Act. Sanct. ord. sancti Benedirti, t. II, p

Fiacre vient se fixer et achever ses jours en Brie, auprès de Meaux, dans une retraite que lui avait concédée saint Faron, évêque de Meaux, et où, après sa mort, sa sépulture demeura en honneur. Devenu un centre important de dévotion et de pèlerinage, le lieu prit de son nom la désignation de Saint-Fiacre', qu'il a conservée depuis. Sa mort est placée en 670, sa commémoration à la date bien connue du 30 août2.

Pendant la longue et héroïque défense de Meaux (6 octobre 4424-4 0 mai 4422), le roi d'Angleterre, dont l'armée, jointe aux forces bourguignonnes, occupait tous les environs, avait préparé l'enlèvement des reliques de saint Fiacre hors du sanctuaire de Brie pour les transporter en Angleterre3. Henry V avait en effet pour méthode de dépouiller la France de toutes les reliques de marque que la conquête mettait en sa possession, pour les offrir, comme moyen de gouvernement, au clergé anglais, dont l'influence s'était mise si vigoureusement à son service4.

Le sentiment populaire ne manqua pas d'établir une impressionnante corrélation entre cet outrage à un saint renommé et le genre de mal dont, moins d'un an plus tard, le souverain conquérant était lui-même frappé. Presque tous les témoignages auxquels il vient d'être fait allusion en font foi.

Sous l'effet de ce rapprochement, certains échos en cours, par une transposition bien naturelle, faisaient alors mourir le roi d'Angleterre à Saint-Fiacre même, aux portes de Meaux. La curieuse chanson historique du cycle du Vau de Vire, datant de l'époque de l'expulsion anglaise, une trentaine d'années plus tard, vers le milieu du siècle, en comporte une preuve frappante :

1. Saint-Fiacre, à moins de deux lieues au sud de Meaux, dans la direction de Coulommiers (Seine-et-Marne, arr. de Meaux, cant. de Crécy-en-Brie).