LIVRE I. CHAP. IV

Amménon', Chaldéen, aussi de Pautibiblon, régna 12 sares, c’est-à-dire 118 ans et 130 jours; le cinquième, Amégâlaros L également de Pautibiblon, régna 18 sares, c’est-à-dire 177 ans et 105 jours; le sixième, Daônos^ pasteur, aussi de Pautibiblon, régna 10 sares, c’est-à-dire 98 ans et 230 jours ; le septième, Eudorancos*, aussi de Pautibiblon, régna 18 sares, c’est-à-dire 177 ans et 195 jours; le huitième, Amempsinos de Laranchon", régna 10 sares, c’est-àdire 98 ans et 230 jours ^ ; le neuvième, Otiartès ", aussi delà ville de Laran-

toiit-puissant, et à s'appliquer en toute chose à la vertu. »

Protus, le Romain ", dit à propos de Seth que ce fut lui qui apprit à écrire, en langue liébraïquc.

Du livre d' Ilénoch"' . « 11 arriva que les hommes s’étant multipliés sur la terre; en ces jours-lii, il leur naquit des filles très belles, (jue les anges cux-inêmcs convoitèiM'nt. Ils errèi'cnt et se dirent les uns aux autres : « Choisissons-nous des femmes parmi les filles des hommes de la terre et entrendrons-nous des enfants. » Sémiâzôs leur prince dit : << Je redoute que vous fassiez cette action ", ctque jesois seul responsablcde ce grand péché. » Ils lui répondirent : « Jurons tous et faisons serment que nous ne changerons pas de volonté », et alors ils jurèrent et firent serment — Ceux qui descendirent sur la montagne du temps de laredétaientau nombrede deuxeents.

qu’intellectuel, plus simple et plus unltif; brillant, parce qu’il est le premier donné, la première lumière et la plus parfaite ), et elle est rattachée à lui principalement comme à son illumlnateur.

A celle-ci est rattachée la seconde hic'rarchic, selon son raiiff; îi la seconde la troisième, et ii cette troisième notre souverain sacerdoce, stdon la loi légulière du suprême ponlificat et par une divine harmonie d’a[)i ès laquelle il se piopage avec une parfaite régularité, dans sa mesure, dans son origine et dans sa fin. Les anges, en efl'et, sont les interprètes et les messagers de ceux qui sont avant eux, et les premiers le sont de Dieu (jui les meut immédiatement, tandis que les autres sont mus par Dieu selon leur hiérarchie, car tout cela convient il cette harmonie surnaturelle et à cette sainte distribution [de tous les êtres raisonnables^

1. A(jl|X£vÛ)v. — 2. MeydlXapo;; Hier, : Amegalarus ; BH. : ; il faut vraisemblablement

restituer dans notre ms. : —3. Aâcovo;. BH. : ; corriger ainsi notre ms. —

4. Eusôcopaxoi;; Edoranebus. — 5. ’Api£(A'}/tvôç ; corr. ; laoûiooSsobol . — 6. .'Vapay/ov. — 7. Ms. : 197 ans et 130 jours; Arm. : 197 aus et 230 jours. — H y a une erreur de cbilTre. Le total des années des neuf autres rois donne 1084 ans et 340 jours. La soiuine totale indiquée étant 1183 ans et 20j j. ; il est manifeste qu’on doit restituer ici 98 ans et 230 j , ce qui concorde avec le nombre de 10 sares et avec le cbilfre du tableau (cliap. vin). — 8. ’ûtcotprrj;.

9. Les Syriens appellent « romains » les auteurs grecs. — 10. Ch. vr. Voir le texle grec cité dans Charles, /.t' Livre d' Ilénoch, p. 62. — 11, gr. ; itptxYiJia. — 12. Lilt. : (( s’anatliématisèrcul ».

chott, régna 8 sares c’est-à-dire 78 ans et 330 jours ; le dixième, Xisoiitros % son fils, régna 18 sares, c’est-à-dire 177 ans et 195 jours. Toutes les années réunies forment 1183 ans et 205 jours. Du temps de ce dernier eut lieu le Déluge, comme on l’expose dans le Livre des Chaldéens. Ces 1183 ans et 205 jours ajoutés aux 1058’ années pendant lesquelles il n’y eut pas de roi, et pendant lesquelles Adam et Seth gouvernèrent, remplissent l’espace de temps qui va d’Adam jusqu’au Déluge qui eut lieu du temps de Noé, et forment un total de 2242 ans, d’après le Livre sacerdotal,

CHAPITRE V. — Maintenant que nous avons exposé aussi soigneusement que possible le nombre des rois qui existèrent avant le Déluge, [4] leurs noms et le nombre de leurs années, revenons au récit de la généalogie de ceux dont parle le Livre prophétique.

Ils eurent vingt ’ princes; [4] KokabeD, le IV de ceux-ci, enseigna aux hommes l’astronomie, c’est-à-dire les révolutions du soleil, et les 360 signes zodia- • aux

Du livre de Josèphe' : «Après qu’Abel eut été tué et que Caïn eut pris la fuite, Adam s appliquait à engendrer des enfants et était pris d’un vif désir de postérité. Il eut donc beaucoup d’autres enfants, et en particulier Seth, alors ([u’il accomplissait ses deux cent trente ans*; il en vécut encore sept cents autres. Après lui, ces sept générations qui avaient loué et craint Dieu, se détournèrent, par la suite des temps, des usages

[4] Du même livre'^ , chap. xiv ; Que signifie le nombre des anges!' — 11 est conforme, je crois, au sens et à la tradition des Écritures de dire que les anges sont des milliers de milliers et des mvrlades de myriades**.

[Extrait du même écrivain sur la Hiérarchie ecclésiastique, chap. — Notre hiérarchie’* est donc fixée dans la science divine, et consiste dans l’accomplissement d’une divine fonction, ainsi qu’il nous làut le démontrer, par les Livres saints et supérieurs au monde à ceux qui accomplissent les fonctions des saints mystères par l’initiation au suprême sacerdoce. Ne profane point le

1. Ms. : 10 sares (>» pour *-). — 2. Eio-ovôpo;. — 3. Ms. 1052. Cette restitution 1058 (2242-1184) s'impose. Dès lors, Adam ayant vécu 930 ans, le premier roi, Alôros, aurait été établi en l’an (1058-930) 128 de Sem, Cf. p. 4, n. 2,

4. D'après le grec lire : — 5. Xa>/aêi7)X (cd. : XuSaêiri).). — 6. Lire : b'>ol ; arab. : wiPl» '-rvl

vctt* pocmIa — 7. Ant. Jud., II, m, 4. — 8. Lire : au lieu de

9. Ilierarch. ccclesl., ch. xiv ; Micne, Patr. "r., t. III, col. 271. — 10. Il n’est pas certain que la citation se prolongeât au delà de ces mots. Elle pourrait être complétée à l’aide du ms. adJ. 12151, fol. 33. — 11. Ce passage a été collationné avec le ms. add. 12151 (fol. 38 r»), — 12. Lire :