POUR LA PURIFICATION DE LA 8. VIERGE
le sacriOcc de la charité ; Anne, le repos des sens, et c'est le sacriflee de la pénitence; Marie, la liberté de l’esprit, et c’est le sacriQce de l'obéissance.
a Preuieh point. Sentiments du chrétien sur la lie et sur la mort.
« Responsum. Qu’avait-il demandé 7 Sans doute la mort. Il lui avait été répondu : Jusqu & ce que le Messie vienne, on vous diffère; après qu’il est venu; Nunc dimittis.
« On ne doit désirer d’élre sur la terre que lorsque Jésus- Christ y était. Maintenant : Quœ sursum swtt quœrite.
« Douceur d'Ctre avec ceux qu’on aime. Ruth à Noémi Quocumque perveneriSjpergam. Quœ te terra morientem acceperit... Être unis dans la sépulture : les os semblent reposer plus doucement, et les cendres mêmes être plus tranquilles. Combien plus d’aller immortels à Jésus-Cbrist immortel, non dans la terre des morts; mais dans la terre des vivants.
« Deduêiie point. Combat du corps et de l’esprit : Caro concupiscit. S. Grégoire de yaiianze : «xOpot «ù|jnvi){ çîXo< imÉouXoç. Qui futurus erat ctiam corpore spiritual is, foetus est etiam mente carnalis. S. Augustin. La raison, ministre des sens, emploie toute son industrie à raftiner le goût pour irriter l’appétit, ou à assaisonner les objets pour empêcher le dégoût. Venei, sainte pénitence, sacriQer à Dieu le repos des sens. Anne: pénitence prépare à la mort ’.
«TnoisiÈuK POINT. Volonté de Dieu, se fait connaître en deux sortes: Commandement, règle de ce qu’il faut faire. Événement, ce qu’il faut souffrir. L’un, libre; l’autre, inévitable. — L’on s'oppose au premier parla rébellion ouverte. — Quoique l’on ne puisse s’opposer A l’autre, on murmure. L’audace humaine s’imagine faire quelque chose de libre, quand, ne pouvant résister, elle murmure néanmoins et fait la mutine e l'opiniétre.
U Obéissance à la loi. Deux sortes de commandements : de Père et de Maître; de Père: pour rendre meilleurs ; de Maître: pour exercerson empire et faire sentir aux esclaves leur servilité.
1. Ici, Itnssuel renvoie au Panégyrique de saint François de Paille Fili, lu traiper), premier point, p. 0.
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