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et là coururent au prevost les inarchans de Paris sus et à cinq bqiirgois qui o lui estoient. Pierres GuifTart et Jehan de Lisle se defTendirent, car ilz estoient de grant courage. Et comme on assailloit le prevost, il disoit : « Pour quoy me vouliez vous faire mal ? Ce a que je faisoye, je faisoye pour vostre bien comme U pour le myen. Et ains (jue j'euprinse riens, vous me « feistes jurer (|ue l’ordonnance que les trois estas H avoient ordonnée je maintendroye de mon povoir. » Ainsi fina ledit prevost'. » Notre chroniqueur flétrit les excès commis par les Jacques; mais quel bel éloge il ose faire de leur chef, Guillaume Cale : « Entre enlx estoit ung homme bien sachant et bien parlant, de belle figure et fourme. Cestui avoit nom Guillaume Charles. Les Jacquez en firent leur cliief. Maiz il vit bien que c’ estoient gens de petit fait, pour quoy il fit reffuz d’en avoir le gouvernement. Maiz de fait les Jacquez le prindrent et en firent leur gouverneur’. »
Rien ne serait plus curieux qu’une histoire de cette haine si regrettable qui, pendant trop longtemps, a animé l’une contre l’autre la France et l’Angleterre. On se tromperait gravement en faisant remonter cette haine au commencement de la guerre dite de cent ans : elle ne fut que le résultat, et même assez tardif, de cette lutte séculaire. Sans doute, bien avant cette époque, il y avait eu entre les deux pays des guerres terribles et nombreuses ; mais l’àme de ces guerres,
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c’était une sorte d’émulation chevaleresque, courtoise et généreuse, ce n’était pas la haine, une haine achar> née et implacable. Le premier monument où l’on voit percer la violence sombre de cette passion, est la chronique dite du second continuateur de Guillaume de Nangis, composée dans la seconde moitié du qua> torzième siècle. L’auteur de cette chronique, le moine Jean de Venette, habitait le couvent du mont Carmel à Paris, et l’on sait que cette ville fut l’un des foyers d’où la haine violente des Anglais se répandit bientôt par tout le royaume, L’hostilité contre l’Angleterre est certainement beaucoup moins marquée dans notre chronique, il y a même un passage que l’on pourrait citer comme un exemple et un témoignage de celte courtoisie chevaleresque qui présida dans le principe aux relations des deux peuples.
Au temps où Ivain de Galles était en Espagne auprès du roi Henri de Translamare , les Espagnols amenèrent prisooniers les Anglais qu’ils avaient défaite dans un combat naval livré en vue de La Rochelle. Les vainqueurs avaient attaché leurs captifs par couples avec des cordes , comme des chiens qu’on mène en laisse : U En ceste maniéré, dit le chroniqueur, menèrent les Espaingnolz les Angloiz devant leur roy. Et comme les Angloiz veoient les Françoiz, ilz leur disoient : « Noble « gent de France et doulce, se nous fussions voz « prisonniers, nous ne feussons si villainement menez « ne si durement traicliez comme nous sommez *. «
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Toutefois, à l’époque où nous sommes parvenus, c’est-à-dire vers le milieu de la guerre de cent ans, la lutte s’était déjà envenimée, et les dispositions mutuelles des deux peuples avaient singulièrement cliangé. Aussi voyons-nous quelque part notre chroniqueur exprimer le regret que les Français, au lieu de faire prisonniers les Anglais qui leur tombaient entre les mains à la guerre, n'eussent pas pris l'habàtude de les tuer, parce que c'eût été le seul moyen d’en finir avec eux et de délivrer le royaume de leur présence : « Et donc commencèrent à traire parmy eulx, et les communes leur coururent sus , si que en pou d'eures furent tous occiz, et furent là occiz plus de trois cens Angloiz. Ainsi fut l'en délivré d'eulx, et qui eusl ainsi fait le temps passe, les guerres ri eussent pas tant longuement duré comme Hz onl^ »
Certes, un tel souhait part d'un sentiment qui n'a rien de commun avec la bienveillance. Toutefois, il accuse peut-être encore plus d’impatience de guerres trop prolongées que d’animosité proprement dite. 11 faut arriver à l’époque de Charles VU et de Jeanne d’Arc pour voir éclater, dans toute sa force, cette haine meurtrière dont les luttes du commencement de ce siècle devaient malheureusement raviver les sanguinaires ardeurs.