CHAPITRE VIII

Comment le roy Charles desservoit par ses merites qu’il fust craint et amé,

À brief parler, si sagement se gouvernoit Yers toutes gens le roy Charles, fussent estranges ou privés ses subgiez, et autres de tous esls, qu'il acqueroit l’amour universelle de loute personne; et raison le debvoit ; car à nul ne meffaisoit , et à tous, à san povoir, pourchaçoit bien *; si estoit obéy, honoré, craint el amé, si comme à bon prince appartient esire.

Et dit Aristote que « se le peuple obeyst et » honeure son prince, et ses lois garde, trois » profis acquiert, c’est assayoir le merite de » bonnes œuvres , la paix et transquilité du » royaume, et la planté “ biens temporieulx. »

‘ Ravir.

* Procurait du bien.

* Abondance.

Si est demonstrance de bon peuple , Quant à son seigneur est subgiect; et de celle subgeccion doit estre en tous les cslas ; car les gentilshommes plus obéissans doivent estre que les autres, pour donner exemple : et se bonne obeissance a ou royaume, paix et transquilité ÿY aura, et par consequent de tous biens.

Et est folie à ceulx qui croyent d'obéir aux lois et establissemens soit servage; car Aristole dit « que ceulx qui sans loy veulent vivre et » ne veulent obéyr, et par leur descort trou- » blent la terre, sont plus bestiaulx que bu- » mains, et plus serfz que frans; » et dit ainssi : « Que tout ainssi que l’ame le corps gou- » verne, garde et maintient, ainssi prince » droicturier est la santé du royaume ou con- » (rées ; et si comme les membres affoiblissent » au departir de l’ame, est le royaume affoibli » quant il n’est gouverné par droicturier prince, » ou qu’il est mal obéy. » Et dit encore : « Que » de mal obéyr à son prince ensuit grant in- » convenient, car haine s’en engendre; par » quoy aucunes fois sont source d’extorcion et » griefs, dont ensuit rebellions et mains autres » meschiefz. » Aussi dit : « Que honneur doit » estre portée au prince, de tous ses subgiez » pour reverance de luy, aussi à sa femme, » enfans et tout son parenté. »