I Cor., vir, 32, à propos de la virginité

4. Slso, l'Exemplaire, ciiap. liv {Œuvres mystiques, traduites par le P. G. Thiriot, Paris, 1899, 1. 1, p. 281).

école mystique dominicaine, si grave, si noble, d'une spiritualité intellectuelle et mâle. Eckehart sortit de Tortliodoxie, mais le meilleur de sa pensée riche et confuse lui vient du Docteur angélique. Henri Suso et sainte Catherine de Sienne sont deux des plus grands souffrants du moyen âge, et deux des âmes les plus étonnamment simples qui se soient approchées de Dieu. Suso, l'amant de la divine Sagesse, développe les idées thomistes sur fEtre, la cause première, les processions personnelles, et part de là pour « planer dans la divinité ^). Toute ignorante qu'elle est, sainte Catherine de Sienne est pénétrée du même esprit; sous son langage naïf, qui ressemble à celui du Roman de la Rose *, la dévote pensée qu'elle inculque exhale le parfum du thomisme le plus pur. 11 en est ainsi, par exemple, de cette exhortation : « Si l'œil de votre intelligence se fixe sur vous-même, la connaissance de votre néant vous fera comprendre avec qiiel ardent amour l'être vous a été donné », et de cent autres semblables, qu'on pourrait facilement réunir. — Si Tauler n'est pas sans dangers, s'il convient de lire avec précaution Suso lui-même, le meilleur remède contre les blessures qu'ils pourraient faire aux âmes Imaginatives se trouve dans le bo-a sons exquis de saint Thomas.