Nous venons de constater que ^œ V tem poitvait, à Toc
* Pap, Anoêtasi V, 8, la. — * Lep^ius, Denkm. lU, iA6, I. a3. — ^ Voyez ci* dessus, n" 390.
lU GHKESTOMATHIE ÉGYPTIENNE,
casion, remplacer le J jk— ^w. àm prohibitif; en effet, les Jivei^ses négations déjà étudiées se rencontrent aussi quelquefois avec la même valeur. Le Papyrus Anastasi n^ IV formule ainsi ses conseils contre Tivrognerie* :
emtuk tem-t tn-4 tehn em hûli4e.
Mol h mol : Ne iiieU pas les boissons dans Ion cœuri
m tem semble même initial dans la locution .^ m
tein-eh-tel «ne dis pasli^ mais alors cette phrase est en rapport intime avec ce qui précède'^.
Dans l'avis suivant^, adressé au scribe paresseux : m ^
l@ll^'^#S un enienttik seyi (^ ne fais pas la sourde oreille,^ on reconnaît ^^^^^ prohibitif; mais la construction du pronom fait bien ressortir le caractère spécial des deux particules : an etnentuk . . . et eînitik iem . . .
J ben^ très-usité pour les négations redoublées, gardera ce caractère dans les défeUvSes répétées. Voici encore un conseil de tempérance* :
àin-elc hat-eh ein surâ heken
M*^**fK Ç W Ç JHJ
ben-tit-xer-tu.
No le prëcipile pas dans la maison aux boissons el n'y parle pas à hanle voix.
' Pap, Anastasi, IV, 12, i. dès cris. Ben-lu xj^-tuesi une forme de
' Ibid, I, a8, 97. Il s*agit de rëfuter parlicipe négatif, analogue à celle que
d'avance une objection. nous avons conslalëe i>our le participe
Ibi(L IV, li, 7. ordinaire, remplaçant fimpératif. (Voyez
* Pap. de Boulaq, XVll, G. \ x^u se n' 325.)
prend |>our mie voix forte el nu^nie pour
403. Auprès de la prohibition directe et absolue qui s'adresse à la 2*" personne, il faut ranger les défenses, les conseils et les vœux, plus ou moins accentués et exprimés par le substantif ou l'optatif avec une négation. Nous avons déjà noté des phrases de ce caractère pour emtaïi et pour /em, les autres négations s'y prêtent également, fj II an àk en ki ers cr qu'un autre n'y entre pas!?) dit Pmn;^t meriamun, après avoir apposé son sceau sur une porte à Héliopolis^ : c'est une défense absolue. M g .^ ^^^^ an sek-f^ qu'il ne soit pas lésé I n tel est le vœu appliqué aux momies et à tous les objets consacrés à la mémoire des défunts. Le décret de Canopus^ offre la combinaison <=>]| ^;^ er an, tout à fait analogue à ^*==^'=%^ll ^-wuit (optatif) :
er-(în sen-tU hau en àr heh pen lias.
Que ne soil pas transfère le jour de faire celte panëgyrie, pour cela.
Dans le traité de Ramsès avec le prince de Kheta, outre les formules indiquées ci-dessus em-tai-tu et emtutu tem^ nous pouvons signaler l'emploi de 1 V ^^ et ben dans le même sens' • 1^ 1 ik '<m>- au bu art fret qu'il ne fasse pas,T5 ] >y .^^>- ..... -g=» ^gggC
^^ y^ben àr er sep-u (f qu'il ne les reçoive pas.'?) Il est
donc aisé de constater que, pour la prohibition indirecte, les négations jk em et I V-^^ àtn n'obtenaient plus la même préférence.
àOh. Il sera utile d'ajouter un mot pour expliquer une manière très-usitée d'indiquer la prohibition : à savoir l'impéi^atif du verbe
' Insctiption de Pianxi-^neriamun , I. io5. — " Décret de Canopus, 1. 19. Le grec traduit : {lif (lerarideddoLt tvjv 'usavi/iyyjpiv. — ' Voyez Traite de Ramsès II, I. 1 3 et I. -3*1. Lepsius, DenkmàleVy III, 1/16.
5y ^k ^^ «aw, qui répond à cave. Séti I^ défend ainsi qu'on enlève aucun travailleur à ses mines d'or' :
sau-ten er tey(eni ret-u neh-u.
Gardez-vous de dëlourner aucun homme !
L'objet défendu est régi par les particules <=>► ou ^i.