LIVRE IL

grand carnage et la destruction des tours, la ville, cédant à la force, capitula et obtint, par une convention garantie sous serment, que les habitants conserveraient leurs propriétés et leurs priviléges.

Messire Geoffroy établit en personne son quartier dans l’intérieur de la ville, et ordonna à ses troupes de ravager et de piller toutes les parties de la Tzaconie, qui s’étend jusqu'à la ville d'Elost, dans la direction de Vatica?

et de Monembasia 5. Alors les chefs de Lacedemonia, ainsi que ceux de Nicli, qui avaient des priviléges dans la Tzaconie et dans les autres lieux livrés aux courses des troupes franques, accoururent et prièrent messire Geoffroy d’ordonner à ses troupes de cesser le pillage, en lui promettant la soumission des villages et la reconnaissance de sa suzeraineté. Celui-ci, en homme sage, prit en considération les représentations des archontes et ordonna aux troupes de revenir. Il manda alors ceux des membres de son conseil qui étaient chargés d’établir les priviléges des chevaliers dans le pays conquis, et ceux-ci inscrivirent sur le registre

Mi βιὰν ἐπαραδόϑηκαν, μὲ συμφωνίαις, με ὄρχον,

ἐἐνταῦϑα av οἱ ἄρχοντες τῆς Δαχεδαιμονίας, |

placée à peu de distance de l’ancienne. | :

(2) Βατικὰ et Βάτικα, J'aucienne Βοιαΐ, suivant Mélétius, est dans la Laconie, à truis beures de Scutari et à une heure de Kolokythia. (Forez sir William Gell, pag. 255, et la carte que j'ai dressée pour cette chronique d'après les ouvrages les plus récents.)

(3) MovcGaoia est devenu Monembasie et Napoli de Malvoisie, ainsi que les Italiens et les Français ont corrompu ce mot.

les nouveaux pays conquis depuis le départ du Champenois.

Il s’adressa alors aux premiers de la Morée et es interrogea avec exactitude sur les places qui luirestaientà soumettre; ceux-ci lui répondirent:

« Quatre places, seigneur, vous manquent encore ; la première est Corinthe, la seconde Anapli, la troisième Monembasia, et la quatrième Argos. Toutes ces places sont très fortes et bien approvisionnées. Jamais vous ne pourrez les prendre par les armes. Sidonc vous voulez les avoir, et désirez que nous autres Grecs nous mourions vos serviteurs, promettez-nous par serment, et faites-en dresser par écrit un acte que nous puissions léguer à nos enfants : que jamais aucun Franc ne nous forcera à changer de religion et à devenir Latins !. »

Messire Geoffroy accueillit leur demande et leur accorda l’acte qu'ils désiraient, et le fit écrire et sceller de son sceau.

Tout étant ainsi réglé entre les Francs et les Grecs, et messire Geoffroy ayant satisfait aux goûts et aux sentiments de chacune des deux nations, tous, grands et petits, commencèrent à concevoir pour lui un attachement sans bor-

ἔχ rüv χαιρὸν ὁποῦ ἐμίσευσεν αὐτὸς ὁ Καμπανέσυς. ἐλάλησε τοὺς ἄρχοντας, τοὺς πρώτους τοῦ Μορέως" ἡ οὠτυσέ τοὺς ἀκριδῶς νὰ τὸν πληροφορήσουν, Τὸ τί κάστρη ἐνέμειναν, ὁποῦ δὲν ἐπροσχυνῆσαν" Καὶ αὐτοὶ τὸν ἐσυντύχασιν ἀπόχρισιν τοιούτην" « Τέσσαρα κάστρη, αὐθέντη μας, σὲ λείπουσιν ἀχόμη" = Τὸ ἕνα εἶν’ ἡ Κόρινθος, τὸ δεύτερον τὸ ἀνάπλιν, « To τρίτον ἡ Μονοξασιὰ, τὸ τέταρτον τὸ ἄργος" . Πολλὰ εἶν᾽ τὰ κάστρη δυνατὰ, πολλὰ σιταρχισμιένα" «“ Mi πόλεμον où δύνασαι ποτὲ νὰ τὰ Étape" « Λοιπὸν ἂν θὲς, αὐθέντη μας, τὰ κάστρη νὰ ἐπάρης, : « Καὶ ἡμεῖς τὸ γένος τῶν Ρωμιῶν δοῦλοί σου ν’ ἀπαιθάνουν, « Τοῦτο ζητοῦμεν, λέγομεν, μεϑ᾽ ὄρχου νὰ μᾶς πήσῃς, = Εγγράφως νὰ τὸ ἔχωμεν ἐμεῖς καὶ τὰ παιδιά μας, « ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ ἔμπροσθεν Φράγκος μὴ μᾶς βιάσῃ, « Ν᾽ ἀλλάξωμεν τὴν πίστιν μας, καὶ Φράγκοι ' νὰ γενοῦμεν. » ἃς ἤκουσε μισὲρ Τζεφρὲς, καλὰ τοὺς ἀπεδέχθη" Μεθ’ ὅρχου τὸ ἐποίησεν, ἐγγράφως τὸ στερεόνει 3, ἀφοῦ ἀποκατέστησε μισὲρ Τζεφρὲς ἐκεῖνος Τὰ πάντα ὅλα πράγματα Φράγκων τε καὶ Ῥωμαίων, Τοῦ καθενὸς τὴν ὄρεξιν χαὶ τὰ προνοιασματά τους, Τόσον τὸν ἠγαπήσασι μικροί τε χαὲ μεγάλοι,

(1) Le texte dit: A devenir Francs, c'est-à-dire à embrasser le rite latin catholique que professaient les Francs. (3) Pour cet acte de tolérance envers les Grecs schismaliques, et pour la fermeté de son caractère dans ses relations avec le clergé catholique romain, Geoffroy de

nes, que lui méritaient sa bienveillance et son impartiale justice. Les plus sages d’entre eux examioèrent alors sur quel pied il convenait d'établir la principauté de la Morée. « Nous avons, disent-ils, un souverain aussi bon que sage sous tous les rapports. Qui sait si le Champenois ne nous enverra pss de France quelque jeune étourdi, mal élevé et sans discrétion, pour porter le désordre chez nous? Gardons plutôt celui que nous avons et que nous connaissons. » Ils s’adressèrent tous en effet à lui-même et lui communiquèrent leur proposition. Messire Geoffroy la repoussa comme injuste et ne voulut pas l’accepter ; mais on lui en dit tant, on le forca tant, qu’on finit par l’arracher à sa réserve et qu’il consentit à accepter. Il songea donc au mode d'exécution et aux moyens qu'il devait prendre pour empècher que l’homme qu'on attendait de France n’arrivât avant l'expiration du terme convenu avec le Champenois. Il fit aussitôt partir un chevalier jouissant de sa confiance intime, avec l’injonction de se rendre à Venise auprès du duc 5, qu’ connaissait particulièrement et avec lequel il était intimement lié. Il lui envoya des

Or ἦτον ὑποληκτιχὸς, εἰς ὅλους δικαιοχρίτης"

ὅλοι βουλὴν ἐπύρασιν ci φρονιμώτεροί τους,

« Αὐθέντην ἔχομεν καλὸν, φρόνιμον εἰς τοὺς πάντας" « Παροῦ νὰ ἔλϑῃ ἐχ τὴν Φραγκιὰν ὁ χἄποιος βουχολόγος, « ἀπαίδευτος, ἀδιάχριτος, xai νὰ μᾶς σκανδαλίσῃ. » Eù τοῦτο ἦλθαν πρὸς αὐτὸν, τοὺς λόγους ἀπεσῶσαν" Éxsivog ἐδιέλυσε πολλὰ τὴν ἁμαρτίαν,

Mi ποταπὴν ὑπόθεσιν νὰ ἔχουν ἐμποδίσει

Ἐχεῖνον ὁποῦ ἐπανταιχαν νὰ ἔλδῃ ἐχ τὴν Φραγκίαν" Νὰ ἐμποδισθῇ μὲ τίποτε τρόπον νὰ μὴ ἀπαισώσῃ “ἐντὸς τὸ τέρμενον αὐτὸ, ὁποῦ εἶπε ὁ Kauxavion. Εἰς τοῦτο 6 μισὲρ Τζεφρὲς, ὡς φρόνιμος ὁποῦ ἦτον, Καδαλλάρην ἀπέστειλεν (εἰσώψυχον τὸν εἶχεν).

Ville-Hardoin encourut les censures de Rome ; maisil con tinua à agir dans l'intérêt des populations soumises, e! Rome cëda.

(3) Pierre Ziani succéda à Henry Dandplo, mort le 4 juin 1205, à Constantinople.

présents et le pria d'imaginer quelque obstacle pour arrêter dans sa marche celui que le Champenois devait envoyer. Il expédia aussi un autre chevalier en France près des amis et des parents qu’il avait en Champagne.

Je laisse messire Geoffroi et passe à cequiconcerne messire Guillaumele Champenois ᾿, et raconter comment ce dernier arrangea ses affaires à son arrivée en France au sein de sa famille.

Après être parti, comme nous l'avons vu, de la Morée, il arriva en France, dans la Champagne qu'il désirait vivement revoir ; il fut parfaitement accueilli par les siens. Les quinze premiers jours de son arrivée furent consacrés au repos. Il partit ensuite pour aller voir le roi de France 3; il le trouva avec les grands de sa cour à Paris, où il célébrait la Pentecôte, d’après l'usage des Latins5. Le roi reçut le Champenois avec de grands honneurs et le felicita sur ses exploits dans la Romanie. Il fut également bien accueilli des nobles, ducs et

Νὰ πήσῃ πράξιν τίποτε, χαὶ ἔμποδος va γένῃ

ὅταν ἐδιάδη εἰς τὴν Φραγκιὰν ἐκεῖ εἰς τὸ γονοιόν του. ἀφοῦ ap ἐδιέδγρεν αὐτὸς ὁ Καμπανέσης

Εἰς τὸ Παρίσι τὸν mÜpnes μετὰ τοὺς ἄρχονταίς του"

(4) Le chroniqueur l'appelle ὁ χόντος τῆς ἸΤζαμπανιας, maison ἃ vu(n. 2, p. 32) la cause naturelle de son erreur.

(2) Cette visite eut lieu entre 1206 et 1208, puisqu'on sit par les lettres d’Innocent III, que Geoffroy de Ville- Hardoin était établi prince de la Morée en 1210, et que Guillaume resta huit mois avant de faire aucun préparatif pour se donner un successeur, Le roi de France était alors Philippe-Auguste, qui régna de 1180 à 1225.

(5) Le texte dit : des Francs.