Addilion marginale rejette par M. Lâchât dana les noli

SUR L’ARDKUR l'B l-A PÉNITENCR.

Biais (fue veut dire ce poids, et d où vient celte promptitude? 11 faut tâcher de le bien entendre.

Je veux donc dire, mes frères, que l’amour de Dieu indigné [a) par le mépris de ses grâces, appuie la main sur uu cœur rebelle avec une efficace extraordinaire. L’Écriture, toujours puissante pour exprimer fortement les œuvres de Dieu, nous expli(jue cette efficace par une certaine joie qu’elle fait voir dans le cœur d’un Dieu pour ^ veuger d'un ingrat : ce qui se fait ‘ avec joie se fait avec application. Mais, chrétiens, est-il possible quecette joie de punir se trouve dans le cœur d'un Dieu, source infinie de bonté? Oui, sans doute, (juand il y est forcé par l'ingratitude; car écoute/ ce que dit Moïse [b) au chapitre vingt-huitième du Deutéronome : € Comme le

< Seigneur s’est réjoui vous accroissant, vous bénissant,

< vous faisant du bien, il se réjouira de la même sorte, c en vous ruinant, en vous ravageant (c) ; > iiicut antn Uvtatus est Dominas super vos, bene vobis faciens. vosque mtiltiplicons, sic lœtabilur disperdens vos nique suhi crtens^. Quand son cœur s’est épanché en nous bimissant, il a suivi sa nature et son inclination bienfaisante : mais nous l’avons contristé, mais nous avons affligé son Saint- Esprit, et nous avons changé la joie de bien faire en une joie de punir; et il est juste qu il répare la tristesse que nous avons donnée à son Saint-Esprit (rfl par une joie efficace, par un triomphe de son cœur, par un zèle de sa justice à venger notie ingratitude.

Justement, certes justement; car il sait ce qui est dû

Var. («) In iti'. — (*) Comme 11 parle. — (c) En vous accablinl. — (d) A l'Esprit de grSce.