LIVRE IL

frère du roi de France, et un guerriér terrible ! ritoire, et la souveraineté de toute la Pouille %, et renommé par tout l'univers. Avec le consen- ;

tement des prélats et des cardinaux, on envoya auprès de lui ; on lui offrit des bénédictions et des prières; on lui fit de grandes promesses s’il voulait se rendre auprès du pape et combattre Mainfroy, tyran de l'Eglise, et l'exterminer. On s'engagea à mettre à sa disposition tout le trésor de Saint-Pierre ; à prècher une croisade pour déterminer tous ceux qui croyaient au Christ et avaient reçu le baptême à marcher sous ses ordres ; à lui donner le sceptre de l'Eglise{, comme un héritage qu'il pourrait transmettre à ses enfants ; à l’honorer du titre de roi, et à lui conférer la couronne de Sicile, autant que ce royaume pouvait embrasser de ter-

Αὐτάδελφος γὰρ τοῦ pnyès, καθὼς σὲ ἀφηγήδην,

(4) 11 entend probablement par là l'espèce de protectorat des intérêts du peuple contre les papes, créé en 1444 sous Innocent IL, avec le titre de séuateur, dignité dont fut investi Charles sous le titre de sénateur perpétuel de Rome,

(4) Ce fut Urbain IV qui, l'an 1264, fit offrir à Charles d'Anjou la couronne de Sicile, Innocent IV l'avait déja fait offrir en 4254 à Edmond, frère d'Heuri III d'Angleterre, © n trouve dans la nouvelle édition des Fædern de Rymer, à l’année 1454, un très grand nombre d'actes relatifs à cette transaction,

(3) Les Allemänds composaient ce qu'on appelait le parti gibelin, opposé au parti guelfe. L'empereur Henri V étant mort sans enfants en 4238, la Pète des princes allemaads, assemblée à Mayence pour nommer son successeur, avait été partagée entre deux maisons dès longtemps rivales, dont les divisions bouleversérent l'Italie et l'Allemagne et dont les noms mème devinrent dans la suite des distinctions de parti. Les quatre derniers empereurs étaient sortis d'une maison qui gouverñait le duché de Franconie, qu'on désignait tantôt par le nom de Salique et tantôt par celui

Lorsque messire Charles, ce célèbre guerrier, frère du roi de France, vit toutes les promesses que le très saint pape lui faisait, sa première pénsée fut cependant de refuser d'entreprendre cette expédition; car il craignait d'engager le roi de France, son frète, dans une guerre avec les Allemands® et les Gibelins, et de l’induire au péché par le scandale, le carnage et la destruction qui pourraient résulter d’une guerre entre les chrétiens. Sur ces entrefaites survint un incident que je vais vous rapporter.

Α ce moment, le roi de France concut le projet de faire des réjouissances publiques et de convoquer une brillante réunion des siens. 11 écrivit à son beau-frère, le roi d'Angleterre #,

ὡς τὸ ἄκουσεν ὁ θαυμαστὸς ἐκεῖνος ὁ ἀνδρειωμένες, Μισὲρ Καὶ ἄρλος ὁ ἀδελφὸς τοῦ ῥήγα δὲ τῆς Φράντζας, Τὸ τὸν ὑπεσχέθη χαὶ ἔγραψεν ὁ ἁγιώτατος πάπας, Οὐδὲν ἠθέλησε ποσῶς νὰ τὸ χαταπιάσῃ, Τὸν ῥήγαν ἐκεῖνον τῆς Φράντζας τε ἑπεῦ τον ἀδελφός τοῦ Τὸν θέλει Cia 'ς ταραχὴν καὶ μάχεν δὲ μεγάλην Μετὰ τοὺς Ἀλαμάνους ὃ τε καὶ μὲ τοὺς Γγπιλήνους, Καὶ ἤθελεν ἔχει ἁμαρτιὰ διὰ τὰ φονοκιπία, Τῆς μάχης τῶν χριστιανῶν ἐξαλυσμὸν καὶ φθόνους" Εἰς τοῦτο ἐξῆλθεν ὑπόθεσις ἐτούτη ὁποῦ σὲ γράφω,

de Geibelinga ou Waiblinga, château situé dans les montagnes de la Souabe, près de Stuttgardt, d'où cette maison était peut-être sortie, Ses partisans furent ensuite appelés Gibelins. Une autre maison puissante originaire d'Altdorf possédait à cette époque la Bavière ; comme elle eut à sa Lète sucessivement plusieurs princes qui portaient le nom de Guelfe ou Welf, elle fut elle-même, ainsi que ses partisans, désignée par celui de Guelfe. La maisondes Gibelins avait eu de longues guerres avec l'église, les Guelfes s'en étaient déclarés les constants protecteurs. De là ce nom de Gibelin pour désigner le parti des empereurs allemands contraire aux papes, et celni de Guelfe pour désigner le parti des papes et tons ceux qui leur étaient favorables. Ces noms survécurent à la grande inimitié de l'empire et du sacerdoce, et désignèrent par la suite : le nom de Gibelin, le parti contraire à l'indépendance italienne; le nom de Guelfe, le parti de l'indépendance. (Sismondi, Hist. des républiques italiennes, ἃ, IL, p.21,—Le Dante, —Raumer)

(4) Henri ΠῚ, qui avait épousé Éléonore, sœur de Mare guerite, femme de saint Louis,

une lettre d'amitié, dans laquelle il le priait avec instance de venir avec la reine, sœur de sa femme, le visiter à Paris, pour y passer quelques jours agréablement avec lui.

Le roi d'Angleterre accepta cette invitation, qui provenait d’une amitié sincère, et fut charmé de l’idée de revoir le roi de France, et de se réjouir avec lui. 11 amena avec lui la reine son épouse, et tous deux arrivèrent à Paris, bien accompagnés ‘. Ils y firent de grandes réjouissances, comme les rois ont coutume de le faire. Un jour, c'était un dimanche, au milieu de tout l'éclat des fêtes, les deux sœurs reines, la seconde, qui était reine de France, et la troisième qui était rèine d'Angleterre, étaient réunies ensemble. Aumomentoüellesétaientassises dans la chambre ? de la reine de France, arriva la comté$se de Provenceÿ, leur sœur, qui avait hérité de tout l'héritage paternel. Quand les deux reines la virent arriver, elles se levèrent d’abord de leur siége, et s'assirent ensuite ensemble ainsi qu'il est d'usage parmi les femmes. Pendant qu'elles étaient assises, la reine de France, qui était la seconde, adressa la parole à sa sœur aînée, la comtesse, et lui dit : « Il

Καὶ εἰς τὸ Παρίσι ἀπόσωσαν καλὰ συντροφευμένοι t, Χαραῖς μεγάλαις ἔπτχαν ὡς τὸ ἔχουν ei ῥνγάδες,

À δεύτερη τῆς Φράντζας ἕν, ἡ τρίτη τῆς ἀγγλιτέρας" Καὶ ὡσὰν ἐκαθεζότησαν ᾿ς τῆς ξήγαινας τὴν τζάμπρανἦ Be καὶ ἡ ἀδελφὴ κύνταισα τῆς Πρεβέντζας δ,

(1) Le roi d'Angleterre vint en effet faire un voyage en France avec la reine et Sancie, sa belle-sœur, mais ce fut dans l'année 1254, et dix années par conséquent avant l'époque dont il s'agit. (Mathieu Paris, année 4254. )

(2) Τὴν τζάμπραν, mot tiré du français, chambre.

(3) 11 manque un pied οὖν deux syllabes au premier

CHRONIQUE DE MORÉE

ne vous convient pas, ma bonne sœur, quoique vous soyez l’ainéei, de: vous asseoir à côté de nous, attendu que vous n'êtes que comtesse tandis que nous sommes reines, et que c’est à nous que l'honneur et la supériorité appartienpent. »

A ce discours, la noble comtesse fut tellement mortifiée et saisie de honte qu’elle se leva aussitôt de sa place, se rendit dans son hôtel, et entra dans sa chambre, en fondant en larmes. Un instant après arriva le comte de Pro. vence, qui demanda du dehors où était la comtesse. Quelqu'un lui répondit qu'elle était dans sa chambre. Le comte alors entra librement, et sa noble épouse, s'apercevant de son approche, se hâta d'essuyer ses yeux avec son mouchoir. Le comte s'aperçut que sa femme avait pleuré, et lui dit d’un ton de compassion :

« Qu'avez-vous à pleurer, comtesse? » Celle-ci voulut d'abord nier la chose et ne pas avouer ce qui lui était arrivé; mais le comte fit entendre avec colère un serment terrible : « Si vous ne m'avouez pas à l'instant, lui dit-il, le motif de vos pleurs, je saurai vous en punir et vous donner juste cause de pleurer. »

« Mer ἐμᾷ; νὰ καθίζεσαι, ἐπὴν κοντέσα ἦσαι,

To νύτσεν ἡ εὐγενικὴ ὅτι ἔρχεται ὁ χέντος,

Ἐκείνη ἠθέλυσε νὰ Apr, νὰ μὴ τὸ ἑμολογήσῃ"

Τὸ πῶς ἀπῆλθε νὰ 19 raie δυό τὰς ἀδελφάδαις,

hémistiche de ce vers, et un pied et demi ou trois syllabes quatre vers plus bas.

(4) On ἃ vu que la reine de France était l'ainée, et la comtesse de Provence la quatrième,

(6) Après avoir grécisé le mot latin regina, le chroni= queur grécise le mot français reine,

La comtesse, saisie de’ frayeur, lui avoua donc la vérité tout entière: « J'étais allée, dit-elle, voir mes deux sœurs. Je me suis assise à lears côtés, afin de m'égayer avec elles; mais ma sœur cadette , la reine de France , voyant que je m'asséyais sur le même rang qu’elles et ne leur faisais pas de déférence en leur qualité de reines, a commencé à me dire : « Il ne vous “convient pas, ma bonne sœur, d’être assise à « côté de nous, et de vouloir tenir le même rang «et la même dignité que nous; car il est juste « qu’étant reines nous recevions de plus grands «honneurs qu'une comtesse, une duchesse, où “ toute autre femme. » Lorsque j'enténdis ces paroles, je sentis une douleur profonde, et vins ici, dans ma chambre, où je pleurai abondamment. »

En entendant ce récit le comte fitun serment terrible , et dit à la comtesse son épouse : « Je vous jure par le Christ et par sa mère de ne plus entrer dans votre lit que je ne vous aie fait reine couronnée. » Il sortit aussitôt de chez luif, et alla trouver le roi de France, son frère, qui se promenait avec son beau-frère le roi d’An-

«Où πρέπει σου, καλὴ dde ἃ κάθεσαι μετ᾽ ἐμᾶς

« ἕως νὰ ποίσω νὰ γενῇς ῥήγαινα μὲ τὸ στέμμα ", Εὐθέως ἐξέθη ἀπ᾽ ἐχεῖ, καὶ dique εἰς τὸν ῥήγαν,

FE τὸν ἀδελφέν τοῦ, σὲ λαλῶ, τὸν ξῥήγαν δὲ τῆς Φράντζας,

(1) Le récit de notre chroniqueur est parfaitement conforme à celui des chroniqueurs français du mème temps. Tons rapportent que ce fut l'ambition qu'eut sa femme d'être reine, ainsi que l’étaient ses sœurs, qui décida Charles d'Anjou à accepter l'offre du pape. Giovanni Villani, auteur contemporain, parle de l'humiliation que ressentit la comtesse de Provence : « Per essere reina (ditil, ἢν, VE, €. 00) impegno tutti j suoi giojellé, e richiese