Cet extrait ne se retrouve pas dans Sanuto

6. Allusion à la présence à Venise de courriers de France semblant revenir de Ferrare, sans doute à l'occasion des faits qui viennent d'être signalés.

7. C'est-à-dire les Quatre-Temps tombant rituellement dans la semaine qui suit la Pentecôte, soit, en 1432, dans la semaine comprise entre le dimanche 8 et le dimanche 15 juin.

non se raxiona el dito miser lo papa in Roma (el papa) abia plu fato1.

E2 dapuo, in lo dito dy3, per tera4 avemo abudo una nostra cocha, paron el nobel omo ser Piero Querini5, partido de Gandia, cargo de malvasie, de portada de bote vc in vic, ronpe a l'ixola de Ingletera, e tuti i omeni pery, e non schapolà oltra homeny xi° con lo dito paron miser Piero, e vene salvy con el so pedota a Veniexia. Per tenpo iera sta dito tuti eser morti de quela nave, e nonn eser schapolado altry cha questy, romaxi desfati i altry de l'aver so con le persone, e de quela nave non sende aver sapudo per tenpo de do ani per avanti cosa alguna6. Dio de sia

1. Le « cardinal » mandé à Rome, dont parlent, sans le désigner autrement, ces courriers de France revenant de Ferrare, doit être le Vénitien Francesco Condolmieri, neveu du pape Eugène IV, dit le cardinal de Venise, et qui avait été promu au cardinalat par acte du 19 septembre 1431. Il devait en 1436 devenir évêque d'Amiens, puis archevêque de Besançon, de 1437 à 1439, pour rentrer en Italie sur les sièges de Vérone et de Porto (1439-1453). — Contrairement à ce que paraît énoncer Morosini, un second cardinal était promu en même temps que celui-ci, le Romain Angelo Fosco, évêque de Cava.