CHAPITRE CCXCVII

Comment le seigneur roi En Alphonse s'arma lui-même chevalier à Saragosse, et de quelle manière et avec quelle s0levaité il reçut la sainte couronne du royagme.

À présent que je vous ai dit comment la cour plénière se réunit avec la grâce de Dieu, je vais vous raconter de quelle manière le seigneur roi s’arma lui-même de l’ordre de chevalerie et reçut la sainte couronne, de quelle manière il ναὶ faire la veillée des armes à l’église de Saint- Sauveur de Saragosse, de quelle manière eut lieu la solennité de la bienheureuse chevalerie qu'il se conféra à lui-même, ainsi que la samte couronne , de quelle manière il sortit de lé-

ano 1378 eslava lo siguiente. Suivent les deux octaves commençant par :

Vetlan el lit, fui my penser casut, etc.

et finissant par les quatre vers de la Tornada. Une desuièss pièce, composée de trois couplets au sujet d'un débat poétque entre le célèbre Ausias March et le vicomte de Rocaberg sur les avantages de l'été et de Phiver, a été imprimée μὲν mon savant et respectable ami, D. Torres Amat, évêque d'A torga, avec la lettre d'envoi du roi à son is le roi Martis és Sicile, dans son Diccionario critico de los Escritores catalanes, p. 501 et 475. Outre son ordonnance sur l'étiquette, Pierre IV a rendu trois ordonnances célèbres dans l'histoire. La première constitue la première fondation d'archives diplomatiques, en remontant aux rois ses prédécesseurs. Par la seconde, rendue à Perpignan, le 45 décembre 1350, il prescrit d'alopter dorénavant pour les dates du mois et de l'année l'ère de la naissance de Jésus-Christ. La troisième enfn, est relativeà l'ordre de chevalerie de Saint-Georges, et en général à la ms nière d’armer un chevalier. A l'exemple de son bisaleul, Jacques le-Conquérant, qui écrivit le récit des faits publics de το règne (Valence, in-folio, 1557, en entier, et en parue à la tête des Fors de Valence) , Pierre a écrit l'histoire de son règne. 88 Chronique, qui commence par un récit détaillé de l'expédition de Sardaigne, entreprise par son père, Pinfant En Alphonse, en 1325 et du couronnement de ce même infant en 1328 à Saragosse, contient en sh livres toute l'histoire de son propre règne jusqu'en 1330, est insérée dans la Chronique d’Espagne de Carbonell,du feuillet οἱ au feuillet ΟἿΣ, édition in-fobo de 1517

lise, et de quelle manière il retourna jusqu'a on palais de PAljaferia.

Je veux que chacun de vous sache que, de église de Saint-Sauveur, qui est la cathédrale e Saragosse, jusqu’à l’Aljaferia, il y a plus de eux grands milles. Or, je veux vous raconter, fin que tous ceux qui liront ce livre le sachent ien, comment le seigneur roi s’arma lui-même bevalier, comment il se mit la couronne sur ι tête avec grande solennité de bénédictions t de messes et avec maintes bonnes oraisons, t comment on l’adextra jusqu’à ce qu’il fut e retour en son palais ; car toutes ces choses ont bonnes à savoir de chacun, de quelque ondition qu’on soit. |

La vérité est que ledit seigneur roi fit savoir “tous, le vendredi-saint, à vêpres : que le saedi matin, veille de Pâques, quand on aurait pris l’alleluia!, tout le monde devait quit- 2r le deuil que l’on portait pour le roi son père, > faire la barbe et se disposer à faire fête. Et insi que je vous l’ai déjà dit, il convia tous n général à festoyer pendant trois jours. Ainsi : samedi matin, lorsque l’on eut repris l’alleεἴα, et que toutes les cloches se furent mises n branle, chacun se disposa, ainsi que le roi avait ordonné, à commencer la fête.

Nous autres, qui étions à Saragosse pour eprésenter la cité de Valence, précédés de nos uteurs, ainsi que de nostrompettes, tambours, imbales, flûtes et autres instruments, tous les x rangés deux par deux, très richement vêtus, t chevauchant sur nos chevaux bien harnachés ten bel arroi, nos écuyers bien parés, nous artimes de notre hôtel, qui était dans l’intérieur e la cité, près de l’église de Saint-Sauveur. lous commencâmes ainsi notre fête, allant par » milieu de la cité jusqu’au palais de l’Aljaferia. t au moment où nous commencions tout le nonde commeñca aussi ; si bien que tout à coup ous eussiez entendu le bruit le plus éclatant la monde, de trompettes et de toute sorte d’intruments. Et ces cavalcades et cette fête se ontinuèrent jusqu’à l'heure du repas. Et lorsjue nous eûmes mangé à l’Aljaferia, nous re-

ournèmes tous chez nous avec la même pompe.

{4} On recommence .le Samedi-Saint, veille de Pâques, à hanter l'Allehfa ἃ midi, en faisant l’eau béaite pour toute ‘année. Les cioches, dont le son ἃ élé suspendu après le leudi-Saint à midi recommencent cn méme temps à se faire ntondre.