PIÈCES AVEC COMMENTAIS] / "> I

E sui m'en partitz de tais très

Qu' el mon non a , mas vos , lur par ;

E sui folhs chantaires cortes,

Tais qu'om m'en apela joglar.

Dona, far ne podetz a vostra guiza, quo fetz N'Aima de l'espatla, que l'estuget lai on li plac. E no sai qu' ieu m' ânes al re contan, qu'a gensor mort no pose morir, si muer per dezirers de vos.

Er fenisc mon no sai que s' es , Qu'aissi l'ai volgut batejar :

Pus mais d' aital non auzi ges , Be 1 dey en aissi apellar ; E chan lo, quan l'aura après, Qui que s'en vuelha azautar.

Vai, Ses Nom; e qui t demanda qui t'a fag, digas li d'EN Rainbaut, que sab ben far tota fazenda, quan se vol.

Et je m'en suis séparé de telles trois

Qu'an monde il n'y a , excepté vous , leur pareille ;

Et je suis fou chanteur courtois ,

Tel qu'on m'en appelle jongleur.

Dame, l'aire en pouvez à votre guise, comme fit dame Aima de l'épaule, vu qu'elle la cacha là où il lui plût. Et je ne sais que je m'aille autre chose contant, vit qu'à plus belle mort je ne puis mourir , si je meurs par désirs de vous.

Maintenant je finis mon je ne sais ce que c est, Vu qu'ainsi je l'ai voulu baptiser :

Puisque jamais de tel je n'entendis point , Bien je le dois ainsi appeler ; Et chante le , quand il l'aura appria , Qui que s'en veuille accommoder.

Va , Sans Nom ; et qui te demande qui t'a fait , dis lui que c'est le seigneur Rambaud , qui sait bien faire toute faciende , quand il veut.

Ces commentaires étaient aussi quelquefois improvisés par les jongleurs , soit lorsqu ils débitaient les pièces d autres troubadours , soit lorsqu ils chantaient ou déclamaient leurs propres ouvrages. Ainsi Pierre de la Tour, selon son biographe , savait beaucoup de chansons d autres poètes, et en composait lui-même de remarquables, mais il avait le défaut de donner des explications plus longues que les poésies qu il débitait1.

On trouve également des exemples de pièces commentées ou paraphrasées par d autres troubadours. Ces gloses étaient ordinairement en vers. Telle est la pièce de Giraud de Calanson sur 1 amour2, commentée vers la fin du treizième siècle par Giraud Riquier .

Je citerai la paraphrase d un seul vers. Giraud de Calanson avait dit en parlant du palais de 1 amour : E poia i hom per catre gras moût les a.

Son commentateur ajoute :

Ver dis, segon que m pes E que truep cossiran*,

(a) Et monte y homme par quatre degrés moult pénibles.

{V) Vrai dit , vu que selon que je pense

Et que je trouve en réfléchissant ,

(i) « Si fon joglars... e sabia cansos assatz, e s'entendia e chantava e ben e gen , e trobava ; mas quant volia dire sas cansos , el fazia plus lonc sermon de la rason que non era la cansos. »

Ms. R. 7225 , fol. i3i.

(2) Tome 3, page 391.

(3) Ms. de d'Urfé, fol. 114, col. 3 : Als subtijls.

PIÈCES AVEC COMMENTAIRE. a53

Li gra son benestan :

Lo premier es onrars, E 1 segons es selars , E 1 ters es gen servirs, E 1 quartz es bos sufrirs .

E cascus es mot lens , Tal quel pueya greumens Hom ses elenegar*.

Giraui) Riquier : Aïs subtil.-,.

Dans le manuscrit, ce commentaire est suivi de l'an probation en vers de Henri, comte de Rodez. Daj 1 avis des gens éclairés , il décide que la paraphrase de Giraud Riquier explique bien le texte, il lui donne autorité , veut qu elle soit seule reçue désormais , et que son sceau y soit apposé. Suit 1 attestation que cette pièce , les gloses et le privilège du prince, ont été copiés sur 1 original scellé du sceau de Henri.

Je terminerai cet article en rappelant que des troubadours se sont servis parfois de cadres précédemment employés avec beaucoup de succès par d autres troubadours1. Quelques-uns eurent 1 art de placer, d entre-

fa) Les degrés sont bien faits :

Le premier est honneur , Et le second est discrétion, Et le troisième est gentil servir, Et le quatrième est bon souffrir, Et chacun est moult pénible , Tellement que le monte difficilement Homme sans haleiner.

(i) Telles sont les imitations de la pièce de Sordel sur le cœur

mêler dans leurs poésies soit des vers détachés , soit des fragments pris dans les pièces des troubadours les plus estimés. J indiquerai entre autres dans ce genre , la pièce de Barthélémy Giorgi, Moût fai ; dans les quatre derniers vers de chaque couplet, elle offre le commencement de chaque couplet de la pièce, Quant hom, de Pierre Vidal \

Tels sont les principaux genres de pièces divisées en couplets , qu offrent les poésies des troubadours.

11 en est d autres qui , sans avoir une différence sensible dans les formes , reçurent néanmoins des noms particuliers , qui faisaient allusion au sujet traité par le poëte.

C est ainsi qu on appela comjat, congé, les pièces dans lesquelles un amant désespéré par les rigueurs de sa dame , lui déclare qu il s éloigne , et qu il porte ailleurs son hommage et ses vœux1.

On désigna par le titre de devinalh, énigme, une

de Blacas, par Bertrand d'Allamanon et Pierre Bremond. Voyez ci-dess. p. lviii.

La chanson de Bertrand de Born, heureusement imitée par Elias de Barjols. Ci-dess. p. xliii et suiv.

La satire de Pierre d'Auvergne imitée par le moine de Montaudon. Ci-dess. p. lix, etc.

(i) Tome 3 , page 242.

(*) Voyez aussi le Moine de Foissan, Be m'a lonc temps ; dans cette pièce chaque couplet, ainsi que l'envoi, finit par le premier vers de différentes pièces d'autres troubadours.

J'indiquerai encore la novelle de Pierre Vidal, Abril issic , et la pièce de Raimond Vidal , En aquel temps , dans lesquelles se trouvent cités des passages d'un grand nombre de troubadours.

pièce composée de jeux de mots dont le sens pétante un contraste continuel1. Des pièces de ce genre se trouvent dans les plus anciens troubadours.

L escondig , justification , était une pièce dans laquelle un amant se défendait sur une accusation3.

Le titre d estampida , estampide , fut donné aux pièces composées pour une musique déjà faite3.

Prezicansa , prédication en vers , désigna quelquefois des pièces adressées par les troubadours à des princes ou à des seigneurs qu ils exhortaient à se prêter mutuellement des secours dans les guerres qu ils avaient à sou-

tenir4.

Il est d autres pièces dont le nom indique le sujet choisi et traité par le troubadour.

On nomma torney , garlambey , tournois , joute , les pièces qui rappelaient les joutes chevaleresques d un

tournois3.

Garros, chariot, est le titre dune pièce allégorique dans laquelle l'auteur emploie des termes de batailles et de sièges, pour faire ressortir davantage les qualités de

(i) Ms. R. 7226, fol. 384 : Sui e no suy.

(2) Tome 3, page 142.

(3) Rambaud de Vaqueiras : Kalenda maya.

(4) Folquet de Marseille : Hueimais no i conosc*.

(5) Rambaud de Vaqueiras : El so que pus.

(*) Le biographe de sa vie s'exprime ainsi : « Fes nna prezica.wsa per conforter los baros que deguesso seeorre al rey de Castella... e comensa ay»i:

Hueimais, etc. »

Ms.de d'Urlt, fol. 1.

sa maîtresse , qu il compare à une place assiégée par toutes les autres femmes jalouses de son mérite et de sa beauté1.

Je passe à 1 examen des pièces qui n étaient pas divisées en couplets, et qui forment un genre distinct dans les poésies des troubadours.

Les principaux ouvrages de ce genre sont, 1 épitre, les

NOVELLES, et les ROMANS.

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EPITRE

L épitre , désignée par les troubadours sous différents noms , n était point divisée en couplets. Presque toujours elle était en vers au-dessous de dix syllabes, de même mesure pour toute la pièce, et à rimes plates. Je ne trouve à citer qu une épître de Raimond de Miraval qui soit en vers de différentes mesures, et dont les rimes soient consécutives de trois en trois ; elle commence ainsi :

Dona, la genser corn demanda,

Sel qu' es tôt en vostra comanda

Vos saluda , après vos manda

Dame, la plus belle qu'homme souhaite, Celui qui est tout en votre commandement Vous salue , ensuite il vous mande

(i) Tome 3, page a6o.

jépitre. a5<7

D'amor aitan can pot ni sap, E si us play, dona, que ses gap O entendetz del premier cap

Tro en la fi, Entendre poiretz be aisi Quel non a talan que s eambia. Etc.

Raimond de Miravax : Dona la genser.

Des supplications , des remerciements , des conseils , des instructions de morale ou de piété, tels étaient les sujets ordinaires de 1 épître. Une abondante facilité de style , du nombre , de 1 harmonie dans la versification , et quelquefois un peu de prolixité dans les détails, caractérisent ce genre de composition que je divise ;

i En épîtres dans lesquelles le poëte exprimait des sentiments d amour, d amitié, de reconnaissance, etc., ou sollicitait la faveur , les bienfaits , la protection , la justice des princes, des seigneurs, des nobles dames à qui elles étaient adressées ;

i En épîtres qui avaient pour objet de donner des avis utiles de conduite, ou des leçons sur les arts et les sciences ;

3° En épîtres morales et religieuses.

Dans la première classe se distingue 1 épître amoureuse

(a) D'amour autant qn'il pent et sait ,

Et s'il vous plaît, dame, que sans moquerie Cela vous entendiez du premier chef

Jusqu'en la lin , Entendre vous pourrez bien ainsi Qu'il n'a désir qu'il se change.

et légère dont les troubadours n avaient eu que très -peu de modèles. Ce genre d'épître était souvent remarquable par le sentiment, la délicatesse, la grâce, le naturel. On lui donnait fréquemment le nom de donaire ou celui de saxutz.

Donaire indiquait une pièce qui commençait et se terminait par le mot dona1.

Le salutz était une pièce qui commençait par une salutation à la dame dont le poëte faisait 1 éloge. Voici les premiers vers d une pièce dans ce genre , elle est d'Arnaud de Marueil , dont les différentes épîtres méritent cl être distinguées.

Sel que vos es al cor pus près, Dona , m preguet que us saludes ; Sel que us amet pus anc no s vi Âb franc cor et humil e fi ; Sel que autra non pot amar, Ni auza vos merce clamar....

Vos saluda e vostra lauzor, Vostra beutat, vostra valor,

Celui qui vous est au cœur plus près, Dame, me pria que je vous saluasse; Celui qui vous aima plus que onc ne se vit Avec franc cœur et humble et fidèle; Celui qui autre ue peut aimer, Ni ose à vous merci crier. . . .

Vous salue et votre renommée , Votre beauté, votre valeur,

1) Tome 3, page 199.

ÉPITRE. a$y

Vostre solatz, vostre parlar, Vostr' aculhir e vostr' onrar, Vostre pretz , vostr' ensenhamen , Vostre saber e vostre sen, Vostre gen cors , vostre dos ris , Vostra terr'e vostre paisa. Etc.

Arnaud de Marueil : Sel que vos es.

L épître amoureuse. n était pas toujours adressée à la dame qui en était 1 objet ; le poëte écrivait quelquefois à un ami qu il avait choisi pour confident de son amour et de ses plaintes1.

La tendre sollicitude de 1 amitié inspira aussi de touchantes épîtres dans lesquelles le troubadour donnait des consolations au malheur3.

On trouve quelques épîtres qui contiennent des récits piquants de la vie aventureuse des troubadours et des seigneurs qui les protégeaient. Une pièce remarquable dans ce genre c est celle où Rambaud de Vaqueiras rappelle au marquis de Montferrat les diverses actions de leur vie, et réclame avec confiance un nouveau prix de son dévouement, de sa fidélité et de son courage. Compagnon

(a) Votre bienveillance , votre parler,

Votre accueillir et votre honorer, Votre prix , votre instruction, Votre savoir et votre sens , Votre gentil corps , votre doux ris , Votre terre et votre pays.

(i) Giraud Riquier : Ai, noble mot onrat. (2) Giraud Riquier : Si m fos tan de poder.

d'armes de son protecteur , Rambaud de Vaqueiras 1 avait suivi dans ses expéditions lointaines , il avait partagé ses dangers et ses aventures; poëte- chevalier, il les raconte en célébrant leurs succès communs , et parle de son seigneur et de lui-même avec cette franchise naïve , cette noble liberté qui caractérisa souvent les troubadours.

Cette pièce est en vers de dix syllabes , et seulement sur trois rimes différentes. Je citerai les vers qui la terminent.

E s' ie us volia retraire ni comtar

Los onratz faitz , senher , qu' ie us ai vist far ,

Poiria nos a amdos enuiar,

A me del dire , a vos de l' escotar.

Mais cen piuzellas vos ai vist maridar

A coms , marques , a baros d' aut afar ,

C anc ab neguna jovens no us fetz peccar ;

Cent cavayers vos ai vist heretar,

Et autres cent destruir'et issilhar,

Los bos levar , e ls fais e 'ls mais baissar ;

Anc lauzengier no vos poc azautar ;

Et si je vous voulais retracer et conter

Les honorés faits, seigneur, que je vous ai vu faire,

Pourrait nous à tous deux ennuyer ,

A moi du dire , à vous de l'écouter.

Plus de cent pucelles je vous ai vu marier

A comtes, marquis, à barons de liaut parage ,

Sans que jamais avec aucune la jeunesse ne vous fit pécher;

Cent chevaliers je vous ai vu doter,

Et autres cent détruire et exiler ,

Les bons élever , et les faux et les mauvais abaisser ;

Jamais flatteur ne vous put enorgueillir;

É PITRE. \ -iGl

Tanta veuva , tant orfe cosselhar ,

E tan mesqui vos ai vist ajudar,

Qu' en paradis vos deurian menar ,

Si per merce nulhs hom hi deu intrar....

Aleyxandres vos laisset son donar ,

Et ardimen Rotlan e'ih dotze par,

E 1 pros Berart domney e gent parlar :

En vostra cort renhon tug benestar,

Don e domney , belh vestir , gent armar ,

Trompas e joc e viulas e chantar;

Et anc no us plac nulh portier al manjar,

Aissi cum fan li rie home avar.

Et ieu, senher, puesc me d' aitan vanar

Qu'en vostra cort ai gent saubut estar,

Don e sufrir e servir e celar,

Et anc no y fi ad home son pezar,

Ni no pot dir nuls hom ni repropehar

Tant de veuves , tant d'orphelins conseiller ,

Et tant de faibles je vons ai vu aider,

Qu'en paradis ils vous devraient mener ,

Si par merci nul homme y doit entrer....

Alexandre vous laissa son donner,

Et hardiesse Roland et les douze pairs,

Et le preux Berart courtoisie et agréable parler :

En votre cour régnent tous les bien-êtres,

Don et courtoisie, beau vêtir, gentil armer,

Trompes et jeux et violes et chanter;

Et jamais ne vous plut nul huissier au manger,

Ainsi comme font les riches hommes avares.

Et moi , seigneur , je puis me d'autant vanter

Qu'en votre cour j'ai gentiment su être,

Donner et souffrir et servir et celer ,

Et jamais je n'y fis à personne son chagrin .

Ni ne peut dire nul homme ni reprocher

Qu' anc en guerra m volgues de vos lunhar, Ni temses mort per vostr'onor aussar.

E pus, senher, sai tan de vostr'afar, Per très d'autres mi devetz de be far, Et es razos , qu' en mi podetz trobar Testimoni, cavalier e jocglar, Senher marques a.

L épître dont 1 objet était 1 instruction de ceux à qui elle était adressée , prenait communément le nom d ensenhamen. On lui donna aussi le nom de conte , lorsque le sujet était traité sous la forme d un récit. Un troubadour commence une pièce de ce dernier genre par ces vers : Qui comte vol aprendre....

le us en dirai un tal Que motz d'autres en val*.

Et il la termine ainsi :

Cortes e pros e ricx, Er vuelh siatz manens

D'aquest ensenhamens c.

Arnaud de Marsan : Qui comte.

(a) Que jamais en guerre je me voulusse de vous éloigner ,

Ni que je craignisse la mort pour votre honneur hausser. Et puisque , seigneur , je sais tant de votre affaire , Pour trois d'autres vous me devez du hien faire, Et c'est raison, vu qu'en moi vous pouvez trouver Témoin , chevalier et jongleur , Seigneur Marquis.

(£) Qui conte veut apprendre....

Je vous en dirai nn tel Qui beaucoup d'autres en vaut, (c) Courtois et preux et puissant , ■

Maintenant je veux que vous soyez riche De cet enseignement.

épitre. u6!5

es épîtres de cette seconde classe se composaient en général d une suite de conseils donnés par le poëte aux seigneurs , aux damoisels , aux dames , aux troubadours , aux jongleurs , etc. Ces pièces , où trop souvent des citations de la bible , de la mythologie , de 1 histoire , des romans, se trouvent mêlées et confondues, offrent aussi quelquefois des détails intéressants sur 1 état des sciences et des arts , sur les usages , 1 éducation et les mœurs de 1 époque.

Voici quelques passages d'un ensenhamen où le poëte indique à une jeune fille , qu il qualifie plusieurs fois de marquise , comment elle doit soigner sa toilette , les services qu elle doit rendre à la noble dame chargée de son éducation , et enfin la conduite qu elle doit tenir dans le

monde.

Et enans que us cordetz,

Lau qu' el bras vos lavetz ,

E las mas e la cara ;

Apres , amigua cara ,

Cordatz estrechamen

Vostres bras ben e gen ;

Jes las onglas dels detz

Tan longas non portetz

Et avant que vous vous laciez,

Je loue que le bras vous vous laviez ,

Et les mains et le visage ; f

Ensuite , amie chère ,

Lacez étroitement

Vos bras bien et gentiment ;

Point les ongles des doigts

Si longs ne portez

Que y paresca del nier , Bel'ab cor plazentier, E sobre tôt gardatz Que la testa us tenhatz Pus avinen de re, Car so c'om pus ne ve Devetz may adzautir; E deuriatz blanchir Vostras dens totz matis j Et enans c' om vos vis Far tôt can dig vos ai ; E devetz aver mai Un bel, clar mirador, En que vostra color Remiretz e la fassa ; Si a ren que us desplassa Faitz y emendaso....

Qu'il y paraisse du noir ,

Belle avec cœur affable ,

Et sur-tout gardez

Que la tête vous teniez

Plus avenante que rien ,

Car ce qu'on plus en voit

Vous devez plus embellir;

Et vous devriez blancbir

Vos dents tous les matins;

Et avant qu'on vous vît

Faire tout ce que dit je vous ai;

Et vous devez avoir de plus

Un beau , clair miroir ,

En qui votre couleur

Vous miriez et la face;

S'il y a quelque cbose qui vous déplaise

Faites -v correction....

dont

EPI T RE

e poëte explique ensuite à la jeune élève la manière dont elle doit servir sa dame; il indique diverses règles de conduite ; et il ajoute :

E si voletz bastir Solatz de jocx parti tz, No 'ls fassatz descauzitz Mas plazens e cortes....

S' en aquela sazo Negus homs vos somo E us enquier de domney , Jes per la vostra ley Vos no siatz estranha Ni de brava companha ; Defendetz vos estiers Ab bels ditz plazentiers :

E si fort vos enueia Son solatz e us fa nueia , Demandas li novelas,

Et si vont voulez bâtir

Soûlas de jeux - partis ,

Ne les faites injurieux

Mais plaisants et courtois....

Si en cette saison

Aucun homme vous somme

Et vous requiert de courtoisie ,

Point par la votre loi

Tons ne soyez étrangère

Ni de revêche compagnie;

Défendez-vous au contraire

Avec beaux discours agréables :

Et si fort vous tourmente

Son entretien et vous fait ennui ,

Demandez-lui nouvelles,

'l66 GENRES DES POESIES DES TROUBADOURS.

Cals donas son pus bêlas De Gascas o Englezas , Ni cals son pus cortezas , Pus liais ni pus bonas ; E si 1 vos ditz Guasconas , Respondetz ses temor :

Senher, sal vostr'onor, Las donas d'Englaterra Son gensor d'autra terra ; E si '1 vos ditz Engleza , Respondetz : Si no us peza , Senher, genser es Guasca; E metr' er l' etz en basca :

Si apelatz ab vos Dels autres companhos, Que us jutjen dreg o tort De vostre desacort....

Quelles dames sont plus belles De Gasconnes ou d'Anglaises , Et quelles sont plus courtoises , Plus loyales et meilleures ; Et s'il vous dit Gasconnes , Répondez sans crainte :

Seigneur , sauf votre honneur , Les dames d'Angleterre Sont plus belles que d'autre terre ; Et s'il vous dit Anglaise , Répondez: Si ne vous déplaît, Seigneur , plus belle est Gasconne ; Et mettrez alors cela en discussion :

Ainsi appelez avec vous D'autres compagnons, Qu'ils vous jugent droit ou tort De votre différend....

ÉPITRE

E si us ven d" agradatje

Per vieur' ab alegratje

C'aiatz entendedor,

No 1 devetz per ricor

Chauzir ni per rictat,

C om may a de beutat

Mens val , si '1 pretz no y es

E rictat no val ges

Tan com grat de la gen....

Vos devetz autreiar

Lialmen , ses falsar ,

Bon' amor ambeduy,

E que prendatz de luy

Joiels , et el de vos ;

E cant er amoros

E vos enamorada,

Siatz tan essenhada ,

Et s'il vous vient de gré

Pour vivre avec alégresse

Que vous ayez un amant ,

Vous ne le devez par richesse

Choisir ni par puissance ,

Vu qu'homme plus il a de beauté

Moins il vaut , si le mérite n'y est;

Et pnissance ne vaut point

Tant comme le gré de la gent ....

Vons devez octroyer

Loyalement, sans tromper,

Bonne amour tous les deux ,

Et que vous preniez de lui

Joyaux , et lui de vous ;

Et quand il sera amoureux

Et vous amoureuse ,

Soyez tant enseignée ,

»68 GENRES DES POESIES DES TROUBADOURS. Si us fazia demanda Fola, otra guaranda....

Que , per tôt cant anc vis , Vostre sen no us falhis....

E si us a ma fort , bêla , Dementre qu'es pieusela, El no us deu requerer Que us torn a desplazer, Ad anta ni a dampnatje De tôt vostre linhatje*. Etc.

Amadieu des Escas : En aquel mes.

Le même auteur , dans une autre pièce de ce genre , donne aussi des conseils à un jeune damoisel ; j'en citerai quelques passages.

Ab semblan de ver dir

Comensatz e finetz,

Amie , car be sabetz

C'om deu gen colorar*

(a) S'il vous faisait demande Folle, outre garantie....

Que , par tout ce que jamais vous vîtes,

Votre sens ne vous faillît. . . .

Et s'il vous aime fort , belle ,

Tandis que vous êtes pucelle ,

Il ne vous doit requérir

Qui vous tourne à déplaisir ,

A honte ni à dommage

De toute votre race.

(b) Avec manière de vrai dire Commencez et finissez , Ami , car bien vous savez Qu'on doit agréablement colorer

épi tri:.

Sos faitz , et al parlar Deu gen mètre color; Si com li penhidor Coloro so que fan , Deu hom colorar tan Paraulas ab parlar Com no'l puesca reptar....

Mas si voletz honor , E vieur' el segl'onratz, E voletz estr' amatz Per donas e grazitz , Larcx e francx et arditz Siatz, e gen parlans....

Per que sers e matis , Semanas, mes et ans Vuel siatz fis amans A vostra dona, aisi

Ses faits, et an parler

Doit gentiment mettre couleur ;

Ainsi comme les peintres

Colorent ce qu'ils font,

Doit homme colorer tant

Paroles avec le parler

Qu'on ne le paisse accuser. . .

Mais si vous voulez honneur ,

Et vivre au siècle honoré,

Et voulez être aimé

Par dames et agréé ,

Libéral et franc et hardi

Soyez, et bien parlant. . . .

C'est pourquoi soir et matin,

Semaines , mois et années

Je veux qne vous soyez fidèle amant

A votre dame , ainsi

■a 70 GENRES DES POÉSIES DES TROUBADOURS.

Que us truep tôt jorn acli A far sas voluntatz ; E si nulh sieus privatz Podetz en loc vezer, Faitz li tan de plazer Que de vos port lauzor ; Lauzor engenr' amor May c' una sola res ; E sabetz que vers es C om ama de cor fi Femna que anc no vi , Sol per auzir lauzar; Femna, segon que m par, Ama del eys semblan....

E s' ela us fa gilos E us en dona razo, E us ditz c' anc re no fo

Qu'elle vous trouve chaque jour enclin

A faire ses volontés ;

Et si aucun de ses favoris

Vous pouvez en lieu voir,

Faites -lui tant déplaisir

Que de vous il porte louange ;

Louange engendre amour

Plus qu'une seule chose ;

Et vous savez que vrai est

Qu'homme aime de cœur sincère

Femme que jamais il ne vit ,

Seulement par ouïr louer ;

Femme , selon qu'il me paraît ,

Aime de semblable manière . . .

Et si elle vous fait jaloux

Et vous en donne raison ,

Et vous dit que jamais rien ne fut

E PITRE. 27I

De so que dels huelhs vis Diguatz : Don , ieu soi fis Que vos dizetz vertat .

Mas ieu o ai sonvjat ". Etc.

Axadisv des Escjls : El temps.

L épître morale fut pour les troubadours un moyen d allier la dévotion au penchant qui les entraînait encore 1 la poésie, lorsque, dégoûtés du inonde, ils se retiraient dans les cloîtres. Une critique raisonnee des mœurs, quelques préceptes de pieté mêles aux louanges du Tout- Puissant, des discussions sur les dogmes, sur les mvstèi sur la philosophie, furent ordinairement la matière de ce genre depître, où le troubadour religieux faisait sou\ent aussi 1 aveu des erreurs de sa jeunesse, et implorait a\ee confiance la miséricorde divine.

Tant es eozens lo mal que m toea Que no 1 puesc comtar ab la boea , Ni nietje no m en pot valer; Si tu no m vais per ton plazer.

Glorios dieus. per ta merce, Dressa ta cara devan me'1....

(a) De ce que des yen* vous vîtes.

Dites : Dame , je suis certain Que tous dites vérité , Mais je l'ai rè\ e.

(4) Tant est cuisant le mal qui me touche

Que je ne le puis coûter avec la bouche , Ni médecin ne m'en peut valoir; Si tu ne me vaux par ton plaisir , Glorieux dieu, par ta merci .

Dirige ta face devaut moi . . .

272 GENRES DES POÉSIES DES TROUBA.DOURS.

Veray dieus , dressa tas aurelhas , Entens mos clams e mas querelhas; Aissi t movrai tenson e guerra De ginolhos , lo cap vas terra , Las mas juntas e 1 cap encli, Tan tro t prenda merce de mi ; E lavarai soven ma cara , Per tal que sia fresque clara, Ab l'aiga cauda de la fon Que nais del cor lai sus el fron, Car lagremas e plans e plors So son a l'arma frutz e florsa.

Folquet de Marseille : Senher dieus.

Je terminerai cet article par un passage sur 1 immortalité de 1 ame.

Lo mons fo fait, so par vertatz, Per obs d' aisel que mais y val ; Donc segon razo natural*

(e) Vrai dieu , dirige tes oreilles ,

Entends mes cris et mes lamentations ;

Ainsi je te ferai querelle et guerre

Agenouillé , le chef vers terre ,

Les mains jointes et le chef incliné,

Tant jusqu'à ce qu'il te prenne merci de moi;

Et je laverai souvent mon visage ,

Pour ainsi qu'il soit frais et clair ,

Avec l'eau chaude de la fontaine

Qui naît du cœur là sus au front ,

Car larmes et plaintes et pleurs

Ce sont à l'ame fruits et fleurs.

(J) Le monde fut fait , cela paraît vérité,

Pour avantage de celui qui plus y vaut ;

Donc selon raison naturelle

ÉPITRE

May val hom que res d'aquest mon,

Car de totas las res que son

Es hom senher e poderos ;

Doncx sela vertatz es razos

Qu' el mon fon per obs d' orne faitz ;

Doncx no pot hom esser desfaitz

Del tôt , cossi ja faitz no fos;

Qu' el mons fora faitz en perdos,

Si hom fos desfaitz cant es mortz ;

Doncx sela razos grans es fortz,

Que es ab arma que no morj

Arma es fâcha de tal for

Que sos essers sera jasse ;

Si donc non li toi dieu que '1 fe

Poder que l' a dat de durar ;

E per que m'entendatz pus clar,

Vuelh vos o proar per razo :

Plus vaut l'homme que chose de ce monde,

Car de toutes les choses qui sont

Est l'homme seigneur et maître;

Donc cette vérité est raison

Que le monde fut pour avantage de l'homme fait ;

Donc ne peut l'homme être détruit

Du tout , comme si jamais fait ne fut ;

Vu que le monde serait fait gratuitement ,

Si l'homme était détruit quand il est mort;

Donc cette raison grande est forte ,

Qu'il est avec ame qui ne meurt ;

Lame est faite de telle essence

Que son être sera toujours ;

Ainsi donc ne lui ôte Dieu qui la fit

Pouvoir qu'il lui a donné de durer ;

Et pour que vous m'entendiez plus clair,

Je veux vous le prouver par raison :

Vers es que tug l'orne que so Fan mal que nota 0 ben que val , Et es razos que tug li mal Seran punit e '1 be merit , Car aissi deu esser partit a. Etc.

Nat de Mons : Al noble rey.