‹ Chroniques étrangères rélatives aux expéditions francaises pendant le XIIIe siècleChapitre 67 sur 434 · LIVRE Il · texte numérisé non relu

LIVRE Il

qui connaissent le pays; ils s’avancèrent | armes et les munitions. JL tint ensuite conseil alors, et le combat s’engagea entre eux. Les , pour décider sur quel point il devait marcher.

Francs n'étaient, à ce que je pense, qu’au nombre de sept cents hommes, fantassins et cavaliers. Avec ce petit nombre ils triomphèrent pourtant des Grecs, qui n’avaient pas hésité à commencer l’attaque contre un ennemi qu’ils voyaient si peu nombreux, mais qui s’en repentirent profondément ensuite après la mauvaise issue de leur tentative. Maïs pourquoi vous rapporterais-je tous ces détails, et à quoi cela vous servirait-il? Les Francs gagnerent la bataille. La plus grande partie des ennemis furent tués, et il n’en échappa qu'un bien petit nombre. C’est le seul combat que les Grecs livrèrent à l’époque où les Francssoumirent la Morée, Dès que les Francs se furent rendus maitres de Calamata, ils examinèrent le pays, qu'ils trouvèrent beau et parfaitement agréable, par la variété de ses plaines, de ses collines, de ses eaux et de ses prairies. Le Champenois ordonna alors à tous ses bâtiments de retourner au lieu d’où ils étaient venus, attendu que les principaux de la Morée lui assurèrent qu'ils n’en avaient plus besoin, et il en fit, avant tout, descendre les arbalétriers, ainsi que toutes les

Ext τοὺς ἱπαράσυραν, ἦλϑαν καὶ nôpaoi τους,

Mi προθυμιᾶν τοὺς ἄρχισαν, ὀλίγους τοὺς ἐδλέπαν"

ὅτι οὐδὲν τὸν fauves τίποτε χρεία ἀπ᾽ ἄρτι"

(1) ᾿Αράκλοθον. Mélétius cite à ἀρακωξός en Laconie. La carte du Dépôt de la guerre donne aussi Arakhova au sud d'Hagios Petros.

(8) Déflé formé par les embranchements du mont |

Les Grecs qui étaient des premiersdeson conseil, l’engagèrent à se diriger d’abord sur Veligosti, etde la sur Nicli, deux des plus grandes villes de la Morée, qui étaient situées dans la plaine et dont il était facile de se rendre maître, et à se porter ensuite sur Lacedemonia; mais son maréchal, messire Geoffroy, lui conseilla de marcher plutôt sur Arcadia , et de prendre cette place pour agrandir son territoire. « Envoyons, dit-il, ἃ Araclovon!, où le défilé est le plus resserré, dans l'endroit appelé Scorta3, et où se trouve un petit fort 5, situé sur une position escarpée et destiné ἃ défendre le passage. On m'a dit que cette position est vccupée par un brave guerrier de la famille des Boutzara , et qui porte .e surnom de Doxapatris 4. Quand nous serons maîtres de cette position et que nous aurons agrandi notre territoire, nous pourrons alors plus facilement marcher sur les autres places. »

Le Champenois se rendit à cet avis de son maréchal, et donna ordre aux trompettes de sonner aux champs. Tout le monde sauta à chevalet on se mit en marche. Ilsarrivèrent devant

Βουλὴν ἐπῇρε, ποῦ va ὑπᾷ χαι ποῦ νὰ ταξειδεύσῃ᾽" Ἑὶς τοῦτο εἶπαν οἱ Ῥωμαῖοι, οἱ πρῶτοι τῆς βουλῆς τοῦ, Νὰ nav ais τὴν Βελιγοστὴν, χαὶ ἀπαύτου εἰς τὸ Νίκλι" Διοῦ εἶναι χώραις μείζονες εἰς ὅλον τὸν Μερέα᾽ « Μάλλιν εἰς κάμπον χοίτονται" εὐθὺς τὰς θέλεις ἔχει" « Καὶ ἀπαύτου πάλιν νὰ ἐλϑῇς εἰς Ααχεδαιμονίαν. » Καὶ τότε ὁ πρωτυσράτορας μισὲρ Τζεφρὲς ἐκεῖνος Εἶπε καὶ ἐσυμθουλεύθη τους νὰ ὑπᾶν εἰς τὴν ἀρκαδίαν, Τὸ χάἄστρον νὰ ἐπάρωσιν, ὁ τόπος νὰ πλατύνῃ, Νὰ στείλουν εἰς τὸ ἀράκλοθον 1, ὁποῦ χρατοῦν τὸν δρόμον, ποῦ τὸ λέγουν τὰ Σχορτά 3" μικρὸν καστέλλιν En, ἀλλ᾽ εἰς τραχόνιν κάθεται, τόπον ἀφιερωμένον. Aéqouv ὁ κἄποιος τὰ χρατεῖ ἀπὸ τοὺς Βουτζαράδαις" Δοξαπατρῆν ἃ τὸν λέγουσι, καλὸς στρατιώτης ἕνι" Καὶ pô αὔτὸ ἑπάρωμεν, καὶ νὰ πλατύνῃ ὁ τόπος, Εἰς τοῦτο θέλομεν ὑπᾷ καὶ εἰς τὰ ἄλλα κάστρη.

Malevo. Zinkeisen l'indique dans sa carte historique de Grècé un peu au sud-est de Gardiki, près du Chelmos.

(3) Καστέλλιν, mot grécisé, du latin castel/um.

(4) Διξαπατρῆς, c'est-à-dire gloire de la patrie.

Arcadia à midi ; ils établirent leurs cantonnements, déployèrent leurs tentes dans la plaine et sommèrent les Grecs de rendre la place. Ceux. ci s’y refusèrent, se fiant sur ce que le château "est situé sur un rocher d’un difficile accès, et qu'il est protégé par une tour très forte, bàtie du temps des Hellènes 1. Ils étaient bien approvisiénnés, et espéraient parvenir à repousser les attaques et à n’être pas obligés de se rendre. Ce jour entier se passa; mais, à la pointe du jour suivant, le Champenois ordonpa de dresser les trébuchets et de commencer l'attaque. D’un côté, la place était battue par les trébuchets ; de l’autre côté les arbalétriers l’attaquaient avec vigueur. Les Arcadiotes, en voyant cette attaque formidable, contre laquelle ils ne pouvaient tenir, élevèrent une voix haute, en demandant qu’on cessât le combat et qu’on les recüt à capitulation. Le maréchal, messire Geoffroy, fit aussitôt cesser les

ἐπίασαν χατούναις τους, ὅ τὸν χάμπον ἐτεντῶσαν" Τὸ χάστρον ἐζητήσασι, καὶ αὐτοὶ οὐδὲν τὸ δίδουν" Διοῦ τὸ κάστρον κοίτεται ἀπάνωθεν σπυλαίου" Σιτάρχησι εἶχαν δυνατὴν, ὥλπιζαν νὰ αστάξουν Tv μάχην καὶ τὸν πόλεμον, νὰ μὴ παραδοϑοῦσιν. Ἡμέρα ἐκείν’ ἐπέρασεν, ἡ ἄλλ᾽ ἐξημερόνει.

xt) C'est sans doute la forteresse sur les ruines de laquelle les Vénitiens ont bâti celle qui existe aujourd'hui. Le témoignage de M. Pouqueville tendrait à confirmer ce fait. « J'aperçus de loin, dit-il, que les murs de la citadelle d’Arcadia, qui sont de construction vénitienne, reposent sur une maçonnerie que je crois hellénique. » (T. V, p. 87.)

(2) Φραγκία. Ce mot se prend tantôt pour la France seulement, et tantôt pour les pays de l'Occident.

(3) Les chevaliers de cette expédition se montraient, à ce qu'il parait, fort souvent en larmes. Le chagrin, la piété, la joie, tout les. faisait pleurer. « Sachez, dit noatre vieux Ville-Hardoin, que là eut mainte larme « pleurée de pitié. »— « Moult pleurant, » — Mainie « larme pleurée. » — « δῖ eurent moult pitié et pleurèrent

CHRONIQUE DE MOREE.

hostilités. Les Arcadiotes demandèrent à conserver leurs franchises et leurs propriétés ; on le leur promit sous serment, et la place fut livrée.

Le Champenoïis ne s’arrêta que deux jours dans Arcadia, après en avoir pris possession. Sur ces entrefaites, des messagers, venant de la France? et portant des lettres, arrivèrent au Champenois et le saluèrent respectueusement ; il leur demanda de vive voix des nouvelles de sa famille. Ceux-ci, tout consternés, lui dirent, les larmes aux yeux 3: « Apprends, seigneur, que ton frere aîné, le comte de Champagne #, est mort. Les grands du pays et tous les bannerets 5, aussi bien que toute la communauté de cette contrée, qui est ton héritage, te saluent respectueusement, et te prient de retourner sur-le-champ dans ton pays, parce qu'ils n'ont que toi pour seigneur naturel. Le roi de Frances, dont tu relèves. désire vivement

Οἱ Apxadivot ἐζήτησαν συμπάϑιον νὰ ἔχουν" ἀφροντυσιὰν νὰ ἔχουσι μὲ τὰ ὑποστατιχά τους" ὄρχος ἐγείνετον εὐθὺς, καὶ ἐδώκασι τὸ κάστρον ἀφοῦ γὰρ ἐπαράλαδε τὸ χάστρον ὁ Καμπανέσης, Οὐδὲν ἀογήσασιν ἐκεῖ, μόνον ἡμέρας δύο" Καὶ οὕτως πάλιν ἔσωσαν εὐθὺς μαντατοφόροι" Πιττάχια ἐξάσταξαν, ἐκ τὴν Φραγκίαν 3 ἦλθαν" Τοῦ Καμπανέση τ᾽ ἔδωκαν, καὶ ἐπροσχύνησαν τον. Ἐχ στόματος τοὺς ἐρωτᾷ, νὰ τὸν εἰποῦν μαντάτα" Éxetror ἦσαν Aummpoi, μετὰ δαχρύων ὅ λέγουν" « Αὐϑέντη μας, ἐγνώρισε, ἀπέθαν’ ἀδελφός σου, « ὁποῦ ἦτον πρῶτος ἀπὸ σοῦ, ὃ χόντος τῆς Ἰζαμπανιας δ' “ Οἱ ἄρχοντες τοῦ τόπου σου, ὅλοι οἱ φλαμπουριάρειδ, « ὡσαύτως ὅλον τὸ χοινὸν, ὁποῦ ἕνι Ὑονιχον σου, « Παρακαλοῦν χαὶ προσχυνοῦν, γοργὰ ἐκεῖ νὰ πάγῃς" « Οὐχ ἔχουν ἄλλον φυσικὸν αὐθέντην μὸν ἐσένα" « Αὐτὸς ὁ ῥήγας Φράντζας " τε, ὁποῦ χρατεῖς ἀπ᾽ αὗτον,

« moult durement, » — α Y eut mainte larme pleurée de « pitié. »

(4) Ils étaient bien (comme je l'ai dit plus haut) de la tige des comtes de Champagne, mais leur père ayant été déclaré illégitime, Thibault III, neveu de Hugues Ier, leur grand-père, hérita du comté de Champagne. Les trois fils d'Eudes avaient conservé leur nom de Champes nois, mais ils étaient devenus seigneurs de Champ-Litte et vicomies de Dijon. Le frère dont il est question ici devait s'appeler Louis, et il était le second fils de Eudes. Leur frère ainé, Eudes, était mort à Constantinople en 4904.

(5) On a déjà vu et l'on reverra souvent ce mot grécisé

(6) ὁ ῥήγας Φράντζας. Le chroniqueur avait dit quelques vers plus haut Φραγκία au lieu de Φράντζα.

que tu retournes en toute hâte; tous tes parents et les chefs de l'Occident t’écrivent et t'engagent à revenir le plus tôt possible. »

Lorsque le noble Champenoïis entendit ces nouvelles , il pleura amèrement, et ressentit la douleur la plus vive ; il réunit alors les premiers de son armée et messire Geoffroy son pre-

mier conseiller, et leur tint ce sage discours : ᾿

« Grands, mes amis, mes frères, mes compagnons, braves guerriers, je prends Dieu à témoin de l’affliction qui remplit mon cœur au sujet de la mort de mon frère et de mon seigneur.

Un second motif d'affliction vient me tourmenter encore. Je vois avec une vive peine qu'au moment où je commencais à gagner de l’honpeur et de la gloire dans la Morée en poursuivant mes conquêtes, et où j'étais en bon chemin de parvenir au terme de mes vœux, toutes mes espérances se trouvent renversées de fond en comble. Ce triste événement entrave tous mes projets ; mais j'ai assez profité dès mon enfance par les conseils des hommes anciens, pour savoir me résigner et supporter la fortune adverse avec courage. Je vous prie, en attendant, de m'aider de vos avis et de ᾿ m'indiquer ce que vous croyez le plus convenable et le plus honorable à faire pour moi,

« HO ἀγαπᾷ, βιάζεται γοργὰ νὰ καταλαάδῃς.

= ἄρχοντες, φίλοι, ἀδελφοὶ, συντρόφοι, στρατιώταις, « Τὸν Θεὸν καλοῦμαι μάρτυρα *a τὴν θλίψιν, ὁποῦ ἔχω, « Διὰ τὴν θανὴν τοῦ ἐκεινοῦ αὐθέντη καὶ ἀδελφοῦ μου" = Δεύτερον πάλιν θλίδομαι, ἔχω μεγάλην ἔννοιαν" « Éroÿro γὰρ τὸ ἄρχισα, καὶ ἤθελα εἰς τὸν Μορέαν = Νὰ λάξω δόξαν χαὶ τιμὴν, καὶ δόξαν νὰ χερδήσω" = Καὶ ὅσον τὸ ἀρχήνισα, καὶ ἔτρεχα εἰς τέλος, « ἔχασα τὴν ἐλπίδα μου, καὶ ἐγκρημνοξολίσϑη" = Καὶ ἐναντίον ἦλθέ μου εἴδησις εἰς τοὺς τρόπους. « μως ὡς ἤκουσ᾽ ἀπ᾽ ἀρχῆς ἐκ παλαιοὺς ἀνθρώπους, = Λέγουν καὶ διατάσσουν μας (ὅλοι γὰρ δυστυχοῦμεν), « ἵπομονὴν νὰ ἔχωμεν, καὶ ν᾿ ἀδιαφορούμεν.

(1) I πε donne le nom que de l’archevêché de Patras (p. 49 » . ,

(8) On verra plus loin des Stails sur ce livre de partage,

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