LIVRE III. CIIAP. II
Lévi, âgé de 47 ans, engendra Gaath. Il vécut en tout 137 ans. — De son temps survint le déluge qui eut lieu aux jours d’Ogygès '. — Tandis que Balaios " régnait sur l’Assyrie, la ville de Memphis fut bâtie en Egypte’ Le 4“ roi
pasteur, Apophos, commença à régner en Egypte pendant 14 ans. G’esI lui qui eut des songes, et conféra l’autorité à Joseph.
Gaath, âgé de 00 ans, engendra Amram. Il vécut en tout 133 ans.
Amram engendra* Moïse à l’âge de 77 ans, en l’an 350 de la Promesse^’.
[lia] Amram mourut en l’an 67“ de Moïse, 13 ans avant la sortie d’Égypte.
A cette époque ’ régnait la XVTP dynastie “, dans laquelle régnèrent les rois appelés Pasteurs, pendant 103 ans. On pense qu’ils furent appelés rois Pasteurs h cause de Joseph et de ses frères, parce que les premiers sont placés :i l’époque où les frères de Joseph descendirent en Égypte; dans d’autres manuscrits nous avons trouvé que les Pasteurs qui ré gnaient étaient des Phéniciens. Josèphe en parle ainsi“ d’après les histoires de '/amaris et de Manéthon.
lo, fdle d’Inachus, étant venue à Pharos, île du port d’Alexandrie], fut appelée Isis Pharla.
En ee temps-là furent fondées les grandes villes d’Argos et de Sicyôn dans le Péloponèse.
Année 174 de la Promesse". — La vierge Athéna était célèbre, près du lac T riton ; les Grecs l’appellent Minerve Année 180 de la Promesse ". — Le roi Ragàgos ** Ilorissalt dans l’Attique, Année 190 de la Promesse — Joseph fut vendu par ses frères Joseph
qui figure le Paradis, et qu’ils étaient soumis h la servitude qui était l’image de la servitude volontaire des enfants de Dieu à l'égard des démons. C’est h bon droit que cette figure cessa chez eux pendant tout le temps où Ils travaillaient la boue et les briques. Et par là on voit que les enfants delà Promesse eux-mêmes ne pouvaient point toucher les saints mystères tant qu’ils servaient Pharaon, Image du diable, et qu’ils étalent privés par lui et par ses soldats, symboles des démons, des mvstères du sacerdoce qui svmbolisc la vie éternelle, nouvelle, immuable, divine, pleine de la sainte béatitude. Ainsi toute la nature humaine avait reçu du créateur de l’univers la promesse d’une vie" bienheureuse; l’homme déchut volontairement de cette promesse pleine de vie, et, dès lors, il ne posséda plus la liberté d’offrir [22] des sacrifices ni de manier la béatitude du sacerdoce. Si quelqu’un réfléchit, il comprendra, en examinant consciencieusement, que puisque 1 A-
1. Cf. H. ad a, 260, — 2. BaXaiô;, H. a. 2 î't. — 3. H. a. 285. — 4. E. a. 425. — 5. Ici finit la citation empruntée à Bar-Hébreus, Cliron. syr., p. 12-13, — 6. Ms. ; 60.
7. H. a. 191. — 8. Ms.; xiv' (r» pour u). — 9. Cf. Contra Ap., l, v. — 10. Lire ; — 11. E.
a. 249. — 12. H. a. 236. — 13. E. a. 255. — 14. ’Qmoî; H. .a. 236. — 15. E. a. 265. — 16. H. a. 268. 17. Lire : (?).
Amram vécut 137 ans. — Joseph vécut 110 ans. En l’an 6 d’Amram, 286 de la Promesse mourut Joseph. Après sa mort les Hébreux furent asservis de la manière extrême qui est écrite V — En Pan 57 d’Amram, il engendra Mariam; en l’an 68, il engendra Aaron. A cette époque commença à régner Aménophtès*, pendant 43 ans. Celui-ci commença à faire noyer les enfants des Hébreux dans le Nil.
Moïse naquit en l’an 70 d’Amram, 350 de la Promesse. Moïse vécut 120 ans.
reçut l'autorité en la première année de la famine.
Jacob mourut en l’an 232 de la Promesse ‘.
Année 110 de Joseph en laquelle il mourut'.
Année 290 de la Promesse
Du temps [d’Aménophis] vivait le sage Prométlîée qui faisait passer les hommes de la stupidité h la science. On disait qu’il les formait’.
En Pan 12 d’Amram, IMaphros “ commença h régner en Egypte pendant 12 ans; et après lui Mipharmunis ^ pendant 24 ans.
[22, En l'an 50 d’Amram commença à régner en Égypte Tymochamou" pendant 18 ans.
En l’an 4 de la Servitude, commença h régner en Égypte Mispharmuthosis, pendant 23 ans ". — En l’an 17 *’ commença à régner [sur les Assyriens] Manchaleus, pendant 30 ans.
A cette époque ” florlssalt dansl’astrologie “ Atlas, frère de Prométlîée ; à cause de sa connaissance des astres on disait (ju’ll portait le ciel.
gneau devait être figuré par les agneaux et puisque le temps de l’Image était arrivé, il était convenable que l’Egypte fournît la première figure ; car le Christ, le véritable Agneau, descendit figurativement en Égypte, c’est-à-dire dans le ééôl, où régnait, comme on le sait, toute la puissance de Pharaon, son ennemi. Il convenait donc que chez les enfants de l’ancien Israël établis en Egypte les sacrifices cessassent jusqu’au moment de leur sortie. C’est pourquoi, pendant tout le temps qu’ils habitèrent l'Égypte, placés sous la tyrannie de Pharaon, dans une servitude cruelle, il ne fut permis h aucun d’entre eux d’offrir des sacrifices à Dieu.
A cette époque, le dérèglement et l’impiété se multiplièrent parmi les hommes, parce qu’ils étaient privés du sacerdoce par lequel se fait [23] la communication sainte de Dieu avec les hommes. Comme les autres nations, les Hébreux eux-mêmes, qui avalent été appelés un peuple saint dans la promesse de Dieu à Abraham, furent privés du ministère sacerdotal. Les nations sacrifiaient