LIVRE VII.CHAP. Il

disaient en efl’et : « Celui-là est consub- avec le bienheureux Mar Ephrem, le stantiel qui est d'un autre » docteur célèbre et glorieux**.

’[127] Zynosius‘, des Novatiens, vint aussi au synode. L’empereur lui demanda s'il admettait la définition de la foi et la fête de Pâques. Il répondit que oui. L’empereur reprit : « Pourquoi donc êtes-vous séparés^ de l’Eglise?» — Il répondit: « Parce qu’il ne convient pas d’admettre ceux qui pèchent mortellement aprè.s le baptême. » — L’empereur répondit : « Alors pose une échelle, et monte seul au ciel. »

Paphnutius de Thébaïde était un homme vertueux qui faisait des prodiges comme les saints Apôtres Au temps de la persécution, les païens lui avaient crevé un œil. L’empereur l’aimait beaucoup, et il baisait son œil crevé. — Quand les évêques voulurent [statuer] un canon pour qu’aucun clerc ne prît femme, Paphnutius se leva au milieu [de l’assemblée] et dit: « N’établissez point un canon que tout le monde ne peut supporter. Il suffit qu’un clerc ne puisse convoler à de secondes noces selon la tradition des Anciens, Il ne faut pas nuire à l’Église de Dieu par une trop grande rigueur. » — Ainsi parla ce saint qui lui-même n’usa jamais du mariage. — L’empereur et tout le synode se rangèrent à son avis®.

Eusèbe et Theognis firent ensuite pénitence et furent accueillis dans le svnode’.

Socrate a écrit ces choses. — Fin de ce [cha pitre}.

NOMS DES ÉVÊQUES* QUI SE TnOUVAIENT RÉUNIS DANS LE CONCILE QUI SE TINT A NICÉe’,

I. Premièrement ceux de Rome : Vito] ” et VInqentos, prêtres, pour le