LIVRE CINQUIEME

les aduocats et iurisprudens , desquels par grands dons, il s'auoit acquis bon nombre , 1l ne pouuoit (dis ie) reuoquer la sentence d'excommunication , et se voyant en estat dangereux de son ame, commença à trouuer les moyens de traiter la paix auec nous. Mais, | parce que les choses concernantes à ce faire , luy sembloient difficiles, tant pour la restitution des choses qu'il auoit tollues, que pour n'auoir de quoy à pleinement satisfaire , et qui plus est, parce qu'il auoit honte de faire satisfaction à Dieu , à l'Eglise et à nous, pour ses crimes tant iudignes à raconter, son esprit vacilloit en maintes et diuerses cogitations , pour ce que le duc Frederich le Jeune , qui de nouueau . après son pere Maheu , auoit pris le gouuernement du duché de Lorraine, comme aussy le comte de Vaudemont le ieune et plusieurs autres cheualiers, ensuiuans, les ieunes cœurs, instiguoient le seigneur de Salm, ainçois plustost à mal qu'à bien faire. Finablement , voyant iceluy que pour nous molester et enuahir nos biens , et que pour nous induire à ce faire, il s’étoit efforcé à suborner l'abbé et les religieux à traiter la paix , et n’y auoit rien profité , se delibera d’aller trouuer Philippe , euesque de Metz , afin qu’il moyennast ceste paix. Et de fait, l'euesque commença à donner meilleur party à la cause du comte que de nous; car il auoit auec soy un homme d'armes, tres sauant babillart , qu'on nommoit Albert d'Otonuille , qui autrefois auoit serui de conseiller au seigneur de Salm. Par le conseil d'iceluy, 1l ordonna la paix telle qu'il voulut, cet nous menaça que si nous voulions contredire à l'ordonnance de ceste paix , qu’il ne faudroit à se bander contre nous et nostre eglise , et certes nous étions ignorans de ce que pourrions faire contre cela. Toutefois Dieu transmit au cœur de nostre abbé qu'il affirma constamment ne vouloir iamais adherer ny consentir aux compositions que l'euesque auoit faites pour ceste paix , que prealablement le seigneur de Salm ne restituast entierement les choses et droits qu'il nous auoit ostés ; ce que l’euesque accepta. Et donné qu'il eut asseurance de la reddition future , le seigneur de Salm nous assigna mesme un iour, dont incontinent 1l demanda le benefice d’absolution, ce que l'euesque de Metz volontiers luy promit. Mais le tres memorable Gillon , euesque de Toul , affirma que de sa vie il ne luy donneroit absolution , que premier il n'eut donné caution que pour un exces si pesant, il s’arresteroit au mandement de l'Eglise. Le seigneur de Salm voyant qu'il ne pouuoit

trouuer aucune voye eschappatoire, en presence des susdits euesques, clercs , hommes d'armes et plusieurs autres personnes, ayant solemnellement donné son serment corporel, promit que volontiers 1l obeyroit au mandement de l'Eglise et du venerable Gillon susdit, euesque de Toul. Et ainsy il merita le benefice d'absolution et sa terre deliurée de l’interdiction. En après ledit seigneur de Salm, croyant que les tresors de l’eglise qu'on auoit transportez ailleurs pour crainte de la guerre, deussent être incontinent rapportez au monastere, commanda que les hommes de nostre eglise labourassent et feissent leurs coruées pour le cultiuement de nos champs et jardins , comme ils deuoient et souloient du commencement, Ce mandement fut donné la derniere semaine d’auril, qui fat la plus prochaine de Pasques. Son bailhif donc , venant au monastere par le commandement de son seigneur et des euesques, dechassa les gardes des tours et du monastere , et vuida la cour de toute la famille de son seigneur. Et cecy fut fait Je sixieme iour plus prochain de Pasques , que l’on nomme Parascene. Mais quant aux choses qu'il auoit enleuées , rien ne fut restitué ; de façon que l'on dit que nostre sieur abbé usa assez finement de cecy, qu'ilne voulut permettre aucuns des religieux rentrer au monastere que prealablement les biens meubles et autres choses qu'on y auoit pris, ne fussent restituées et rendues. Et par ce moyen, l'office diuin ne fut fait aucunement à Senonne depuis la veille de Pasques iusques à la veille de la natiuité de Nostre Seigneur ensuiuant; de façon que en nostre monastere de Sennone, aucun des religieux n'y resta que frere Bertrand , qui étoit griefuement malade; un autre religieux, nommé Hugo , qui assez finement ramassoit Jles meubles dispersez, et gouuernoit les chaisnes des bœufs et des cheuaux bien diligemment, et toutes choses qui concernoient son obedience , disposoit tellement qu'il ne permettoit aucune chose être perie par sa faute; ce dont 1] auoit charge. Auec lesquels deux, ie frere Richer étois aussy

demeuré,