V. i3i. L'auteur a eu sans doute en vue ces vers de Boece

Eheu ! quàm surdà miseros avertitur aure, Et fientes oculos claudere saeva negat !

De Consolât, lib. I.

Quid me felicem toties jactastis , amici ?

De Cohsoiat. lib. 1.

POEME SUR BOECE. a3

r E dune apel la mort ta dolzament,

« Crida e ucha : morz, a me quar no ves? i3o

« Ella s fen sorda, gens a lui non atend;

« Quant menz s'en guarda, no sap mot quan lo s prent.

« Si cum la nibles cobr'el jorn lo be ma,

« Si cobre avers lo cor al xristia

« Qui tant i pessa que al no fara ja; i35

« E deu no s fia , ni deus e lui , e no ma :

« Quan se reguarda , pero res no 1 rema. »

Molt fort blasmava Boecis sos amigs

Qui lui laudaven dereer euz dias antix

Qu' el era coms , molt onraz e rix , 1 4o

Et evers deu era tôt sos afix :

Molt lo laudaven e amie e parent

« Et alors appelle la mort si doucement ,

« Crie et invoque : mort , à moi pourquoi ne viens ?

« Elle se feint sourde , point à lui ne fait attention ;

« Quand moins il s'en garde , ne sait mot quand lui elle prend.

« Comme le brouillard couvre le jour le bien matin ,

•< Ainsi couvre richesse le cœur au chrétien

« Qui tant y pense que autre ne fera jamais ;

« En Dieu ne se fie , ni Dieu en lui , et il ne le mande :

« Quand se regarde , pourtant rien ne lui reste. »

Moult fort blâmait Boece ses amis Qui le louaient jadis aux jours anciens Qu'il était consul, moult honoré et riche, Et envers Dieu était tout son attachement : Moult le louaient et amis et parents

l(\ POEME SUR BOECE.

cab da mrideu se ténia for ment, pero boecis trastuz los en desmént. nos es acsi cû ana uen dicent. cel non es bôs que afrebla scala sté. qui tota ora sempre uai chaden. a quel qui la non estai fermament. e quais es lom qui a ferma schalas té.

Bos xristias qui cre pfeita ment, deu lapaterna lorei omnipotent. & en îtm que ac tan bo talent, chi nos redéms. deso sang dolza ment, e scm spm qui ebos ornes desend. que quel corps faca en li uai larma dozén. bos cristians qui aital eschala ste. cel non quaira îa pnegu torment.

V. i43. Damri deu; Seigneur dieu. On a vu aux vers 75 et 8r, domne pater ; ces contractions du mot latin dominus, domine étaient familières dans la basse latinité. L'auteur du Grecisme, cité par Ducange , avait proposé de ne pas s'en servir à l'égard du seigneur céleste :

Cœlestem dominum, terrestrem dicito domnum. Mais on employa ordinairement dom , dam, dame au-devant du mot dieu , dex , de , etc.

Cil dame de qui fist air, feu, terre, mer.

RuTEBOEOF.

Miracles fit dames dex par lui.

Roman de Garin.

Ce mot dame est resté dans le langage populaire comme exclamation :

Oh ! dame ! on ue court pas deux lièvres à la fois.

Racikh , les Plaideurs.

C ab damri deu se ténia forment.

Pero Boecis trastuz los en desment;

No s' es acsi , cum anaven dicent. 1 4r>

Cel non es bos que a frebla scala s te.

Qui tota ora sempre vai cliaden ,

Aquel qui la non estai fermament.

E quais es l' om qui a ferma scliala s te ?

Bos xristias qui cre perfeitament i 5o

Deu la paterna lo rei omnipotent,

Et en Jhe*u que ac tan bo talent,

Chi nos redems de so sang dolzament,

E sanctum spiritum qui e bos ornes desend,

Que quel corps faca, eu li vai l'arma dozen :• i55

Bos cristians , qui aital eschala s te ,

Cel no quaira ja per negu torment.

De ce qu'avec seigneur Dieu se tenait fortement

Pourtant Boece trestous les en dément;

Non cela est ainsi, comme allaient disant.

Celui-là n'est bon qui à faible échelle se tient,

Qui à toute heure toujours va tombant ,

Celui qui là n'est fermement.

Et quel est l'homme qui à ferme échelle se tient?

Bon chrétien qui croit parfaitement

De Dieu la paternité le roi tout-puissant,

Et en Jésus qui eut tant bonne volonté,

Qui nous racheta de son sang doucement ,

Et saint esprit qui en bons hommes descend ,

Quoi que le corps fasse , il lui va l'ame enseignant

Bon chrétien, qui à telle échelle se tient,

Celui-là ne cheoira jamais pour nul tourment.

Cù îâz boecis epéna charceral. plan se sos dois e sos menuz pecaz. dûna donzélla fo lainz uisitaz. fillas al rei qui a gran poestat. ellas ta bella reluzént lo palaz. lo mas ointra mz es granz clantaz. îa no es ôbs fox issia alumnaz. ueder ent pot lom p quaranta ciptâz. quai orasuol petitas fai asâz. cù ella sauça cel a del cap polsât. quant be se dreca lo cel a ptusat. é ue lamz tota la maiestat.

Bellas la domna el uis a tant preclâr. dauan souis nulz om nos pot celar. ne éps h omne qui sun ultra la mâr

V. 160. « Haec dùm ta ci tus mecum ipse repatarem , querimoniamque lacrymabilem styli officio designarem , adstitisse mihi suprà verticem visa est inulier reverendi admodùm vultùs , oculis ardentibns et ultra communem hominum valentiam perspicacibus ; colore vivido , atque inexhausti vigoris , quamvis ita œvi plena foret ut uullo modo nostrae crederetnr aetatis ; statura discretionis ambiguse : nam nunc quidem ad communem sese hominum mensuram cobibebat , nunc verô pulsare cœlum summi verticis cacumine videbatur ; quœ cùm caput altiùs extulisset , ipsum etiam cœlum penetrabat , respicientiumque hominum frustrabatur intiiitum. » De Consolât. , lib. I.

V. 168. Pertusat, de pertusu», participe passé de pertundere. La basse latinité a employé pertusare pour percer, et pertusus pour trou, ouverture, pertuis.

E tu qu'estas cum fan rat en pertus.

n. Bektrahd de Bokb : Er tornat m'er.

Un ancien auteur français a dit de l'amour : Ele fait plaie sans pertus.

PlHAMDS ET THISBX.

Cum jaz Boecis e pena charceral ,

Plan se sos dois e sos menuz pecaz :

D' una donzella fo lainz visitaz; 160

Filla s al rei qui a gran poestat :

Ella 's ta bella reluz ent lo palaz ;

Lo mas o intra inz es granz claritaz j

Ja no es obs fox i ssia alumnaz ;

Veder ent pot 1' om per quaranta ciptaz; i65

Quai ora s vol , petita s fai asaz :

Cum ella s' auca , cel a del cap polsat ;

Quant be se dreca , lo cel a pertusat ,

E ve lainz tota la maj estât.

Bella 's la domna , e 1 vis a tant preclar 1 70

Davan so vis nulz om no s pot celar ; Ne eps li omne qui sun ultra la mar

Comme git Boece en peine de chartre ,

Plaint à soi ses fautes et ses menns péchés:

D'nne demoiselle fut léans visité;

Fille est au roi qui a grand pouvoir :

Elle est si belle que reluit au-dedans le palais ;

La maison où entre dedans est grande clarté ;

Jamais n'est besoin que feu y soit allumé;

Voir dedans peut l'on par quarante cités ;

A quelle heure elle veut , petite se fait assez :

Comme elle se hausse , le ciel a du chef frappé ;

Quand bien se dresse , le ciel a percé ,

Et voit léans toute la majesté.

Belle est la dame , et le visage a si brillant

Que devant son visage nul homme ne se peut celer ,

Ni même les hommes qui sont outre la mer

no potden tant elor cors cobeetâr. quella detot no nea lor pessar. qui eleis se fia morz noies a doptar.

Bellas la domna mas molt es de longs dias. nos pot rascûndre nulz om denant souis hanc nouist omne ta grant onor agues. sil forféz tan dont ellas rangurés. sos corps ni sanma miga perrén guaris quoras ques uol senâ lo corps aucis. epois met larma enefférn el somsis. tal h comânda qui tôt dias la bris, ellas met éss ma tén las clâus deparadis. quoras ques uol lainz col sos amigs.

Bel sûn si drap no sâi nônar lo fil. mas molt pforen de bon ede sobtil.

V. 180 et 182. Anma , arma. L'ancien français a dit aussi anmk : Le psaume io3 qui commence par ces mots : « Benedic , anima mea , domino. » ,

est traduit dans le ms. du psautier de Corbie par ceux-ci :

« Beneis , la meie awmï , al seignur. » Les troubadours ont préféré arma à cause de l'euphonie : Ben es fols qui 1' arm' nblida Per aquesta mortal vida.

Bii-.THF.LEMi Ziorgi : Jcsu Christ.

Enfin on supprima et Y y et Fr.

V. 106. « Vestes erant tenuissimis filis, snbtili artificio, indissolubilique materià perfectœ; quas, uti post eâdem prodente cognovi , suis ipsa manibus texuerat : quarumque speciem , veluti f umosas solet imagines , caligo quœdam neglectœ vetustatis obduxerat. » De Coi.soi.at. , lib- 1.

No potden tant e lor. cors cobeetar

Qu' ella de tôt no vea lor pessar :

Qui e leis se fia, morz no l'es a doptar. 17 fi

Bella s la domna , mas molt es de longs dias ;

No s pot rascundre nulz hom denant so vis.

Hanc no vist omne , ta grant onor agues ,

Si 1 forfez tan dont ella s rangures ,

Sos corps ni s' anma miga per ren guaris; 180

Quoras que s vol , s' en a lo corps aucis ,

E pois met l' arma en effern el somsis.

Tal li comanda qui tôt dias la bris.

Ella smetessma ten las claus de paradis ,

Quoras que s vol, lainz col sos amigs. i85

Bel sun si drap , no sai nomnar lo fil , Mas molt perforen de bon e de sobtil ;

Ne peuveut tant en leurs cœurs convoiter

Qu'elle de tout ne voie leur penser :

Qui en elle se lie , mort ne lui est à redouter.

Belle est la dame , mais beaucoup est de longs jours ;

Ne se peut cacher nul homme devant son visage.

One ne vis homme, tant grand honneur il eut,

S'il forfait tant dont elle se fâchât ,

Que son corps et son ame mie pour rien guérit;

Alors qu'elle veut , elle en a le corps occis ,

Et puis met l'ame en enfer au profond.

Tel l'invoque qui toujours l'outrage.

Elle-même tient les clefs de paradis,

Alors qu'elle vent , léans accueille ses amis.

Beaux sont ses habits, ne sais désigner le fil Mais moult furent de bon et de délié ;

3o POEME SUR BOECE.

ella se féz. anz auia plus de mil. tân no son uél miga lôr préz auil.

Ella me desma tels& sou estiment, que negus 6m no pot desfar nei enz. pur luna fremna qui uert la terra pent. no comprari om ab mil huras dargént. ella ab boeci parlét ta dolza ment, molt me derramen donzellét de îovent. que zo esperen q; faza alor talén. primas me âmen pois me uan aissent. la mia mort ta mal uan deperdén.

Bel sun hdrap que la domna uestit. de cantat e de fe sun bastit. il sun ta bel e tablânc e ta quandi.

V. 193. Comprari' om. Comprar signifie acheter, du verbe latin comparare, formé du verbe parare, acquérir, et de la préposition cum , avec. Les troubadours s'en servaient souvent : Quar messorguier son compran e venden.

Pons de la Garde ; D'un sirventes.

L'ancien français faisait aussi usage de ce mot :

Joie qui a si courte durée , Après est si cher comparée.

Hélinand.

Ce mot s'est conservé dans l'italien, l'espagnol et le portugais.

V. 201. Blanc. Procope, de la guerre des Goths, liv. Ier, ch. 18, dit , en parlant d'un cheval blanc : « Les Grecs appèlent ce cheval çôXtov, et les barbares l'appèlent ftaXav. »

Mento e gola e peitrina ,

Blanca co neus ni flor d'espina.

Arkacd de Maroeil : Dona genser

Qu'en vostr'amor me trobaretz tôt blanc.

Arwatjd Daniel : Si m fors araors