‹ Chronique protestante de l'Angoumois, xvie, xviie, xviiie sièclesChapitre 32 sur 35 · CHAPITRE XXIX · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXIX

fcOUVENTS. — PRISONS. — NOUVELLES ASSEMBLÉES.

ÉDITDE 1787.

Depuis plus de soixante ans, les évéques opéraient:, chaque année, dans leurs diocèses une immense razzia d'enfants. Ces enlèvements s'étaient faits d'abord clandestinement , avec toutes sortes de ruses et de mystères, parfois aussi avec violence. Puis Pédit de 1685 les avait autorisés. Enfin les prélats et les curés, emportés par leur prosélytisme effréné, en étaient venus à faire les dénonciations les plus infâmes , à réclamer des lettres de cachet en blanc , à demander qu'on mît les troupes à leur disposition pour l'enlèvement des jeunes filles. La cour, édifiée de tant de charité, trouva néanmoins que le clergé voulait aller trop vite. Elle prit un terme moyen; elle fixa le nombre des enfants dont il pourrait s'emparer chaque mois. L'archevêque d'Aix . tpri venait d'en faire mettre vingt-deux depuis très peu de temps dans des collèges et des communautés , pressait le ministre de lui expédier un ordre poui*en faire enfermer vingt autres Le ministre refusa Tordre : « Il paraîtrait extraordinaire, écrivit-t-il , qu'on eût, en moins d'un mois, fait enlever quarante enfants dans un seul diocèse. SonE:ninence le cardinal de Fleury croit donc plus convenable que vous attendiez qu'il y en ait quelques-uns de ceux que vous avez fait mettre dans des communautés qui soient assez instruits pour être mis en liberté, et alors on vous enverra des ordres pour eu faire conduire quelques autres à l'hôpital , ou dans

les autres endroits que vous indiquerez : nous en usons de même dans les diocèses de Saintes, la Rcfchelle, Luçon et Poitiers. A mesure que les enfants qu'on a mis dans les couvents sont instruits, qu'on croit pouvoir les renvoyer dans leurs familles, on les remplace par d'autres ; et comme on n'expédio pas d'ordres que pour deux ou trois à la fois , le pays n'en n'est pas alarmé. Depuis deux ans qu'on en use ainsi dans les diocèses de la Rochelle , Saintes , Luçon et Poitiers , il s'est fait beaucoup de conversions au moins extérieures. »

Or, voici un certain nombre de pièces à l'appui.

Laissons parler d'abord le lieutenant criminel Gervais :

3 janvier 1729. (A M. Bignon , intendant de la Bochelle,) »^ « Je vous envoie les ordres du roi pour faire mettre à i'abbaye de Notre-Dame de Saintes les deux demoiselles ïexier, pour y être instruites ; ceux pour conduire la demoiselle Pacaud , de Saint-Savinien , au couvent des Ursulines de Sainte-Claire , à Saintes , où elle se serait retirée de bonne volonté sans l'opposition de sa famille. Vous trouvefez aussi ci-joints les ordres pour faire conduire au couvent de la Propagation de la Foi , à Pons , la demoiselle Thibaotleau 5 paroisse de Périgueux , pour y être pareillement instruite et pour empêcher la conclusion de son mariage avec un de ses parents à un degré prohibé, jusqu'à ce qu'elle ail fqit fulminer les dispenses qu'elle a obtenues en cour de Rome. »

Fouillons maintenant dans les archives, et parcourons la correspondance ministérieller :

« Villefagnan est encore une espèce de Genève , sur les confins d'Angoumois et du Poitou , dans la terre et justice de l'évéché de Poitiers. Presque toutes les familles de ce lieu sont des religionnaires, et les nouveaux convertis qui ne l'ont été que par autorité ou considérations humaines y font très mal leur devoir. On y a eu une attention particulière à procurer l'instruction des enfants dans la religion calho-

lique: mais, pour y parvenir, on a été obligé de les tirer souvent d'entre les mains de leurs parents, qui les élevaient dans les préjugés du calvinisme, et , en se conformant à ce qui s'était déjà fait plusieurs fois, on a mis en dernier liea deux filles au couvent de l'Union, à Angouléme, par ordre de la cour, expédié sur l'avis de M. d'Orsay, intendant de la province, ce qui a opéré un bon effet et ce qui n'est pas sw^fl»/ pour ramener ces brebis égarées, qui ont besoin d'être ramenées par de nouveaux exemples. »

En 1718, le curé de Villefagnan avait dénoncé comme protestantes opiniâtres : M"^* Louise Prévéraud^ âgée de vingt-cinq ans , fille de Jacques Prévéraud , sieur de Beaumont, et d'Anne Seguin ; Anne Poitevin, jeune fille de seize ans, fille du sieur de Loubeaux; Marie Poitevin , sa sœur cadette; Jeanne et Marthe Bruneau, filles du sieur des HouUières , âgées l'une de onze ans , l'autre de douze ans ; Marie-Catherine Couturier, âgée de douze ans , fille • du plus riche de la paroisse ; » Marie Pouyaud , âgée de dix ans ; Anne Boumard , de dix-sept ans ; Marie Vétaud , de quinze ans, et sa sœur; Marie Talonneau, de douze ^ns; Marie Mourge, de dix-sept ans : Anne Mourge, de quinze ans; Susanne Mourge , de onze ans ; Marie Levrault , de douze ans; deux demoiselles Pacault; Marie Cante, âgée de dixneuf ans , et ses quatre sœurs; Anne Bailloux , de dix ans, fille du sieur de Chesnèvert ; Charlotte Poinson, de vingtcinq ans; Marguerite Pouyaud, de douze ans; Marie-Anne Pouyaud^ de vingt ans; Jeanne et Anne (jirardin , filles de Philippe Girardin , sieur de la Rousselière , et d'Elisabeth Caillot; Catherine Girardin, fille d'Alexandre, sieur de la Chassaigne, et de Marie Michaud. ^-Le 4 février 1720, la demoiselle Delacour fut amenée dans la prison du château d'Angoulême. Elle y mourut, après six ans de captivité, le 18 mai 1726 , « ayant toujours refusé de se convertir à ta religion catholique : par conséquent elle a été privée de$"

sacrements de rEgliseetde la sépulture ecclésiastique , et enterrée dans le parc du château , le même jour. » (Mairie d'Angoulôme, Etat civil, paroisse Saint- Antonin. — Arch, gén. t. 288. — Haag. — Mém. de Gervais.)

6 janvier 1729. (A ilf"« de la Rigaudière.) — « J'ai reçu la lettre par laquelle vous avez pris la peine de m'écrire que ){me voire mère refuse de vous donner 2,000 liv. pour parfaire la dot de l'abbaye de Notre-Dame de Saintes , où vous avez dessein de faire profession. J'ai écrit, au mois d'octobre dernier, à M. l'intendant de la Rochelle , et je lui ai marqué d'examiner quels moyens on pourrait prendre pour engager M"® votre mère à vous donner ce supplément, si la part qui vous revient de feu M. votre père n'est pas suflQsante. Il ne m'a point fait réponse sur cet article. Ayez agréable de vérifier et de vous adresser à lui. Je souhaite qu'il puisse, par la voie de la conciliation, engager |[iue votre mère à faire ce que vous désirez ; mais il n'est pas possible de l'y obliger par autorité. »

25 janvier. (A Vévêque de la Rochelle, ) — « J'ai remis à M. le cardinal de Fleury copie de la lettre que vous m'avez écrite, le 6 de ce mois, par rapport au mal général que produisent les mariages que contractent sans formalité les religionnaires. Son Exe. a saisi toutes les conséquences d'un pareil abus, qui perpétue la secte et qui doit causer toujours des désordres infinis dans les familles. Il n'a pas cependant été possible de trouver jusqu^à présenties moyens d'y remédier sans faire des éclats qui pourraient causer de grands préjudices à l'Etat. Comme on reçoit de pareilles plaintes des autres provinces, on a observé que, dans les temps les plus proches de la révocation de l'édit de Nantes , les Calvinistes ne faisaient pas tant de difficultés de célébrer leurs mariages à l'église que depuis quelques années , et oti attribue leur entêtement présent à l'exactitude peut-être trop grande qu'ont les curés d'exiger d'eux la confession et

la communion avant de les marier, ce qu'on ne demande pas aux anciens Catholiques avec autant de sévérité. Personne ne peut mieux savoir que vous s'il serait praticable que les curés se dispensassent à leur égard de celte régularité comme ils s'en dispensent, pour la plupart, à l'égard des Catholiques. Ce qui fait penser que cette condescendance pourrait les rapprocher, c'est qu'ils semblent eux-mêmes croire que leurs mariages, pour être valables, doivent être faits à l'église* S'ils ne le croyaient pas ainsi , ils se seraient tous mariés par leurs prédicateurs, au lieu que la plus grande partie cherchent de mauvais prêtres dont ils tirent des certificats de leurs mariages, beaucoup même de leur confession. S. Exe. souhaiterait que MM. les évêques convinssent ensemble de ce qu'il serait nécessaire d'exiger des Proleslants avant de les admettre à se marier à l'église.

» A l'égard du nommé Boureau, qui a fait passer son fils en Amérique, contre les avis que vous lui aviez fait donner, je ne vois à présent autre chose à faire que d'attendre le retour du vaisseau sur lequel son fils s*est embarqué. S'il se présente , on le fera remettre à vos ordres pour être instruit des vérités de la religion. On pourra même faire punir lé capitaine, conformément aux ordonnances, pour l'avoir embarqué sans permission. J'ai déjà écrit à M. Bignon à ce sujet. Si ce jeune homme ne revient pas avec le capitaine qui Ta embarqué , j'écrirai à M* de la Rochealas de le faire repasser en France sur le premier vaisseau qui partira dé Saint-Domingue. Le père est très répréhensible d'avoir fait partir son fils, quoique vous l'eussiez fait avertir de le garder chez lui ; mais^ comme il ne l'a fait passer qu'en lieu permis , je ne vois pas qu'on puisse le faire punir, d'autant plus qu'il ne s^était pas engagé d'en répondre. »

22 février. (A M. Bignon.) — « Le sieur de Boyenval présente tous les jours de nouveaux mémoires par lesquels il demande la liberté de sa fille, mise par ordre du roi à

Tabbaye de Notre-Dame de Saintes; mais, sur ce (Jtic tous me marquez qu'elle n'est pas encore assez affermie dans la religion catholique pour la laisser retourner dans la maison de son père, qui est protestant entêté, ainsi que sa femme, vous l'avertirez que le roi ne juge pas encore à propos de lui rendre sa fille. »

15 mars. (Au même,) — « Je vous envoie un mémoire du nommé Michel Collebert , maître d'école de la paroisse de Saint-Front , en Saintonge, qui réclame les biens qui ont été mis en régie, délaissés par Pierre et Madeleine Drugard , fugitifs hors du royaume pour cause de religion , desquels les enfants qu'il a de sa première femme, qui était Catholique, sont les plus proches parents et habiles à leur succéder. Je vous prie de vous faire informer de cette affaire et de rendre à ce particulier la justice que vous croirez lui être due. »

20 mars. (A M, Bignon.) — « Ordre pour faire mettre en liberté la fille de Louis Piet, détenue au couvent des diames de l'Enfanl-Jésus, à Barbezieux. »

23 mars. (Au même,) — « Ordre pour faire mettre eh liberté la fille cadette du sieur de BoyenVal et Madeleine Collet , détenues dans le couvent de Notre-Dame de Saintes. »

1" avril. (A M, Bignon.) — « Vous verrez par le placet ci-joint les plaintes que font les habitants de la ville de Cognac et des environs contre Veris, sergent dudit lieu, au sujet des vexations, faussetés et ' prévarications qu'il exerce journellement dans sa charge. Vous aurez agréable de vous faire informer de sa conduite et, si elle est telle que lesdits habitants l'exposent, d'avertir les officiers du siège royal de Cognac de procéder contre lui, suivant l^exigence des cas. »

26 mai. — « Ordre de faire sortir la comtesse de Morlagne du couvent où elle est. »

34 mai. (A M. Bignon.) — « Ordre pour faire enfermer la troisième fille du nommé Dubois, marchand reltgionnaire,

de Saujon, au couvent des filles de la Foi, à Poos, où elle sera instruite des vérités de la religion , moyennant la pension que sera tenu d'y payer son père. >»

3 juin. (Au même.) — c La nommée Madeleine Çeau de Montendre, en Sainlonge, demande par plaçât ci-joint la mainlevée des biens délaissés à ses père et mère par trois de ses frères et sœurs sortis du royaume , et dont elle dit que les fermiers du domaine , c'est-à-dire la régie , sont en possession. Vous aurez la bonté de communiquer son mémoire au préposé de la régie et , sur leurs raisons respectives, de m'écrire ce que vous en penserez. »

9 juin, fil 1* même,) — « Ordre pour faire mettre en liberté du couvent de Notre-Dame de Sainte-Claire, à Saintes, la demoiselle Pelletreau , qui vient de faire abjuration. »

27 juin. (Au même.) — « Je vous envoie un placet du sieur Faure, habitant de Pons, en Saintonge, qui se plaint du mauvais traitement qui a été fait à ses deux filles au couvent des Nouvelles-Catholiques de ladite vUle, où elles ont été mises, le 23 février 1728, pour y être instruites. Vous devez être informé de cette affaire, puisqu'il marque, dans son mémipife, que le procès-verbal que les religieuses ont fait faire vous a été remis. Je vous prie de me marquer ce qui a donné )ieu à celte aventure. Je crpis cependant qu'il convient par provision que si les r^ligieuses tenaient ces deux pensionnaires resserrées , vous leur fassiez donner dans le couvent la même liberté qu'elles avaient auparavant et que vous écriviez à la supérieure de veiller à ce qu'il ne leur spil fait aucune insulte et qu'elles soient nourries convenablement.

21 juillet. (A M, de Baussan.) — « Ordre contre Jean de Lacroix, habitant de la paroisse de Saiot-Pierre de Melle , qui enseigne publiquement aux jeunes gens dm canton les dogmes de la R.p. R., pour le faire mettre en prison, où il sera laissé jusqu'à ce qu'on puisse compter qu'il ne reprendra plus une conduite si pernicieuse. »

— 'Si'l —

28 juillet. (A M. Bignon.) — « J'ai examiné les informations que vous m'avez envoyées, à la requête des religieuses de la Foi, à Pons, contre les nommées Faure, qui y sont détenues. H paraît que les plaintes du père sont sans fondement, mais que ces filles ont forcé, par leur mépris pour les bonnes instructions qu'on voulait leur donner et parleur esprit de révolte , la supérieure de ce couvent de leur ôter toute communication avec les religieuses et pensionnaires. Ainsi je vous envoie les ordres du roi , pour les faire transférer au couvent de Sainte-Claire, à Saintes, où elles seront observées, en leur ôtant tout commerce tant de vive voix que par écrit avec leurs parents, qui sont de très entêtés religionnaires, et autres personnes suspectes et contraires à la religion. A l'égard de leurs pensions, le roi veut bien y faire payer, l'une des deux, 200 l. par an; quant à l'autre, il y sera pourvu par ses père et mère. »

29 juillet. (Au même.) — « Ordres du roi , suivant la demande de M. de la Corée, grand-vicaire à Saintes, pour faire mettre M"" de Rogier, Lys, Francfort, et les deux filles du sieur Guérin, au couvent des filles de Notre-Dame, à Saintes; M"^* Richard et Collet, au couvent des filles de la Foi, à Pons. »

G août. (Au même.) — « Pierre Besson, archer dans la •maréchaussée d'Aunis, demande à être mis en possession des biens délaissés par Louis Besson , son oncle , sorti du royaume en 4687 pour cause de religion, situés dans la paroisse de Vignolles , en Saintonge. Il expose que , depuis la sortie de son oncle, Pierre purousseau et Elisabeth Besson, sa femme, sœur du fugitif, régissent lesdits biens; que ladite femme Durousseau , étant de la religion protestante , ne peut valablement les posséder à son préjudice, ayant toujours fait son devoir de Catholique. Je vous prie de faire communiquer ce placet au sieur Durousseau et à sa femme ; d'examiner si elle est de la religion , comme ledit

Besson l'expose , et de m'envoyer leurs réponses et voire avis. »

9 août. — Le sieur Giraudeau , négociant à la Rochelle, demande un brevet qui approuve et confirme une donation à lui faite et à la demoiselle Lelarge , son épouse , par la dame veuve du sieur Burgeau , marchand de ladite ville, de l^universalité de sesmeubles et des biens -fonds qu'elle peut avoir acquis, et la jouissance, pendant la vie de ladite veuve Burgeau , de 55 liv. 6 sols de rente, à condition par lesdits Giraudeau et sa femme de faire à ladite veuve Burgeau 600 liv. de pension viagère ou de la nourrir et loger chez eux, à son choix, suivant le contrat passé devant Micheau, notaire à la Rochelle, le 26 février 4727. Il expose que celte veuve étant de la R. P. R., il ne peut jouir de ladite donation sans Tapprobation de Sa Majesté. Je vous prie de me marquer si vous ne trouvez point d'inconvénient à leur accorder la grâce qu'ils demandent. »

17 août. (Au même,) — « M"® de Polignac, nouvelle Catholique, demeurant au bourg de Causes, en Saintonge, demande la permission de vendre le bien des Fontaines , situé dans la paroisse de Châtelaillon , dont elle est propriétaire, et la cabane nommée du Rouzeau, située en la paroisse de Ballon , près la Rochelle. Elle expose que ces domaines sont très éloignés de sa demeure , et que son revenu n'est pas suffisant pour les entretenir. Je vous prie de vous informer de quelle valeur peuvent être lesdils biens et des raisons qui déterminent VL^^ de Polignac à les vendre. »

17 août. (Au même.) — « La dame de Lioncel représente qu'elle désirerait réunir à sa terre de la Chaize , en Saintonge , la moitié d'un petit fief appelé de Pressac , appartenant au sieur Delacour, avec lequel elle est actuellement en traité , mais que ledit sieur Delacour étant fils d'un nouveau converti , elle ne peut l'acquérir sans la permission de

Sa Majesté. Je vous prie de me marquer si vous ne trouvez pas d'inconvénient à leur accorder cette permission. »

20 août. (A M, de la Corée.) — * Comme j'ai été intonnë que la fille du nommé Lys est fiancée avec le nommé Garnier; qu'elle est âgée de trente-cinq ans, et que son père a dix enfants et qu'il n'est point en état de payer la pension de celle-ci ; que d'ailleurs vous pouvez n'avoir proposé de la faire mettre dans un couvent que sur le compte qui vous aura été rendu de sa conduite par le curé de sa paroisse, qui est depuis très longtemps en procès avec le père de cette fille, j'ai écrit à M. Bignon de suspendre l'exécution de Tordre qui la regarde , et je crois que vous trouverez vous même convenable de confier le soin de son éducation et instruction , ainsi que du particulier qu'elle est sur le point d'épouser, à quelque ecclésiastique des environs, dont vous sovez sûr, »

30 août. — « Ordre de mellre en liberté les demoiselles de Concore , de Monmoreton , Laine , Renaudot et les deux demoiselles Texier, détenues dans le couvent de Notre-Dame de Saintes, à condition que ces deux dernières. se retireront chez le sieur Suyre, de Cozes. leur parent. Je prendrai incessamment les ordres de Sa Majesté pour la demoiselle de Boyenval, de la paroisse de Saint-Just, que vous croyez nécessaire de faire remettre dans le couvent par rapport à son père, entêté religionnairfe, qui veut la pervertir. »

24 seplembre. (A M. Bignon.) — « M. de la Corée m'a envoyé une lettre de M. le comte de Jarnac . contenant qu'en faisant une tournée sur ses terres, le nommé Sabourit, son procureur fiscal à Soubran , s'est plaint de ce que sa nièce, âgée de vingt-deux ans ou environ, a apostasie, ayant été élevée dans la religion catholique jusqu'à l'âge de quatorze ans , mais que depuis la mort de son père , qui était Catholique, elle a embrassé, à la sollicitation de sa mère, la

"^ion protestante, et que le curé de Soubran a fait tous

ses efforts pour la ramener à son devoir, sans qui) y ait pu réussir ;

» Que la fllle du nommé Prévéraud , religionnaire , âgée de seize ans, demeurant à Jarnac, désirerait se faire instruire, mais qu'elle ne peut se déclarer, par les menaces que son père lui fait tous les jours. — M. de la Corée demande que ces deux filles soient mises dans des couvents où leurs pensions seront payées par leurs familles. >»

28 septembre. (Au }néme.) — « Le sieur Guérin , gardemanteau de la maison particulière de Cognac , demande la liberté de ses deux filles , mises dans le couvent de Notre- Dame de Saintes pour y être instruites. Il expose qu'étant chargé de six enfants, il ne peut continuer à payer leurs pensions et entrelien ; qu'il peut lui-môme , étant aticien Catholique , leur donner les instructions convenables. »

Seclebre. (A la marquise de.Blanzac) — « J'ai reçu, avec la lettre que vous m'avez fait l'honneur de m'écrire , le placet du sieur Perot des Roches, qui demande à être mis en possession des biens de la dame veuve Deby, sa tante, fugittfe pour cause de religion. J'enverrai le mémoire à M. l'intendant de Poitiers. »

16 octobre. (A M. Bignon,) — « Ordre pour faire conduire dans le cQuvent des filles de la Foi , à Pons , la fille du nommé Gntllard, boucher, religionnaire de ladite ville. Je vous prie de tenir la main à ce que sa pension soit exactement payée par son père. »

29 octobre. (A M, de la Corée.) — « Avis que le roi a fait expédier les ordres pour se faire conduire les demoiselles Marguerite -Judith Bonfils et Mauny, delà paroisse d'Arverl, autre demoiselle Bonfils , de la Tremblade , les deux filles du sieur Jean Prioux, de Saint-Just, et la demoiselle de Boyenval, aussi de Saint-Jusl, que son père veut pervertir, dans le couvent de Notre-Dame de Saintes. »

14 novembre. (A M. Bignon.) — « Sur ce que M. de la

Corée me marque que les demoiselles Faure ne profiteront point, tant qu'elles seront ensemble dans le même couvent, des instructions qu'on vent leur donner, et qu'elles s'appliquent plutôt l'une et l'autre à y exciter le trouble et la division , je vous envoie les ordres du roi pour faire transférer du couvent de Sainte-Claire, de la ville de Saintes, la cadette de ces deux filles en celui des Ursulines de Saint- Jean-d'Angély. Vous tiendrez la main à ce que sa pension soit exactement payée par son père. »

24 novembre. (A M. de Baussan.) — « Quoique vous n'ayez pu parvenir à faire arrêter le nommé Chapelle, la recherche qu'on a faite de ce prédicant produira un bon effet et intimidera les religionnaires qui favorisent les assemblées, qui sont devenues depuis quelque temps plus fréquentes, mais qui seront bientôt interrompues par les ordres que vous me marquez que vous venez de donner et par l'arrivée des troupes qui doivent hiverner dans la province. Supposé que ces assemblées recommençassent, je crois que vous voudrez bien ne me le pas laisser ignorer.

» Ordres pour mettre en hberté Daniel Rossignol, Pierre Gourgeaut , Jean Poupart et Jean de Lacroix , détenus dans les prisons de Poitiers. »

14 novembre. (A Jf. d'Angevilliers, ministre de la guerre.) — « Je ne vois , suivant ce que vous écrit M. Bignon , aucun inconvénient d'accorder au sieur de Bontour, fils du sieur de Chabanois, gentilhomme de la province de Cognac, la liberté de sortir du collège de Pnygariau, à Poitiers, afin de le mettre en état de profiter de la grâce que vous avez bien voulu lui procurer, en le plaçant dans les cadets. Je crois que vous jugerez à propos de lui donner vos ordres pour joindre la compagnie dans laquelle vous l'avez destiné, sans passer dans la maison de son père, dont l'entêtement pour la R. P. R. est tel, qu'il serait à craindre qu'il ne détruisît les bons sentiments dans lesquels ce jeune homme paraît être jusqu'à présent. »

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27 novembre. (A M. Bignon.) — « M. de la Corée me marque que la santé de la demoiselle Richard, de la ville de Cognac , est trop inconstante pour qu'elle puisse être mise au couvent des filles de la Foi, à Pons, mais que M"® d'Escoyeux s'offre de s'en charger.

» Les demoiselles Richard et Chadefaut , qui sont au couvent de Notre-Dame de Saintes, ont fait leur abjuration; elles paraissent dans d'assez bonnes dispositions, pour qu'on puisse les en faire sortir. — Ordres pour mettre à leur place les deux filles aînées du sieur Rabotteau de Puygibeail , de la paroisse de Fontcouverte, près Saintes, et pour faire conduire au couvent de la Foi, à Pons, les demoiselles Susanne Chauvin, de la paroisse de Cravans, élection de Saintes, et Héraudeau l'aînée, de la paroisse de Jarnac. »

18 décembre. (Au même.) — « Sur ce que vous me marquez que la fille du nommé Prévéraud , religionnaire , habitant de Jarnac, n'est point dans le dessein de se faire instruire , comme elle en pourrait être détournée par son père, je vous envoie les ordres du roi pour la faire mettre au couvent de Notre-Dame de Saintes, où je vous prie de veiller à ce que son père paye exactement sa pension.

» A l'égard de la demoiselle Sabourit , nièce du procureur fiscal de Soubran , il n'y a pas lieu de la mettre au couvent; outre qu'elle n'a pas assez de biens pour payer sa pension, elle a des intérêts à démêler avec sa famille, qui peuvent bien avoir autant donné lieu aux plaintes qui ont été portées contre elle, que son entêtement pour la R. P. R. »

18 décembre. — « Ordre pour faire arrêter et conduire au couvent de Notre-Dame, à Saintes, la fille du sieur Prévéraud, habitant de Jarnac. »

7 janvier 1730. — « Ordre de faire sortir du couvent des filles de la Foi, à Pons, la fille du nommé Guillard, boucher, qui n'est pas en état de payer sa pension. M. Bignon fera avertir ce particulier de ne se point opposera ce que.sa

fille soit instruite par un ecclésiastique que H. de I9 Corée voudra bien charger de ce soin. »

12 janvier. (A M. de Baussan.) — « Le curé de Villefagnan se plaint qu'il se fait de fréquentes assemblées de religionnaires dans sa paroisse et aux environs ^ et que les habitants refusent d'envoyer leurs enfants aux catéchismes et instructions. Ce curé écrit très souvent à M. le cardinal de Fleury et à moi, depuis plusieurs années. Je ne crois pas que le désordre de sa paroisse soit si grand qu'il Texpose , puisque M. Févéque de Poitiers et vous ne m'en avez point écrit. C'est ce qui m'a même empêché de faire beaucoup d'attention aux lettres de ce curé. Je vous prie cependant de vous faire rendre compte de ce qui se passe dans sa paroisse. »

13 janvier. — « Ordre pour faire sortir du couvent de Notre-Dame de Saintes les demoiselles Heschinet, Esther Garesche et de Francfort , que M. de la Corée trouve suffisamment instruites. »

19 janvier. (A M. de Baussan, ) — « Le sieur de Courinaud, premier capitaine réformé au régiment de Larochefoueauld- cavalerie, chevalier militaire de Saint- Louis, demeurant en la paroisse de Vigean, en Poitou, demande mainlevée de la saisie, faite par le régisseur, des biens des religionnaires, sur ceux échus à Madeleine Dumas, sa femme, provenant du chef de Marie Brun , sa mère. Il expose qu'après le décès de Marie Thomassin et de Catheriue Brun , partage fut fait entre sa femme et ses cohéritiers des biens par elles délaissés; que, depuis ledit partage, le régisseur l'a troublé dans la possession de ceux échus à sa femme, sous prétexte que lesdites Marie Thomassin et Callierine Brun sont décédées dans la R. P. R. Les services de cet officier me paraissent mériter quelque grâce. Je vous prie cependant, après vous être fait informer si la femme dudit «leur Courinaud fait son devoir de Catholique, de comoMi-

niq«i^r te mémoire au régisseur et de me renvoyer sa réponse. »

24 jdftTÎer. (A Vévéque de Poitiers.) — « Je vous envoie un placet de 1â demoiselle d^Argence , qui esl par ordre du roi au couvent desNouvelles-CalhoUl^ues de Tours, depuis le mois d'août il21, qu'elle Ait transférée du couvent du Calvaire de Chinon » ainsi que vous le souhaitâtes alors. Elle demande aujourd'hui la liberté de sortir de celte communauté, pour se retirer chez la dame Ducoin , sa lanle, anciènue Catholique qui demeure au bourg ie Saint-Cassien , près Loudun. Vous verrez, par l'exposé de cette demoiselte, que sa longue détention n'a pas opéré sa conversion , et l'archevêque de Tours, auquel je me suis informé de la conduite qu'elle a tenue aux Ursulines, m'a marqué que ses exhortations et celles des ecclésiastiques n'avaient fait aucun effet , en ^rte qu'on désespérait de la conversion de cette demoiselle, qui est d^à avancée en âge. Je vous prie de me marquer si vous croyez qu'il convienne de lui donner la liberté de se retirer chez sa tante, qui gagnerait peut-être plus sur son esprit, lorsqu'elle sera libre auprès d'elle, que n*0T3t pu faire toutes les personnes qui ont été jusqu'à présent chargées du soin de son instruction; mais, avant de pouvoir se décider sur cet article , il est nécessaire de savoir si ladite dame est bonne Catholique, ainsi que sa nièce Tèxpose. »

26 janvier. (A Piniendant de Poitiers.) — « Je suis persuadé que les ordres que vous avez donnés, pour interrompre le cours des assemblées de religionnaires aux environs de Niort, feront l'effet qu'on doit espérer. Il serait fort avantageux de pouvoir arrêter quelques-uns des prédicants, pour intimider par un exemple rigoureux ceux qui favorisent ces assemblées. Les mesures que vous avez prises contre te nommé Chapelle , prédica^t des Cévennes, qui est rentré fen Poitou, sont bien concertées. Si on ne peut parvenir à

l'arrêter, il y a aa rooios liea de croire que ce parliculier s'éloignera pour longtemps d'an pays où il est si TiTement poursuivi. Je ne puis qu'approuver que, dans les difiërenles circonstances où il sera nécessaire de prendre des mesures contre les religionnaires , tous commenciez par donner les ordres que votre prudence tous suggérera. Comme on ne doit plus connaître à présent qu'une religion en France, il n'y a aucun doute que le procès doit être fait à la mémoire de ceux qui mourront relaps , et leurs biens confisqués au profit du roi. Quelques exemples de cette nature produiraient un bon effet et obligeraient au moins les religionnaires les plus entêtés à consentira l'éducation de leurs enfants, dans l'espérance qu'on ne poursuivrait pas la mémoire des pères dont les enfants auraient abandonné l'erreur. A l'égard du curé de Yillefagnan , quoiqu'il ne soit pas de votre département, comme il m'écrit très souvent, j'ai cru devoir vous renvoyer sa lettre , sur laquelle j'ai porté le même jugement que vous. Je vous prie cependant de le faire avertir que s'il se passe quelque désordre dans sa paroisse , il doit se pourvoir à son évêque ou à l'intendant de Limoges, qui prendront sans doute les mesures nécessaires pour en arrêter le cours. »

6 avril. (A M. Bignon.) — « Ordre de remettre la demoiselle Collet, détenue au couvent des filles de la Foi , à Pons , au sieur Collet , avocat à Marennes , parent de cette fille et qui veut bien s'en charger. M. de la Corée assure que c'est un homme de piété et capable de ramener cette fille, qui témoigne encore beaucoup d'entêtement pour sa religion. — Elle est de la paroisse de Saint-Denis, en Oléron. »

6 avril. (A. M. de la Corée.) — « J'envoie à M. Bignon les ordres que vous avez demandés pour faire mettre au couvent de Notre-Dame de Saintes la demoiselle Marguerite Meschinet, qu'on soupçonne d'avoir dessein de se marier clandestinement avec un religionnaire; la demoiselle Chaillé

de la Couture, la demoiselle Feuilleteau la cadette, la demoiselle Godet , la demoiselle Angélique Ribéreau , de la ville de Saintes , et Jeanne-Marguerite de Longueville , du bourg de Royan . s

41 avril. — « Ordres de faire sortir du couvent de Notre- Dame de Saintes les demoiselles Harillet, Judith Bonflls, autre demoiselle Bonfîls, suffisamment instruites, et de les remplacer par la demoiselle de Ranques et les deux demoiselles Berthelot. »

20 avril. (A M, de Baussan,) — « Sur le compte que j'ai rendu au roi de votre lettre au sujet des prédicants que vous avez fait arrêter au commencement du mois passé et des assemblées des religionnaires qui devenaient plus fréquentes, S. M. m'a ordonné d'expédier l'arrêt et lettres patentes, pour vous autoriser à continuer et juger définitivement les procès commencés, en vertu des arrêts des 13 août 1715 et 15 février 1719, par M, de la Tour aux précédents religionnaires ou nouveaux Catholiques relaps , comme aussi pour faire informer des nouvelles contraventions faites par le nommé Louis Bonneau , prédicant, que vous avez fait arrêter, et contre les autres prédicants , ses complices. »

1" juin. — « M. de la Corée a demandé que la fille du nommé Longueville , fermier du marquisat de Royan , soit mise au couvent de Notre-Dame de Saintes, pour y être instruite. Je vous ai envoyé, le 6 avril dernier, les ordres nécessaires à ce sujet. Le père de cette fille la redemande. Il expose que son grand âge et ses infirmités Tempêchent de vaquer à ses affaires et au soin de sa maison , et qu'il n'a que cette fille qui puisse le soulager. Il y a trop peu de temps qu'elle est dans le couvent pour qu'on puisse espérer qu'elle soit convertie. Je vous prie cependant de vérifier si véritablement elle est nécessaire à son père. On pourrait , en ce cas, lui rendre cette fille, en chargeant quelque ecclésiastique du lieu du soin de son instruction. »

7 juillet. — « Ordre de conduire au couvent de Notre- Dame de Saintes les demoiselles Pelleteau, du bourg d^Archiac ; de Beausse , de la paroisse de Saint*Pierre , en rile d'Oléron ; la fille atnée du sieur Paillé, de Harennes ; les deux filles aînées du sieur de Montbeuil , de la paroisse de Cozes, et la fille aînée du sieur Chaigneau de la Limanchère, du bourg de Saint - Sa vinien, pour y remplaça* M"** Monmoulon la cadette, Lys, de Rogiès et Thomas. »

29 juillet. — « Ordre de mettre en liberté la demoiselle de Longue ville. »

31 août. — « Ordre de mettre en liberté les demoiselles Prévéraud et Feuilleteau, quioni fait abjuration.

» Ordre de transférer la demoiselle de Montbeuil Talnée au couvent des religieuses de Sainte-Claire , à Saintes. »

2 décembre — « Sur ce que M. la Corée me marque de rinconvénient qu'il y a de laisser plus longtemps dans le couvent de Notre-Dame de Saintes la fille de la veuve Roche, dont Tobstination serait d'un dangereux exemple, je vous envoie les ordres pour la transférer à la Rochelle, dans la communauté des filles Blanches. »

8 décembre. (A M. Bignon,) — « Le curé de Gellett^s, du diocèse d^Angoulême , élection de Cognac , expose que les religionnaires ont tellement détruit sa paroisse, qu'il est impossible d'y pouvoir faire le service divin : que le seigneur foncier donna yn cellier de son prieuré pour y /aire le service divin , qui , depuis un an , est tombé par vétusté , faute de réparations, en sorte qu'il est obligé d'aller faire .<es fonctions curales à Hansle, à une lieue de Celleltes, où beaucoup d'habitants ne peuvent se rendre.... II. demanda uoe chapelle qui servait autrefois de sépulture aux religionflaires , actuellement possédée par le sieur Dufaux de Chambon , aussi religionnaire. Je vous prie de vous informer •à quel titre le sieur Chambon possède cette chapelle , s'il ne s'en sert pas pour y faire des assemblées de religionnaires.

Auquel cas, vous pourriez conférer, avec i^évéque de la Rochelle, sur les mesures à prendre pour y établir la paroisse. »

31 décembre. (A Vévéque de Poitiers.) — « Si là demoiselle d'Ârgence ou sa famille font quelques mouvements pour demander sa sortie du couvent de TUnion-Chrélienne de Tours, où elle est, j'aurai attention à ce que vous avez pris la peine de m'écrire à son sujet, et je conçois aisément, par le détail que vous me faites, qu'il ne conviendrait pas qu'elle se retirât à Loudiln, chez sa tante. » (Arch. Dépêches, 0. 183.)

23 juillet 1731. — « Abjuration des hérésies de Calvin et de Luther par M"® Henriette Brdssard de Montifaut, en présence de Bussac , prêtre et vicaire de Cognac ; F.-C. Galliot, gardien des pères Cordeliers ; F. de Pindray , Cordelier ; F.-L.-B. Audinet, religieux de Saint-François; » (Reg, de Véglise de Saint-Léger de Cognac.)

1^* janvier 1746. (A Jf. Barentin, intendant de Poitiers.) — «Ordre de mettre en liberté la demoiselle Robin , détenue au couventdesfilles delà Foi. à Pons, suffisamment instruite.»

14 février. (A Vévéque de Saintes,) — « Le comte de Saint- Florentin m'a remis le mémoire du sieur Loquet, maître de poste à Barbezieùx. Il prétend avoir satisfait à tout ce qui est prescrit par les lois de l'Eglise et de l'Etat pour faire réhabiliter son mariage. Je n'ai d'autre iisage à faire de ce mémoire que de le mettre sous vos yeux , afin que vous examiniez si vous croyez pouvoir donner des ordres pour la célébration de ces particuliers. ^

12 février. — « Ordres pour faire mettre au couvent des filles de la Foi , à Pons , les nommées Lafont , de la ville de Cognac; Susanne Delâge, de Marennes; Marie Leroy, Madeleine Robert, toutes deux de Saint-Sauveur. »

6 avril. — « Sur ce que vous me marquez que les nommés Roy et Robert, du lieu de Saint-Sauveur, ont non-seulement refusé de conduire eux-mêmes leurs filles au couvent de^

filles de Noire-Dame de Saintes, pour y être instrniles, mais les ont fait écarter de leurs maisons , Sa Majesté m'a commandé d'expédier les ordres ci-joints, pour faire mettre ces particuliers dans les prisons de Saintes, où il est bon de les faire détenir, jusqu'à ce qu'ils aient indiqué le lieu de la retraite de leurs filles. »

23 avril. — « Placet du nommé Lecoq, demeurant à la Rochelle , par lequel il sollicite la permission de vendre deux maisons, sises à Charente, de la valeur de 7 à 8,000 livres, provenant du chef de sa femme , qui veut bien se prêter à cette aliénation , pour le mettre en état de satisfaire à divers engagements qu'il a contractés, et remédier par là aux pertes qu'il a souffertes depuis la guerre et défaut de retour de ses fonds. »

25 mai. — « Les nommées Marie-Susanne Garnier, fiHe de Timolhée Garnier, Anne Faure, fille d'Olivier Faure, ne s'étant pas trouvées chez leurs parents, lorsqu'on vint les chercher pour les conduire au couvent de Noire-Dame de Saintes , et le nommé Jean Prévéraud , qui devait être conduit au collège des Jésuites de la Rochelle, ne s'étant pas trouvé chez sa mère, ordre de conduire en prison les femmes de Thimothée Garnier , Olivier Faure et la veuve Prévéraud de Jarnac , où il convient qu'elles restent jusqu'à ce qu'elles aient représenté leurs enfants. »

8 juin. — ft Ordres pour mettre en liberté les nommés Faure de Beaugaillard , Jean Herard , Philippe Fremonceau, Ramage père, détenus dans les prisons de la Rochelle, sous la promesse de ne plus assister aux assemblées , et de ne plus avoir de prédicants dans leurs maisons.

» Jean Villefumade, de Barbezieux, dont la femme est religionnaire , ayant dessein de faire élever sa fille, Marthe Villefumade, dans la religion catholique , je joins les ordres du roi pour la faire conduire au couvent des filles de la Foi , à Pons, où son père offre de payer sa pension. »

!21 septembre ! 746. — • Ordre de mellre en liberté Maribe YiHefumade , détenue aux filles de la Foi , à Pons.

» Ordre de transférer la veuve Prévéraud , habitante de Jarnac, vu qu^elle ne mérite aucun ménagement . des prisons où elle est détenue à l'hôpital général de la Rochelle, jusqu'à ce qu'elle ait indiqué le lieu de retraite de son fils.

» M. Barantin ayant marqué au secrétaire d'Etat que le fils'de la veuve Prévéraud était sorti du rovaume et s'était réfugié en Hollande , ordre lui fut transmis , le 29 décembre, de la rendre à la liberté , vu qu'il ne lui était plus possible de le représenter. »

6 octobre. — < Ordre de mettre en liberté les demoiselles Buhet , détenues depuis deux ans au couvent des filles de la Foi , à Pons. Elles paraissent sincèrement converties. >

19 octobre — « Ordre de mettre en liberté les deux fils de feu sieur de Lauberderie , détenus chez le sieur Bifeux , mattre de pension à Saintes, ainsi que la demoiselle de Lauberderie , leur sœur, enfermée au couvent des filles de la Foi, à Pons. »

21 octobre. — « Ordre pour retirer de chez le nommé Broussard , ancien Catholique , dont la femme est une religionnaire très entêtée, le nommé Pascal , leur neveu, qu'ils refusent d'envoyer à l'Eglise et aux instructions , et le faire conduire chez le sieur Davignon, maître de pension, à Pons , pour y être instruit. La pension de ce jeune homme sera payée sur son revenu. »

26 octobre. — « Ordre de mettre en liberté la demoiselle Castaing, détenue aux Hospitalières de Saintes, et suffisamment instruite. »

22 novembre. — « Ordre de conduire les deux filles aînées du sieur Boulanger de Laugerie , de la paroisse de Berneuil, près Pons, au couvent de Notre-Dame de Saintes. Leur pension sera payée par leur père , qu'on assure être très à son aise.

» Ordre de transférer la demoiselle Robert , du même couvent, dans celui des religieuses de Sainte-Claire , de la môme ville. Sa pension continuera d'être payée sur les économats. »

16 décembre. — «Plaintes ayant été portées par le curé de la paroisse de Bonneuil contre le nommé Jean Ribaire fils, y demeurant, qui a refusé de se mettre à genoux devant le Saint-Sacrement, que le vicaire de celte paroisse portait à un malade , je pense comme vous que cette irrévérence ne doit pas être impunie , par rapport au grand nombre de religionnaires qui sont dans cette paroisse. Ci-joints les ordres pour le faire mettre pendant quinze jours dans les prisons de Cognac. »

27 décembre. — «Ordres donnés, sur la demande de l'évoque de Saintes , pour faire transférer la sœur de Livenne , religieuse professe du couvent des Ursulines de Saint-Jeand'Angély, de celui des dames de Sainte-Claire , à Saintes , au monastère des Ursulines d'Angoulôme , ainsi que la sœur de Forges, aussi religieuse à Saint-Jeaij-d'Angély, du couvent de la Valette au même monastère des Ursulines d'Angoulême , où leurs pensions seront payées par leur maison de profession. » (Dépêches. 0. 201.)

Vigier de la Pile écrivait à cette époque son Histoire de rAngoumois. Il nous apprendra quel fruit on retira de ces conversions forcées : « Il ne reste, dit-il page iv, que quelques familles qui se ressentent encore des préventions de leur naissance, dont les pères persévèrent dans l'erreur. Les enfants, quoique instruits dans la religion catholique, ne font souvent leur devoir que pour se marier et cessent ensuite d'aller à l'église et de fréquenter les sacrements, malgré les attentions qu'on prend pour leur salut. Comme la foi est un don de Dieu, l'on attend de sa providence le temps de leur conversion sincère. » En laissant tomber cette dernière phrase , pleine d'une onction touchante , Vigier de

la Pile obéissait à la réaction qui se manifestait dans l'opinion publique en faveur des Protestants. Les plus grands esprits plaidaient leur cause, entraînant le gouvernement dans les voies de la tolérance. Dès Tan 1754, Turgot inspirait au roi ces paroles généreuses : « Quoique vous soyez dans Terreur, je ne vous traiterai pas moins comme mes enfants. Soyez soumis aux lois, continuez d'êlre utiles à TEtat , et vous trouverez en moi la môme protection que mes autres sujets.» Cependant le fanatisme reprit son empire, les peines les plus sévères furent portées contre toute assemblée religieuse; au milieu d'une foule de jugements barbares, les religionnaires d'Ângoumois et de Saintonge firent disposer des chais pour y tenir leurs réunions. En 1755, M. Guédon de Beauregard céda aux Prolestants de Segonzac une grange pour servir d'oratoire; en 1757, ceux de la commune de Mainxe achetèrent à Susanne Régnier, femme de Jacques Martin , artiflcier, alors absent, un chais situé au Louid (1); Jean Hoindron, habitant du village de Chez-Piet, arrenta un emplacement sur lequel s'éleva bientôt une maison de prières; en 1760, les réformés de Jarnac firent l'acquisition d'un local situé au faubourg Saint-Pierre ; les Calvinistes de Villefagnan construisirent un nouveau temple que desservirent tour à tour les pasteurs de la Saintonge et du Poitou. (Les cahiers de l'état civil remontent à 1759.) La tolérance dont jouissaient les Protestants était néanmoins fort incertaine, puisqu'elle dépendait du caprice des intendants et que les anciennes lois pesaient toujours sur leur

(1) L'acte fut fait au nom de Pierre Michellet de la Nérolle. (Dépôt général des minuies des notaires, à Angnuléme,) Martin, étant de

retour en 1781, ratifia la i^ente. (Voyez Goguel , Jnst, slatist, des Eglises réformées de la Charente. Cognac, 1836.)— M. Goguel rétablit, en 1836, le culte à Barbezieux, à Toccasion d*un baptême. Plus de dix années s'écoulèrent avant la construction du temple. M. Croze , aclnéllement pasteur, en fit la dédicace le 10 décembre 1851.

secte. Aus^i n'est-il pas surprenant de voir Tintendant de la Rochelle , excite par les prêtres, ordonner la démolition des humbles bâtiments où les réformés venaient recueillir la parole de leurs intrépides pasteurs. 1758. Des troupes furent mises en quartier d'hiver à Jonzac, à Segonzac, à 3Iainxe y a Linières , à Jarnac , à Cognac , et dans les paroisses d'Anerl et d'Avallon. Les assemblées furent dispersées à coups de fusil, bon nombre de fidèles arrêtés (1), quelques-uns envoyés aux galères. Martine Pasdejeu , de la paroisse d'Arvert, fut condamnée à être enfermée à perpétuité au couvent de la Providence, à la Rochelle. Les soldats avinés se ruèrent sur les églises du Louid et de Chez-Piet, brisèrent les portes et les fenêtres , arrachèrent les gonds , chargèrent sur des chariots les bancs , les chaises , les contrevents , et ne se retirèrent qu'après avoir pillé les villages. Les prédicants n'en continuèrent pas moins vaillamment leurs travaux apostoliques.

Depuis des années, Jean-Louis «Guibert bravait impunément les recherches les plus actives. Après avoir épuisé mille moyens pour le saisir, on essaya de le prendre de gnet-apens. Un espion , nommé Syntier, se disant gentilhomme champenois, vint s'étabhr à Pons avec une femme enceinte (mai 1754). Il se fit passer pour Protestant et se distingua parmi les plus zélés. Ayant réussi facilement à voir Gibert, il ravertit qu'il aurait bientôt besoin de lui pour baptiser son enfant. Gibert, qui avait conçu des soupçons, se tenait sur ses gardes. La femme accouche au mois de novembre. On prévient le pasteur, qui désigne Cozes pour le lieu du baptême. Synlier demande que la cérémonie se fasse à Pons, dans sa maison . Cette instance fortifie les soupçons de Gibert ;

(1) En 1760, M. Delucliet remit à M. Mounier, négociant à Ck)gnac, une somme qiril avait avancée pour des Protestants saisis dans cette ville , cl jcU's dansinio prison où le nécessaire leur était refusé. (GogueL)

il refuse de faire le baptême. Cependant le curé de la paroisse pressait le gentilhomme de porter son enfant à Téglise. Syntier Ini oppose une lettre de Tévêque de Saintes, qui avait des raisons essentielles pour que le baptême à l'Eglise fût retardé de trois semaines (1). Dans cet intervalle , las reproches des réformés de Pons changèrent la résolution de Giberl. 11 partit donc des environs de Sainte-Foy, accompagné de son jeune frère Etienne ; d'André Bonfils , jeune homme de dix-huit ans, qui se préparait au ministère; de Gentelot, de Sainte-Foy, et du chevalier Daniel deBelrieu delà Grâce. La petite troupe arriva à Pons le 21 février 1755. La cérémonie, retardée d'heure en heure, ne s'acheva que fort lard dans la nuit. Syntier prenait le temps d'avertir la maréchaussée. Le lendemain matin , Gibert et ses compagnons se mirent en route. A peine avaient-ils fait un mille, qu'ils se virent poursuivis par une brigade d'archers à cheval , qui leur crièrent: Arrêle-là, et un coup de carabine tua Beirieu. Bonfils fut arrêté ; les autres réussirent à s'échapper, grâce à la vitesse de leurs chevaux. En partant, Gibert avait changé de monture avec le chevalier, dont il emportait la valise derrière lui, tandis que la sienne, contenant les registres des baptêmes et des mariages faits par lui mais écrits par son frère, restait entre les mains de la maréchaussée. Le 14 juillet 1756, l'intendant de la Rochelle condamna par contumace le ministre Gibert à être pendu en effigie; son frère et Gentelot , à l'amende honorable et aux galères perpétuelles. La mémoire du chevalier de la Grâce fut supprimée. Enfin Bonfils fut banni à perpétuité. Syntier avait prudemment quitté Pons.

Au mois de mai 1756, Louis Gibert assistait au synode tenu au Désert, dans les Hautes-Cévennes.

Art. xxxviii. — « L'assemblée, prenant en considération

(I) Bull, de la soc. de l'hist. du prolest, français. 1854.

rappel de M. Dugas, pasteur, et répondant favorablement à la demande des dépuK^s de Sainlonge et de Périgord , accorde pour trois ans ledit M. Diigos à celte province. »

Le cruel arrêt qui frappait Gibert ne l'empêcha pas de revenir en Saintonge rendre aux Eglises les plus grands services. On le voit partout et toujours rivaliser de zèle avec les pasteurs Dugas, Sollier, Martin, Dupuy, Liard, Déserit, Pougnard , Mazanric, Jarousseau. En 1761, il organise une dernière émigration de Prolestants. Délégué des Eglises de Saintonge, il arrive à Londres le 6 avril , et présente à Tarchevêque de Canterbury une lettre dont nous citerons quelques passages (1): «Mylord, les Eglises et les pasteurs des provinces de Saintonge, x\ngoumois, Périgord et Bordelais prennent la liberté de s'adresser à Votre Grâce pour vous supplier d'intervenir en leur faveur auprès des puissances protestantes. Ces Eglises, Mylord, sont dans l'idée que les circonstances présentes sont des plus favorables pour obtenir de leur roi la liberté de conscience après laquelle elles soupirent depuis si longtemps , et vos rares vertus , vos talents distingués leur sont un sûr garant que votre zèle pour l'avancement du règne de notre commun Seigneur est proportionné au rang que vous tenez dans l'Eglise.

» Ce qui donne lieu à ces Eglises , Mylord, de croire que le roi de France ne serait pas éloigné de leur donner le libre exercice de leur religion , si les puissances protestantes voulaient s'y intéresser, et en particulier la cour de Londres, et qu'il n'y a que le clergé qui s'y est opposé jusques ici assez fortement pour embarrasser et intimider le conseil, c'est en premier lieu la tolérance dont jouisssent les Protestants de la Saintonge depuis l'an 1755, ayant des temples, leur culte réglé et public, mais dont le clergé menace de les priver après la paix.

(1) BulL de la snc. de l'hist. du protesL français, 1858.

» Ils tirent en second lieu cette conjecture des avis que feu M. le maréchal de Mirepoix donna secrètement aux pasteurs du Bas-Languedoc, les assurant et leur donnant sa parole d'honneur, que s'ils faisaient leurs exercices dans les maisons , il ne leur arriverait rien de fâcheux ; assurances que M. le maréchal de Richelieu donna aussi aux Protestants de son gouvernement de Guyenne. Mais comme les Protestants ont été tant de foi^ la dupe des intendants et autres magistrats, d'ailleurs respectables, ils ont craint qu'on ne prît ce tour-là afln de venir plus facilement à bout de les détruire. C'est sous ce point de vue que le plus grand nombre envisagent, depuis- cinq ans, le sort auquel doivent s'attendre les Eglises de Saintonge et d'Angoumois après la paix.

» C'est, Mylord, en conséquence de toutes ces considérations, que ces deux provinces, de concert avec celles du Périgord et du Bordelais, qui font nombre au delà de soixante mille Protestants , ont formé le généreux dessein de s'expatrier, s'il ne leur est pas possible d'obtenir la liberté de prier Dieu dans le royaume, et chargent leur député , qui a l'honneur de s'adresser à Votre Grâce en leur nom, de savoir (afin de leur en faire ensuite un fidèle rapport) quels sont les secours et les avantages auxquels ces Eglises peuvent s'attendre en se transplantant dans l'Amérique septentrionale et en devenant les fidèles sujets de Sa très auguste Majesté, le roi de la Grande-Bretagne... »

Le gouvernement anglais ne voulut tenter aucune démarche auprès de la cour de France ; mais il promit la meilleure réception possible aux réfugiés français. Gibert rentra dans le royaume. Le colloque de Saintonge, tenu le 16 décembre 1761, lui donna un grand témoignage d'estime et de reconnaissance , en arrêtant :

« Art. VI. — La compagnie, ayant égard aux services que M. Gibert l'aîné a rendus aux Eglises et à ceux qu'il peut lui

rendre encore, juge à propos que, pour lui en faciliter les moyens , il circulera dans toutes en qualité de pasteur, avec le droit d'y exercer la discipline , ainsi que le pasteur qui y sera fixé pour en faire plus particulièremeot la desserte: bien entendu que Tun et Tautre agiront de concert.

» Art. VII. — Pour la plus grande commodité des pasleurs et pour le bien des Eglises, il a été décidé, conclu et arrêté que lesdits pasteurs, excepté M. Gibert Patsé, auront chacun un quartier ^we; lesquels quartiers seront réglés comme suit : Saint-Savinien , le Port-des-Barques , Souiie, Luzac, Marennes et Momac formeront celui de M. Sollier ; — la Tremblade ,• la Pimprelière , Avallon , Breuillet, le Pouyaud, Saint-Palais, celui de M. Dugas; — les cinq Eglises d'Angoumois avec celle de Jonzac , celui de M.Martin; — Royan , Didone, Méché, Cozes, Morlagne, Saint-Fort, Gemozac et Pons, celui de M. Jarousseau. — Et à regard de Ttle de Rhé, il a été convenu que M. Marlin y ferait une ronde par année , et qu'elle serait d'ailleurs desservie alternativement par MM. Sollier et Dugas. »

Dans le courant de l'année i763, cent trente-huit émigrés arrivèrent à Plymoutb , sons la conduite de Gibert. « Es furent dirigés de là sur Charlestown , où ils arrivèrent an mois d'avril 1764. Les habitants se cotisèrent pour subvenir à leurs pressants besoins. On leur distribua des terres vacantes, qu'ils défrichèrent. Bientôt une ville nouvelle s'éleva, et ses fondateurs lui donnèrent le nom de New-Bordeanx , en souvenir de la capitale de la Guyenne , dont la plupart étaient originaires (1). » Louis XV, alarmé de cette émigration, fit écrire aux intendants de prendre les mesures nécessaires pour en arrêter le cours. Louis Gibert, l'infatigable missionnaire, fut tué, en 1774, dans une assemblée surprise à Artouan, commune de Sainl-Just. Son frère Etienne,

(I) Ch. Wpîss. Ilig(. dPH rèfugièti prot€$lanl$.

après avoir desservi les Eglises de Sainlonge (1763). fut appelé à Bordeaux et passa en Angleterre en 1771.

De 1760 à 1787, la province ecclésiastique de Saintonge ne tint pas moins de vingt-six assemblées ou synodes, dont les actes furent copiés par le ministre de Jarnac , Besson (1). Les noms qui s'y trouvent le plus fréquemment mêlés sont ceux de Jean Dupuy, Isaac Ranson, François Rousseau, Besson, Prévéraud, Dugas fils, Jean Martin, Estienvrot, Borde. Le dernier synode d'Angouraois fut convoqué à Jarnac, dans une propriété de M. Jacques Delamain, ancien de cette Eglise. Bordeaux, la Rochelle, Poitiers y députèrent leurs pasteurs. On y traita les questions les plus importantes. « Jamais peut-être, ajoute M. Marvaud, le zèle des réformés ne fut plus grand que dans cette circonstance; c'était pour ainsi dire la dernière pierre mise à leur édifice religieux. » (Juin 1787.)

Enfin parut l'édit de 1787, qui, sans émanciper tout à fait les Protestants , leur accordait les droits de l'état civil ; aussi s'empressèrent-ils de toutes parts de faire constater, devant les officiers de h justice , leurs mariages et les naissances de leurs enfants. Le registre des déclarations faites par les Prolestants du Bas-Angoumois , excepté Cognac, est déposé aux archives du gceffe d'Angoulême. Il renferme la généalogie de plus de quatre cent vingt familles. Nous les citons (2) :

Allard, Allenet, Angelier*, Andron , Ardouin*, Avril, Ballet*, Barbaud*, Barreaud*, Basset, Baud, Baudoin', Baudry, Bernard*, de Bernard, s" de Luchet, Bertrand*, Besson*, Bidet, Billaud, Billèle, Billouet*, Bitaud, Blan-

(i ) Voyez la liste dans V Histoire statistique de M. Goguel.

(2) Les noms marqués d'an astérisque sont ceux des familles donl les membres ont pris part à la rédaction des cahiers de doléances des paroisses pour être réduits en un seul et présentés aux états généraux.

chard, Bœuf, Boisson , Boucq , Bouhier*, Boujut, Boumarl*, Boulillier, Brard, Brelolleau, Broussard*, Burjaud, Butté, Cailleteau, Calinaud, Chapron, Chapt, Chauvin*, Compleraud, Coutin, David, Dejarnac *, Delafond , Delagarde, Delavic, Delamain*, Denfer-Rocheraud , Desbordes, Desmortier, Desmontis*, Dumortier*, Domon, Doublet, Douzy de Grosbois , Daclou , Dumas , Dumeteau , Dumont-Dupuy, Dupuy de TËpine * , Durassier , Drouineau * , Espaillard , Faure*, Feniou*, Ferrand*, Fageron , Filhon*, Fillon , Fleuriot, Fouchier, Fourestier*, Fournerie, Frouin*, Froin*, Gadrat*, Garnier*, Garreaud, Garaud, Goury, Gauthier, Gautraud, Gentil, Giraudaud*, Glemet, Grondin, Gourry, Graveraud*, Guérin*, Guiet, Guignoix, Guyon, Guyonnet*, Guillée, Hérard, Hérodeau*, Jarousseau, Jaunaud , Jolly*, Joubert*, Joubert de THuisle*, Laine, Lambert*, Lapinotte, Laurand*, Laurent, Lassure, Lechantre, Levraud, Liard, tongueville, Maligon, Marchais*, Marchand, Marias, Marquet, de Saint-Martin de la Vivetrie, Martin*, Martinaud, Masson , Maurin *, Mercier, Mesnard*, Mesturas*, Michellet*, Michon, Mignon, Mocquet, Moizant^ Montexier*, Moreau, Morillon, Monnerot*, Mounier, MuUon, Naud*, Neuiller, Normandin, Paillon, Parenteau, Paris, Paulay*, Pelùchon*, Perreau, Pé, Pérot, Pérochon, Phelipol*, Persaud, Petit*, Pineaud*, Pissot, Poupart, Pressac, Prévéraud*, Puissant, Raby, Rambaud*, Ranson*, Rapet, Ravaud, Renard*, Resnier*, Richard*, Richeleau, Richon, Rizat*, Rivière de Garanville , Robin , Roche * , Rocheraud , Rondeau , Roullet*, Roumage, Rousseau*, Rousson , Roux*, Roy*, Sabouraud*, Saumier*, Sauvaget, Sauvestre, Semart*, Souchet, Talion*, Tard, Texier*, Thomas*, Tillard, Touzet, Trouillet , Treuillard, Valleteau *, Vanderlicq, Vaux *, Veau *, Verdon, Vernou, Vernotte, Viaud, Vidaud*, Voix.

Nous avons relevé seulement les déclarations du mois d'octobre et du mois de novembre 1788, qui nous ont

semblé oiïrir quelque particularité remarquable. Du reste , ces familles ont été toutes éprouvées par la persécution , et leurs noms se retrouvent souvent dans notre livre.

Jacques de Bernard, chevalier, seigneur de Luchet, demeurant paroisse de Créceuil, soixante-dix ans, fils de Daniel Bernard , chevalier, seigneur de Luchet, et de Marie Villain, demeurant au lieu de Luchet, a déclaré avoir été uni par mariage, le 42 avril 1768, avec feue demoiselle Marie Pynyot de Girondin et, plus tard, avec feue Jeanne de Clervaud. De ces mariages sont nés : Charles-Samuel-Pierre-Jacques, le 1" avril 1769; Marie-Lucile, le 28 mai 1771 ; Marthe, le 10 août 1773; Henriette-Aimée, le 16 janvier 1775, et François, 1e 28 janvier 1776.

Jeanne Bouhier, lingère, cinquante-deux ans , veuve de Louis Garnier, fille de Jean Bouhier, tonnelier, et de Marie Garnier, demeurant à Jarnac , a déclaré s'être unie par mariage, le 26 juillet 1761, avec feu Louis Garnier, décédé à nie Saint-Dominique , le 30 décembre 1778; ledit Louis Garnier, fils de feu Pierre Garnier et de Marie Glemet. De leur mariage sont nés : Louis-Charles, le 20 janvier 1769; Jeanne, le 5 avril 1772.

Charles Douzy, chevalier, seigneur de la prévôté de Grosbois , capitaine au régiment de Guyenne-infanterie , fils de messire Gabriel Douzy, chevalier, seigneur des Granges.

Jeanne Garnier, quarante-cinq ans, demeurant ordinairement à Mansle, mariée, le 12 août 1775, à Rigaudfils, absent depuis quatre ans, dont elle a eu cinq enfants.

Jean de Longueville, quarante-cinq ans, bourgeois, demeurant au bourg de Chassors , fils de Michel de Longueville, aussi bourgeois, et de Marie-Anne Boulanger; et demoiselle Marié Roux, fille de Paul Roux, bourgeois, et de demoiselle Marot , demeurant au village de Julienne , paroisse de Chas30rs, ont déclaré s'être unis par mariage, le 12. mai 1784^ duquel sont nées deux filles.

Anne Montexier, î^oixanli^-deux a^^. de Se^onzac , fille d'André Monlexier, receveur des droits, et d'Anne Gonry, veave de Jean Roomaee , fils de Pierre Roamasre et d'Elisabeth Doaet , a déclaré avoir été unie en mariage arec ledit feu Roumage , le 24 février 1748 , duquel sont nés : Isaac- Jean, :20 janvier 1749, n)ort en 1777; Pierre, né le 6 juin i75i; Benjamiji-Pierre, le 12 juin 1754.

Jean Roumage. trente ans, laboureur an village de Chez- Olivier, paroisse de Saint-Preuil , fils de Jean Roumage et de Marie Barreau : et Jeanne Jarousseau , vingt-six ans, fille de Jean Jarousseau et de Jeanne Chapron , au nllage de Martinaud , paroisse de Mainxe , ont déclaré s'être unis par mariage le 30 décembre 1783, duquel sont nés : Jean , le 29 juin 1786 ; Jeanne , le 20 avril 1788.

Jacques Pérochon, laboureur, trente-huit ans, demeurant au village de Garanville , fils de Pierre Pérochon et de Jeanne Filhon, au village de Chez-les -Coûts, paroisse de Touzac; et Anne Guignois , fille de Jacques Guignols et de feue Anne Levrand , ont déclaré s'être unis par mariage le 5 av. 4782, duquel sont nés : Jacques, le 27 mars 1784; Jean , le 4 février 1780; Anne, le 13 mai 1788.

Daniel-Georges Prévéraud, bourgeois, âgé de soixantecinq ans, demeurant au lieu de TAbbaye, paroisse de Mainxe, fils de Pierre Prévéraud et de Marguerite Baud; et Jeanne Roullet, cinquante-quatre ans, fille de Paul Roullet et de Jeanne Dupuy , demeurant au bourg de Baigne , paroisse de Sainte-Radegonde, en Angoumois, ont déclaré s'être unis par mariage le 4 mai 1760, duquel sont nés : Jeanne, le 10 février 1761 ; Jean-Charles-Daniel , le 30 décemb. 1762, mort en 1763; Isaac-Daniel , né le 18 janvier 1765, baptisé le 13 février suivant.

Daniel Rondeau, bourgeois, trente-deux ans, fils de Michel Rondeau, négociant, et d'Elisabeth Fournerie, demeurant à Segonzac ; et Marguerite Laurent , trente-deux

ans, lille de Jean Laurent, marchand, et de feue Marie Chapand, ont déclaré s'être unis en mariage le 2 mars 1783, duquel sont nés : Daniel-Michel, le 17 novemb. 1784; Jean- Léon, le 29 octobre 1785. Certifié par M. l'ambassadeur des Provinces-Unies , qui leur a délivré un brevet de permission pour aller en pays étranger, accordé par Sa Majesté.

Jean Ronllet, négociant, trente ans, flls de Paul Roullet, aussi négociant, et d'Anne Desbordes, demeurant à Jarnac ; et demoiselle Elisabeth Pelet , vingt-huit ans , fille de feu Jacques Pelet, avocat au parlement, et de Claire Rey, demeurant en la ville de Nîmes , ont déclaré s'être unis par mariage le 26 août 1782, duquel n'est né aucun enfant.

Pierre Saunier, cinquante-huit ans. village de Chez-Boujut, fils de Nicolas Saunier et de Marie Fouchet , du village de Chez-Moreau , a déclaré s'être uni par mariage , le 25 juin 174^, avec Marie Pissot; que, quoiqu'ils se soient mariés suivant les règles de l'Eglise catholique, plusieurs de leurs enfants sont baptisés en l'Eglise protestante: désirant profiter du bienfait de l'édit, en s'y conformant, ils déclarent leurs noms : Pierre , né le 30 janvier 1757 ; Jacques, le 26 février 1759; Frarïçois, le 26 fév. 1759; Pierre, 16 janv. 1763; Jeanne, le 18 décembre 1765 ; Pierre, le 18 avril 1769.

Pierre Tillard, sieur des Marrons, quarante-quatre ans, marchand à Jarnac, fils de Joseph Tillard et de Marguerite Desmontis, de.Barbezieux; et Marguerite Rigaud, quarantetrois ans , fille de Jacques Rigaud , sieur de Tessier, et de Jeanne Ranson de Jarnac, ont déclaré s'être unis par mariage le 12 mars 1771 , duquel est née Marie-Ann^, le 18 janvier 1772.

Pierre Trouiller, vingt-deux ans, laboureur au village de Pible, paroisse de Segonzac, fils de Jacques Trouiller et de Marie Masson, demeurant au village de Mortefou, paroisse de Segonzac; et Marie Sàbouraud, fille d'Isaac Sabouraud et de Jeanne Goury, ont déclaré s'être unis par mariage le

2 janvier 1788, et qu'Us n'ont pas d'enfaut. — Un Jean Trouiller, de la commune de Bonneuil , avait passé en Hollande. Ses biens avaient été séquestrés. Espérant recouvrer sa fortune, il envoya, en 1785, une procuration à sa famille.

Jean-François Faure, marchand, cinquante ans, veuf en premières noces de Marie Fa ure, en secondes noces de Jeanne Burjaud , fils de feu François. Faure , sieur d'Olivier, bourgeois, et de Jeanne Liard; et Jeanne Mesturas, fille de défunt François Mesturas et de Jeanne Faure , à Jarnac , ont déclaré s'être unis par mariage le 24 juin 1783, duquel est issu Stanislas-Eugène, 20 août 1785; — et du mariage avec ladite Burjaud, fille de Jacques Burjaud , marchand voilier, et de Marguerite Benaudin , de la ville de la Rochelle, sont nés: Jacq. -Théodore, 31 juih 1768; Jeanne-Sophie-Eugénie, 12 septembre 1769; Jacques-Auguste, 13 octobre 1770, Pierre-Mathieu , 25 juin 1 772 ; -^ et de son premier mariage avec Marie Faure sont nés : Mathieu Faure, 11 décembre 1760; Elisabeth, 22 février 1762.

Jacques Ranson , bourgeois, soixante-quatre ans , fils de Jacques , sieur du GouUet , et de Jeanne-Elisabeth Ranson, demeurant au Breuillac ; et Marie Petit, soixante-cinq ans, fille de Pierre Petit ^ sieur des Grois et d'Elisabeth Desrue, demeurant au Buisson, paroisse deChassors, ont déclaré s'élre unis par le mariage le 9 septembre 1747, duquel sont nés : Jacques , le 24 avril 1751 ; Marie , le 13 janv. 1754.

Adam Ranson, bourgeois, cinquante-sept ans , demeu-^ rant au bourg de Narcillac, fils de Jacques, sieur du CrOuUet, et d'Elisabeth Ranson; et Henriette Petit, fille de Pierre , sieur des Grois , et d'Elisabeth Desrue , ont déclaré s'être unis en mariage le 5 décembre 1756, duquel sont nés : Jeanne-Elisabeth, le 30 août 1758; Henriette-Charlotte, le 31 août 1 760 ; Jacques , le 20 août 1763.

Pierre-Benjamin Ranson, bourgeois, soixante et un ans, au village du GouUet , fils de Jean Ranson de Lautraile ,

et de Marie Ranson ; et Jeanne-Elisabeth Ransôn ■, fille de feu Jacques Ranson , sieur du Goullet , bourgeois , et de Jeanne-Elisabeth Ranson , ont déclaré s'être unis par mariage le 12 février 1758, duquel sont nés : Charles, le 23 décembre. 1759; Marie, le 19 décembre 1760, toorte jeune; Henri-Louis, le 21 février 1764; Jeanne -Charlotte- Victoire, le 27 déc. 1765; Elie-Benjamin , le 1«' mai 1769.

Jean Ranson de Plantebelle, bourgeois, soixante-cinq ans, demeurant paroisse de Foussignac, tils du sieur Jean Ranson et de Marie Bertord , a déclaré s'être uni par mariage, le 20 août 1751^ avec Marie Ranson, âgée de soixantesept ans, fille de Jean Ranson, sieur de Lautraile, bourgeois, et de demoiselle Marie Ranson , et de ce mariage sont nés Marie, le 26 novembre 1751 ; Françoise, le 30 oct. 1753 Jeanne, le 2 décembre 1755; Marie, le 28 janvier 1757 Julien j le 1" décembre 1758; Pierre, le 7 mai 1761 Jeanne-Marie-Elisabelh-Félicilé, le 8 mars 1768.

Jean Ranson , marchand de vins en gros, âgé de soixante et un ans , demeurant à Jarnac , fils de Jacques Ranson , bourgeois, et d'Elisabeth Ranson , demeurant au Breuillac ^ paroisse de Foussignac ; et Marguerite Baud, âgée de trenlequalre anSj fille de feu Antoine Baud-Boury et de fciitii Anne Ree^gDier , ont déclaré s'êtref unis en mariage le 3 décembre 1785. Aucun enfant n'est encore né de cette union.

Louise Petit , cinquante-six ans, épouse d'Henri Ranson, bourgeois, au village deBreuiliac, malade; ledil Henri, fils de Jacques Ranson , sieur du Goullet, et de Jeanne- Elisabeth Ranson. Le sieur Thomas, chargé de pouvoirs par Henri Ranson^ s'est présenté avec Louise Petit, et a déclaré qu'ils étaient unis par le mariage dès le 16 mai 1765, et que de ce mariage est né Jean-Benjamin, le 20 février 1766, décédé le 22 mai suivant. Le sieur Thomas a aussi déclaré qu'Henri Ranson avait été uni en mariage avec Julie Petit ,

cl que de ce mariage était né, le 24 juillet 1764, le sieur Jean , fils unique.

Louis Ranson, âgé de trente-cinq ans, bourgeois, demeurant à la Jarrie , paroisse de Segonzac , (ils de Louis Ranson, sieur de Moulinet, et demoiselle Susanne Ranson ; et Marie Vidaud , vingt-trois ans, fille de Pierre Vidaud, maître de gabarre, et Jeanne Vidaud, de Jarnac , ont déclaré s'être unis par mariage le 23 janvier 1788, duquel mariage il n^y a pas encore d'enfant.

Jean-Isaac Ranson , trente ans, négociant, fils de Jean- Benjamin Ranson , négociant, et de demoiselle Jeanne Fourestier ; et demoiselle Marie Ranson , trente-quatre ans , fille du sieur Jacques Ranson , bourgeois, et de demoiselle Marie- Anne Petit, demeurant à Chassors , ont déclaré s^étre unis par le mariage le 3 février 1 783, et de ce mariage est né, le 29 août 1784, Jean-Isaac.

Charles Ranson , vingt-huit ans , négociant , fils de Pierre- Benjamin Ranson, bourgeois , et de Jeanne-Elisabeth Ranson , de la paroisse de Foilssignac; et Anne-Marguerite Bertrand , fiUe de Kicolas-Samuel Bertrand , écuyer, sieur de Boisnoble , ancien garde du corps , et de Marie-Marguerite Ranson , ont déclaré s'être unis par mariage en mai 1779. De ce mariage sont nés : Charles, le 19 mars 1780; Marie- Jolie, le l** février 1785; Pierre-César-Alexandre, le 29 novembre 1787.

Jean Ranson , vingt-sept ans . négociant à Jarnac , fils de Henri Ranson, bourgeois, et de feue demoiselle Julie Petit; et demoiselle Jeanne RouUet , vingt-trois ans , fille de feu Paul Roullel et de demoiselle Anne Desbordes , ont déclaré s'iWUre unis par le mariage le 4 mai 1783. De ce mariage sont nés : Amélie - Théodore , le 23 novembre 1783, et Jeanne-Looise-Elisabeth, le 8 août 1788.

Mai^oerite Vidaud , âgée de soixante- douze ans, demeurant à Jarnac , fille de Jean Vidaud et d'Elisabeth Héro*

daud, veuve de feu Pierre Rondeau , marchand à Jarnac> fils de François Rondeau et de demoiselle Jeanne Garnier, a déclaré s'être unie en mariage avec ledit Pierre Rondeau le 20 février 1752 ; et de ce mariage sont nés : Pierre , le 5 mars 1755 , et Marguerite, le 24 décembre 1755.

Jacques Garnier 5 soixante-deux ans, tonnelier à Jarnac ^ fils de Pierre Garnier, tonnelier, et d'Anne Mounier : et Marie Bouhier, soixante ans, fille de feu Isaac Bouhier et Marie Garnier, ont déclaré s'être unis par mariage le 4 sept. 1768^ et que de ce mariage est née Susanne, le 13 décembre 1770.

Michel Rondeau , âgé de soixante ans, négociant, demeu^ rant au bourg de Segonzac , fils de François Rondeau , marchand , et de Jeanne Garnier ; et demoiselle Elisabeth Fodrnerie, âgée de soixante ans, fille de feu Daniel Fournerie et de Marie Delarue , ont déclaré s'être unis par mariage le 3 août 1752 , duquel sont nés : Michel , le 30 sept; 1754, et Daniel, le 1" juin 1759.

Guy Ardouin j âgé de cinquante-deux ans, fils de feu Mathieu Ardouin et de Marie de Jarnac ; et Catherine Bertrand^ âgée de trente-huit ans ^ fille de Nicolas-Samuel Bertrand , écuyer, sieur de Boisnoble, ancien garde du corps, et dé Marguerite Ranson j ont déclaré s'être unis par mariagf*. le 27 décembre 1772. De ce mariage sont nés: Marie- Catherine-Renée , le 27 novembre 1773; Isaac-Guy, né lé 14 août f774j décédé huit jours après; Marie-Snsanne-Victoire, 18 décembre 1775; Marie-Esther, née le 23 jan-^ vier 1777, décédée le 25 mai ; Guy, 6 avril 1778 ; Bertrand, 5 août 1779 ; Elisabeth-Catherine, 9 octobre 1780 ; Marie- Julie, 17 mars 1782 ; Julîe-Henrielte-Emilie, 10 avril 1783; Louise-Henriette-Eugénie, 10 août 1785; Gharles-ReJfë i 24 avril 1787.

Pierre Thomas , âgé de cinquante-deux ans, bourgeois, demeurant aux Brunelières , paroisse de Foussignac , fils de Jean Thomas, officier d'infanterie, et de Marie Chantre:

et Louise-Marguerite Voix, âgée de quaranle-deux ans, fille de Pierre Voix, bourgeois, et de Louise Yver de Sigogne, ont déclaré s'être unis en mariage le 12 février 1769, et n'avoir pas eu d'enfant. Certifié par Louis Guérin et le chevalier de Laine , de Segonzac.

Jean Thomas, tonnelier, âgé de quarante-six ans, fils d'André Thomas, paroisse de Foussignac; et Henriette Faure, veuve du sieur Jacques-Philippe Lachantre, marchand , fille de feu Louis Faure , maître en chirurgie , et de Jeanne Mesturas des Bruneliëres , paroisse de Foussignac , ont déclaré qu'ils étaient unis par mariage et ne pas avoir eu d'enfant.

Guy de Jarnac, bourgeois, âgé de quarante ans , fils de sieur Guy de Jarnac et d'Elisabeth Petit, du lieu de Mazotte, paroisse de Segonzac ; et Anne-Susanne Bertrand , âgée de trente-neuf ans, fille de feu Nicolas-Samuel Bertrand et de Marie-Marguerite Ranson de Lautraite, conimune de Triac , ont déclaré avoir été unis en mariage par Besson , pasteur, le 28 février 1781. De ce mariage sont nés : Marie- Anne, le 5 juillet 1782; Guy-Paul, 30 novembre 1783; Samuel-Bertrand, 8 juin 1785; et Catherine-Anne-Adélaïde , le 24 avril 1787.

Pierre Saunier, âgé de trente-sept ans, laboureur, au village de Chez-Boujut, paroisse de Mainxe, fils de Pierre Saunier et de Marie Pissot ; et Marguerite Martinaud , ont déclaré s'être unis par mariage le 30 avril 1780 , et de ce mariage sont nées : Marguerite, le 9 mai 1787 ; Jeanne, le 25 août 1788.

Samuel-Albert Besson, bourgeois, âgé de trente-trois ans*, demeurant à Jarnac, fils de Poncet Besson, bourgeois, et de Françoise Brun, demeurant en la ville de Lausanne; et Thérèse Renard , âgée de trente-trois ans , fille de Charles Renard , marchand, et de feue Anne Demortier, ont déclaré s'être unis par mariage le 5 janvier 1783, et avoir eu de ce

mariage : Charles-François-Albert, le 1" décembre 1783; Marie-Thérèse-Isalime , 21 janvier 1785; Placide-Josué, le 5 janvier 1787. Ont certifié : Thomas, Delamain, Démentis et Louis Garnier, maître en chirurgie.

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