DE CEUX QUI

les interroffeàt pour renoncer è Jésus- , ni qu'on se saisU d*cux pour brûler de s sur les autels. Plusieurs ont été vaincus le combat et terrassés avant le choc , et e sont pas seulement réservé cette excuse, sacriflé aul idoles malgré eux. Us ont feux-mêmes à la place publique. Ils se Uésd*aHer à la mort, comme s'ils eussent é cela depuis longtemps, et qu'ils int attendu que roccasion. Mais que î de ceux qui remis au lendemain par les rats à cause qui! était lard, les ont priés pas attendre plus longtemps, comme îussent pu se perdre assez tôt ? Peuventpér qu'on leur a fait violence , puisque lutôt eux qui Font faite ? Lorsqu'ils sont \ volontairement au Gapitole ^ lorsqu'ils présentés de leur plein gré pour cornun sacrilège détestable, comment n'ontit trébuché ? comment leurs yeux n'ontit été troublés? comment leurs entrailles mt-ëlles pdint renversées? comment ontle courage de lever les bras? comment t-lls point demeurés muets et interdits? *viteur de Dieu a-t-il bien eu l'assurance leurer là débout , de parler, de renoncer i-Gbrist, lui qui avait renoncé au diable londe? L'autel où il a offert de l'encens eux n'a-t-il pas été son bûcher, et ne le il pas fuir comme le lieu de ses funé- ^ Pourquoi y apportiez-vous une victime sacrifier? n'étiez-vous pas vous-même la î? Vous Y avez immolé votre salut , votre ice, votre foi. Plusieurs même ne se tant pas de leur propre perte , ont exes autres k les imiter, et leur ont donné à le poison dont ils avaient bu les pre- Et afin que rien ne manquât à Ténormité rimci des enfans ont été portés aux auir leurs propres pères j et ont perdu la |o1ls ne faisaient quasi que d'avoir reçue, nt-ils pas sujet de dire au jour du juge- «Nous n'avons rien fait. Nous n'avons initté le pain ni le breuvage du Seigneur ous souiller de Tattouchement de viandes es. CTest la, perfidie d'autrui qui nous a I. Nos pères ont été nos parricides. G*est li nous ont ôté TËglise pour mère et Dieu lêre. Nous ne connaissions point la gran-

ia TiUe de Corlba&e.