, et dans le grand recueil des historiens de France.

Ces chroniques ou généalogies sont fréquemment citées pour le treizième siècle par Jacques de Guise, dans la chronique duqyel on en trouve des fragmens, dont quelques-uns sont reproduits textuellement dans le morceau donné par d’Achery et dont d’autres ne se retrouvent que dans la chronique française ; tel est ce commencement du chapitre cv”, relatif à Jean d’Avesnes, père de notre Baudoin collecteur de généalogies .

« Circà ista tempora, dominus Johannes de Aves-

4‘ On le retrouve aussi dans la collection de Duchesne, et par partie dans le treizième volume du recueil des historiens de France, en note de La chronique d'Albert de Mons, dont ce morceau généalogique n’est qu’un complément porté jusqu'4 l'époque où vécut Baudoin d’Avesnes.

2 T. XIV, p. 465 de l'édition de Jacques de Guise, par le naraquis de l'erns. | :

ais, aotiquior forum Margaritæ, sororis Johannæ, Flandriæ in patriis circumvicinis sibi similis nullus habebatur. Erat si quidem decorus aspectu, astutus intellectu, crudelis in gestu, sed beniganus in affatu, robustus corpore et eleganlis staturæ, omnium quasi bonarum virtutum ad principem pertinentium ornalus; et quam maxime, in ârte hastiludiadi et torneamentorum, omnes cocelaneos suos excellebat ; et inter cæteras virlules, à iargilate et magnanimitate à cunctis recommendabatur, in tantum ut beraldi et histriones cantilenam hanc composuerunt.

in lorneamentis et hastiludiir, tam in Francià quam Alemanciâ, ubicumque veniebat, mere victoriam et PRICE cum bravio referebat.

: Voici comment ce passage se trouve analysé dans le manuscrit français de l’Arsenal.

«Monseigneur Jehan d’Avesnes, fils de la comtesse Marguerite , qu’elle avait conchu de monseigneur Bouchart d'Avesnes, au vivant de sa mère, se maintint {rès-noblement,; et suivoit joustes, behours, tournois et tous aultres esbattemens chevallereux ; et menoit très-grant train; et faisoit grans despens ; dont on chantoit de luy :

Par le sacrement d’amours

| Jean d’Avesnes donnoit tout. »

A ce chapitre, qui forme la cent dix-septième his toire {folio 156) du manuscrit de l’Arsenal, .…. termine la série des emprunts faits à la chronique latine et la copie liltérale de la chronique française. Tous les chapitres qui précèdent Sont conformes, chapitre par chapitre, mot pour mot, à une chronique contenue dans deux manuscrits de la bibliothèque royale, folio 1566 et 10197, fonds Baluse, toutes les deux extraites, selon que le dit le titre des livres de Baudoin d’Avesnes.

En tète du manuscrit 10197, F. Baluse je lis :

« Che sont cronisques estraites et abregées des livres monseigneur Bauduin d'Avesnes, fil jadis la contesse Margherite de Flandres et de Haynault, qui fut moult sages homs et en assembla de plusieurs livres. » :

Le manuscrit 1566 répète le mème titre, et ajoute seulement : « el en assambli de piusieurs lieux et de plusieurs livres. »

Cette mème épithèle de collecteur et non dada de chroniques et de généalogies est donnée à Baudoin dans la généalogie latine , et c’est en effet ce qui est plus probable. Baudoin d’A vesnes était le second fils de Marguerite , fille de Baudoin de Constantinople, et d’un clerc nommé Bouchard d’Avesnes. De grandes discussions s’élevèrent sur la légitimité de ces en- ‘fans nés d’un prètre qui avait dissimulé son caractère; et c’est probablement cette position exceptionnelle qui fit que Baudoin attacha une bien plus grande importance encore aux recherches généalogiques et à sa descendance. Il ordonna qu’on rassemblät de toutes parts toutes les chronique et généalogies

relatives aux familles de Flandres et de Hainaut qua avaient eu des alliances avec sa propre famille, et les fit probablement rédiger et compléter sous ses yeux. C'est ainsi que la chronique de Gilbert de Mons servit de première base aux généalogies qu’ fit continuer et dans lesquelles il se fit placer à son rang. Ce recueil ou ces recueils acquirent autorité dans le pays, et les chroniqueurs suivans y puisè— rent leurs renseignemens en s'appuyant toujours sur ses assertions. Jacques de Guise semble souvent , il est vrai, l'indiquer comme auteur des recherehes contenues dans ses livres ; mais jusqu'ici ce livre ou ces livres n’ont pas été retrouvés en entier, et la critique ne peut réunir que des probabilités et nullement ar river à une certitude.

Le manuscrit 1566, qui contient une traduction française de l'£'xtrait des livres de Baudoin d’Avesnes, commence avec la création du monde et se termine avec le chapitre :

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