Ibid,, XII

DUGUET

a été de lui prouver l'étendue de sa providence et son attention particulière sur des animaux cachés dans les rochers et les solitudes, sans cabanes, sans pasteurs, sans magasins, sans aucun secours de la part des hommes, et qui, néanmoins, sont mieux pourvus de tout, sont plus légers à la course, plus forts, mieux nourris, plHS allègres, d'un poil plus poli, d'une taille plus régulière et mieux tournée que la plupart de ceux dont les hommes sont les pourvoyeurs.

A l'égard des bêtes carnassières, qui nuisent aux troupeaux de l'homme, et qui osent quelquefois l'attaquer lui-même, elles ont été préparées dès le commencement pour le retenir dans la crainte, ou même pour le punir quand il se serait dégradé par le péché, et qu'il aurait mérité, en désobéissant à Dieu, que tout ce qu'il lui avait soumis refusât de lui obéir.

ROLLIN

ROLLIN

Ce fat un bomme énergique et simple. Il consacra sa vie à l'enseignement et mourut à quatre-vingts ans, en 1741, après avoir été constamment fidèle à ses convictions et aux devoirs qu'il s'était imposés. Homme d'une religion sévère, il fut sympathique au jansénisn e et protesta contre la bulle Uni^enitus : les autorités ne le lui pardonnèrent pas, mais ne purent l'amener à se rétracter. Plutôt qu'un moraliste proprement dit, il fut un pédagogue, mais l'importance prépondérante qu'il attribue à la morale dans l'enseignement public lui donnait une place dans notre recueil. Son Traité des études porte en sous-titre : « De la manière d'enseigner et d'étudier les belles-lettres par rapport à l'esprit et au cœur :\. L'étude des belleslettres n'aurait pas d'importance pour lui et la lecture des écrivains anciens serait vaine si l'enfant ne devait y trouver de beaux et utiles exemples de vertu. Le chapitre qu'il consacre à Homère est bien curieux à cet égard. Après quelques renseignements généraux il traite, dans la partie la plus considérable de son étude, des « Instructions qu'on peut tirer d'Homère » ; il en tire tout un enseignement sur « le Respect qu'on doit aux rois, aux pères et aux mères et sur la religion ». Et voici les alinéas de ce dernier article :« 1® un « Dieu suprême, unique, tout-puissant, dont les décrets forment la i destinée. 2® Providence qui préside à tout, qui règle tout. 3° C'est i de Dieu que viennent tous les biens, tous les talents, tous les « succès. 40 Immatérialité de l'âme. Peines et récompenses après la « mort. » Sa morale, sans prétentions philosophiques et sans profondes recherches sur le cœur humain, est la morale chrétienne. Ses recommandations sont nettes et sévères, et touchantes parfois dans leur minutie. Les chapitres consacrés à l'éducation des filles révèlent bien sa nature honnête et pratique, austère et ingénue. Son livre a vieilli; il apportait cependant avec lui bien des innovations dans les méthodes d'enseignement : si nous ne nous en apercevons plus, c'est que beaucoup d'entre elles ont été adoptées et sont entrées dans l'usage courant. Rollin fut un homme de bon sens ; il ne faut pas oublier que c'est une qualité.