‹ Chronique de Michel le SyrienChapitre 21 sur 286 · TOME III · texte numérisé non relu

TOME III

P. 2, n. 4. Supprimer » Porphyrogénète », épithète de Constantin VII.

P. 10, 1. 17 et 28. Au lieu de « des traîtres », lire : « des musulmans ».

P. 15, n. 2. Corriger Uili9.

P. 2.3, 1. 10. Au lieu de : des loups • arabes », traduire : des loups « dévorants ».

P. 20, n. 3. Theodoricus Pygla est l’évêque appelé ailleurs Théodore Aboucara. Cf. Patrologie Grecque, t. XCVII. Voir aussi C. Hacha, Un traité des œuvres arabes de Théodore Abou- Kurra; Tripoli de Syrie, 1005.

P. 34, n. 3. La leçon correcte est « Temanîn » ; elle SC retrouve plus loin, p. 147.

P. 35, 1. 3. Corriger ; 408 (au lieu de 407). —

L. 8. Corriger : 83 évêques (au lieu de 03) ; cf. J). 453, n. 4.

P. 50, n. 6. Lire ; Mahdî signifie « cotiduit, dirigé » (par Dieu).

P. 55, n. 0. Le premier mot répond au latin burdo, et le second à mulus.

P. 03, 1. 32. Au lieu de « quatre zouzê la cruche », traduire : « quatre cruches pour un zouza ».

P. 02, col. 1, I. 8-10. .\u lieu de : « pour salisfa're, etc. », traduire : « afin qu’il soit mieux disposé à accci)tcr scs demandes, par une ambassade royale ».

P. 107, col. 2, 1. 8. Au lieu de : « quand ils échenillaient », traduire : « quand ils battaient le grain ».

P. 108, col. 2, 1. 2. Au lieu de : « digne de lamentation », traduire ; « digne de rire ».

P. 111, 1. 2. Corriger 544 (au lieu de 551).

P. 121, 1. 0. Au lieu de « Mar .lacques » (leçon du mss.), il faut lire « Mar Habib »; comp. p. 402, n. 7.

P. 125. Supprimer la n. 1. Cf. p. 405, n. 1.

P. 130, 1. 28. Au lieu de : « le sceau », traduire « un diplôme »

P. 151, 1. 32 ; Sapor. Telle est la leçon du ms. ; mais il faut sans doute lire « Kosrau ». Comp. t. II, p. 315.

P. 180, 1. 25. Supprimer les mots » des marzbans ». Le mot marzbana signifie «boisseau». (Cf. Z. D.

M. G , XL, p. 405). Supprimer la note 0.

P. 201, 1. 27. La « Maison de Salomon »; peutêtre mieux « le 'fcmple de Salomon », d’où leur est venu le nom de Templiers.

P. 229, 1. 24 : « rempli les yeux » : c’est-à-dire satisfait l’avidité.

P. 248, n. 3. Rétablir ; Cette locution

est peut-être un toponyme : « dans le couvent (appelé) Table du Roi » (?).

P. 251, n. 6. Le mot 1^4= « bénit » appliqué à cette maladie, est à comparer avec l’expression tep-i -.ÔTo; employée pour désigner la lèpre.

P. 253, n. 5. Supprimer les mots « Fils de Ghâzi ».

P. 275, n. 4. Comp. p. 288, n. 3.

P. 311, 1. 34. Lire « llàh », au lieu de « Ilâni » ; en corrigeant dans le texte («-U» au lieu de

P. 320, n. 8. Comp. p. 337, n. G.

P. 321, n. 8. Lire : 526 (au lieu de 519).

P. 374, n. 4. Athanasius fut sacré comme vicaire patriarcal à Mardin (cf. p.376) ;ilne fut désigné pour Jérusalem que sept ans plus tard ; cf. p. 394.

P. 377, 1. 18, 21, 24. Lire : Ilaççaçinites.

P. 384, n. 2. Corriger ; cf. p. 337, n. 6.

P. 388, n. 3. Lire : Hesna de Ziad (au lieu de Hesn-Kêpha).

P. 394, n. 8. Corriger : cf. p. 374, 376 et 386.

P. 410, 1. 20. Lire [738], et p. 411, 1. 12 : [739].

P. 412, n. 11. Du couvent même « de Jérusalem », d’après la Chronique anonijme de Constantinople.

P. 448, 1. 11. Lire ; « toute la durée de sa vie fut de 75 ans(w — s au lieu de ov-X). — - L. 25 : «la chute », plutôt « la ruine ».

P. 448, n. 5. Lire ; 543 (au lieu de 542).

P. 450 et suivantes. Listes épiscopales. Ces listes se trouvent, à la suite de la Chronique de Rarhébréus, dans un inss. du xiv® siècle, conservé à ('.ambridge (Cf. 5Viugut, A Catalogue of the Sijriac Manuscripts preserved in the librarii of the Universitij of Cambridge, t. Il, p. 9861. D’une collation très soignée qui a été faite ])our nous par le Rév. H. Connolly, nous avons tiré les variantes suivantes :

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