LIVRE VI. CHAP. IV

ciel, comme une étoile, jiour les délivrer. Beaucoup se mirent à sa suite. Il s emparait de ceux qui ne Tacceptaient pas et les tuait. En entendant cela, l’empereur envoya une armée, détruisit les Juifs et renversa Jérusalem de fond en comble. On bâtit là [106] une ville qui lut appelée Ælia Adriana, en l’iionneur de l’empereur. On y amena des étrangers, pris parmi les Gentils, et on les y fit habiter. On coupa les oreilles aux Juifs, et on leur défendit de regarder même de loin ce lieu *.

Le total des années, depuis la destruction de Vespasien jusqu’à cette autre destruction complète, est de 62 ans, et depuis l’Ascension de Notre-Seigneur, de 102 ans.

Adrien accepta le livre de l’Apologie qu’avaient fait les philosophes en faveur des doctrines des chrétiens. Serenius, le préfet, adressa aussi des lettres à l’empereur au sujet des chrétiens, disant ; u II n’est pas juste de les tuer, uniquement à cause de leur nom, sans accusation ni jugement. » Pour ces motifs, l’empereur écrivit à \Iinucius Fondanus, proconsul d’Asie, de ne pas les mettre à mort sans accusation ni sans jugement. Les chrétiens conservent jusqu’aujourd’hui une copie de cette lettre; et on rappela à la mémoire des empereurs (|u’Adrien avait ordonné que les chrétiens ne fussent plus persécutés®.

Adrien mourut du mal de l’hydropisie à Baies \ après avoir régné 21 ans.

Sous cet y\drien se réunit à Nicée* un premier synode de 43 évêques qui anathématisèrent Sa bellius, qui blasphémait en disant que le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne sont qu’une seule personne manifestée en trois [manières]; ils anathématisèrent aussi Valentinus'^ qui disait que Notre-Seigneur avait fait descendre son corps du ciel.

En ce temps-là florissait Jiistiis de Tibériade, chroni([ueur jnif*^. Ceux qui avaient été persécutés par Domitien revinrent, et on leur rendît même leur bien. L apôtre Jean revint aussi de l’exil avec eux’.

IGi ce temps-là , Trajan marcha contre les Daces et les Scythes, et les soumit*.

Quelques-uns ont écrit que l’apôtre Jean était demeuré en exil dans l’île de Patnios jusqu’à l’époque de Néron; qu il fut ensuite relâché avec les autres persécutés, revint à Ephèse, et rendit témoignage du temps de Trajan. Ses disciples étaient Papias de Iliérapolis et Polycarpe de Smyrne®.

t. Cf. H. E., IV, vt. — 2. ff. E., IV, viii. Le texte de cette lettre est donné d'après Justin, iltid,, IX. — à. E. a. 2153; Ms. : Biena (Vienne). — 4. BH. {Chr. syr,, p. 53) donne I.t même leçon. Pseudo-Denys (édit. Tullberg, p. 154) ; UaûfU, « à Ancyre »; ce doit être la vraie lecture. Cependant il y a un anachronisme, ce concile ayant été célébré vers 314. Voir les canons édités eu syriaque, dans PiTRA, Aualecla sacra, IV, 443. Il n’y est pas question de Sabellius qui fut réellemeni condamné au concile de Nicée. — 5. Lire : f). E. a. 2113. — 7. Ihid. — 8. E. a. 2117. — 9. H. a. 211(5; Arm. 2114

A Rome, la IMaison dorée fut détruite par un incendie

Trajan réduisit la Dacie en province’.

En ce même temps, il y eut un tremblement de terre extrêmement violent, dans lequel beaucoup do villes furent renversées; rentre autres :] quatre villes en Asie : Eléa, Myrina, Pytane et Cume en Grèce/* ; Opvnlium etMyrlôn ", et trois villes en Galatic'^.

Le temple du Panthéon, c’est-à-dire de tous les dieux, fut détruit par la foudre \

Eneore à cette époque, Antioche fui tout entière plus ou moins renversée par un violent tremblement de terre*.

A cette époque, après Ménandre, parut h Antioche Saturninus* qui disait :

Sept anges ont créé le monde; c’est à eux que Dieu dit : « Faisons I homme à notre image et à notre ressemblance » ; ce sont eux qui ont donné la Loi. Le mariage est ehose mauvaise [lOS , disaitil. Et comme les démons aident les hommes mauvais, le Sauveur est venu pour aider les bons.

celte même époque, ii Alexandrie, Rasilldès inaugura I hérésie des ouvriers du Serpent qui sont appelés Gnos tiques 11 enseigna qu’il v a trois cent soixanie-

Le 4® évêque de Rome fut Evarlstus, pendant 10 ans " .

Dans l’Eglise d’Alexandrie, le troisième qui siégea fut Cerdon, pendant 11 ans

A Byzance**, le l®'' évêque fut l’apôtre .\ndré; le 2®, Stychus; le 3®, Onésime, pendant 24 ans; le 4®, Polvcarpe, pendant 17 ans; le 5®, Polytorns’*, pendant 15 ans; le 6®, Çédékiôn‘% pendant 8 ans. En la C)° année de Trajan, fut établi le 7®, Diogénès, pendant S ans.

Enla 7°annéede Trajan, mourut Jean, à Ephèse, où il fut enseveli; il eut pour successeur Timothée. Jean vécut 74 ans après l’Ascension de Notre-Seigneur.

Un de ses disciples était aussi Ignatius, qui succéda à Evodius comme évêque d’Antioche. 11 fut enchaîné à Antioche et envoyé à Rome En route, il alï'ermit tous les fidèles ®10o qu’il rencontra sur son chemin dans les villes de Syrie et par les lettres qu’il leur envoya. 11 écrivit à Rome, avant son arrivée, et annonça qu’il devait y être dévoré par les bêtes. 11 supplia les fidèles de ne pas le priver de la couronne du martyre, et il dit : « Je salue les bêtes qui me sont préparées et je souhaite qu’elles me dévorent. » Il disait encore :

I, E. a. 2120. — 2. H. a. 2118; Arm. 2117. Lire: — 3. E. a. 2121. ’EÀaia, Mûptva, riuTav/)

y.ai K-Jnr,. — 4. Lire : ’OTiovvT'a xa'i "ûpiToç. — 6. Ms. : en Gaule. H. a. 2127 ; Arm, 2125.

— 7. H. a. 2127 ; Arm. 2124. — 8. E. a. 2130. — 9. Cf. Eus., //. E., IV, vn. — 10. E. a. 2149; cf. II. E., IV, vir. li’e.’tpression : minislri serpo.nlis, pourrait faire croire que les Syriens ont confondu les Gnosti<(ues avec l i secte des Ophites,

II. Arm. a. 2110; II. E., III, x.'cxiv. — 12. E. a. 2113. KépSuv. — 13. La liste concorde avec celle du I’-eldo-Dorothle (Mig.ne, P. Gi\,l. .VCIfcol. 1059 sqq.). — 14. 5/c; HII. de même; Ps-I)or. :

Plutarchus. — 15. ilïîî/.àov. — 1(J. Lacune de trois lignes. Je propose de restituer :

...low ♦;*» t-ioGo • va-ooG ;o»|t| fw • >ooa.»ol |oov >aot

et'. r.lL, ('hr. eccl,, I, 41;.