HÉDIN EU

F4 >— em-àrr xaà-f uäu-hf « ne l’abandonnez pas seul!»

207. C'est en ajoutant à ce mot le signe de la réduplication O

sep sen « deux fois,» qu'on exprimait un à un;» 1l faut alors répéter u& ua, COTE en copie DY& OZ et D'EZX DEAN esinguli,

er Fo singillatim. ” äân relu ua-iu ua-tu «amener

tie:

les hommes RS à un,» est une ter qu'on lit au Papyrus

Anastasi n° 4, parmi d'autres détails d'administration *.

! Papyrus Sallier LIT, 1, 8; 3, ».

* Histoire des deux frères, p. 9, 1 Ces formes, avec le t final, ont essentiellement la valeur du participe ou de l'adjectif verbal qui passe ici au pronom vague. Dans le copte DÉZY «solus, »

on voit également par les composés tels que OYXECU. OYZZC, ele. que le 7%

n’est pas radical. 22Z°X ZT% et 88282x- YATT se sont augmentés de Pr d'état de la langue antique; ils se contractent également quelquefois avec les aflixes RIZ YZZC, ec. Ce composé repré-

cm sente h [

* Voyez Todtenbuch, 163, 1°.

em-u«.

! Papyrus Anastasi, 11, 6.

208. Pour terminer ce qui concerne l'usage grammatical de ce pronom, il nous reste à remarquer que joint au mot == neb « tout» il signifiera «chacun.» Un exemple très-clair se tire d’une phrase gravée à Karnak dans l'inscription des fondations d’offrandes de Toutmès IT; le roi y calcule la somme d'offrandes pour « chacun

des obélisques! » : T RAY 7e nel des obélisques!» :7 1 = uà neb em nan teyen-u. { | RE un 2111 x La combinaison avec la négation 1 än ua se traduira par ; MAMA «personne, pas un.» Le Récit des deux frères nous en donne également un exemple certain : lorsque Batu habitait la vallée du Le RS jm MAMMA, : 4 7, .

Cèdre, î $ i fi äu àn u& hena-f « n'était personne avec

. 4 AAA, ml Km À

lui?.» Comme signifiant essentiellement le nombre «un,» w@ sera

étudié plus loin au chapitre des nombres.

Le signe de l'unité J suffit quelquefois pour écrire le pronom wà;

LITRES EE ee Tios le Papyrus Prisse écrit ainsi K Lu& en reru « un homme» - MIN, > I

et I x À ua en àk «celui qui entre*. »

MMA = Pe

3 . PES 209. Quelques autres formes pronominales remplacent & 5e et 1 «a surtout en se combinant avec == neb «tout.» La première esi un, qui nest autre chose que le verbe un «être » de- MMA . L] - . + venant pronom personnel ainsi que le copte D'XON «aliquis, ali- $ MAMA, quid.» Le composé un neb wiout le monde» est d'usage 4 2 4 LU 2 fréquent. Comme pronom isolé, nous avons déjà rencontré le plu- : Î ‘ 2 è Ë riel AI un-iu + ceux ui existent, les gens qui sont, etc.» 4 LE ET LEA . .

Les formes Se. Unen-tu et es = Wiunen-hiu sont des variantes pren | modéle |

| AMAAA, avec le t final du participe, elles servent aux mêmes usages. Le

singulier, sous ia forme ER, est moins usité; la phrase suivante AAA,

* Lepsius, Denkmäler, HT, 30,1. 4o. * Voyez Papyrus Prisse, VIT, 2 ,et XIV, Le roi consacre cent pains et quatre (me- 12. Comparez Goodwin, Zeitschrift, nosures) dis de hak où «bière.» Ge qui fait, vembre 1867. Ce savant signale, dans le ajoute Je texte, pour chacun des obé- décret de Canopus, l'emploi de + dans lisques quatre pains et un #s de hak. à fait ve rs

ques q | k le sens tout à fait vague lle rem

* Histoire des deux frères, p. 8, 1. 9. hru u& «à un Jour quelconque.» -

en montre l'emploi; elle commence les prescriptions que Batu lait

à son frère aîné en le quittant ! :

Frs amamu er-let

unu

a CU ae DE EUr

nelet-u xeperu nà.

Si tu apprends que quelque chose me soit arrivé ;

unu nekt-u répondrait ici à «aliquid negotii,» dans le sens du copte

DYON «aliquid. »

DPTU NL radical [Ÿ signifie essentiellement «lieu; » 1l devient

néanmoins pronom vag

le déterminatif

compose le groupe | NS A

dans le décret de Canopus ?.

oue s'appliquant aux personnes, il reçoit alors

et au pure RS À: |; c'est ainsi complété qu'il

Lu neb qui traduit le grec mavres

har, ha est le type du copte SAï «aliquis; » l'exemple

suivant réunit en parallélisme bu neb et ha neb*; il s'agit des Pto-

lémées :