IMPORTANCE DE LA REU6I0N

par orgueil, cherchera IHodépendance au fond de l'abjection, et se flattant , à force de bassesse , d'échapper à l'œil du souverain Être , essayera de traverser clandestinement le monde moral , comme ces obscurs vagabonds que la police ignore ou dédaigne. Jusque dans l'hypocrite humilité de son langage , on reconnaît l'esprit de l'aversion de la règle. « Qu'est-ce que l'homme, ditelle , à l'égard de Dieu ? Gomment , à l'infinie distance qui les sépare , la créature pourrait-elle offenser le Créateur ? Qu'importent à l'Éternel les i^tériles hommages ou les folles insultes d'un être d'un jour ? que lui importent ses pensées , ses sentiments , ses actions ? Faibles mortels , cessez d'attribuer au Très -Haut vos idées rampantes. Dieu , n'en doutez pas , est trop grand pour s'abaisser jusqu'à l'homme, et l'homme est trop petit pour s'élever jusqu'à Dieu. »

Intelligence dégradée , est-ce là ton esicuse ? Est-ce là le fondement de ta stupide sécurité dans l'oubli de tes devoirs V L'Être qui t'a créée est trop grand pour t'avoir créée pour lui ! Il est trop parfait pour s'occuper de la perfection de son ouvrage ! Dieu est trop au-dessus de toi pour s'irriter que tu te préfères à lui , que ta volonté s'oppose à sa volonté souveraine ! Dieu est trop sage pour avoir établi aucun ordre parmi ses créatures intelligentes, pour leur avoir prescrit des lois , pour exiger qu'elles les observent ! En te donnant l'être , il t'a dit : Je te crée pour m'adorer ou pour m'outrager, comme il te plaira ; pour m'aimer ou pour me haïr, selon tes caprices; la vérité, Terreur, le bien, le mal, tout en toi m'est indifférent : ton existence ne se lie à rien dans mes conseils ; vile production de mes mains , tu ne mérites pas de fixer mes regards. Sors de ma vue, sors de ma pensée, et que la tienne soit ta loi, ta règle et ton Dieu.

Chose étrange ! que l'on s'affranchisse de tout devoir envers le Créateur, sur les raisons même qui prouvent le mieux et l'importance de ces devoirs et combien l'homme se rend coupable en les violant ! Vous refusez d'adorer Dieu , et pourquoi ? parce qu'il est trop grand , ti'op parfait , c'est-à-dire trop digne qu'on l'adore. Vous refusez d'obéir à Dieu , et pourquoi ? parce qu'il est trop puissant , trop sage , c'est-à-dire parce qu'il a trop de droits à l'obéissance. Vous refusez d'aimer Dieu, et pourquoi? parce qu'il est trop juste , trop saint , trop bon , c'est-à-dire trop aimable. Je ne m'étonne plus qu'ayant préparé des réponses si péremptoires, vous attendiez en repos le jugement formidable qui décidera de votre sort éternel.