SYNODES NATIONAUX
Pendant vingt-cinq ans , Pacard desservit l'église de Larochefoucauld. Il la quitta , vers 1602, pour celle de Saint- Claud, où il mourut en 1610. Par son dévouement infatigable, Pacard reconstitua le colloque d'Angoumois, rassura les âmes craintives, rassembla ceux que la persécution avait dispersés et fit refleurir la discipline. Député à divers synodes nationaux, ainsi qu'aux assemblées politiques, il obtint plusieurs fois la vice-présidence. Dn Essai de théologie naturelle, qu'il publia dès 1579, révéla en lui toutes les qualités du polémiste qui éclatèrent chaque jour davantage dans ses prédications ; aussi le synode national tenu à Montauban (1594) l'élut-il membre de la commission chargée de défendre la doctrine protestante contre les docteurs catholiques. La même année, il fit paraître une Réponse à la confession de foy de Claude de Saintes; en 1595, un Traité contre la transubstantiation; en 1597, nue Dispute touchant V Ecriture, ranti Panigarole , et la Description de Vantechrist et de son royaume, ouvrages encore en vogue à la fin du xvii* siècle, et qui furent condamnés par le mandement de Tarchevêque de Paris , en date du 1" septembre 1685.
En 1578, Pacard assistait au synode national de Sainte- Foy, dans lequel Bernard Giraud , ministre de Mareuil , fut censuré pour avoir déserté son église.
Synode national de Figeac; 22 août 1579. Députés de
l'Angoumois ei de la Sainlonge : de Labillotière , minislre d'Aubelerre; Cochis , ministre de Jonzac.
Synode national de la Rochelle; juÎD 1581. Députés : G. Pacard; la Croix, ministre de Jarnac. — L'article xix des cahiers de ce synode défendit . sous peine de censure ou d'excommunication 9 de mettre an rang des habits ordinaires ceux qui avaient quelques marques notoires d'impudicité , de dissolution ou de nouveauté trop fastueuse et indécente , comme les fards, plissures, houppes, lardoires, guignevarlets , seins ouverts , vertugadins.
Synode provincial de Laroche foucauld ; 1584. Pacard, président.
Synod^national de Vitré; mai 1583. Député de TÂngoumois : Guy Dupont, ministre de Verteuil. — Il vient exposer les plaintes du sieur de la Croix, ministre de Jarnac, faisant appel d'une sentence rendue par le dernier synode d'Angoumois, qui lui avait interdit d'exercer la médecine^ L'assemblée , « tout en estimant la promptitude de l'esprit du sieur de Lacroix , l'intérêt public et la grande charge de sa famille, » ratifia le jugement du synode provincial, fondé sur les articles de la discipline que de la Croix devait observer, l'avertit de s'adonner complètement à son ministère, et donna Tordre au consistoire de Jarnac de faire venir un médecin habiter dans la ville. « Quant à la plainte proposée par plusieurs genlilshoipmes, par ledit député d'Angoumois, qu'aux lieux où il n'y a qu'un prêche la semaine , les ministres refusent d'aller faire le prêche et baptiser les enfants qui naissent sur la semaine , sinon aux jours ordinaires , il est décidé que , pour obvier tant qu'on pourra à de telles plaintes , sera par le consistoire ordonné un jour au milieu de la semaine pour faire assemblée extraordinaire et pourvoir aux nécessités qui pourront survenir. »
Spiode national de Montauban; juin 1594. Députés : Georges Pacard , de la Croix , Elle Festineau , ministre de
Sainl-Jean-d'Ângély ; Rotao, de la Rochelle; Guillaame Chauveton , de l'île de Rhé. — Sar leur proposition , on arrêta que les lettres écrites par une Eglise à une autre ne feraient foi qu'autant qu'elles seraient signées d'un pasteur et d'un ancien , ou de deux anciens dans les lieux qui n'avaient pas de ministre ; que les réfugiés d'une Eglise à une autre contribueraient à l'entretien de leurs anciens pasteurs, s'ils ne s'étaient pas éloignés dans l'intention de changer de domicile ; enfin ^ qu'on ferait dans tous les consistoires un registre tant de ceux qui seraient reçus dans l'Eglise , lesquels déclareraient s'ils savaient lire ou écrire, que de ceux qui viendraient à décéder.
Suit l'appel du colloque d'Angoumois et de l'Eglise Saint- Même, relativement au jugement rendu par le synode de Saintonge , l'assemblée confirma en tout et pour tout l'arrêt du synode de Saintonge et censura M. de Bargemont « pour l'écrit à elle présenté, ensemble tous ceux qui y ont coosenti.»
Sur l'appel de l'Eglise de Cognac et de H. de Bargemont, du jugement donné par le synode de Saintonge, tenu à Pons, il fut avisé que le sieur de Bargemont appartiendrait à l'Eglise de SegoBzac et desservirait en même temps celle de C(%&ac, « à la charge que l'Eglise de Segonzac satisferait au dit sieur de Bargemont des coûts par arrérages dedans six mois préfix, à compter du 1^' juillet; que si l'Eglise de Cognac refusait de consentir à cette condition, le sieur de Bargemont appartiendrait à l'Eglise de Segonzac seulement» et advenant aussi que l'Eglise de Segonzac défaillit à son devoir et à la charge qui lui était imposée , le sieur de Bargemont serait mis en liberté pour être donné toutefois à autre Eglise que celle de Cognac. »
Ce synode unit les Eglises d'Angoumois au synode provincial de Saintonge , pour y tenir lieu d'un colloque.
(i) Brienne, 210.
Synode national de Saumur; juin 1596. Vice-président : G. Pacard , député par l'Angoumois avec Pierre Constantin , ministre à Saint-Séverin. — Le sieur Haultin , imprimeur à la Rochelle y est autorisé à imprimer les Bibles françaises.
Synode natiotHtl de Montpellier ; mai 1598. Députés : Frémont du Vigier, ministre de Saint-Jean-d'Angély ; Michel Texier, ancien.
Synode national de Gergeau; mai 1601. Président : Georges Pacard, député avec Pierre Bernard, sieur de Javersac, ancien de Cognac , et Laurent Polet , ministre de Jonzac.
« Art. XXIV. Sur Tappel de M. de Bargemont, la compagnie a jugé quMl y aurait lieu de grave censure, mais non de suspension ; et pourtant le colloque d^Aunis sera conservé audit de Bargemont rétabli, et lui sera assigné une Eglise au prochain synode de Saintonge.
» Art. XVI. Sur Tappel de TEglise de Cognac, de l'ordonnance du synode de Saintonge pour le regard du sieur Lanasse , la compagnie a trouvé que de droit le sieur Lanasse appartient à TEglise deChignac, mais, ayant égard à Taccord fait entr'eux, ordonne que le dit sieur Lanasse , aux frais de l'Eglise de Nérac, fera le voyage pour venir en la dite Eglise de Chignac ; dans le quel temps ceux de Nérac feront devoir de pourvoir à l'Eglise de Cognac au contentement du colloque d'Angoumois, autrement à faute de ce faire dans le dit temps, il demeurera propre à l'Eglise de Cognac. »
Pierre Bernard, écuyer, sieur de Javersac, secrétaire du roi de Navarre , joua lin rôle asse? actif dans le synode de Châtellerault (1605) et dans plusieurs assemblées politiques.
Le poète Bernard de Javersac, né à Cognac vers 1607, mort après 1661, nous apprend que « son père avait eu plusieurs députations et des charges les plus importantes de
(1) Brienne, 216.
l'assemblée des religionnaires avant les rebellions , » mais lui ne persévéra pas dans la réforme, puisqu'il affirme « qu'il n'y a pas catholique qui ait une croyance plus orthodoxe que la sienne. » Il est célèbre par sa longue querelle avec Balzac , qui se réconcilia enfin avec lui et voulut avoir la joie de l'embrasser avant que de trépasser.
Pierre Bernard de Javersac fut pourvu de l'office de secrétaire de la maison et couronne de Navarre, en 1588. Il le laissa par procuration ad resignandum à son fils Gédéon Bernard^ écuyer (1622). Gédéon épousa Susanne de la Garde (1645), qui le rendit père de Gédéon Bernard , marié d'abord avec Marie Rodier, et en secondes noces avec Susanne de la Porte, en 1678t (Nobil. de la général, de la Rochelle.)
