CXLII MONUMENTS
manuscrits dont le catalogue est au commencement de son histoire.
Ces manuscrits intéressants ne s'y trouvent plus depuis plusieurs années.
La bibliothèque de Genève possède trois manuscrits vaudois. Celui qui est coté n° 207 contient les poép sies religieuses et morales ; il m'a fourni les pièces qui sont imprimées de la page 73 à la page j33 r.
LA NOBLA LEYCZON.
Ce poème, qui est une histoire abrégée de l'ancien et du nouveau Testament , m'a paru assez important pour être inséré en entier. J'ai conféré le texte du manuscrit de Genève avec celui du manuscrit de Cambridge2, publié par Samuel Morland.
La date de l'an 1100 qu'on lit dans ce poème mérite toute confiance. Les personnes qui l'examineront avec attention jugeront que le manuscrit n'a pas été interpolé; les successeurs des anciens Vau-
(1) J'ai dû au zèle, à la sagacité et à la bienveillance de M. Favre- Bertrand de Genève une copie exacte des pièces que je publie, et quelques renseignements très-détaillés et très -utiles. Il me tardait d'offrir à ce littérateur distingué l'hommage public de ma juste reconnaissance. \
(2) Je suis porté à croire que le manuscrit de Cambridge avait été fait sur un exemplaire plus ancien que celui qui a servi pour la copie du manuscrit de Genève ; dans le manuscrit de Cambridge on lit au, avec , venant d'AB roman, et dans celui de Genève on lit cum au lieu d'Au.
DE LA LAMGUE ROMANE. CXLIII
)is, ni les dissidents de l'église romaine qui auraient voulu s'autoriser des opinions contenues dans ce poëme , n'auraient eu aucun intérêt à faire des changements ; et s'ils avaient osé en faire , ces changements auraient bien moins porté sur la date du poëme que sur le fond des matières qu'il traite, pour les accommoder à leurs propres systèmes dogmatiques. Enfin le style même de l'ouvrage, la forme des vers, la concordance des deux manuscrits, le genre des variantes qu'ils présentent , tout se réunit en faveur de l'authenticité de ces poésies; M. Sennebier jugeait que le manuscrit de Genève est du XIIe siècle.
LA BARCA
C'est un poëme sur le Miserere et sur la brièveté e la vie; il contient trois cent trente-six vers; j'en rapporte quelques-uns.