‹ Chrestomathie française; ou, Choix de morceaux tirés des meilleurs écrivains français. Ouvrage destiné à servir d'application méthodique et progressive à un cours régulier de langue françaiseChapitre 22 sur 179 · XVII. RABELAIS. (XVIe SIECLE · texte numérisé non relu

XVII. RABELAIS. (XVIe SIECLE

Epitherses , navigant de Grèce en Italie s dedans une nauf chargée de diver-

ses marchandises et plusieurs voyagers, sur le soir cessant le vent auprès des Isles Ecbinades , lesquelles sont entre la Morée et Tunis , fut leur nauf portée près de Paxes. Estant la abbordée , aucuns des voyagers dormans, autres veillans , autres bevans et souppans , fut de l'Isle de Paxes ouïe une voix de quelqu'un qui hautement appelloit Thamous: auquel cri tous furent espouvantés. Cettui Thamous estoit leur pilot natif d'Egypte , mais non connu de nom , fors à quelques uns des voyagers. Fut secondement ouïe cette voix : laquelle appelloit Thamous en cris horrifiques. Personne ne respondant , mais tous restant en silence et trépidation , en tierce fois celte voix fut ouïe plus terrible que devant. Dont avint que Thamous respondit : Je suis ici, que me demandes tu? que veux tu que je fasse? Lors fut icelle voix plus hautement ouïe, lui disant et commandant, quand il seroit en Palodes, publier et dire que Pan le grand Dieu estoit mort. Cette parole entendue, disoit Epitherses tous les nauchers et voyagers s'estre esbahis et grandement effrayez .... Quand donques furent près Palodes .... Thamous montant en prore , et en terre projettant ( sa veuë, dit, ainsi qu'il lui estoit commandé , que Pan le grand estoit mort.

Il n'avoit encores achevé le dernier mot, quand furent entendus grands souspirs, grandes lamentations et effrois en terre, non d'une personne seule, mais de plusieurs ensemble. Cette nouvelle fut bientost divulguée en Rome. Et envoya Tibère César lors Empereur de Rome quérir cestuy Thamous. Et l'avoir entendu parler ajousta foy à ses paroles. Et se guementant es gens doctes qui pour lors estoient en sa cour et en Rome , et en bon nombre, qui estoit cestuy Pan , trouva par leur rapport qu'il avoit esté fils de Mercure et de Pénélope. Ainsi auparavant l'avoient escrit Hérodote et Cicero au tiers livre de la nature des Dieux. Toutefois je le interpreterois de celuy grand Servateur des Fidèles , qui fut en Judée ignominieusement occis par l'en-

APPENDICE

vîc et iniquité des Pontifes, Docteurs, Prestres et Moynes de la Loy Mosaïque.

Et ne me semble l'interprétation abliorrente. Car à bon droit peut il estre en langage Grégeois dit Pan. Veu qu'il est le nostre Tout; tout ce que vivons , tout ce que avons , tout ce que espérons est lui , en lui, de lui , par lui. C'est le bon Pan , le grand Pasteur ... à la mort duquel furent plaints , souspirs , effrois et lamentations en toute la machine de l'Univers, cieux , terre, mer, enfers. A cette mienne interprétation compete le temps. Car cettui très bon, très grand Pan , nostre unique servateur mourut lès Hierusalem , régnant en Rome Tibère César. — Pantagruel, ce propos fini , resta en silence et profonde contemplation. Peu de temps après nous vismes des larmes découler de ses yeux, grosses comme œufs d'autruche.

{Pantagruel. L. IV- Ch. 28.)

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