‹ Chroniques étrangères rélatives aux expéditions francaises pendant le XIIIe siècleChapitre 409 sur 434 · TRADUCTION D’UNE CHRONIQUE EN LANGUE SICILIENNE · texte numérisé non relu

TRADUCTION D’UNE CHRONIQUE EN LANGUE SICILIENNE

En l’an mil deux cent soixante et dix-neuf ‘

de l'incarnation de Notre Seigneur Jésus- Christ, le roi Charles avait commencé une grande guerre avec l’empereur Paléologue de Romanie, et pour cette guerre ledit roi Charles avait fait faire plusieurs grosses nefs et galères afin de "8559" à Constantinople avec toutes ses forces ; et sur cela il avait invi:e beaucoup de bonnes gens de France, de Provence et d'Italie, à lui faire compagnie dans ce passage, pour pouvoir vaincre le Paléologue et tout son empire de Romanie. Messire Jean de Prochyta, qui était alors en Sicile, pensa de quelle mnanière il pourrait troubler l'expédition qu'avait faite le roi Charles contre le Paléologue, et comment on pourrait détruire et faire mourir le roi Charles, faire révolter la Sicile et tuer tous ses gens. Il concut donc le dessein d’aller en Romanie, vers le Paléologue, pour s’entendre avec jai, afin que les intentions du roi Charles fussent frustrées. Et incontinent Messire Jean partit et alla à Constantinople vers l’empereur Paléologue. Quand messire Jean fut arrivé à Constantinople, il envoya chercher deux chevaliers du royaume, qui étaient rebelles au roi Charles et étaient à la cour de l’empereur de Constantinople, et secrètement leur parla; et il leur conta comment il était venu à Constantinople. « Puisque je suis chassé de mes possessions et de Sicile, et que je vais cherchant aventure, je vous prie chèrement qu’il vous plaise me mettre dans les bennes grâces de l’empereur, et que je sois de sa maison. Mettez-moi, je vous prie, fort en avant, et dites-lui quel homme d'importance je suis, combien je suis grand en honneurs et lui suis un homme nécessaire, et comment mes saδον. pe Procayra.

ges conseils pourront lui profiter dans ses besoins. »

Les chevaliers entendant ces paroles furent très contents, et dirent que volontiers ils feraient son ambassade. C’est pourquoi les chevaliers se mirent en route, et allèrent vers le Paléologue, et luidirent : «Seigneur, nous vous apportons de bonnes nouvelles, qui nous viennent du royaume de Sicile , et du plus habile médecin qui soit au monde ; il est venu pour rester auprès de vous dans votre cour ; c’est un homme fort savant, et vous aurez en lui un conseiller très expérimenté ; car il connaît fort bien les affaires du roi Charles, sa puissance et celle de ses barons. »

Quand l’empereur entendit cette nouvelle, il fut très content, et ordonna qu’on l’amenät devant lui ; car l’empereur voulait le voir. Aussitôt les chevaliers partirent et amenèrent messire Jean devant l’empereur. Et quana messire Jean fut devant lui, il lui fit les révérences qu'il convient de faire à tout empereur; et l’empc reur le reçut avec grâce, et le créa son maitrr conseiller . vnéral. Et ainsi resta messire Jean trois mois à la cour, et il recevait de grand honneurs des Grecs et des Latins.

Messire Jean étant dans cette situation dit un jour au Paléologne : « Seigneur, pour Dieu, je vous prie, ordonnez un lieu secret pour que nous puissions parler librement ensemble, et que nos paroles ne: soient entendues de personne. » Et l'empereur lui dit : « Que voulezvous me dire de si secret? » Et il répondit : « La plus grande affaire que vous ayez dans ce monde. + Et incontinent ils montèrent sur une haute tour du palais dans lequel

logeaient tous les secrétaires de l'empereur. ,

En entrant l’empereur dit : « Messire Jean, je vous dis et sachez que nous sommes en un lieu fort secret.» Messire Jean dit alors: « Qui que ce soit qui te tienne pour un homme sage et prudent, moi je te tiens pour le plus vil et le plus fou des hommes, et semblable à une bête qui ne se remue si elle n’est piquée par l’aiguillon. Et je te dis ceci parce qu'il y a trois mois que je suis à ta cour, et que j'ai entendu parler de ton état périlleux, c’est-à-dire de la mort qui te mepace, et toi tu es si fou et si insensé que tu ne penses pas à prendre abri et défense contre les dangers. Le roi Charles vient t'enlever ta couronne, et te tuer, toi et toute ta famille, et il vient avec celui-là même auquel appartient de droit la couronne, c’est-à-dire le fils de l’empereur Baudouin, et il vient contre toi avec tous les croiséschrétiens, et avec cent galères armées, et avec vingt grosses nefs et dix mille cavaliers bien équipés, et avec quarante comtes, tousavec leurs troupes pour conquérir tout ton royaume. »

L'empereur entendant ces paroles que lui avait dites messire Jean commença à pleurer fortement et dit : « O messire Jean, que voulez-vous ? Je suis et vis comme un homme désespéré. J'ai déjà voulu plesieurs fois m’arranger avec le roi Charles, et jamais je n’ai pu trouver d'aucune manière à m'accorder avec lui. Je me suis mis au pouvoir de la sainte Eglise de Rome et des cardinaux, dans les mains du roi de France, et du roi d’Angleterre, et da roi d'Espagne, et du roi d'Aragon, et chacun me répond, aux lettres que je lui envoie: qu'il craint de mourir, seulement d’en parler, tant est grande la puissance de ce roi Charles. C’est pourquoi je n'attends ni conseil ni secours des hommes; j'espère que Dieu m’aidera, puisque je ne trouve dans les chrétiens ni aide ni conseil. »

Et messire Jean lai répondit et dit : « Alors, celui qui te délivrerait de toutes ces fureurs, et de cette mort et de ce tourment, le regarderais-tu comme digne de quelque récompense?» Et l’empereur lui répondit : « Il mériterait tout ce que je pourrais faire. Mais qui serait assez hardi pour penser à moi de sa bonne et agréable volonté, et faire la guerre pour moi centre la puissance du roi Charles de France. » Et messire Jean

(4) Philippe, empereur titulaire de Constantinople, marié à Déatrire d'anina. Philippe mourut en 1286.

CONSPIRATION

dit : « Ce sera moi, si tu veux, qui détruiraik roi Charles, en joignant ton aide avec mon cœseil; et je verrai ce qu’il te faut et ce qui est à faire. C’est pourquoi, qu’il te plaise m'écouter, moi et quelques autres de ses sujets rebelles. et nous nous vengerons bien de notre injure; εἰ ἢ remplirastesintentions ; et ton ennemi ne pourra plus te nuire ni te soumettre, s'il plaît à Dieu.- Alors l’empereur lui dit : « De quelle manière pourrez-vous faire cela ? » Et messire Jean lui dit : « Je ne vous le dirai jamais, à moins que vous ne me promettiez cent mille onces avec lesquelles je ferai venir quelqu'un qui prendra la terre de Sicile au roi Charles et hi donnera tant à faire qu’il ne saura jamais de quelle manière se débarrasser de lui.» L'empereur entendant ces paroles fut très content et dit : « Messire Jean, prenez tous mes trésors, et faites tout ce qu'il vous plaira, et faites que ce soit aussi tôt que possible. » Et messire Jean répondit en disant : « Seigneur empereur, juramoi de me donner créance, et signez-moi la lettre de ce que vous m'avez promis. Je partirai ainsi, et chercherai à mettre à fin ce que je vous ai promis le plus tôt possible. » L'empereur fit serment à messire Jean, et ils sortirent de cette chambre, et messire Jean dit ἃ l'empereur : « Seigneur, je veux partir de chez vous de cette manière, c’est-à-dire que vous me fassiez bannir et que vousm’appeliez traître devant tout le monde, et surtout devant mes amis les Latins ; et je leur dirai comme quoi je vous ai offensé, et pourquoi je m’enfuis à cette occasion. Et je veux tenir cette voie et agir decette manière, afin que d'autres gens ne connaissent pas notre secret. » Ils se séparèrent ainsi l’un de l'autre avec grand contentement et satisfaction. Messire Jean de Prochyta partit cette année même de Constantinople, et alla en Sicile déguisé en frère mineur; et il parka avec messire Palmieri Abbate, messire Alaimo de Lentini et autres barons de Sicile, disant à ces nobles hommes : « Ο misérables' vendus comme des chiens, maltraités du sort et des hommes, votre courage est glacé. Ne vous soulèverervous donc jamais, mais serez-vous toujours ὅclaves, quand vous pouvez être seigneurs en vengeant vos injures et votre honte ? » Et alors tous ensemble commencèrent à pleurer en disant : « Oh! messire Jean, comment pouvons

‘ nous faire autrement, nous qui sommes scumis

à des maîtres puissants comme jamais il n’y en eut au monde? Il nous semble que d’aucune manière nousne pourrons sortir de l'esclavage. » Ft messire Jean répondit : « Je puis vous délivrer aisément, moi, pourvu que vous vouliez tenir et faire ce que nos amis et moi vous dirons, et que vous vouliez avoir confiance en ce qui est ordonné. » Et ces seigneurs ci-dessus nommés répondirent : « Nous sommes prêts à vous suivre jusqu’à la mort. »

Alors messire Jean dit : « Il vous conviendra de faire révolter toute la terre de Sicile au moment ordonné par le Seigneur, et Sa Sainte Seigneurie vousrécompensere. » Et messire Gualteri de Calatagirone dit : « Comment ce que vous dites peut-il être? Ne pensez-vous pas que nous avons pour maitre le plus puissant seigneur qui aujourd’hui soit dans la chrétienté? Ainsi vos paroles et vos conseils me semblent vains. »

Lorsque messire Jean entendit les paroles de ces nobles hommes, il leur répondit et leur

dit : « Croyez-vous que je me fusse mis à faire”

une si grande entreprise sans avoir d’abord pensé à ce qu'il convenait de faire et comment cela devrait être fait ? C’est pourquoi vous n'’avez pas d’autre chose à faire qu’à attendre avec confiance; car dans moins d’un an vous verrez ce que je vous dis mis à exécution. » Incontinent les barons furent d’accord, et jurèrent de croire en messire Jean, et ils firent une lettre; et chacun la scella de son sceau ; laquelle lettre disait ainsi :

« Au magnifique, illustre et puissant seigneur roi d'Aragon etcomte de Barcelone. Avec tout votre pouvoir et seigneurie, nous nous recommandons tous à votre grâce. Et d’abord messire Alaimo comte de Lentini; puis messire Palmieri Abbate, et messire Gualteri de Calatagirone, et tous les autres barons de l’ile de Sicile, nous vous saluons avec toute révérence, en vous priant d’avoir pitié de nos personnes. Comme hommes vendus et assujettis À l’égal des bêtes, nous nous recommandons à votre seigneurie, et à madame votre épouse, qui est notre maitresse, et à laquelle nous devons porter allégeance. Nous vous envoyons prier de daigner nous délivrer, retirer et arracher des mains de nos ennemis, qui sont aussi les vôtres, de même que Moïse délivra le peu-

ple des mains de Pharaon, de manière que nous !

puissions avoir vos fils pour seigneurs, et nous

DE JEAN PROCHYTA

venger des loups perfides et mal nés, dévorateurs de ce que tous les jours. Nous écrirons, et quand nous ne pourrons pas écrire par nos lettres, croyez messire Jean, qui est dans notre secret. »

Et quand ils eurent scellé les lettres, messire Jean demanda à ces gentilshommes d’ajouter créance à ce qu’il avait ordonné de faire ; et messire Jean montra auxdits nobles les lettres que le Paléologue avait faites, et comment il lui avait promis beaucoup d’argent, et comment l'empereur Paléologue avait juré audit messire Jean créance et assistance dans cette affaire. Et ainsi partit messire Jean avec les lettres et la créance de messire Palmieri, de messire Alaimo, et de messire Gualteri.

Dans ce temps commandait et slégeait au saint-siége le pape Nicolas III, de la maison des Ursins, de Rome, qui auparavant avait pour nom messire Jean Gaëtan, cardinal. Et étant ledit pape dans un castel qui avait pour nom Su-

riano, messire Jean de Prochyta vint vers le

pape et lui dit dit ainsi : « Saint-Père, je voudrais parler avec vous en un lieu secret. » Et le pape répondit : « Volontiers. » Le pape le connaissait, et il le reçut gracieusement.

Cependant messire Jean dit : « O saint-père, toi qui maintiens tout ce monde, et dois le gouverer en paix, intéresse-toi à ces malheureux chassés du royaume de Sicile et de Pouille, qui ne trouvent qui les gouverne ni qui les retienne, car ils sont pires que ne le sont les brutes; je te prie de les rétablir chez eux, car ils sont bons chrétiens aussi que tous ceux du reste du monde. »

Et le pape répondit: « Comment pourrai-je aller contre le roi Charles, notre fils, qui maintient la pompe et l'honneur de l'Eglise de Rome? »

Et messire Jean dit : « Je sais que le roi Charles n’obéit à aucun de vos commandements en aucun cas. » Et le pape dit : « Dans quel cas ne m’a-t-il pas voulu obéir? » Et messire Jean dit : « Lorsque vous voulûtes vous allier avec lui et lui donner une femme de votre famille, lui ne voulut pas; au contraire, il vous dédaigna et déchira vos lettres. Vous devez bien vous en souvenir. »

Le pape s’étonna beaucoup lorsqu'il entendit

(4) Lacune. D'Esclot, donne, p. 638 et 629, la proclamation des habitants de Palerme après le massacre des Français, et on y retrouve plusieurs des traits de cette lettre.

dire ces choses. Et messire Jean dit : « Comment! vous en êtes étonné ! Ceci est connu de toute la Sicile et du royaume, qu'il ne veut pas obéir à vos commandements ni s’allier à votre famille, et il vous dédaïgne. »

Le pape fut fort en colère et dit à messire Jean : « Ce que vous dites est bien vrai, et je l'en ferai volontiers repentir. » Alors messire Jean dit : « Il n’est personne au monde qui le puisse faire comme vous.» Et le pape lui dit : « Comment puis-je le faire? » Et messire Jean répondit : « Si vous voulez me donner créance, je lai ferai perdre la Sicile et tout le royaume. » Et le pape répondit : « Comment dites-vous, puisque ces pays sont de l'Eglise ? » Et messire Vean dit : « Je les ferai enlever par un seigneur “qi veut être fidèle à l'Eglise, et qui vous rendra sien votre cens!; et c’est un seigneur qui volontiers s’alliera a vous et à votre famille, et nous remettra nous tous à notre place. » Et le pape dit : « Quel sera ce seigneur qui pourrait faire ainsi et aller contre le roi Charles, et qui aurait tant de hardiesse, ou qui suffirait à une telle entreprise? » Et messire Jean dit : « Si vous voulez me donner créance sur votre âme, je vous dirai et montrerai comment tout ceci peut être. » Et le pape dit : « Sur ma foi! je te promets de le tenir secret. »

Et messire Jean dit : « Saint-Père, ce sera le roi d'Aragon. Et cette chose il la fera avec l’argent du Paléologue, si vous voulez y consentir, et avec les forces des Siciliens, lesquels ont juré ensemble de faire cette chose, et c’est moi qui en suis chargé. »

Et cependant le pape dit : « Faites ce qu’il vous plaira, mais sans nos lettres. » Et messire Jean répondit : « Ceci ne peut pas être; mais vous me donnerez vos lettres, que je porterai avec les autres que j'ai, afin que l’on croie à mot. »

Et le pape dit : « Je les ferai faire puisque vous le voulez. » Et ils firent les lettres, et il les lui fit sceller, non pas avec la bulle de plomb papale, comme de coutume, mais avec le sceau secret du pape. Et incontinent partit messife Jean de chez le pape, en paix et bonne

amitié, et le contenu des lettres disait de cette manière :

(0) Rrdevance annuelle que le pape retirait du royaume de apies,

CONSPIRATION

« Au très chrétien roi, notre fils, Pierre roi d’Aragon, le pape Nicolas III.

« Nous te mandons notre bénédiction. ave une sainte recommandation, qui est que, πα fidèles de Sicile étant tyrannisés et non bien gouvernés par le roi Charles, nous te demandons et commandons d'aller et seigneurier pour nous dans l'ile de Sicile et sur les Siciliens, en te donnant tout le royaume à prendre et maintenir, comme fils conquérant de l sainte mère l'Eglise romaine. Donne créances à messire Jean de Prochyta, notre confident, età tout ce qu’il te dira de bouche. Tiens caché Le fait, afin qu’on n’en sache jamais rien. Et pour cela je te prie qu'il te plaise commencer cette entreprise, et ne rien craindre de qui voudra t’offenser. »

Or, messire Jean partit avec cette lettre scellée du pape, et il partit pour aller en Catalogne ; et lorsqu'il y arriva, il alla devant leroi d'Aragon, et le roi lui fit beaucoup d’honneurs et le reçut avec joie. Messire Jean demeura τα certain temps avec le roi, mais non pas comme un homme connu ; et quand il eut été un certain temps avec lui, le roi le mena à sa campagneà Majorque. Et messire Jean dit au roi : « Je voudrais parler avec vous en un lieu secret de mes grandes créances, lesquelles ne doivent être connues que de Dieu et de nous deux. » Et le roi lui dit : « Dites avec assurance tout δὲ qu’il vous plaira, et je le tiendrai bien caché. - Et messire Jean répondit : « Vous ne saurez rien de moi tant que vous ne m’aurez pas donné créance avec votre foi et serment. » Et le roi lui jura de lui tenir créance et secret. Et messire Jean lui dit : « Roi Pierre, sachez à présent que si par aventure on savait quelque chose de ce que je vous dirai, ou par paroles ou par fait, vous et votre famille seriez détruits, tant est grand le fait que j'ai à mettre sous vos yeux.» Le roi eut grande peur et dit : « Que me ditesvous là, messire Jean?» Et messire Jean répondit : « J'ai mis un tel ordre à tout que, si vous me tenez créance et foi, je pourrai vous faire seigneur. » Le roi répondit : « Je te promets de te tenir foi et créance, s’il plait à Dieu. »

Et messire Jean dit: « Voudriez-vous vous venger des offenses qui vous ont été faites dans le temps passé; car vous avez recu plus de bonte que seigneur qui soit dans la chrétienté?

Déjà, comme vous savez, le roi Manfred a laissé le royaume de Sicile à sa fille, qui est votre femme; et vous, comme faible et lâche, vous n’avez jamais voulu venir reprendre votre dot. Vous devriez aussi vous rappeler votre aïeul, que les Français tuëèrent lächement à Moret en Toulousain 1. Maintenant vous pouvez vous indemniser de toutes vos pertes si vous voulez être prévoyant et hardi. »

Le roi répondit : « Comment peut être cette chose que tu veux que je fasse, fou et insensé que tu es? Ne sais-tu pas que la maison de France, et surtout le roi Charles, maitrise tout le monde? Comment pourrait-il se faire qu’un seigneur de si petit pouvoir que je suis pütlutter avec lui? mais si tu me montres quelque manière dont je puisse le faire, je le ferai volontiers. » Et messire Jean dit : « Si je vous donnais la terre toute conquise, sans coup férir, ne la prendriez-vous pas? Eh bien! je vous donnerai encore de plus cent mille onces d’or pour fournir à toutes les dépenses et à la terre.»

Et le roi Pierre d'Aragon répondit : « Comment ferais-tu ? Je ne puis croire à cette chose, à moins que tu ne me montres une autre créance.» Incontinent messire Jean tira les lettres du pape, et encore les lettres du Paléologue et celles des barons de Sicile, et les mit dans la main du roi ; et le roi les regarda et fut très content, et dit à messire Jean : « Je te rends grâces, mon bon ami, toi qui as cherche une si grande chose pour ton honneur et pour atteindre ton but; quant à moi j'en profite de la part de Dieu, puisque le saint pape le veut, et je me rends garant pour lui que ce qu'il promet il peut le faire, et que dans aucune occasion ses promesses ne manqueront d'effet.

Et je promets, moi, Pierre d'Aragon, et te jure foi et créance. Qu'il t'en souvienne toujours! Fais que cette entreprise vienne à bonne fin , et je ferai ce qu’il te plait, et je prendrai le fait et la charge sur moi.»

Et messire Jean dit : « Apprête secrètement cela pour mon retour, et j'irai cependant vers le pape et vers le Paléologue et les Siciliens, et en revenant je rapporterai beaucoup d'argent pour fournir aux dépenses de ton entreprise, et je tedévoilerai tousles secretsdel’affaire. Mais, comme

(4) Voyez la Chronique des Albigeois et La Chr. de Jacquesle-Conquérant. Pierre avait pris le parti du comte Raymond de Toulouse.

DE JEAN PROCHYTA

tu as accepté cette entreprise, ne la fais connaître à personne, dans aucune occasion, ni pour lamort ni pour la vie, car le péril serait trop grand. »

Messire Jean et le roi d'Aragon ayant parlé de toutes ces choses, comme vous avez entendu, messire Jean partit avec le roi de Majorque pour aller en Catalogne; et l’un prit congé de l’autre et convint du moyen qu'il fallait employer pour s’entendre sur cette affaire jusqu’à son retour, car il avait à s'arranger avec Paléologüe, avec les Siciliens et avec le Saint- Père, le pape Nicolas III. Et ainsi ilsse quittèrent l'un et l’autre, et il s’en alla par mer et le roi d'Aragon demeura à Barcelonne. Messire Jean vint donc de là par mer jusqu’à Pise et chevaucha secrètement jusqu’à Viterbe; et dans ce lieu il trouva le pape. Et quand le pape le vit il lui fit de grands honneurs et fut très content, et lui dit : « O messire Jean! comment avez-vous arrangé toutes ces choses avec le roi d'Aragon?» Et messire Jean répondit :

« Saint-Père , j'ai fait complétement toute votre intention. Le roi d'Aragon a recu à votre commandement la seigneurie. Et il se recommande beaucoup à votre sainte bénédiction, et vous envoie ces lettres, afin que le fait soit bien caché, et tel qu’il ait une bonne fin telle que nous le désirions. » Et le pape demanda à messire Jean : « Que vous semble du roi d’Aragon ? » Et messire Jean répondit : « Sachez qu’il est le plus sage homme et le plus prudent chevalier qui soit aujourd’hui dans la chrétienté. » Et le pape dit : « Un tel homme me plaît bien, car il nous est fort nécessaire dans cette entreprise. Les Siciliens ont encore besoin de lui. C’est pourquoi va-t-en en Sicile et disleur, de ma part et de celle du Paléologue, qu'ils s’empressent de sortir des mains du roi Charles et de sa seigneurie sur ma parole, et je les aiderai secrètement; et dis-leur que bientôt ils auront un bon maître, s’il plaît à Dieu. »

Messire Jean partit à l’instant de chez le pape et s’en alla ; et au lieu où il trouva un vaisseau de Pise, monta à bord, et il vint ainsi à Trapani, alla trouver aussitôt Palmieri Abbate, et manda tous les autres barons de Sicile. Ils vinrent tous à Trapani, et messire Jean leur raconta comment le pape avait concédé et donné la seigneurie de Sicile au roi Pierre d'Aragon, et comment ledit roi Pierre l'avait volontiers ac-

ceptée, et avec joie, et comment il avait juré la mort de l'ennemi. « C’est pourquoi il vous envoie dire de tenir caché ce fait jusqu’a mon retour et jusqu’à ce que j'aie bien disposé tout ce que j'ai à faire; car je veux aller jusque chez le Paléologue pour lui raconter ce qui a été fait et comme cela est fait, et pour apporter l'argent afin de commencer la guerre. Et nous ferons une armée grande et considérable, et nous ferons tout le bien possible, s’il plait à Dieu. Je vous prie, pour l'honneur de Dieu, que vous teniez le tout caché, attendu que le moment est venu où vous serez délivrés de l'esclavage et de vos ennemis, et où nous nous vengerons de toutes nos hontes et déplaisirs. » Et ensuite il prit congé de messire Palmieri Abbate, et il s’embarqua à Trapani avec une galère de Venise, et on le mit sur la terre de Romanie, dans un lieu nommé Négrepont ; et puis il s’en alla ἃ Constantinople, vêtu à la facon des frères mineurs, afin de marcher en secret et de ne pas être reconnu.

Lorsqu'il fut arrivé à Constantinople, il se présenta à l’empereur Paléologue, et lui dit dans un lieu secret : « Seigneur, réjouis-toi, à présent que tes intentions sont remplies, puisque le pape a consenti à la mort et à la destruction du roi Cherles, avec ton secours et avec celui des Siciliens et de nos amis, dont le roi Pierre d’Aragon s’est donné à moi pour seigneur et capitaine. C’est lui qui est à la tête de la guerre, et il a juré compagnie avec toi à la vie οἱ ἃ la mort; et il aura pour amis tes amis et pour ennemis tesennemis. Tu vois donc que tout ce que je t'ai promis avec les lettres des barons . de Sicile et du pape a été fait; voilà maintenant ce que nous avons arrangé : En l’année 1282, la Sicile se révoltera contre le roi Charles; tous les Français seront massacrés, et nous leur prendrons toutes leurs galères et vaisseaux, et tous les autres bâtiments, et tous les autres appareils qui doivent venir contre toi; toutes leurs intentions seront frustrées, parce que le roi Charles aura tant à faire de ce côté-là qu'il ne pourra rien faire ici. »

Lorsque le Paléologue vit toutes les lettres scellées il dit : « Je suis prêt à dire et à faire tout ce qu'il te plaît; tu as fait une chose que jamais homme du monde n’aurait pu faire, et il semble que Dieu t’ait donné la volonté et le pouvoir. » Et messire Jean dit : « À présent,

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donnez-moi trente mille onces d’or pour faire apprêter une flotte, des soldats et des canliers. Je vous prie aussi que vous me donnia un de vos amis particuliers et véritables qui vienne avec moi en Catalogne pour y disuribuer cet argent au roi d'Aragon. —Je voudrais, dit le Paléologue, faire alliance avec lui et donper une fille à moi à son fils, de manière qu'y eût plus de foi et de fermeté dans notre fait.» Εἰ messire Jean dit : « À mai il me semble bien que cette chose peut se faire et que le roi d'Aragon la fera volontiers; c’est pourquoi je te prie que tout ce que je demande soit fait sans délai, parce que je ne puis rester longtemps dans cette contrée. Je voudrais donc quelqu'un de connu qui vint avec moi de ta part. »

Et l’empereur incontinent fit peser l'or, et le fit mettre sur une galère, où s’embarqua mes sire Jean, laquelle galère était génoise ; et il le ft conduire à Barcelonneavecun chevalier de l'empereur qui était un messager secret, qui s'appelait messire Accardo, Latin né dans ἰδ plaine de Lombardie et qui était un chevalier predent, sage et vaillant.

Et messire Jean, venant par mer pour aller en Sicile, il rencontra un vaisseau de Pise; il lui demanda des nouvelles d'Italie, et ceux du vaisseau répondirent que le pape Nicoles II était mort et qu'ils n'avaient pas d’autre nouvelle. Messire Jean dit : « Allez avec Dieu!» Et il feignit de ne faire aucun cas de cette nouvelle, et il fit en sorte que messire Accardo ne s'en aperçût pas; mais il se conforta en luimême et alla en Sicile. Il arriva à Trapani, et parla avec messire Palmieri Abbate et les autres barons de Sicile, et convint de se réuniravec eux dans l’île de Malte pour conférer ; et quandils furent tous assemblés, ils firent grande fête et grands honneurs à l'ambassadeur de l’empereur Paléologue, lequel s'appelait Accardo. Et messire Jean de Prochyta dit comment l’empereur de Constantinople avait juré faire compagnie avec le roi d'Aragon, «et avec vous. ajouta-t-il, seigneurs et barons de Sicile. » Il dit aussi comment il avait beaucoup d'argent pour commencer l'affaire. Ensuite se leva messire Alaimo de Lentini, qui dit : « Messire Jean, nous remercions beaucoup le seigneur empereur et vous de tant de fatigues que vous avez souffertes nuit et jour pour nous retirer et faire sortir de la servitude de nos ennemis; mais

sachez que dernièrement il est arrivé un contre-temps qui est très mauvais pour notre entreprise; c’est la mort du Saint-Père le pape Nicolas, qui était à la tête de toute cette entreprise, et sous le nom duquel on pouvait tout faire. Mais, puisqu'il est mort, il ne me plait pas que l'affaire aille plus loin; je désire au contraire que ce qui a été fait se tienne bien caché; car il ne semble pas que Dieu veuille que cela se fasse, à en juger par le signe qui nous a été donné, par cette mort du pape. Et pour cela il me semble que nous devons attendre pour voir qui sera élu pape ; et si c’était par aventure un ami du seigneur qui est notre ami, alors nous verrions s’il faudrait agir. Et ceci me semble être le meilleur conseil. » Et, à ces paroles, tous les barons de Sicile l’approuvèrent et semblaient devoir se désister de leur entreprise, effrayés qu'ils étaient de la mort du pape.

Et lorsque messire Jean entendit ces paroles, la colère se montra sur son visage, et il dit: « Seigneurs, je suis étonné de ce que vous dites. Il est vrai que le pape est mort, mais sa mort est-elle une chose qui soit si contraire à notre affaire? On ne peut pas laisser cette entreprise déjà commencée, et qui est si grande, pour une telle raison. Si le pape qui sera élu est notre ami, soyons convaincus que l’Eglise de Rome pardonne à tous les pêcheurs; et si ce n’est pas celui que nous croyons, nous enlèverons la terre par force, malgré le pape et l'Eglise de Rome, parce que les forces de l'empereur Frédéric sont plus grandes que celles du roi Charles, et il vous soutiendra si vous voulez être loyaux et bons; d’où je vous dis et prie d’être loyaux au seigneur auquel vous avez donné votre foi et qui procède vaillamment dans son entreprise. » Telles furent les paroles de messire Jean, avec ses véritables raisons, et tout fut arrangé; tous dirent qu’il fallait envoyer à la cour du roi d'Aragon pour savoir sa volonté.

Et messire Jean dit : « Je veux y aller. » Et messire Accardo voulait voir distribuer l’argent qu’il avait eu de l’empereur, afin d’approvisionner les soldats et la flotte et mettre tout à fin.

Or messire Jean et messire Accardo partirent, et arrivèrent à Barcelonne sous le costume de frères mineurs, et allèrent devant le

DE JEAN PROCHYTA

roi d'Aragon. Et quand le roi les vit il fut très contenti, et il prit-messire Jean par la main et le mena dans sa chambre, et il fit avec lui de grandes lamentations sur la mort du pape, et dit : « Notre projet est bien détruit, puisque notre chef, c’est-à-dire le pape, est mort; et on ne peut plus parler de cette affaire ni persévérer dans cette entreprise. » Et messire Jean répondit : « Ne dites rien de cette chosé, car nous avons espérance d'avoir ua aussi bon pape, qui sera notre ami. Ne craignez donc rien ; Oceupez-vous plus vivement de cette affaire que jamais ; sauvenons-nous de nos amis de Sicile et ne craignons rien de la mort du pape. La manière de voir de mes amis de Sicile est telle. Et sachezque ce compagnon mienestun chevalier qu’envoiele seigneur Paléologue, et qui s’appelle messire Accardo, Latin, homme sage. Je vous prie, faites-lui de grands honneurs et écoutez ce qu’il vous dira, et sachez que nous avons apporté trente mille onces d’or afin d’appareiller la flotte. »

Et quand le roi eut entendu ces paroles, il fut tout encouragé et dit : « Je vois qu’il plaît à Dieu que cette chose soit; maintenant que ce soit comme tu voudras. » Et messire Jean dit : « Seigneur, ce chevalier qui est avec moi est chevalier de l’empereur de Constantinople et est son ambassadeur.» Alors il sortit de la chambre: et messire Accardo le salua de la part de l’empereur, en disant que l’empereur avait grande envie de le voir et de s’allier à lui et à sa famille; et puis il lui présenta l’argent et dit comment l’un se recommandait à l’autre. Et tous les trois étant ensemble, ils parlèrent sur tout le fait et sur l’époque à laquelle il devait étre mis à fin; et ce fut au temps de l’an 1282. Il vint un messager de la cour de Rome qui dit qu’on avait fait et nommé pape un cardinal qui se nommait messire Simon de Brion?, de France, et puis on lui donna le nom de pape Martin IV. Et quand ils eurent entendu ceci, ils dirent: «Il y a beaucoup à dire et à penser, car on a fait pape un Francais, ami du roi Charles, et cela pourrait donner de grandes difficultés à notre en-

(4) Les historiens catalans Muntaner et d'Esclot se taisent sur ces conférences avec Prochyta avant le voyage d'Afrique.

(2) Simon de Brion, cardinai-prêtre du titre de sainte Cécile, fut élu pape à Viterbe, le 22 février 1981, et prit le nom de

Martin IV.

(οἱ d'Aragon appela messire Jean de Prochyta e iv: dit: « Entendez-vous ce que le pape m'envoie dire.?* Incontinentils tinrent conseil éntre e':x deux, et dans ce même lieu et jour fl donna la réponse audit frère Jacques. « Dites au seigneur Saint-Pére que nous le remercivns comme notre père d’une si bonne offre que celle qu’il nous a faite pour notre entreprise et de tant d'amour qu’il nous montre ; dites-lui que, quand nous aurons besoin de ses secours, nous lui en demanderons et nous aurons recours à lui comme à notre père; et dites-lui qu'il ne peut savoir d'aucune manière où nous allons, Car si une de nos mains le disait, nous nous la ferions couper. Qu'il nous pardonne donc cette fois, car il ne peut pas en être autrement ; mais s’il plait à Dieu, nous irons dans un endroit tel, que le Saint- Père et les cardinaux en seront contents et satisfaits ; ainsi, qu’il lui plaise prier Dieu pour nous à notre intention. »

Quand frère Jacques eut recu la réponse du roi d'Aragon, il partit et arriva à Monte Fiascone ; et en ce lieu il trouva le seigneur Saint- Père et le roi Charles. Et quand le pape l’entendit il en fut très étonné. Alors le roi Charles dit : «Saint-Père, je vous disais bien vrai, que le roi d'Aragon était un grand félon; vous entendez la belle réponse qu'il a faite. Mais qu'il aille avec Dieu et fasse ce qui lui plaira ; et s’il va sur les Sarrazins, vous devez en être content, et toute la cour de Rome aussi. » Il ne fut plus parlé sur ce point ; et confiant en lui le pape dit : » Ayezsoinde votre terre, et gardez-la : car j'aientendu dire que le roi d'Aragon est un des seigoeurs les plus entreprenants qui soient au monde » Et le roi Charles répondit: « Saint-Père, nous verrons ce qu'il fera. »

Dans ce temps, messire Jean de Prochyta partit avec messire Accardo de chez le roi d’Aragon, et dit : « Je veux aller en Sicile pour faire que cette année la Sicile se révolte contre le roi Charles. » Le roi d’Aragon lui commanda de faire secrètement tout pour venir à bout de leurs projets.

Et messire Jean partit au mais de janvier, et envoya dire à messire Palmieri Abbate, à messire Alaimo de Lentini, et à messire Gualtieri de Calatagirone, et aux autres barons de Sicile de venir parler avec lui. Et étant ious venus, messire Jean se leva et dit:« Beaux cigneurs, sachez

(4) Voyez dans Muutaner le récit de :c: mèmes faits.

DE JEAN PROCHYTA

quele roi d'Aragon a arméla plus belle flotte qui

soit au monde, de bonnes et nombreusestroupes; dont a été fait amiral le plus preux et le plus courageux homme qui puisse être sur la mer, qui s'appelle messire Roger de Lauria de Calabre, lequel a toujours été en Aragon avec le roi d’Aragon; etilest le plus grand guerrier et l’homme

. le plus habile dans ces faits ; il est grand ennemi

des Francais, parce qu'ils ont tué son père ; c’est pourquoi, pensez de quelle manière vous pourrez enlever la terre au roi Charles, mais jamais on ne pourra le faire mieux qu'à présent, que le roi Charles est à la cour du pape, et le prince son fils en Provence. Avant qu’ils sachent ces choses, il se passera longtemps, et vous pourrez d'autant mieux fortifier vos terres par toute la Sicile. » Et tous furent d'accord sur ce point, et prirent des ordres pour soulever la terre du roi Charles.

Aussitôt que fut arrivé le mois d’avril 1282, le mardi de la Pâques de la résurrection, voici que messire Palmieri Abbate et messire Alaimo de Lentini, et messire Gualtieri de Calatagirone, et tous les autres baronsde Sicile, tous, de commun accord, par leur discret conseil, vinrent à Palerme pour faire la rebellion!. Dans ce susdit jour on a la coutume de faire une grande fête hors de la cité de Palerme, à un lieu qui s’appelle Saint-Esprit. La un Français saisit une femme en la touchant malhonnêtement avec la main, comme ils avaient déja l'habitude de le faire, et Ja femme se mit à crier ; et des habi-" tants de Palerme accoururent vers cette femme : et tous se mirent en dispute, et les susdits barons échauffèrent et augmentèrent la dispute entre les Français et les Palermitains; et les hommes criaient avec grand bruit de Dierres et d'armes: « Meurent les Francais! » et ils entrèrent dans la ville avec grand bruit. Le capi. taine qui était pour le roi Charles eut une rencontreavec ces gens, et ne put tenir devant eux ; au contraire, il se mit en fuite et s’enferma dans un château dans lequel il demeurait. Et cependant tous les Palermitains allaient en troupes dans la cité, et tuaient les Français tant qu'ils en trouvaient. Ensuite ils allèrent au chàâ. teau du capitaine qui se rendit sous certaines conditions ; et quand il fut en leur pouvoir, on netint pas ces conditions ; au contraire, on le tua avec tous ses gens. Et ils allèrent aux couvents

(1) Voyez Bernard d'Esclot,-p. 649.

en

des frères mineurs et des frères prédicateurs, et ils tuèrent dedans l’église tous ceux qu'ils trouvaient qui parlaient en langue francaise.

Or, quand les barons de Sicile virent tout ceci fait, ils s’en allèrent tous à leur terres, et on fit la même chose dans toute la Sicile, sauf à Messine, qui demanda ua certain temps!. Et il se trouva trois mille Français de morts dans Palerme.

En ce temps, le roi Charles étant à la cour du pape, il lui vint un messager que lui envoyait l'archevêque de Mont-Réal, et qui lui conta comment les Siciliens avaient fait révolter toute la terre de Sicile, et avaient tué tous ses Francais, et qu’il ne savait pas pour quel fait ils étaient morts ni comment s'était passé ce fait. « Et sur cela, dit-il, pensez sur cette chose ce que vous avez à faire comme homme sage que vous êtes. »

Lorsque le roi Charles entendit une telle nouvelle, il fut vivement courroucé, et alla incontinent vers le pape, et lui dit: « Saint-Père, je vous apporte de mauvaises nouvelles de mes affaires ; car il m'est arrivé un messager de l'archevêque de Mont-Réal, qui m’a conté comment les Siciliens se sont révoltés contre moi et ont tué tous mes gens. La raison pour laquelle ceci a été fait, je ne la sais pas; c’est pourquoi je vous prie qu'il vous plaise me donper le conseil qui sera le meilleur, car c’est vous et l'Église de Rome qui en avez le dommage. » Et le pape repondit: « Notre fils, n’ayez pas peur, nous vous donnerons tous Îles secours et tout le conseil dont vous aurez besoin; allezvous-en dans votre royaume, faites passer votre armée en Sicile, et faites la conquête de

(4) Je trouve dans Rymer (Fædera, 4880, p. 608) la lettre suivante écrite par Ferdinaud, fils du roi d'Aragon au roi Édouard d'Angleterre sur le bruit qui courut alors de ce massacre des Français :

« Ilustrissimo ac victorissimo principl, domino Edoardo, Del gr. tiæ regi Angliæ, Ferrandus filius bonæ memoriæ regis Aragonum, huile manuum osculamen.

f lui recommande un marchand de Mont-Pelller, nommé Bertrand de Cressucl qui réside en Angleterre, et ajoute :

« Ad παῖς, duiniue, noverilis quod intellexi pro certo a quibusdam mercatoribus qui de novo venerunt de curi4, quod papa pro certo in brevi veuiet Massillam ; qui etiam pro certo dixernnt mihl quod quinque civitutes Siciliæ IMmsurrererunt

CORIrA regerm Karolum ei ierfecerunt omnes gallicos habitanes in cis.

« Alla non uarrantur Parisius digna referrl.

« Datum Parisils vit kalend. jumi.

« Au dos: illustrissimo et victoriosissimo principi, domino regi Angliæ (An x, Edw. 1.). »

CONSPIRATION

votre terre, en paix et bon accord si vous por vez; et menez avec vous un Jégat de nous ἐπι nos lettres, qui dira de notre part aux Siciliers:

que cette terre qu’ils tiennent est spéciales :

notre chambre, et qu’ils vous La rendent.» E ainsi partit le roi Charles après cette convers tion avec le pape.

Dans ce même jour, le roi Charles als a conseil avec tous les cardinaux ses amis, € les clercs de la cour de Rome, en les pris pour Dieu de le conseiller dans ce qu'il avai à faire; car les Siciliens s’étaient révoltés a avaient tué tous ses gens. Alors se leva messire Jacques Savelli, cardinal, et il dit : « Seigneæ roi Charles, sachez qu’il plait à toute la co de Rome que vous soyez aidé et conseille Nous devons le faire par toutes sortes de raisons, car vous avez trop fait d'honneur àF'Église de Rome et trop fait pour elle ; c'est pour quoi, moi le premier, je veux que vous alliezes Sicile, et que vous meniez avec vous on earinal légat chargé de tous les actes qu'on puis faire et dire, si bien qu’on regagne La terre par la paix s’il est possible, et sinon qu'on en ft la conquête par la guerre. » Et sur cette matière

tous furent d'accord, et le pape satisfait ; €

incontinent il ordonna à messire Gérard de Parme, cardinal, de s’apprêter à aller en 8:

cile pour le service de l’Eglise et du roi Charles, et celui-ci obéit au commandement du pape.

Sur ces entrefaites, le roi Charles envon dans plusieurs pays, et au roi de France, et au prince son fils, en leur faisant savoir comment les Siciliens s'étaient révoltés contre lui, & avaient tué tous les Francais. « Personne ne sait la raison, disait-il, mais je vous prie surtout, vous, roi de France, de me doaner conseil. » Il leur disait à tous de le secourir, de veair incontinent ou de lui envoyer des troupes pour l'amour de lui. Le roi de France entendant ces nouvelles, fut très en colère, soupira et dit: « Mes frères, j'ai grande peur que ceci ne 80 l'ouvrage du roi d'Aragon, qui n’a pas me faire savoir sa marche, ni sur quel pointé faisait voile , lorsque je lui prêtai les quarantt mille livres tournois. Cela me paraît fort sl: mais s’il vient à être vrai, je ne croirai ps porter une couronne si je ne le fais repenii de cette trahison contre la maison de France.» Et incontinent il dit au prince : « Va-t-en & Pouille. » Et puis ilenvoya vers le comte d'Ar-

οἶδ. vers celui d’Alencon et celui de Bretagne, et vers plusieurs autres barons et chevaliers, en leur faisant savoir ce fait, et en leur disant de Be préparer, parce que le roi voulait envoyer des secours au roi Charles.

Or, il arriva qu’en cette année 1282, le roi Charles partit de Brindes avec une grande armée de mer, et vint par terre à Reggio en Calabre, avec une grande force de Français, Provençaux , Lombards, Toscans et du pays de Rome ; et il passa à Messine, et campa à Sainte- Marie deRocca-Madour! :etilavaitaveclui messire Gérard de Parme, cardinal et légat en Sicile pour l'Eglise. Quand les Messinois virent une delle armée et qu’ils étaient attaqués, ils eurent krand”peur, comme des gens qui avaient mérité de recevoir la mort; et ils envoyèrent dire au roi Charles et au cardinal de recevoir la lerre comme seigneurs légitimes, en les priant 86 leur faire merci. Mais si le roi Charles était tré. il aurait eu la terre tout à son commande- Ment et non à merci. Il ne le voulut donc pas ; [ἃ contraire, il leur envoya dire, en les défiant Sdmme traîtres à sa couronne : qu’il ne voulait as leur accorder la vie, qu’il voulait leur mort ἧς celle de leurs enfants pour punition d’une oflénse comme celle qu'ils avaient méditée et faite

tre l'Eglise de Rome et la maison de France; j@il n'aurait jamais merci d’eux jusqu'a ce [115 fussent morts, ainsi qu'ils l'avaient bien hérité, et qu'ils eussent à ne jamais reparaître fevant lui. Un messager du roi Charles partit ivec cette réponse et retourna à Messine. Et lors les Messinois eurent grand’peur de moukr. et restèrent quatre jours en conseil, ou de se défendre, ou de se rendre pour être tués. Un jour, le comte de Montfort et le comte de Brienne vinrent avec un grand nombre de cavaliers et d'hommes de pied, et allèrent contre δ pays qui avait pour nom Melazzo, brûlant mt dévastant tout. Et quand ceux de ce pays pérent ceci, ils sortirent comptant se défendre. Ex quand les Français les virent, ils s’approchèrent d’eux, et prirent et tuèrent beaucoup de Messinois et de ceux de Melazzo. Lorsque la noavelle en vint à Messine, ils se tinrent tous pour morts, et envoyèrent chercher le légat qui devait venir à Messine pour se mettre d’aceerd avec le roi Charles. Et ce fut au mois de railiet que le légat entra à Messine et présenta

(4) Voyez Bernard @’Esclot, p. 029.

DE JEAN PROCHYTA

les lettres du pape aux communes de Messine, et l'acte que l'Eglise avait dressé contre eux, s’ils lui donnaient la terre par voie de paix et s'ils portaient les clefs au roi Charles, comme à leur seigneur légitime; et les termes de l’accord étaient : qu’il pourrait les prendre et les mettre tous à mort. Et la lettre disait de cette manière :

« Aux perfides juifs de l'ile de Sicile : Le pape Martin IV vous fait donner tel salut que vous le méritez après avoir rompu la paix, tué des chrétiens et versé le sang de ses tils. Nous vous ordonnons que, nos lettres vues, incontinent vous vous rendiez, et vous donniez la terre à notre fils et champion Charles, roi de Jérusalem et de Sicile par l'autorité de la sainte Eglise de Rome. C’est pourquoi vous devez obéir au susdit comme à votre légitime seigneur ; et si vous ne lui obéissez pas. je vous déclare excommuniés et interdits, selon la raison divine, en vous menaçant de la justice spirituelle. »

Quand les Messinois entendirent cette lettre et ces commandements, ils eurent grand’peur, et élurent trente hommes du peuple, lesquels devraient chercher le moyen de pouvoir s’accorder avec le roi Charles et avec le légat du pape. Et quand ces trente hommes eurent bien réfléchi et pris conseil entre eux, ils allèrent devant le légat, et les Messinois lui dirent : - Nous sommes venus pour vous dire ce qui doit se faire. » Et il répondit: « Dites ce que vous voulez? — Nous demandons les conditions suivantes au roi Charles : nous lui donnerons la terre, et nous continuerons à payer de la même manière que nous payions anciennement du temps du roi Guillaume, et nous ne voulons d’autres seigneurs que des Latins! pour nos officiers, et non pas des Français et des Provençcaux, et nous voulons qu’il nous pardonne l’offense que nous et nos enfants avons faite à ses chevaliers et à leurs gens ; et si ceci est ainsi fait, nous lui serons bons et fidèles. » Quand le légat eut entendu ces paroles, il dit: « Nous enverrons au Camp où est le roi Charles, et nous verrons ce qu'il veut ; s’il plait à Dieu, nous ameneroos tout à bien.» Etincontinentlelégat fit venir un de ses camerlingues et l’envoya au roi Charles avec toutes ces conditions écrites, en lui faisant dire aussi de sa part, que cela devait lui plaire, et en le priant d’accepter ces condi-

(1) Haliens,

déja à Messine, lui dit-on, avecunegrandearmée, @til a beaucoup pressé la terre. — « Conseillezmoi, dit le roi, que dois-je faire?» Et messire ç Jean lui répondit : « Ne redoutez rien, mais ve- Des dans l’île de Sicile, et envoyez dire au roi ; Charles d'abandonner votre terre, car le saint “pepe vous l’a donnée, parce qu’elle était à votre femme, et alors vous entendrez la ré- pouse. Et sachez que ce messire Guillaume est ambassadeur de Messine ; c’est pourquoi, vous “:éeouterez ce qu’il vous dira, lui et tous les autes syndics de Messine et de Sicile.» Alors des ambassadeurs de Sicile et tous les autres ‘#msemble se levèrent et dirent : « Seigneur roi, ”yos fidèles de Sicile vous désirent ardemment, ΜΝ nous envoient vous prier de venir en terre “de Sicile, faire lever le siége au roi Charles et ἃ son armée; nous n'aitendons d’autres se- ‘eours que les vôtres. Nous vous prions donc “qu'il vous plaise prendre cette délibération pour iFamour de Dieu. Et si vous ne voulez pas ve- “sir les secourir et les aider, ils demanderont “leur pardon et suivront les commandements du - foi Charles et de l'Eglise romaine. »

: Ἐκ quand ces paroles furent finies, tous les «autres syndics et ambassadeurs dirent la même “those au roi d'Aragon, et le roi d’Aragon &it : « J'irai volontiers dans l’ile de Sicile, au secours de mes fidèles ; c’est pourquoi allez, et dites en chaque lieu que j'arriverai bientôt ‘Maintenant; et qu'ils soient contents, car je ‘serai là à leur secours. » Et ils quittèrent le roi d'Aragon avec cette réponse.

Le roi d'Aragon partit incontinent d’Alcoyl et vint en Sicile!. Messire Palmieri Abbate et tous les barons de la Sicile vinrent aussitôt audevant de lui, et prirent conseil sur ce qu'ils

œuandan dilatorlam responsionem, distulitque sibi tradere Meran.

Cumque nos resisteremus inimicis fidel, ut nostrum erat propositum, si dicto summos pontifici complaceret, venerunt ad nos nuncii quorumdam locorum et civitatum regni Sieliæ, exponentes nobls et supplicantes quod ad regnum fpeum accederemus, quia omnes Siculi unanimes et concordes nos in eorum dominum invocabant.

os si quidem, advertentes quod lstud esset nobis et do- #minationi nostræ honorificum et utile, accedere ad dictum regeun Slcillæ cum familià nostrA et stolo ad habendum et im- ‘pétrandum jus quod fllustris et bona consors nostra, domina regions Aragon, et filif nostri habent in eodem regno, proponimus ; et erit decus nostrum et nostrorum, Domino perhi- : bente, etc.

Dat. apud Alcoyil, anno 1282

€1) Le 5 août 1283 (v. Muntaner, p. 276.

DE JEAN PROCHYTA

avaient à faire, et messire Jean de Prochyta se leva et dit : « Seigneur roi, il nous semble que vous devez aller dès à présent à Palerme, et alors nous penserons à ce qui doit être fait ; là nous saurons ce que fait le roi Charles, ce qu’il a fait à Messine et dans les terres, et sur cela nous prendrons bon conseil, s’il plaît à Dieu.» Et ainsi fut fait.

* L'an mil deux cent quatre vingt-deux de la naissance de Jésus-Christ, au mois d'août, le roi d'Aragon alla à cheval de Trapani à Palerme , dont les habitants firent de grandes fêtes à son arrivée, comme des gens qui se réjouissaient d’être délivrés de la mort ; et plus de six mille personnes vinrent à sa rencontre en grande richesse, soit dames, demoiselles, bommes et femmes, comtes, barons et chevaliers. L’archevêque de Mont-Real ne voulut pas s’y trouver pour lui donner la couronne, l’archevêque de Palerme étant mort; et cet archevêque de Mont-Real s'étant échappé, il se réfugia chez le pape. Il ne fut pas couronné, mais seulement proclamé par le peuple, et un jour tous les barons de la Sicile vinrent à Palerme, et eurent conseil avec lui.

Messire Palmieri Abbate se leva , et dit :

« Le Seigneur Dieu soit loué! vous êtes venu et vous avez fait ce que nous désirions par votre bonté et par celle de messire Jean de Prochyta. C'est pourquoi nous vous prions qu’il vous plaise terminer cette affaire aussi bien qu’elle a commencé ; mais il serait fort à désirer que vous fussiez venu avec plus de monde ; car si le roi Charles descend sur toute l’île de Sicile, et il a bien quinze mille cavaliers, nous aurons trop à faire pour combattre avec lui; c'est pourquoi, il me semble que nous devrions penser à avoir le plus de troupes possible ; et je crois que Messine est déja perdue , tant clle était étroitement bloquée et dépourvue de vivres. »

Lorsque le roi d'Aragon entendit ces paroles, il hésita beaucoup, en entendant que le roi Charles avait tant de troupes, et incontinent il envoya des courriers dans l’ile de Sicile, comme si le roi Charles venait à Palerme. Et cette nuit il arriva un notaire comme ambassadeur de la | part des communes de Messine, et ce messager

dit au roi d'Aragon comment il n’y avait plas

de vivres à Messine que pour huit jours, pas davantage. «Et vous devez, ajoutait-il, nous

donner secours d'hommes et de vivres, car nous ne pouvons d'aucune manière résister plus longtemps au roi Charles. Ainsi nous nous rendrons à lui, puisque nous ne pouvons pas faire autrement.» Et lorsque le roi d'Aragon eut entendu ces paroles, il fit appeler tous les barons de la Sicile et leur conta le fait. Alors messire Gualtéri de Calatagirone se leva et dit : «Il me semble que vous, seigneur roi, vous devriez faire une chevauchée jusqu’à Melazzo, qui est près de Messine, parce que je crois qu’aussitôt que le roi Charles apprendre votre arrivée, il fera lever le siége à son armée; car si Messine est perdue pour nous, notre entreprise ira à mal. » Messire Jean de Prochyta se leva et dit : « Il me semble que ceci doit se faire de cette manière ; car le roi Charles n’est pas homme à avoir peur et à fuir : envoyons une lettre au roi Charles de la part du roi d'Aragon; et nous lui dirons comment le pape Nicolas avait donné la terre au roi d’Aragon ; c’est pourquoi il faut qu’il l'abandonne. Et si par hasard il ne veut pas quitter la terre et partir, défendez-la comme une chose qui vous appartient. Et lorsqu'il aura donné son refus, envoyez à Messine votre amiral avec vos galères, et ordonnez-lui de s'emparer de tous les vaisseaux qui porteront des vivres au roi Charles et à son armée ; car c'est ainsi qu’il faut que le roi Charles meure, et que Messine soit délivrée. Et de cette manière vous tirerez de lui et de ses gens la plus terrible vengeance qui ait jamais été prise par aucun seigneur au monde ; et s’il quitte les lieux, il pourra s’en aller; et nous, nous nous arrêterons pour voir s’il ira dans quelque endroit de l'ile, ou s’il ira dans son royaume, ou en Calabre. »

Quand le roi et les barons eurent entendu ces paroles, ils se mirent d'accord, et envoyèrent incontinent au camp du roi Charles deux chevaliers catalans avec des lettres. L’un s’appelait messire Guillaume et l’autre messire Amlerigo; et les lettres disaient de cette maniere { :

« Pierre, roi d'Aragon et de Sicile, à vous ‘Charles, roi de Jérusalem et comte de Provence : nous vous faisons savoir notre arrivée

(4) Voici le texte même de cette lettre et de la réponse, telles qu'elles sont rapportées par Rymer (p. 620, an 1289) : Lettre de Pierre d'Aragon à Charles d'Axjou.

Piero, d’Araona 6 di Cicilla re, a te, Carlo, re di Jerusalem e di Proenza route,

CONSPIRATION rue

dans l'ile de Sicile, comme dans un roux qui nous a été donné par la sainte Egle & Rome, par l'autorité du pape Nicolas IV; t'a pourquoi nous vous ordonnons, après Δ με.

de nos lettres, de quitter la Sicile avec ts πὶ bommes. Sachez que, si vous ne faites pass nos fidèles chevaliers seront bientôt en va présence, pour votre malheur et celui de gens. »

Quand le roi eut vu cette lettre, il ext ce.

seil avec ses barons ; et ceux-ci furent étonnés d'entendre les outrages qu'elle co nait contre le roi Charles et ses chevaliers (ἃ de Montfort se leva alors, et dit: qu'il kiss blait chose étrange qu’un seigneur si peu ΡῈ sant osût enlever La terre à un des meiles et des plus grands seigneurs du monde. ἢ pendant le roi Charles dit à chacun dediresæ opinion, et le comte de Bretagne se keva tdi: qu'il lui semblait qu’il devait répondreas ni d'Aragon par une lettre, en lui disast gi l'avait trompé et trahi, et qu’il n'aurai μι dù le faire, puisque le roi Charles ne lui anti fait aucun outrage; « et comme, ajouts-Hl, le roi d'Aragon ne tient ces terres ni delfglise romaine ni du pape, et qu'au conti il les tient par fraude et par trahison, envoye : lui dire de partir incontinent de votre terre, ἢ ou autrement que vous le ferez repentir comme un traître de ce qu’il æ fait ; Car on n'a jamsis vu aucun seigneur qui en attaquât un at sans raison ; et, Comme un traître, ὅ avt fait courir le bruit et avait dit qu'il ali contre les Sarrazins, et à présent il est τῶι sur les chrétiens et contre l'Eglise de Rent;

Significando ἃ te ἢ nostro advenimenio nel? issla di Ci, si come nostra giudicala ἃ me per aulorità di Santa Chies ἢ di messer lo papa e de’ venerabili cardinak : e poi cons diamo a te che, veduta questa lettera , ti debbi levare ἀδ lsola con tutto tuo podere e gente, sappiendo che, δὲ nd le cessi, i nostri cavalieri ὁ fedeli vedresti di presente ie tes & maggio, offeudeudo la tua persona € La tua gente. »

Réponse de Chartes.

α Carolo, per la Dio gratia, di Jerusalern ὁ & Cie prence di Capoa, d’Angio e di Forcalchier ὁ di Proesrs cmt, a Le, Piero, d'Araova re e di Valenra conte.

« Maravigliamoci molto come fosti ardito di vesire k δὶ reamo di Cicilia ,giudicato nostro per autorità di Sasta Cie romana. E perd ti commandiamo che, veduta nostra EU ti debbi partire del reame nostro di Cicilir, si come malt traditore di Dio ὁ diSanta Chiesa romans. E se no! faces & fidiam ti come nostro inimico e traditore. E di presrstt é vederete ventre in vostro damaggio, perd che mobo des”

riamo di vedere vole la vostra gente con la forza vosira 9

ites-lui dire, de notre part, que vous 32 ainsi par la volonté des barons, qui tous d'accord dans le même langage.»

est pourquoi le roi Charles fit faire, pour mbassadeurs du roi d'Aragon, une lettre voici le contenu :

Charles, par la grâce de Dieu, roi de Jéruἢ et de Sicile, comte de Provence, prince apoue et de Forcalquier, à toi Pierre, roi agon, comte de Barcelonne. Je m'étonne nent tu as osé entrer en l'ile de Sicile, qui a été donnée par l'autorité de l'Eglise role. C'est pourquoi je t’ordonne, par l’au- 6 de mon commandement , que sur le vu a lettre, tu partes incontinent du royaume cile, comme un mauvais traître, ou bien erras aussitôt arriver moi et mes chers, qui désirent se mesurer avec tes .® 8 messagers partirent par ordre du roi les, arrivèrent à Palerme, et allèrent prér cette lettre au roi d'Aragon qui, l'ayant t vue, eut conseil avec ses barons. Alors ire. Jean de Prochyta se leva, et dit:

ar Dieu, ordonnez aussitôt à votre amiral ire voile pour Messine, et donnez-lui l’orle s'emparer de tous les vaisseaux du roi les ; et puisque vous l'avez défié, faites ce que vous pourrez pour lui nuire. Et je prédis ce qui arrivera; c’est que le roi les sera prisonnier, et que vous le ferez d’un genre de mort qui convient à un tel ne.» Et incontinent on fit venir l'amiral r de Lauria; et le roi d'Aragon lui ora d’apprêter sur-le-champ la flotte, d'aller ssine, et de prendre et brûler tous les vaisς du roi Charles.

pendant il était arrivé de Gênes un espion iessire Alain Alquier, qui était amiral oi Charles. Il partit incontinent de Pa- >: il vint à l’armée, et raconta ἃ son amiarrivée de messire Roger de Lauria. Alors re Alquier alla trouver le roi Charles, i dit: « Seigneur, hâte-toi de passer en re, attendu qu'il est arrivé de Palerme pion qui m'a racunté comment l'amiral i d'Aragon vient à Messine avec toute sa et veut prendre tous nos vaisseaux ; et : que je n’ai pas de galères, et n’ai que âtiments désarmés ; ainsi il nous les pren-

et nous les perdrons sans bataille; et tu |

DE JEAN PROCHYTA

resteras dans cette contrée sans vivres, et il faudra que tu meures de faim ; et ceci sera d’ici à trois jours. C’est pourquoi pense à passer en Calabre pour cette raison. L'hiver approche, et tu n’as pas de bon port où tu puisses rester toi et tes vaisseaux. Et si cela, par hasard , ne te plaît pas, les vaisseaux seront brisés. Pense donc à passer en terre-ferme, afin que ce dont tu as besoin arrive de notre PAYS. »

Le roi Charles fut alors très courroucé; il tint conseil avec ses barons, et raconta ce que lui avait dit son amiral messire Alquier. Les barons ayant entendu ces paroles, en furent très désolés, et dirent au roi Charles : « Nous sommes très fâchés que vous n'ayez voulu prendre Messine, ni par paix, ni par guerre; à présent nous ne pouvons l’avoir d'aucune manière, ce dont nous sommes très désolés. Passons donc en terre-ferme, et il arrivera ce que Dieu voudra. » Et ceci fut ordonné par tous les barons.

Lorsque le roi Charles entendit ces paroles, il perdit courage et devint hors de lui-même, et soupira, en disant : « Je suis mort, puisqu'il m'est arrivé tant de malheurs, et que ma terre m'a été prise par un homme à qui jamais je n'ai déplu. Je suis très fâché de ne pas avoir voulu prendre Messine ; mais puisqu'il en est ainsi, passons en Calabre, et qu'il meure celui qui sera coupable de cette trahison, et ceux qui y auront pris part.» Et il finit aiosi de parler. Et ce fut au mois de septembre que l'armée se retira de devant Messine, et passa en Calabre.

La reine passa le premier jour, le second le roi avec beaucoup de troupes, et il laissa deux capitaines avec deux mille cavaliers et leur dit : « Tenez-vous bien cachés; et quand les habitants de Messine sortiront pour piller les équipages, vous les assaillirez et entrerez avec eux à Messine; si cela réussit, je reviendrai vers vous.» Et ainsi fut ordonné. Les habitants de Messine ayant appris ceci par leur es. pion, ordonnèrent incontinent que personne ne sortit de la ville, et ainsi fut fait. Quand les Français virent que les Messinois ne sortaient pas, ils montèrent sur leurs vaisseaux et passèrent en Calabre, et dirent au roi Charles : « Seigneur, nous avons manqué notre but ; les Messinois ne sont jamais sortis hors dela ville. »

Le roi Charles fut alors plus irrité, et dit : «Nous verrons à présent ce que fera le roi d'Aragon et ses gens. » Le jour après, l'amiral Roger de Lauria arriva par ordre du roi d’Aragon, et entra dans le phare de Messine, en grande pompe, avec dix galères. Il attaqua les vaisseaux du roi Charles, et il prit et coula à fond des galères et des vaisseaux , et on prit cinq galères de la commune de Pise , que l’on mena à Messine, croyant qu'on pourrait prendre sur mer le roi Charles. Celui-ci l'ayant appris, en fut tellement désolé, qu’il aurait voulu être mort. Il était alors en vue de la Calabre, et il congédia toute sorte de gens qui étaient étrangers et soldés, excepté ceux qu’il avait à terre de chez lui ; et ceci fut en octobre.

Dans ce mois d'octobre, le roi d'Aragon vint à Messine avec messire Jean de Prochyta, et ils furent reçus par les habitants, en grande fête et avec grande pompe; et il alla au-devant de lui un grand nombre de chevaliers, de dames et de demoiselles , et tous les autres bonnes gens du pays, qui lui firent de grandes fêtes comme à leur prince, leur roi et leur sei-

gneur.{ Et ainsi finit cette histoire.

(1) Je renvoie aux récits de Muntaner et de d'Esclot pour les événements qui suivirent cette occupation de la Sicile. A Bordeaux Charles d'Anjou envoya à cette occasion provoquer Pierre d'Aragon à un duel en champ clos de cent contre cœænt et de sa personne contre sa personne. Plusieurs des actes qui furent dressés à celte occasion se retrouvént dans la chronique de Carbonell, à la suite du règne de Pierre III. Les archives du royaume à Paris contiennent {. 519, n. 27), la copie certifiée du défi de Charles, par autorité pontificale. Rymer donne aussi trois lettres d’Edouard ler au roi Charles d'Anjou, qualifié prince de La Mourée, et au prince de Salerne, sou fils (p. 626), :

Première lettre d’'Édouard 1er à Charles d'Anjou. :

« À tres excellent et tres puissant prince, Challes par la grace de Deu roi de Jesusalem et de Sezille, du duché de Puille, du princée de Capes, prince de la Mourée, senateur de Rome, d'Anjou, de Prouvence, de Forcaquier, de Tonnoire quens, Edouard, por icelle mesme grace, roy de Engicterre, saluts et vraie amour, ove aparaillie volunté à tous de bons plaisirs fere.

« Nous receumes, cher cousin, vos lettres le vingt-deuxiesme jor de mars en la abbeie de Aberconwey par vos messages, en les queles estoit contenu : que vos et le roi d'Aragon avez êmprise bataille, chascun ove cent chevalers ; et por establir liu et terme ordenastes douze chevalers, chascun sis de sa part. Les queus douze, par vos assens, eslablirent que vous fusetz à Bordiaus le premier jour de jung à vous’ presenter devant ns pur la avant dite bataille fere ; et nous priastes

CONSPIRATION DE J. PROCHYT A.

que en totes maneres fusoms à jour, afin que pur rate ὁ sence La bataile ne fust delaié, que le delaie vous seroit me grief, pus que vous seriets venus de si loing en aus gx

travail, si nous ne fusoms au terme dessus dit. Et ons :à

toit contenu en les avant dites lettres, que les choses soi ani liées entre vous, que par lettres que par seremans, qi convient estre devant nus en l'an et terme dessusiit.

« Sor ia queue chose nous vous fesams à savoir, cher com que quant vos messages nous vindrent, nous estoioss ἃ nostre guerre de Galles, si come fl vous pourront ἄπ, ἡ queue guerre nousentenduns prochainement mettre à [8 pe laide de Dieu. E pur ceo que la besogne nous Loucbe of à queor que vous nous avez mandé, nous vous entendons à anvoier en brief tems nos messages, par les queus nons we ferons à savoir clerement totes'nostre volenté sor la arætd

besoigne. »

Deuxième lettre au même.

Même commencement que la précédente, et ensuite:

« Sor la queue chose nous vous fesoms à saver, cher ὧν sin, que nous avons regardée et pensée, come cel chose mout nous touche au quer et qui mout nus semble gref εἴ pe sant, et avoms aussi regardé le graunt amour et cosinage φὲ est entre nous et vous, et la procheinté de sanc que est estn nous et notre cher cousin vostre fils, ensembkent ove gramt amour que Dous avoms à lui; et avoms encore regardée « poésé le grauut peril et le graunt domage qui advendroit ὁ ἢ chrestienté si ceste chose se fait.

« Nous, toles ces choses regardées et bien estroit examinés ne purrions trover eu nule manere en nostre queor qi graunt cruauté se feist devant nous ne en nostre poer, δὲ 4 autre liu eù nous le pusoms destourber. Et, cher cuuss, mod nous seroit greve chose estraunge que en'teu manere vous re ceusoms en pustre lerre, qui si grant honour nous feistes 4 si bel nous receustes en la vostre quant nous revenianes d outre-mer. ᾿

« Εἰ vous prions, très cher cousin, que vous nous teiguet pour escusé si nous ne fesoms en ceste chose vostre request; kar, sachez de vérité que, pur gainer teus deus reaumes ce celui de Cecile et d'Aragon, nous n'en serions gardies du champ où la susdite bataille se feist ; mès mettrions peine α travail en totes les manieres que nous saverioms que ρὲ ecord fust mis entre vous, com celui qui mout le voodroit 4 mout le desire.

Donées de Aberconwey en Snaudon, le vingt-ciuquième je de marz, l'an de nostre regne x.

Lettre d'Edouard à Chafles, prince de Salerne.

« Edouard par la grâce de Deu, et, à son très cher cmd Charles, prince de Salerne et seigneur du. most d'Angèk salus et bone amur.

« Pur ceo que nous entendoms que vous estes desiros à savoir bones noveles de nous, nous vous fesous à savoir qu nous sumes sein ets haltié, ia θυ merci, et esmerreiles mout de ceo que vous nous maudastes rien par les messagt le roy vustre pere. Et entendons que vous savez bien ce0 εἴ nous manda. Et sachez que nous De avoms pas otrié sa re qneste de estre gardien du champ de la bataille qui emprit est entre lui et le roi d'Aragon ; mès la avons refusé tul out; et si vous en coroucets de ceo, le nous pardonner; st peine et travail voluntiers mettrions que bone pès fust entre eaus.

« Donées à Abercouwey en Spaudon, le vingt-cisquiest

jour de mars, 1285 A. 1 d'Ed. ler.

FIN DE LA CHRONIQUE DE PROCHYTA

‘ INDEX

INDEX PHILOLOGIQUE

DE LA CHRONIQUE DE MORÉE

ÀAEcxarebw, faire l'avocat. Pag > 476.

λδουκάτος, avocat. 176.

AGcuiore (ὁ), avoué, fondé de pouvoir. 488.

λέωέρ, avoué, fondé de pouvoir; le mot avoyer a la même origine. 179.

ÀS ελφούτζικος, diminutif d'xd expo.

ουμερίχευτος, exempt de droït de douane, de péage ; du mot xcumipxt, qui répond au latin commercium, C'est probablement de là qu'est dérivé le mot français comercle, qui, dans les actes franro-grecs dn xive siècle, se prend pour une certaine division territoriale, distincte d'une autre. Peut-être aussi ce mot a-t-1l la même origine que le mot espagnol comarca, district. 3.

᾿ἀχοῦς pour ἀχούῃς οὐ ἀκούσῃς. 32.

ἀλάγι εἰ ἀλάγιν, régiment, pour ἀλάγιον, 87.

Ait pour ἀλαγι εἰ ἀλάγιον. 444.

Au «δι, ensemble, pour ἄμα. 112.

Auetcs, en grec ancien ἀμελής. 159.

ἀμπάρα, jeu de barres; tiré du français. 424.

ἀνακράζω, réclamer, el ἀνάχραξις (x), réclamation. 479.

ἀνλπετάοι, pour ἀναπεέτχριον (τὸ), mouchoir, ou plutôt volant de rohe, afte; du grec ancien ἀναπέτομαι, s'envoler. 138.

λνάροι, Π faut peut-être lire ἀνδρεῖοι, braves, ou en deux mots, ἐν ἄρει, dans la mèlér, dans le caruage, 93.

ἀνατελμάτου, πόμ., pour ἀνατολῆς, lever du soleil. 109,

ἀνδιούγονον, méuage, association de l’homme (ἀνὴρ, ἀνd'205) et de la f:mme (γυνή). 198.

Avebes, neveu; en grec ancien, ἀνεψιός, 167.

ἀ.ϑρωπία (2). hommage-lige fait à un seigneur. Ce mot ἃ été dérivé du mot ἄνθρωπος, humme, comme hommage l'avait été du radical homme. L'auteur emploie souveut aussi le mot français ὁμάζο et ὁμάτζιον. (F7, ces mots.) 40.

Avurcarmréw, manquer de respect à quelqu'un. (7. les ἄτακτα de Coray, t. [, p. 181.) 121.

ἀντιτῶμαι, peut-être du grec aucien ἀνθίσταμαι.. 91.

Axavrn (ἡ), rencontre. 196.

ἀπαύτου, dès lors. de là. Passim.

ἀπατός (τὸ), séduction, tromperie, pour ἀπάτη. 134.

ἀπὶ pour ärai, au lieu de ἀπ΄. 133.

CRoN. InvEx.

ἀπελατίχι οἱ πελατίχι, masse d'armes, massue. À παραγνvi τοῦ εἶναι, ἱππηλατικὸν, ὀνομαζόμενον ἀπὸ τοὺς ἕλλινvas Κορύνη, ἀπὸ τοὺς Τούρκους Τ᾿πούζ. Τὸ ἐκρατοῦσχν εἰς χεῖρας οἱ χαθαλλάριοι, ὡς χρήσιμον νὰ διεύθόνωσι τὸν ἵππον, καὶ χἄποτε καὶ νὰ ῥίπτωσιν ὡς βέλος (Coray, Αταχτα, Il, δ4). 26, 411.

ἀπεσκαλόνω, débarquer ; de ἀπό et σκάλα , échelle, port. 35.

ἀπλίκη, établissement, magasin. F. ἀπλοίκημα. 50.

Ἀπλιχεῦσαν et aussi ἀπλικεύσασι. F, ἀπλοικεῦσαν, qui suit. 116, 181, 196.

ἀπλοικεῦσαν, ἀ᾽ ἀπλοιχεύω, s'établir, se loger; du grec aacien, ἀποικίω, δι.

ἀπλεοίκυμα, établissement, magasin, pour ἀποίχημα ; du grec ancien, ἀποιχίζω, F. ἀπλίκη. 184.

Âncacyia (ñ), réponse , congé, renvoi; de ἀπολογιάζω, congedier, 131.

λπόσκεπα pour äréexenra; même signification que anc- GxÉRTUS, 881) examen, sans hésiter, en grec au- Cien, 94.

ἀρξετο, il se mit à: de ἄρχομαι. 204.

Ἀρχοντολόγι(το), le: chefseu général, la noblesse, 40, 119.

ἀξῥαθυμῶ, ἄς. se tourmenter, s'inquiéter; de ἃ privatif et Jde ῥαθυμέω, en grec ancien, être exempt de souris.

Ârss pour αὐτός, ainsi ἀτός m0 moi-même, ἀτός τοῦ Juimême, Passim,

Αὗτος, pronom formé de aÿ-r, féminin de οὗτος. Passim.

ἀφιερωμένος, lortifié. 43, 205.

λφιρά pour ἀφιέρα, avec dévouement. 74.

φιρόν pour ἀφιέρον, ferme, résolu, et ἀφίρωσαν. F. ἀφι-

povw, qui suit. 106.

ἀφιρύνω, de ἀφιερέω, en grec ancien, consacrer, confrmer, arrêter, fortifier. 407.

Ἀφιρωμένος, décidé, pour ἀφιεξωμένος, employé aussi pages 43 et 208 daus le sens de fortiñé. 178.

ἁφίρωσις (εἰς ἀφίρωσιν), en sûrelé, en vtage. 196.

ἦφον et ἀφόντες, ἀφόντος, ἀφόντου, après que, dès que ; en grec ancien ἀφ᾽ οὗ. F, ἀφοῦ, qui suit, 43. “ἢ

λφοῦ, puisque, lursque , dès que; en grec ancien ἀφ᾽ εὖ, Passim.

ἀφροντισία (ἡ), garantie, sûreté, franchise, droit. 40, 41.

Αφῶν pour ἀφ᾽ ὦν. Κ΄, ἀφοῦ pour ἀφ’ cb. 12,

des frères mineurs et des frères prédicateurs, et ils tuèrent dedans l’église tous ceux qu'ils trouvaient qui parlaient en langue francaise.

Or, quand les barons de Sicile virent tout ceci fait, ils s’en allèrent tous à leur terres, et on fit la même chose dans toute la Sicile, sauf à Messine, qui demanda ua certain temps. Et il se trouva trois mille Français de morts dans Palerme.

En ce temps, le roi Charles étant à la cour du pape, il lui vint un messager que lui envoyait l'archevêque de Mont-Réal, et qui lui conta comment les Siciliens avaient fait révolter toute la terre de Sicile, et avaient tué tous ses Français, et qu’il ne savait pas pour quel fait ils élaient morts ni comment s'était passé ce fait. « Et sur cela, dit-il, pensez sur cette chose ce que vous avez à faire comme homme sage que vous êtes. »

Lorsque le roi Charles entendit une telle nouvelle, il fut vivement courroucé, et alla incontinent vers le pape, et lui dit: « Saint-Père, je vous apporte de mauvaises nouvelles de mes affaires ; car il m'est arrivé un messager de l'archevêque de Mont-Réal, qui m’a conté comment les Siciliens se sont révoltés contre moi et ont tué tous mes gens. La raison pour laquelle ceci a été fait, je ne la sais pas; c’est pourquoi je vous prie qu’il vous plaise me donper le conseil qui sera le meilleur, car c’est vous et l’Église de Rome qui en avez le dommage. » Et le pape répondit: « Notre fils, n'ayez pas peur, nous vous donnerons tous les secours et tout le conseil dont vous aurez besoin ; allezvous-en dans votre royaume, faites passer votre armée en Sicile, et faites la conquête de

1) Je trouve dans Rymer (Fædera, 4480, p. 609) ta lettre suivante écrile par Ferdinand, fils du roi d'Aragon au roi Édouard d'Angleterre sur le bruit qui courut alors de ce massacre des Français :

« Ilustrissimo ac victorissimo principl, domino Edoardo, Del gr: liæ regi Angliæ, Ferrandus flius bonæ memoriæ regis Aragooum, humile manuum osculamen.

I lui recommande un marchand de Mont-Pellier, nommé Bertrand de Crescuel qui réside en Angleterre, et ajoute :

« Ad πος, deunine, noverilis quod intellexi pro certo a quibusdam mercatoribus qui de novo venerunt de curià, quod Papa pro certo lu brevi veniet Massillam ; qui etiam pro certo

dixernat mihi quod quinque civitutes Sicil'æ insurrexerunt CoMra regemn Karolum es interfecerunt omnes gallicos habitan- Les in ets.

« Alla non narrantur Parisius digna referri.

« Datuin Parisils tir kalend. fumi.

« Au dos: illustrissimo et victoriosissino principl, domino regi Angliæ (An x, Edw. 1.). »

CONSPIRATION

[1282 votre terre, en paix et bon accord si vous ρου: vez; et menez avec vous un Jégat de nous ave nos lettres, qui dira de notre part aux Siciliens: que cette terre qu’ils tiennent est spécialemest notre chambre, et qu’ils vous la rendent.» B ainsi partit le roi Charles après cette converstion avec le pape.

Dans ce même jour, le roi Charles all: a conseil avec tous les cardinaux ses amis, « les clercs de la cour de Rome, en les priant pour Dieu de le conseiller dans ce qu'il avai à faire; car les Siciliens s’étaient révoltés ἃ avaient tué tous ses gens. Alors se leva messire Jacques Savelli, cardinal, et il dit : « Seigneur roi Charles, sachez qu’il plaît à toute la ce de Rome que vous soyez aidé et conseillé Nous devons le faire par toutes sortes de raisons, car vous avez trop fait d'honneur à l'Église de Rome et trop fait pour elle ; c’est pourquoi, moi le premier, je veux que vous alliezes Sicile, et que vous meniez avee vous un card- ὯΔ] légat chargé de tous les actes qu’on puis faire et dire, si bien qu’on regagne La terre per la paix s’il est possible, et sinon qu’on e fe la conquête par la guerre. » Et sur cette matin à} tous furent d'accord, et le pape satishi;4 à, incontinent il ordonna à messire Gérard & à, Parme, cardinal, de s’apprêter à aller af cile pour le service de l’Eglise et du roi μία et celui-ci obéit au commandement du pe

Sur ces entrefaites, le roi Charles rm dans plusieurs pays, et au roi de Francs, 64 prince son fils, en leur faisant savoir cms les Siciliens s'étaient révoltés contre hi, 4 avaient tué tous les Français. « Pers sait la raison, disait-il, mais je vous pi δ tout, vous, roi de France, de me doc# 615" seil. » Illeur disait à tous de le secourir, 6% nir incontinent ou de lui envoyer de ΠΠΡ̓Η͂ pour l'amour de lui. Le roi de France est ces nouvelles, fut trés en colère, soupirs 48 Ë « Mes frères, j'ai grande peur que ct ΜΙΗ͂Ν ἐν, l'ouvrage du roi d'Aragon, qui n’a "ΜΡ me faire savoir sa marche, ni sur faisait voile , lorsque je lui prêtai les ΘΙ mille livres tournois. Cela me paraît it mais s’il vient à être vrai, je ne porter une couronne si je ne Le fais de cette trahison contre la maison de FR#** Et incontinent il dit au prince : « Va+®:

Pouille. » Et puis il envoya vers Le cout LR

DE JEAN PROCHYTA

lui d'Alençon et celui de Bretagne, sieurs autres barons et chevaliers, int savoir ce fait, et en leur disant de , parce que le roi voulait envoyer ; au roi Charles.

riva qu'en cette année 1282, le roi tit de Brindes avec une grande aret vint par terre à Reggio en Caune grande force de Français, Pro- Lombards, Toscans et du pays de passa à Messine, et campa à Saintecca-Madour! ;etilavaitaveclui mesde Parme, cardinal et légat en Sicile e. Quand les Messinois virent une et qu'ils étaient attaqués, ils eurent , comme des gens qui avaient mévoir la mort; et ils envoyèrent dire rles et au cardinal de recevoir la e seigneurs légitimes, en les priant e merci. Mais si le roi Charles était ait eu la terre tout à son commande- 1 à merci. Il ne le voulut donc pas; e, il leur envoya dire, en les défiant tres à sa couronne : qu’il ne voulait order la vie, qu’il voulait leur mort urs enfants pour punition d’une ofe celle qu'ils avaient méditée et faite ise de Rome et la maison de France; ait jamais merci d’eux jusqu'a ce nt morts, ainsi qu’ils l'avaient bien [Ὁ 15 eussent à ne jamais reparaître Un messager du roi Charles partit ‘éponse et retourna à Messine. Et essinois eurent grand’peur de mouèrent quatre jours en conseil, ou dre, ou de se rendre pour être tués.

le comte de Montfort et le comte de rent avec un grand nombre de ca- ’hommes de pied, et allèrent contre i avait pour nom Melazzo, brûlant it tout. Et quand ceux de ce pays , ils sortirent comptant se défendre.

s Francais les virent, ils s’approchèet prirent et tuèrent beaucoup de et de ceux de Melazzo. Lorsque la \ vint à Messine, ils se tinrent tous et envoyèrent chercher le légat "enir à Messine pour se mettre d’ace roi Charles. Et ce fut au mois de e légat entra à Messine et présenta rnard d’Esclot, p. 629.

les lettres du pape aux communes de Messine, et l’acte que l'Eglise avait dressé contre eux, s’ils lui donnaient la terre par voie de paix et s'ils portaient les clefs au roi Charles, comme à leur seigneur légitime; et les termes de l’accord étaient : qu’il pourrait les prendre et les mettre tous à mort. Et la lettre disait de cette manière :

« Aux perfides juifs de l'ile de Sicile: Le pape Martin IV vous fait donner tel salut que vous le méritez après avoir rompu la paix, tué des chrétiens et versé le sang de ses tils. Nous vous ordonnons que, nos lettres vues, incontinent vous vous rendiez, et vous donniez la terre à notre fils et champion Charles, roi de Jérusalem et de Sicile par l’autorité de la sainte Eglise de Rome. C’est pourquoi vous devez obéir au susdit comme à votre légitime seigneur ; et si vous ne lui obéissez pas, je vous déclare excommuniés et interdits, selon la raison divine, en vous menaçant de la justice spirituelle. »

Quand les Messinois entendirent cette lettre et ces commandements, ils eurent grand’peur, et élurent trente hommes du peuple, lesquels devraient chercher le moyen de pouvoir s’accorder avec le roi Charles et avec le légat du pape. Et quand ces trente hommes eurent bien réfléchi et pris conseil entre eux, ils allèrent devant le légat, et les Messinois lui dirent : - Nous sommes venus pour vous dire ce qui doit se faire. » Et il répondit: « Dites ce que vous voulez? — Nous demandons les conditions suivantes au roi Charles : nous lui donnerons la terre, et nous continuerons à payer de la même manière que nous payions anciennement du temps du roi Guillaume, et nous ne voulons d’autres seigneurs que des Latins! pour nos officiers, et non pas des Francais et des Provençcaux, et nous voulons qu’il nous pardonne l’offense que nous et nos enfants avons faite à ses chevaliers et à leurs gens ; et si ceci est ainsi fait, nous lui serons bons et fidèles. » Quand le légat eut entendu ces paroles, il dit: « Nous enverrons au Camp où est le roi Charles, et nous verrons ce qu'il veut ; s’il plait à Dieu, nous amenerons tout à bien.» Etincontinentle légat δὲ venir un de ses camerlingues et l’envoya au roi Charles avec toutes ces conditions écrites, en lui faisant dire aussi de sa part, que cela devait lui plaire, et en le priant d’accepter ces condi-

(1) Italiens,

tions et de leur pardonner, afin que Dieu lui pardonnât à lui-même.

Or, quand le roi Charles entendit une demande semblable à celle que lui faisaient les Messinois, il fut très en colère, et dit : » Quoi! ceux qui méritent la mort font et demandent des conditions! Au lieu de me rendre ma seigneurie, ils m'offrent la seigneurie ancienne du roi Guillaume qui n'avait ni terre ni rente! Ditesleur que je leur fais grâce de la mort, mais je veux qu’ils soient en mon pouvoir, pour faire d'eux tout ce que je voudrai; je leur donnerai la forme de gouvernement qu'il me plaira, comme seigneur absolu, et ils paieront les collectes et les douanes selon l’usage actuel. Si ceci leur plait, qu'ils le fassent ; et si ce n'est pas à leur plaisir, qu’ils se défendent, car ils en ont besoin. » Cependant le camerlingue du légat arriva à Messine avec la réponse que vous venez d'entendre. Et lorsque les trente Messinois l’eurent entendue, ils allèrent faire part au peuple de la réponse qu'avait faite le roi Charles ; et le peuple répondit tout d’une seule voix : « Nous voulons souffrir tout, plutôt que cela soit ainsi, car chacun d'eux voudrait toujours se venger ; nous aimons mieux mourir dans notre pays que de venir à perdition entre les mains de nos ennemis. » Et ceci fut dit au légat, qui fut très en colère et dit:

« Puisque vous ne voulez pas faire cet accommodement avec le légat et avec le roi Charles, je vous déclare excommuniés et interdits, de la part du saint-père le pape et de l'Eglise de Rome. » Et sans en dire davantage il sortit de Messine. Et avant de partir, il ordonna à tous ceux qui avaient les ordres sacrés de sortir de la terre dans l’espace de trois jours; et encore il commanda aux communes de Messine de se présenter sous quarante jours pour entendre leur sentence, sous peine de perdre la terre qu'ils tenaient de lui, c’est-à-dire de l'Eglise

romaine.

Quand le roi vit le légat et sut la réponse des Messinois, il prit conseil de ses comtes pour savoircequ'ilavaità faire ; et les barons ui conseillèrent de presser tellement la terre par les combats, qu’on l’eût par force. Et le roi Charles s’arrêta à peser ce conseil un jouret une nuit ; et puis le matin suivant il fit venir ses barons et leur dit : « Seigneurs, je ne suis pas d'accord avec vous sur l'avis que vous avez adopté, parce que, si

CONSPIRATION

je faisais comme vous me le conseillez, je ἀvasterais ma terre. Je ne veux pas tuer ces et fants, parce que ce n’est pas leur faute; je veu au contraire les assiéger si étroitement qu'à puissent mourir par besoin de manger; εἰ :

qu'ils ne meurent, nous aurons notre terre 4 tout ce que nous voulons ; et nous avons nos mchines et nos instruments de guerre pour les Ε:frayeretveniranotreintention.» Et ainsi futfsit

Un jour, le roi Charles voulant donner be

taille à la terre, tous les Messinois accoor- :

rent avec leurs femmes, servantes et petitses ;

fants, et firent un mur du côté où étaient les ennemis, et ils commencèrent à se défendre; et

pendant ce temps ils nommèrent un capitaine ὦ

et gouverneur. Ils se défendirent bien de cette manière pendant deux mois contre le roi Charles.

Et dans ce temps le roi d’Arragon partit de Catalogne, et il fit voile pour Tunis; et il prit en Barbarie une terre nommée Alco;lt; il donna une bataille et resta en ce lieu pendant quins jours, et cela eut lieu dans le mois d’août. Messire Jean de Prochyta et les autres ambasssdeurs de la Sicile allèrent par mer en Catabgne, vers le roi d'Aragon, pour qu'il vint prendre possession de l’ile de Sicile; et les ambassadeurs furent, l’un messire Jean de Prochyta , et l’autre messire Guillaume de Messine , et deux syndics de l’ile de Sicile; et üs vinrent où était le roi d'Aragon, et le roi les reçut volontiers, et leur fit de grands horneurs®; et le roi d'Aragon demanda à messire Jean des nouvelles du roi Charles. « Il est

(1) Voyez Muntaner et B. d'Esclot à cette année.

(2) Voyez Muntaner, p. 262 et 264, οἱ d'Esciot, p. 632 Le roi Pierre d'Aragon écrivit alors au roi Edouard d'Angkterre la lettre suivante pour lui rendre compte de ce qui se passait.

« Excelentissimo et quamplurimüm ditigendo domino £doer do, Dei gratià illustri regi Angliæ, domino Yberniæe et der Aquitaniæ, Petrus per eandem gratiam rex Aragomum®, sabtem et sinceræ devotionis affectum.

Dilectioni regiæ præsentibus intimetur quod nos, ant re

cessuin nostri viatici armatæ nosiræ, videlicet in quo sms ὦ

cum proponerimus illam ad Dei servttium facere, miss auncium nostrum ad summum pontiScem ut pobls sr

codem negotio subsidium largiretur. Quemdem nusdsm dictus summus pontifex, audità supplicatione nostré, fes :|

an regem Siciliæ accenderet, sine responsione aliqué rekgr.

Postmodüm ver, cum venerimus in Barbariam. ad les videlicet de Alcayl, ad exaltationem fidei christisse, δ» bito consilio riches-hominum nobiscum existentium saper es, videlicet quod nobis in prosequendo facto per nos iachesis subveniret decimä per ecciesiam in regno nostre ἴδ ceptâ, et concederet indulgenciam apostolicam nobls et ΗΒ qui nobiscum essent, et etiam reciperet sub protectione «clesiæ et commodo : cui nuntio dictus summus pontifez καὶ

déjà à Messine, αἱ dit-on, avecunegrandearmée, etil a beaucoup pressé laterre. = — « Conseillezmoi, dit le roi, que dois-je faire?» Et messire Jeao lui répondit : « Ne redoutez rien, mais venez dans l’île de Sicile, et envoyez dire au roi . Charles d'abandonner votre terre, car le saint "pape vous l’a donnée, parce qu'elle était à - votre femme, et alors vous entendrez la réponse. Et sachez que ce messire Guillaume est ambassadeur de Messine ; c’est pourquoi, vous étouterez ce qu’il vous dira, lui et tous les au- -tres syndics de Messine et de Sicile.» Alors les ambassadeurs de Sicile et tous les autres ensemble se levèrent et dirent : « Seigneur roi, vos fidèles de Sicile vous désirent ardemment, et nous envoient vous prier de venir en terre de Sicile, faire lever le siége au roi Charles et à son armée; nous n'attendons d’autres se- - Cours que les vôtres. Nous vous prions donc qu'il vous plaise prendre cette délibération pour Famour de Dieu. Et si vous ne voulez pas venir les secourir et les aider, ils demanderont . leur pardon et suivront les commandements du roi Charles et de l’Eglise romaine. »

Et quand ces paroles furent finies, tous les autres syndics et ambassadeurs dirent la même chose au roi d'Aragon, et le roi d'Aragon dit : « J'irai volontiers dans l’île de Sicile, au secours de mes fidèles ; c’est pourquoi allez, et dites en chaque lieu que j'arriverai bientôt

‘maintenant; et qu'ils soient contents, car je . serai là à leur secours. » Et ils quittèrent le roi d'Aragon avec cette réponse.

Le roi d'Aragon partit incontinent d’Alcoyl et vint en Sicile‘. Messire Palmieri Abbate et tous les barons de la Sicile vinrent aussitôt au- ᾿ devant de lui, et prirent conseil sur ce qu’ils

œaandam dilatorlam responsionem, distulitque sibi tradere Beran.

Cumque nos resisteremus inimicis Sdel, ut nostrum erat propositum, si dicto summos ponlifici complaceret, venerunt ad nos ouncii quorumdam Jocorum et civitatum regni Siεἴα», exponentes nobis et supplicantes quod ad regnum fpeum accederemus, quia omnes Sicull unanimes et con- . .@ôtrdes nos in eorum dominum invocabant.

os si quidem, advertentes quod istud esset nobis et do- . fainationi nostræ honorificum et utile, accedere ad dictum regeum Silciliæ cum familià nostrâ et stolo ad habendum et im- *‘#etrandum jus quod illustris et hona consors nostra, domina regina Aragon, et filii nostri habent in eodem regno, proponimas ; et erit decus nostrum el nostrorum, Domino perhi- : - beute, etc.

Dat. apud Alcoyil, anno 1283 ἃ) Le 3 août 1282 (νυ. Muntaner, p. 470.

DE JEAN PROCHYTA

avaient à faire, et messire Jean de Prochyta se leva et dit : «Seigneur roi, il nous semble que vous devez aller dès à présent à Palerme, et alors nous penserons à ce qui doit être fait ; là nous saurons ce que fait le roi Charles, ce qu’il a fait à Messine et dans les terres, et sur cela nous prendrons bon conseil, s’il plaît à Dieu.» Et ainsi fut fait.

* L'an mil deux cent quatre vingt-deux de la naissance de Jésus-Christ, au mois d'août, le roi d'Aragon alla à cheval de Trapani à Palerme, dont les habitants firent de grandes fêtes à son arrivée, comme des gens qui se réjouissaient d'être délivrés de la mort ; et plus de six mille personnes vinrent à sa rencontre en grande richesse, soit dames, demoiselles, bommes et femmes, comtes, barons et chevaliers. L’archevêque de Mont-Real ne voulut pas s'y trouver pour lui donner la couronne, larchevêque de Palerme étant mort; et cet archevêque de Mont-Real s'étant échappé, il se réfugia chez le pape. Il ne fut pas couronné, mais seulement proclamé par le peuple, et un jour tous les barons de la Sicile vinrent à Palerme, et eurent conseil avec lui.

Messire Palmieri Abbate se leva , et dit :

« Le Seigneur Dieu soit loué! vous êtes venu et vous avez fait ce que nous désirions par votre bonté et par celle de messire Jean de Prochyta. C’est pourquoi nous vous prions qu’il vous plaise terminer cette affaire aussi bien qu’elle a commencé ; mais il serait fort à désirer que vous fussiez venu avec plus de monde ; car si le roi Charles descend sur toute l’île de Sicile, et il a bien quinze mille cavaliers, nous aurons trop à faire pour combattre avec lui; c'est pourquoi, il me semble que nous devrions penser à avoir le plus de troupes possible ; et je crois que Messine est déja perdue , tant clle était étroitement bloquée et dépourvue de vivres. »

Lorsque le roi d'Aragon entendit ces paroles, il hésita beaucoup, en entendant que le roi Charles avait tant de troupes, et incontinent il envoya des courriers dans l’ile de Sicile, comme si le roi Charles venait à Palerme. Et cette nuit il arriva un notaire comme ambassadeur de la | part des communes de Messine, et ce messager

dit au roi d'Aragon comment il n’y avait plus

de vivres à Mlessine que pour huit jours, pas davantage. «Et vous devez, ajoutait-il, nous

donner secours d'hommes et de vivres, car nous ne pouvons d'aucune manière résister plus longtemps au roi Charles. Ainsi nous nous rendrons à lui, puisque nous ne pouvons pas faire autrement.» Et lorsque le roi d'Aragon eut entendu ces paroles, il fit appeler tous les barons de la Sicile et leur conta le fait. Alors messire Gualtéri de Calatagirone se leva et dit : «Il me semble que vous, seigneur roi, vous devriez faire une chevauchée jusqu'à Melazzo, qui est près de Messine, parce que je crois qu’aussitôt que le roi Charles apprendra votre arrivée, il fera lever le siége à son armée; car si Messine est perdue pour nous, notre entreprise ira à mal. » Messire Jean de Prochyta se leva et dit : « Il me semble que ceci doit se faire de cette manière ; car le roi Charles n’est pas homme à avoir peur et ἃ fuir : envoyons une lettre au roi Charles de la part du roi d'Aragon; et nous lui dirons comment le pape Nicolas avait donné la terre au roi d’Aragon ; c'est pourquoi il faut qu’il l’abandonne. Et si par hasard il ne veut pas quitter la terre et partir, défeadez-la comme une chose qui vous appartient. Et lorsqu'il aura donné son refus, envoyez à Messine votre amiral avec vos galères, et ordonnez-lui de s'emparer de tous les vaisseaux qui porteront des vivres au roi Charles et ἃ son armée ; car c’est ainsi qu'il faat que le roi Charles meure , et que Messine soit délivrée. Et de cette manière vous tirerez de lui et de ses gens la plus terrible vengeance qui ait jamais été prise par aucun seigneur au monde ; et s’il quitte les lieux, il pourra s’en aller; et nous, nous nous arrêterons pour voir s’il ira dans quelque endroit de l’ile, ou s’il ira dans son royaume, ou en Calabre. »

Quand le roi et les barons eurent entendu ces paroles, ils se mirent d'accord, et envoyèrent incontinent au camp du roi Charles deux chevaliers catalans avec des lettres. L'un s’appelait messire Guillaume et l’autre messire Amkerigo ; et les lettres disaient de cette maniere{ :

« Pierre, roi d'Aragon et de Sicile, à vous ‘Charles, roi de Jérusalem et comte de Provence : nous vous faisons savoir notre arrivée

(4 Voici le texte même de cette lettre et de la réponse, telles qu’elles sont rapportées par Rymer (p. 620, an 1989) : Lettre de Pierre d'Aragon à Charles d'Anjou.

Vlero, d’Araona 6 di Cicilla re, a te, Carlo, re di Jerusalem e di brocuza ronte,

CONSPIRATION

dans l’île de Sicile, comme dans ua !

qui nous ἃ été donné par la sainte I Rome, par l'autorité du pape Nicolas | pourquoi nous vous ordonnons, après | de nos lettres, de quitter la Sicile avec bommes. Sachez que, si vous ne faites} nos fidèles chevaliers seront bientôt | présence, pour votre malheur et celu gens.»

Quand le roi eut vu cette lettre, il seil avec ses barons ; et ceux-ci fa étonnés d'entendre les outrages qu'el nait contre le roi Charles et ses chevali de Montfort se leva alors, et dit: qu'il blait chose étrange qu’un seigneur si p sant osût enlever la terre à un des ἢ et des plus grands seigneurs du mon pendant le roi Charles dit à chacun de opinion, et le comte de Bretagne se lev qu'il lui semblait qu’il devait répondi d'Aragon par une lettre, en lui disa l'avait trompé et trahi, et qu'il n'au dù le faire, puisque le roi Charles ne | fait aucun outrage; « et comme, ajo le roi d'Aragon ne tient ces terres ni glise romaine ni du pape, et qu'au a il les tient par fraude et par trahison, e lui dire de partir incontinent de votre ou autrement que vous le ferez repeniir un traître de ce qu’il fait; car on n’a vu aucun seigneur qui en attaquât u sans raison ; et, Comme un traitre, fait courir le bruit et avait dit qu’ contre les Sarrazins, et à présent il e sur les chrétiens et contre l'Eglise de

Significando a te il nostro advenimento nelF isoka si come nostra giudicata ἃ me per autorità di Santa di messer lo papa e de’ venerabili cardinak ; e poi diamo a te che, veduta questa lettera , ti debbi le: isola con tutto tuo podere ἃ geute, sappiendo che, : cessi, i nostri cavalieri ὁ fedeli vedresti di presente i maggio, offendendo la tua persona e La tua gente. »

Réponse de Charies.

« Carolo, per la Dio gratla, di Jerusalem e di C prence di Capoa, d'Angio e di Forcalchier e di Proex a te, Piero, d'Araona re e di Valenza conte.

« Maravigliamoci molto come fosti ardito di vesk reamo di Cicilia , giudicato nostro per autorità di Sant romana. E perd ti commandiamo che, veduta nostra ti debbi partire del reame nostro di Cicilin, οἱ comes traditore di Dio 6 di Santa Chiesa romana. E se no! 36 Sdiam ti come nostro inimico 6 traditore. E di pre vederete veriire in vostro damagglo, perû che molto

riamo di vedere vole la vostra gente oon la forza vos

δὲ faites-lui dire, de notre part, que vous parlez ainsi par la volonté des barons, qui sont tous d'accord dans le même langage. »

C’est pourquoi le roi Charles fit faire, pour les ambassadeurs du roi d'Aragon, une lettre dont voici le contenu :

« Char!es, par la grâce de Dieu, roi de Jérusalem et de Sicile, comte de Provence, prince de Capoue et de Forcalquier, à toi Pierre, roi d'Aragon, comte de Barcelonne. Je m'étonne comment tu as osé entrer en l'ile de Sicile, qui nous a été donnée par l'autorité de l'Eglise romaine. C'est pourquoi je t’ordonne, par l'autorité de mon commandement, que sur le vu de ma lettre, tu partes incontinent du royaume de Sicile, comme un mauvais traître, ou bien tu verras aussitôt arriver moi et mes chevaliers, qui désirent se mesurer avec tes gens. »

Les messagers partirent par ordre du roi ‘Cherles, arrivèrent à Palerme, et allèrent présenter cette lettre au roi d'Aragon qui, l’ayant lue et vue, eut conseil avec ses barons. Alors messire «Jean de Prochyta se leva, et dit:

« Pour Dieu, ordonnez aussitôt à votre amiral le faire voile pour Messine, et donnez-lui l’ordre de s'emparer de tous les vaisseaux du roi ‘Gharles ; et puisque vous l'avez défié, faites tout ce que vous pourrez pour lui nuire. Et je vous prédis ce qui arrivera; c’est que le roi Charles sera prisonnier, et que vous le ferez périr d’un genre de mort qui convient à un tel homme. » Et incontinent on fit venir l'amiral Roger de Lauria ; et le roi d'Aragon lui ordonna d’apprèter sur-le-champ la flotte, d'aller à Messine, et de prendre et brûler tous les vaisseaux du roi Charles.

Cependant il était arrivé de Gênes un espion de messire Alain Alquier, qui était amiral du roi Charles. Il partit incontinent de Palerme ; il vint à l’armée. et raconta à son amiral l’arrivée de messire Roger de Lauria. Alors messire Alquier alla trouver le roi Charles, et lui dit: «Seigneur, hâte-toi de passer en Calabre, attendu qu'il est arrivé de Palerme un espion qui m'a racunté comment l'amiral du roi d'Aragon vient à Messine avec toute sa flotte et veut prendre tous nos vaisseaux ; et sache que je n’ai pas de galères, et n'ai que des bâtiments désarmés ; ainsi il nous les pren-

DE JEAN PROCHYTA

resteras dans cette contrée sans vivres, et il faudra que tu meures de faim ; et ceci sera d’ici à trois jours. C’est pourquoi pense à passer en Calabre pour cette raison. L'hiver approche, et tu n’as pas de bon port où tu puisses rester toi et tes vaisseaux. Et si cela, par hasard , ne te plait pas, les vaisseaux seront brisés. Pense donc à passer en terre-ferme, afin que ce dont tu as besoin arrive de notre PAYS.”

Le roi Charles fut alors très courroucé; il tint conseil avec ses barons, et raconta ce que lui avait dit son amiral messire Alquier. Les barons ayant entendu ces paroles, en furent trés désolés, et dirent au roi Charles : « Nous sommes très fâchés que vous n'ayez voulu

prendre Messine, ni par paix, ni par guerre; à

présent nous ne pouvons l’avoir d'aucune manière, ce dont nous sommes très désolés. Passons donc en terre-ferme. et il arrivera ce que Dieu voudra. » Et ceci fut ordonné par tous les barons.

Lorsque le roi Charles entendit ces paroles, il perdit courage et devint hors de lui-même, et soupira, en disant : « Je suis mort, puisqu'il m'est arrivé tant de malheurs, et que ma terre m'a été prise par un homme à qui jamais je n’ai déplu. Je suis très fâché de ne pas avoir voulu prendre Messine ; mais puisqu'il en est ainsi, passons en Calabre, et qu’il meure celui qui sera coupable de cette trahison, et ceux qui y auront pris part.» Et il finit aiosi de parler. Et ce fut au mois de septembre que larmée se retira de devant Messine, et passa en Calabre.

La reine passa le premier jour, le seeond le roi avec beaucoup de troupes, et il laissa deux capitaines avec deux mille cavaliers et leur dit : « Tenez-vous bien cachés; et quand les habitants de Messine sortiront pour piller les équipages, vous les assaillirez et entrerez avec eux à Messine; si cela réussit, je reviendrai vers vous.» Et ainsi fut ordonné. Les habitants de Messine ayant appris ceci par leur es. pion, ordonnèrent incontinent que personne ne sortit de la ville, et ainsi fut fait. Quand les Français virent que les Messinois ne sortaient pas, ils montèrent sur leurs vaisseaux et pas-

Sèrent en Calabre, et dirent au roi Charles :

« Seigneur, nous avons manqué notre but ; les

dra, et nous les perdrons sans bataille; et tu | Messinoisnesont jamais sortis hors dela ville. »

Le roi Charles fut alors plus irrité, et dit : «Nous verrons à présent ce que fera le roi d'Aragon et ses gens. » Le jour après, l'amiral Roger de Lauria arriva par ordre du roi d’Aragon, et entra dans le phare de Messine, en grande pompe, avec dix galères. Il attaqua les vaisseaux du roi Charles, et il prit et coula à fond des galères et des vaisseaux , et on prit cinq galères de la commune de Pise , que l'on mena à Messine, croyant qu'on pourrait prendre sur mer le roi Charles. Celui-ci l’ayant appris, en fut tellement désolé, qu'il aurait voulu être mort. Il était alors en vue de la Calabre, et il congédia toute sorte de gens qui étaient étrangers et soldés, excepté ceux qu'il avait à terre de chez lui ; et ceci fut en octobre.

Dans ce mois d’octobre, le roi d'Aragon vint à Messine avec messire Jean de Prochyta, et ils furent reçus par les habitants, en grande fête et avec grande pompe; et il alla au-devant de lui un grand nombre de chevaliers, de dames et de demoiselles , et tous les autres bonnes gens du pays, qui lui firent de grandes fêtes comme à leur prince, leur roi et leur seigneur.{

Et ainsi finit cette histoire.

(t) Je renvoie aux récits de Muntaner et de d'Esclot pour les événements qui suivirent celte occupation de la Sicile. A Bordeaux Charles d'Anjou envoya à cette occasion provoquer Pierre d'Aragon à un duel en champ clos de cent contre cænt et de sa personne contre sa personne. Plusieurs des actes qui furent dressés à cette occasion se retrouvént dans la chronique de Carbonell, à la suite du règne de Pierre ἢ]. Les archives du ruyaume à Paris contiennent (j. 512, n. 47), l copie certitiée du défi de Charles, par l'autorité pontificale, Rymer donue aussi trois lettres d’Edouard ler au roi Charles d'Anjou, qualifié prince de la Mourée, el au prince de Salerne, s0n fils (p. 626), :

Première lettre d'Édouard ler à Charles d'Anjou. :

« A tres excellent et tres puissant prince, Challes por la grace de Deu roi de Jesusalem et de Sezille, du duché de ruille, du princée de Capes, prince de la Mourée, senateur de Rome, d'Anjou, de Prouvence, de Forcaquier, de Tonnoire quens, Edouard, por icelle mesme grace, roy de Englcterre, saluts et vraie amour, ove aparaillie volunté à tous de bons plaisirs fere.

« Nous receumes, cher cousin, vos lettres le vingt-deuxiesme jor de mars en la abbeie de Aberconwey par vos messages, ea les queles estoit contenu : que vos et le roi d'Aragon avez êmprise bataille, chascun ove cent chevalers ; et por eslablir liu et terme ordenastes douze chevalers, chascun sis de sa part. Les queus douze, par vos assens, eslablirent que vous fusetz à Bordiaus le premier jour de jung à vous’ presenter devant nns pur la avant dite bataille fere ; et nous priastes

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