Joan., I

2. Entre les lii:nes (note écrite en 1666) : « Je puis bien vous montrer au doigt l'objet et adresser votre vue : puis-je vous donner des yeux pour le regarder? » Phrase que les éditeurs ont insérée dans !e texte, en y faisant trois fautes de lecture qui la rendent presque inin- ItlliL'ible.

lii, n. 3,

I Cor., II, 16.

Ms., f. 143 (p.

In Evist. Joan.

Tract

Ibid.

Matih., xiti, 0,

Ibid., 1.3.

seul a droit de se faire entendre. Ce sont ce3 oreilles qu'il faut ouvrir pour écouter la prédication. Ne vous contentez pas d'arrêter vos yeux sur cette chaire matérielle: celui qui enseigne les cœurs a sa chaire au cieP; il y est assis auprès de son père, et c'est lui qu'il vous faut entendre : Ipsum audite.

Ne croyez pas, toutefois, que vous deviez mépriser cette parole sensible et extérieure que nous vous portons de sa part. Car, comme dit excellemment saint Jean ChrysostoraeS Dieu nous ayant ordonné deux choses, d'entendre et d'accomplir sa sainte parole, combien est éloigné* de la pratique celui qui s'ennuie de l'explication*; quand aura le courage de l'observer* (a) celui qui n'a pas la patience de l'entendre? Quand lui donnera son cœur [b] celui qui lui refuse jusqu'à ses oreilles? C'est ^ une loi établie pour tous les mystères du Christianisme qu'en passant à l'intelligence ils se doivent, premièrement, présenter aux sens; et il l'a fallu en cette sorte [c] pour honorer celui qui, étant invisible par sa nature, a voulu paraître pour l'amour de nous sous une forme sensible. C'est pourquoi nous respectons et l'eau qui nous lave, et l'huile sacrée qui nous fortifie, et la forme sensible du pain spirituel qui nous

Var. (o) De V accomplir — de la pratiquer. — [h] Quand luidonnerat-il son cœur... celui qui... s'il lui... — (c) Et cela pour.

\. S.Aug. l. /.