‹ Christologie, ou, Essai sur la personne et l'œuvre de Jésus-Christ en vue de la conciliation (volume 2)Chapitre 32 sur 64 · U SAINTETÉ DE JÉSUS ' RÉPONDANT · texte numérisé non relu

U SAINTETÉ DE JÉSUS ' RÉPONDANT

46; Marc m, 31-35; Luc xi, 14-21) que Jésus, à Gapernaum, accablé de fatigue et souffrant probablement de la faim, était rentré pour prendre quelque nourriture et quelque repos, lorsqu'on lui amena un homme muet, sourd et aveugle; il sortit, s'avança vers la foule, et guérit ce malheureux. Les Pharisiens reprirent alors leur abominable et insensée accusation : // est possédé de Beelzébulf et cest par le prince des démons qu'il chasse les démons? Jésus se défendit et réprimanda leur hypocrisie avec une extrême énergie. Sa mère et ses frères, alarmés à la vue d'une si grande multitude qui le pressait, inquiets et de la vive impression que ce miracle avait excitée parmi le peuple, et de la rage croissante des scribes, et de l'animation que, malgré sa lassitude, Jésus mettait à leur répondre, sortirent pour obtenir de lui qu'il rentrât, mais sans pouvoir percer la foule et parvenir jusqu'à lui ; il fut averti qu'ils le demandaient, et Jésus, alors, prononça ces belles et profondes paroles où il met de niveau avec les liens de la nature la communion spirituelle des vrais fidèles *.

1 l\ règne nne assez grftnde incertitude sur Tordre des diverses circonstances de ce récit, et Tharmonie des trois

Marie et ses fils soat ici représentés interrompant le Messie dans Taccoinplisscment de ses devoirs messianiques et le pressant de céder à des craintes, de pourvoir à des besoins purement terrestres. Ce fut de la part de Marie excès de sollicitude maternelle, et Ton comprend combien, dans sa position si délicate, il devait lui être difficile d'accorder toujours, à point nommé pour ainsi dire et dans une elacte mesure, son affection et sa foi, surtout lorsque la haine des ennemis du Christ était arrivée à un tel degré de violence qu'on lui tendait des pièges même sous le voile d'invitations bienveillantes (Luc, XI, 54). Ce fut de la part de ses frères un sentiment différent; en effet, Marc commence le récit dont on vient de lire le résumé, en disant : Les parents de Jésus ayant appris ce qui se passait tinrent pour V emmener; car^ disaient-ils, il est hors de sens (m, 21) '. Il est probable que les pha-

Évangélistes est assez difiîcile à éclaircir ; nous donnons ici renchaînement des faits qui semble les accorder avec le plus de vraisemblance et que préfèrent les interprètes les plus accrédités. Ces doutes, au reste, n*influent en rien sar les conséquences que nous déduisons des faits.

' Deux expressions de ce verset sont traduites de diverses manières ; les mots parents de Jésus peuvent s'entendre, selon quelques interprètes, de ses proches ou de ses disciples, mais, II. 11.

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