XXXVI INTRODUCTION AUX CHRONIQUES
Maria; Virginis, auctore Gauterio monacho Cluniacensi . Gautier de Compiègne en effet n'a jamais été moine de Cluni, mais la preuve que ce recueil est bien son oeuvre se tire du texte même qui décèle un auteur ayant vécu à Tours et qui écrivait à Chartres. C'est d'ailleurs à un chanoine de Saint- Venant de Tours que l'ouvrage est dédié, et les miracles de la Vierge qui y sont rapportés concernent tous l'église de Chartres.
Il avait aussi écrit un recueil des Miracles de saint Martin, dont il ne reste qu'un fragment publié par Mabillon dans le tome IX des Acta sanctorum oj'd. Sti Benedicti, sous le faux titre de De rébus gestis in Majori Monasterio^ sseculo XI ; c'est dans ce fragment qu'on retrouve la vision de Foulque, comte d'Anjou, copiée mot à mot par le moine Jean. Les Miracles de saint Martin ont été écrits entre les années H4O et 4155, du temps de l'abbé Garnier.
VI, La mention de la fondation du chapitre de Saint-Laud d'Angers (p. 4 31, lig. dernière), «Hic et bona ecclesia? Sancti Laudi, » jusqu'à « in eadem ecclesia « et celle relative à Eudes, abbé d'Estrée et premier abbé de Beaulieu (p. 98, lig. dernière), depuis c< iEdificatis igitur, » jusqu'à « concordia fratrum et amor proximorum » (p. 100, Hg. 18), ont été tirées d'ouvrages de meilleur aloi.
On ne peut en dire autant des mentions de sépulture dans l'église de Saint-Martin de Tours que Jean a ajoutées au texte de ses prédécesseurs, savoir celle d'Ingelger (p. 63), de Foulque le Roux (p. 67), de Foulque le Bon avec le récit de sa mort (p. 75), de GeofTroi Grisegonelle (p. 87), et de Maurice (p. 89). Nous l'avons vu, la rédaction primitive ne contient aucune de ces mentions de sépulture, ce qui s'accorde avec la chronique attribuée à Foulque Rechin, qui affirme ne pas savoir où les premiers ancêtres des comtes d'Anjou ont été enterrés. Thomas de Loches avait déjà voulu combler cette lacune en partie, et il avait fait reposer Geoffroi Grisegonelle et Maurice dans l'abbaye de Saint- Aubin d'Angers. Jean a supprimé ces deux mentions, et il place dans l'église de Saint-Martin de Tours les tombeaux de ceux qu'il regarde comme les cinq premiers comtes d'Anjou.
VII. Manuscrits de la rédaction du motne Jean. Le manuscrit latin 6005 est une copie assez défectueuse faite sur papier au dixseptième siècle, d'après un manuscrit plus ancien qui appartenait à
DES COMTES D'ANJOU. xxxvii
l'abbaye de Toussaints d'Angers, il renferme la compilation des Gesta considum du moine Jean et l'histoire de Geoffroi le Bel du même auteur. Le texte de cette rédaction des Gesta est semblable à celui imprimé par d'Achéry. On trouve après la préface, dédiée à Henri II par « J. frater Majoris Monasterii, » le sommaire en quinze chapitres, puis la compilation proprement dite commençant par « Fuit vir quidam de Armorica Gallia, » etc. Cette copie n'a pas été terminée, mais trois feuillets et demi de papier blanc ont été laissés par le copiste ; ils étaient destinés à l'ecevoir la fin de la chronique. On trouve ensuite l'Histoire de Geoffroi le Bel en deux livres, et à la fin on lit l'épilogue suivant, dû vraisemblablement à l'écrivain du manuscrit qui a servi à faire la copie du manuscrit 6005 :
Hic liber est scriptus, Qui scripsit sit benedictus, Explicit expliceat.
Ludere scriptor eat, Johannes Furie Brito scripsit hic.
Et quod scripsit Minime intellexit.
Non Vere.
Le manuscrit latin 12872 sur papier est aussi une copie du dix-septième siècle. Il ne diffère pas pour le texte du précédent.
Il y avait dans la bibliothèque d'Alex. Petau un manuscrit de la rédaction du moine Jean. C'était probablement celui qui est aujourd'hui à Rome, n° 599 du fonds de la reine de Suède. Duchesne avait commencé la copie de ce manuscrit. Son travail qui se trouve dans le volume 46 des Mélanges Colbert (f. 490 à 497), comprend tout le proœmium et le sommaire, en tête duquel on lit: <c Sequitur summarium gestorum prsesentium chronicoruin, » plus l'article d'Ingelger tel qu'il a été imprimé par d'Achéry et dans cette édition. En marge de sa copie, Duchesne a écrit: «Excod. Alex. Petau et simili domini de la Grilière, Ulii locumtenentis generalis apud Aurelianos. »
Dans la seconde partie du tome XXI de dom Rousseau (p. 14 à 17) se trouve aussi une copie de la rédaction du moine Jean. Le texte quelle renferme est semblable à celui des manuscrits précédents, mais on ne lit point en tête le nom du moine Jean, cela
xxxviii INTRODUCTION AUX CHRONIQUES
tient à ce que le copiste en écrivant «J. frater Majoris Monas- »erii humillinius monacliorum,» etc., avait oublié la lettre J. En tête est écrit: «Extrait du chartulaire de l'église collégiale de Saint-Laud d'Angers, au 4 5* feuillet recto duquel commence l'histoire des comtes d'Anjou, dédiée à Henri II' du nom, roi d'Angleterre, par un moine de l'abbaye de Marmoutier. »
Goussainville avait eu entre les mains un manuscrit renfermant la rédaction du moine Jean, qui lui avait été prêté par l'abbé de Maroles et qui provenait vraisemblablement de l'abbaye de Villeloin. Dans ce manuscrit le nom de Jean se trouvait en toutes lettres.
II. HISTOIRE DE GEOFFROi LE BEL. — HistoHa Gaufredi comitis Andegavorum.
I. Jean de Marmoutier a aussi écrit l'histoire de Geoffi'oi V, dit le Bel, comte d'Anjou et duc de Normandie, ouvrage dans lequel on trouve des renseignements précieux, mais qui manque de plan et de méthode, et qui porte la trace d'altérations évidentes. Le défaut de manuscrits anciens ne permet pas malheureusement à la critique d'en soumettre le texte à un examen sévère. Telle qu'elle nous est parvenue, cette histoire, précédée d'un prologue, est divisée en deux livres, mais nous croyons que dans l'origine l'œuvre du moine Jean se bornait au livre premier moins le dernier alinéa, qui a été ajouté après coup.
Nous nous appuyons pour justifier cette opinion sur les différences de style et de plan qui existent entre les deux parties. Dans la première, l'auteur prend son héros au moment de son mariage en 1129, avec Mathilde, fille d'Henri I", roi d'Angleterre, et le conduit jusqu'à sa mort, arrivée en 1151. Son récit n'est pas une histoire proprement dite, c'est un recueil d'anecdotes et d'historiettes détachées, qui n'a d'autre lien que l'ordre chronologique, observé tant bien que mal. On reconnaît là le procédé littéraire employé déjà par le moine Jean dans sa rédaction des Gestes des comtes d'Anjou et qui consiste à coudre les unes aux autres des anecdotes empruntées de toutes mains et aux sources les plus diverses.
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L'auteur a dédié son œuvre à Guillaume de Passavant, qui a été évêque du Mans, depuis 1142 jusqu'au 27 janvier 1186; il prétend que, bien qu'il ait déjà écrit l'histoire de plusieurs princes (il veut parler des Gesta) , c'est avec un amour tout particulier qu'il s'est occupé de celle-ci, consultant tous ceux qui avaient pu être témoins de la vie et des actions du comte Geoffroi ; et parmi les personnes qui avaient particulièrement vécu dans l'intimité de ce prince et dont il avait interrogé les souvenirs , il cite Mathieu, doyen de l'église d'Angers, Enjuger, seigneur de Bohon, Jourdain Tesson, Osbert de la Heuze, Rainaud le Rouge et Goufier de Bruyère.
II. Mathieu a été doyen de l'église d'Angers de 1162 à 1177. Enjuger, seigneur de Bohon, moiœut vers 1180. Il est cité, avec Alexandre son frère, parmi les chevaliers qui aidèrent Geoffroi Plantagenet à conquérir la Normandie. I^orsque ce prince , en 11 3S, se fut emparé d'Argentan et de Domfront, c'est à Enjuger de Bohon et à son frère qu'il confia la garde de ces deux places. Enjuger était possesseur d'une histoire , qui contenait à ce qu'il paraît, le récit des événements auxquels il s'était trouvé mêlé ; il mourut vers 1180.
Jourdain Tesson, seigneur de Sain t-Sauveur-le- Vicomte, était l'un des plus riches barons de la Normandie. Son nom a été mêlé aux principaux événements de l'histoire de ce pays pendant une période d'environ trente années. Dans la guerre de succession ({ui s'éleva à la mort de Henri P"", Jourdain prit d'abord parti pour Etienne de Blois et défendit le château de Cherbourg, assiégé par Geoffroi Plantagenet, mais il ne tarda pas à reconnaître l'autorité de ce dernier prince. En 1173, Jourdain Tesson fut l'un des chefs de l'armée que Henri H opposa à Louis le Jeune, qui était venu assiéger Verneuil. C'était l'un dos courtisans qui accompagnaient le plus habituellement le roi d'Angleterre, et il serait trop long d'indiquer toutes les chartes do Henri H, dans lesquelles Jourdain Tesson intervient comme témoin. Il mourut en 1178 (1).
(1) Nous empruntons ces renseignements à l'excellente biographie que notre confrère M. Léopokl Dclisle a tracée de ce personnage clans son Histoire du château et des sires de Saint Sauveur-le-f^icomte, Y alognei, 1867, 1 vol. m-8.