PRÉFACE. XXIX

imitent l'exemple du roi dans la crainte de perdre leurs bénéfices : « En l'an de grâce mil trois cens soixante dix neuf, dit-il, vindrent à Paris trois cardinaulx de par le pape Clément. Et prescherent et firent preschier devant le roy de France»et devant le peuple que le pape Clément estoit vray pape et que le pape Urbain n 'estoit pas pape. Le roy de France fut de leur ( accord, car le dit pape Clément estoit de son lignage. Maiz les clercs de l'Université de Paris ne le furent pas ne le peuple. Les prelas tindrent H opinion du rojaffin quilz ne perdissent leurs be?iefices\ »

Notre chroniqueur éprouve un plaisir évident à citer tout au long la lettre si modérée, si spirituellement railleuse et si digne que le pape Urbain écrivit aux cardinaux dissidents pour répondre à leurs injures. Cette belle épitre nous fait voir dans Urbain un de ces prélats, hommes d'esprit, qui ont été à toutes les époques l'honneur de la pourpre romaine ^

; A Rouen, patrie présumée de notre annaliste, se trouvait un autre partisan dévoué d'Urbain, l'archevêque Philippe d'Alençon, qui fut fait cardinal par ce pape. Cette conformité de vues sur Dn point aussi capital,'jointe à d'autres indices, nous donne lieu de penser que la meilleure entente régnait entre ce prélat et notre chroniqueur. Celui-ci, comme nous l'a- ,yons fait remarquer plus haut, donne constamment raison à Philippe dans sa lutte contre le bailli Oudai t d'Atainville ; et s'il ne nous entretient pas des démêlés