Extrait du livre de VEs]:rU, Discours I^ chap. IV

2. Nous avons déjà vu chez Vauvenargues cette distinction deFëgoïsme et d'un légitime amour de soi qui peut être le principe de toutes les vertus et qui est aux yeux des philosophes du xviii* siècle le fondement même de la morale. Cette distinction est légitime. Mais je crois qu'Helvétius se trompe dans l'interprétation

qu'il donne du système de La Hochefoucauld. C'est bien l'égoïsme que La Rochefoucauld entend par l'amourpropre ; il ne le considère pas comme légitime ; c'est avec amertume et avec mépris qu'il le trouve à la base de tous les actes et de tous les sentiments humains.

3. C'est à peu près ce que répond Philinte à Âlceste. Nous sommes bien loin là des idées de RousseaiA.

CHOIX DF.S MORALISTES FRANÇAIS