ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ EIZ ΚΑΙΣΑΡΙΟΝ

σµατος; ὦ Θεὺ τῶν σῶν ἀνθρώπων , καὶ πάτερ καὶ χυθερνῆτα, ὦ ζωῆς καὶ θανάτου χύριε, ὦ ψυχῶν ἡμετέρων ταµέία καὶ ebepyére, ὦ ποιῶν τὰ πάντα καὶ μετασκευάζων 1 τῷ τεχνίτη Λόγῳ χατὰ χαιρὸν, χαὶ ὡς αὐτὸς ἐπίστασαι τῷ βάθει τῆς σῆς σοφίας χαὶ διοικήσεως, vüv μὲν δέχοιο Καισάριον ἀπαρχὴν τῆς ἡμετέρας ἀποδημίας ' ei δὲ τὸν τελευταῖον, πρῶτον, συγχωροῦμεν τοῖς σοῖς λόγοις, οἷς τὸ πᾶν φέρεται * δέχοιο δὲ καὶ ἡμᾶς ὕστερον φέρον " καὶ δἐγοιό γε διὰ τὸν σὸν φόδον ἑτοιμασθέντας, καὶ οὗ ταρασσοµένους,, οὐδὲ ὑποχωροῦντας ἓν ἡμέρα τῇ τελευταία, καὶ βία τῶν ἐντεῦθεν ἀποσπωμένους, à τῶν φιλοχόσμων

ψυχῶν πάθος xal φιλοσάρχων, ἀλλὰ προθύµως πρὸς τν αὐτό-

mes que ta main a faits, ὁ père et modérateur suprême, Seigneur de la vie et de la mort, dispensateur et bienfaiteur de nos âmes, toi qui formes et changes chaque chose en son temps par ton Verbe fécond. selon les règles de ta profonde sagesse et de l’ordre établi par toi, reçois aujourd’hui Césaire, accueille ces prémices de notre voyage. Si tu as voulu que le dernier te fût offert le premier, nous cédons à tes volontés, qui gouvernent tout. Reçois-nous aussi un jour, quand le moment sera venu , quand sera passé le temps pendant lequel & juges utile de nous laisser sous cette enveloppe de chair ; reçois-nous préparés par ta crainte, n’éprouvant nl trouble ni faiblesse à cette dernière heure, ne nous arrachant pas d'ici avec effort, comme κά âmes qui aiment la chair et le monde, mais nous élançant avec ardeur

τοῖδε τὸῦ πλάσματος, à Get τῶν σῶν ἀνθρώπων, αρ" πάτερ Ke χνθερνῆτα, | ὢ κύριε ζωῆς καὶ Bavérou à ταµία χαὶ εὐεργέτα Ἁμετέρων ψνχῶν,

EUSE πρῶτον

ἐπὶ Boo} ἂν ÿ συμφέρον"

dy τῇ τελενταίᾳ ἡμέρᾳ,

παὶ ἀποσπωμένους Big

πρὸς τὴν ζωὴν αὐτόθεν δὴν μακραίωνά re

de cette créature, ru ὁ Dieu de tes hommes,

: et père et modérateur,

& seigneur de la vie et de la mort, © dispensateur et bienfaiteur de nos âmes, © toi qui fais toutes choses et qui Les changes en leur temps, par le Verbe artisan, et comme toi-même tu sais dans la profondeur de ta sagesse et de ton gouvernement, maintenant à la vérité puisses-tu recevoir Césaire comme prémices de notre émigration.

Et si tu reçois le premier celui né le dernier, nous cédons à tes desseins, par lesquels tout se comporte; mais puisses-tu rggevoir aussi nous plus tard dans un temps convenable, nous ayant gouvernés dans la chair [être utile; jusqu'à autant de temps qu'il peut etpuisses-tu nous recevoir du moins disposés par ia crainte, et n'étant pas troublés, et ne reculant pas dans le dernier jour, et'n’étant pas arrachés par force des choses d'ici (de ce monde), ce qui est la disposition des âmes amies-du-monde ‘ et amies-de-la-chair, mais allant avec-empressement vers la vie de là celle et de-longue-durée