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SUR LA PASSION DK JÉSUS-CHIUST. 507

tels que nousétioiis par une juste sentence. U l'allait donc auparavant expier.nos crimes : c’est pourquoi le charitable Jésus, voulant nous donner ses biens qui nous enrichissent, il nous donne auparavant son sang qui nous lave, afin qu'étant punfiés, nous fussions capables de recevoir le don qu’il nous a fait de tous ses trésors. Allez donc, û mon cher Sauveur, allez au jardin des Olives, allez en la maison de Caiphe, allez au prétoire de Pilate, allez enlin au Calvaire, et répandez partout avec abondance ce sang du nouveau Testament, par lequel nos crimes sont expiés et entièrement abolis.

C’est ici qu’il faut commencer à contempler Jésus-Christ dans sa passion douloureuse, et à voir couler cesang précieux de la nouvelle alliance, par lequel nous avmis été rachetés ; et ce qui se présente d'abord à mes yeux, c’est que ce divin sang coule de lui-même dans le jardin des Olives; les habits de mon Sauveur sont pei'cé>s, et la terre toute humectée de cette sanglante sueur qui ruisselle du corps de Jésus. O Dieu ! quel est ce spectacle qui étonne toute la nature humaine? ou plutôt quel est ce mystère qui nettoie et qui sanctiiie la nature humaine? Je vous prie de le bien entendre.

N’est-ce pas que notre Sauveur savait que notre salut était dans son sang, et que, pressé d'uue ardeur immense de sauver nos âmes, il ne peut plus retenir ce sang, qui contient en soi notre vie bien plus que la sienne? 11 le pousse donc au dehors par le seul etl'ort de sa charité; de sorte qu'il semble que ce divin sang, avide de couler pour nous, sans attendre la violence étrangère, se déborde déjà de lui-même, poussé par le seul effort de la charité. Allons, mes frères, recevoir ce sang : « Ah I terre, ne le € cache pas ; » Terra, ne operias sanguinem istvm * ; c’est