LIVRE IL
865 à tous les chefs pour qu'ils eussent ἃ reconnaitre Robert pour leur seigneur.
Lecture faite de toutes les lettres, messire Geoffroy se leva, et, en présence de toute l'assemblée, s’inclina humblement pour obéir aux ordres du Champenois; il fit ensuite apporter les conventions écrites, conclues avec le Champenois, et par lesquelles il était déclaré : qu’il lui donnait la Morée, sous la condition de la tenir comme son bail et son homme; et que si, dans l'intervalle d’une année et d’un jour, le Champenois lui-même , ou quelqu'un de ses parents en son nom, se présentait pour reprendre l’autorité, messire Geoffroy serait tenu de lui remettre et le pays et la souveraineté, mais que, si au contraire personne ne se présentait avant l'expiration de ce terme, messire Geoffroy serait alors, sans retour, héritier du pays et de la souveraineté.
Lecture faite de ces divers actes du Champenois, messire Geoffroy se leva, et adressant la parole aux prélats et aux bannerets, il dit :
« Vons venez d'entendre, seigneurs, les conventions et les ordres de mon souverain Île Champenois. Je vous prie donc et je vous conjure de prononcer, en chrétiens qui craignent Dieu et sont amis de la vérité, sur le traité qui lie Île
ἀπαύτου πάλιν ἔδειξε, καὶ ἀνάγνωσεν ὁμοίως Προστάγματα καὶ ὁρισμοὺς ᾿ς ὅλους τοὺς κεφαλάδαις Τοῦνὰ δεχθοῦν δι᾽ αὐθέντην τοὺς ἐχεῖνον τὸν βῬουμπέρτον" Καὶ ὅσον ἀναγνώθησαν τὰ ἔγγραφα ἐχείνου, Σηχόνεται μισὲρ Τζεφρὲς ἐνώπιον τῶν πάντων, Καὶ χαμηλὰ ἐπροσκύνησε τοὺς ὁρισμοὺς τοῦ χόντου" Καὶ εὐθὺς ὁρίζει, ἤφεραν τοὺς ὁρισμοὺς, ὁποῦ εἶχε, Ταῖς συμφωνιαῖς καὶ ἔγγραφα, τὰ εἶχεν ἐκ τὸν χόντον, Τὸ πῶς τοῦ ἐπαράδωχκε τὸν τόπον τοῦ Μορέως, Νὰ τὸν φυλάττῃ ὡς μπαῖλος, καὶ δίκαιός του νὰ ἦναι, Καὶ ἀπέσω εἰς τὸ τέρμενον χρόνου καὶ μιᾶς ἡμέρας, ἂν ἔλθῃ ὁ κόντος À ἕτερος ἀπὸ τοὺς συγγενούς του, Τὸν τόπον καὶ τὴν αὐθεντειὰν νὰ τοῦ τὴν παραδώσῃ" Εἴ τα περάσει ὁ καιρός, τὸ τέρμενον τοῦ χρόνου, Καὶ οὐδὲν ἔλθῃ ἀπ᾽ αὐτοὺς, ὡσὰν τὸ ἀφηγοῦμαι, Σ τὸν τόπον καὶ τῆς αὐδεντειᾶς νὰ ἦναι χληρονόμος Éxeivos ὁ μισὲρ Τζεφρὲς χωρὶς ἀμφιθολίας, Καὶ ἀφότου ἀνεγνώσθυσαν τὰ ἔγγραφα ἐκεῖνα, À συμφωνιαῖς ὁποῦ ἔπτκεν ὁ κόντος τῆς Ἰζαμπάνιας, Εἰς τοῦτο ἐσηκώθηκε μισὲρ Ἰζεφρὲς ἐχεῖνος, Καὶ λέγει τοὺς ἀρχιερεῖς και τοὺς φλαμπουριάρους" « ἐσεῖς ἠκούσετε, ἄρχοντες, “οὔ αὐθέντου μου τοῦ χόντου « Ταῖς συμφωνιαῖς καὶ ὁρισμοὺς ὁποῦ μ᾽ ἐπαραδῶχεν. « Εἰς τοῦτο λέγω πρὸς ἐσᾶς, παραχαλῷ, καὶ ὁρκίζω
Champenois et moi, et de déclarer de quel côté est le droit. Je prie aussi messire Robert, comme homme noble et comme mon souverain, de s'attacher aussi scrupuleusement que moi à ce qui est stipulé. Quant à vous, seigneurs, prononcez avec justice, ainsi qu’il convient de le faire. Qu'aucune espèce de considération pour moi ne vous fasse départir de votre impartialité; mais jugez avec La crainte de Dieu. »
Le noble Robert donna son adhésion à ce discours ; il les engagea de son côté à prononcer d'après la vérité et avec la crainte de Dieu, et promit de se soumettre à leur décision. Les prélats et les bannerets relurent alors en détail et avec la plus scrupuleuse attention les conventions écrites. Ils calculèrent l’espace de temps écoulé , et trouvèrent qu’il s'était écoulé quinze jours au-delà du terme fixé pour que Robert remit entre les mains du bail, messire Geoffroy, les lettres du Champenois, et que celuici fût tenu de lui restituer la souveraineté du pays. Ils s’adressèrent donc aux deux prétendants et leur dirent :
« Seigneurs, nous trouvons dansles conven-
tions faites avec le Champenois, qui nous sont présentées par vous et qui portent son sceau et
Εὐθὺς ἐσυγκατάθηκε, καὶ εἶπε νὰ τὸν xpivouv:
ὡς τ᾽ ἥκουσαν οὗ ἀρχιερεῖς, οἱ φλαμπουριάροι ὅλοι, Ériacav καὶ ἀνέγνωσαν τὰ ἔγγραφα ἐκεῖνα’
Τὸ τέρμενον, τὸ ἔτρεχε νὰ ἔλθῃ ὁ Pouunéprcs,
Νὰ παραδώσῃ τὰ ἐγγραφα τοῦ χόντου τῆς Τζαμπάνιας Ἰὸν μπαῖλον τὸν μισὲρ Τζεφρὲ, τὸν τόκον νὰ τοῦ δώσῃ. El τοῦτο ἐλάλησαν τοὺς δυὸ, καὶ πρὸς ἐκείνους λέγουν" « Αὐθένται, ἡμεῖς ἐδ ρίσχομεν ἧς τοὺς ὁρισμοὺς τοῦ χόντου, « Ποῦ ἔπηκε ταῖς συμφωνιαῖς ποῦ εἴδαμεν ἐνταῦθα,
(1) Κούρτη, mot grécisé, de l'italien corts.
nm
notre sceau à tous, que : pour des raisons à lui particulières, et d’après certaines conventions stipulées et fort importantes, il a laissé messire Geoffroy eomme son homme dans le pays. Le délai convenu étant expiré, vous avez perdu votre droit. Dans tout l'univers, partout où vivent des chrétiens, les conventions écrites l'emportent sur les lois et sur les formes judiciaires. »
Lorsque Robert entendit cet arrêt, il fut frappé d’une si vive douleur qu’il ne put parvenir à répondre un seul mot. Messire Geoffroy, au contraire, se leva aussitôt, et avec beaucoup d'affabilité et de marques d’affection, remercia les arbitres, ainsi qu’il est d'usage dans toutes les cours seigneuriales de remercier ceux qui rendent la justice.
Aussitôt l’affaire jugée, et l'arrêt qui l’autorisait à rester maître de la Morée® rendu par les commissaires, messire Geoffroy fit de grands honneurs à Robert, et lui dit :
« Mon seigneur et mon frère, ayez le bon esprit de ne pas vous attrister d’un arrêt émané de la justice. N'est-ce pas d’elle que chacun tient ce qui lui appartient? Si vous voulez rester avec moi en Morée, je vous traiterai en frère, et vous donnerai une part convenable
«᾿᾽Σ ταῖς ὅποιαις ἕνι ἡ βοῦλλα του καὶ ἡμῶν ὅλων μετ᾽ αὗτον, « Τὸ πᾷς μὲ τρόπον καὶ ἀφορμὴν, μὲ συμφωγιαῖς μεγάλαις « Agnes τὸν μισὲρ Τζεφρὲν δίχαιον εἰς τὸν τόπον" « Καὶ ἐπέρασε τὸ τέρμενον, καὶ δίχαιον οὐχ ἔχεις, « Καὶ ὅϑεν εἶναι χριστιανοὶ ἧς τὴν οὐκουμένην ὅλην, « Τὸν νόμον καὶ ταῖς ἀγωγαῖς ἡ συμφωνιαῖς τὰ χλίνουν. » Ets τοῦτο ὡς τὸ ἤκουσεν ἐχεῖνος ὁ Ῥνυμπέρτος, ἐχ τὴν πικρίαν τὴν πολλὴν, τὴν εἶχεν ἡ καρδιὰ τοῦ, Οὐδὲ ποσῶς εὐώδωισεν ἀπόχρισιν νὰ δώσῃ.
Éxeïvec ὁ μισὲρ Τζεφρὲς εὐθέως dorxen, Μὲ προσοχὴν, πραότητα ὅλους εὐχαριστεῖ τους, ἧς τὸ ἔχουσι συνήθειαν τῶν αὐθεντῶν ᾧ χούρταις ἃ Νὰ εὐχαριστοῦσιν ἐχειγοὺς ὁποῦ τὸ δίκαιον κρίνουν. ἀφοῦ à κρίση ἐγείνετον, ἡ ἀπόφασις ὁμοίως Νὰ μείνῃ ὃ μισὲρ Τζεφρὲς αὐϑέντης εἰς τὸν τόπον Oùre τῆς Πελοπόννησος, τὸν λέγουσι Μορέαν 3, Τιμὴν μεγάλην ἔπεχεν ἐκείνου τοῦ Ῥουμπέρτου, Χαὶ εἶπεν οὕτως πρὸς αὐτὸν᾽ « Αὐϑέντη, ἀδελφέ μου, « Πρόσεχε, μὴ τὸ βαρεθῇς τὸ ἔδωχεν ἡ χρίσις" « ὅτι τὸ δίκαιον ἀπ’ αὐτὴν οὅτως τὸ ἔχει ὁ κόσμος. « ὧν θέλῃς γὰρ καὶ προθυμῇς νὰ μείνῃς μετ᾽ ἐμένα « ἐδῶ εἰς τὸν τόπον τοῦ Μορεὼς, νὰ ς᾽ ἔχω ἀδελφόν μου, « Καὶ τὸ χερδήσωμεν ὁμοῦ, νὰ ἔχῃς τὸ σὲ τρέχει. »
(8) Le texte dit: le Péloponèse qu'on appelle Moree.
de tout ce que nous pourrons conquérir ensemble. »
Robert, atteint d’un vif dépit, dédaigna d’accepter cette proposition. Messire Geoffroy lui donna alors un grand banquet, où il invita tout le monde, grands et petits. On mangea, on but et on joua à la javeline. Les danses et la musique se continuèrent sans fin. Robert de Champagneadressa alors la parole à messire Geoffroy et lui dit : «Je vois bien que je ne puis obtenir la souveraineté de ce pays ; faites-moi donc donner des chevaux et des compagnons afin que je me mette en route. » 1] demanda ensuite à tous les chefs, aux prélats et aux principaux du pays, de vouloir lui donner un acte scellé pareux, et contenant l'arrêt qu’ils avaient rendu et la copie de la convention faite entre le Champenois et le noble messire Geoffroy, afin de pouvoir les emporter avec lui en France, et les montrer au roi, à tous les seigneurs et au Champenois!, pour qu'ils ne prissent pas son retour comme une plaisanterie et un jeu d’enfant. Tous sy prétèrent avec plaisir et lui donnèrent ces actes scellés par eux. Messire Geoffroy lui fit de nombreux présents, l’enga-
« Δός peu συντρόφους καὶ ἄλογα, διὰ νά ὑπαγένω. » δυοίως γὰρ ἐζήτησεν ὅλων τῶν χεφαλάλων,
Εἰς τὴν βουλὴν καὶ ἐξόφλγσιν ἐχείνεν, τὴν nina, Χαρτὶ νὰ τοῦ ποιήσωσι, νὰ τὸ ἔχουν βουλλώσει,
Τὸ πῶς ἐχρίναν καὶ ἕπασι τὴν κρίσιν ὁποῦ ed av" Εἶθ᾽ οὕτως καὶ τὸ ἀντίγραμμα τῆς συμφωνιᾶς ἐχκείνυς, ὁποῦ ἑποίγσαν ὁμοῦ ὁ χόντος τῆς Trauravias
ὡς νὰ τὰ δείξῃ τοῦ pros καὶ ὅλων τῶν χεφαλάδων, ὁ ποῦ ἦσαν τότε σὶς τὴν Φραγκιὰν, τοῦ χόντου τῆς Ἰζαμπανιας; ᾽ Διὰ νὰ μηδὲν τὸν δίξωνται ὡς χωρικὸν τὸ πρᾶγμα. Μιτὰ χαρᾶς τὰ ἕπηκαν, ὅλοι τὰ ἐδουλλῶσαν.
(4) 11 l'appelle constamment le comte de Champagne. J'ai expliqué la source de celte erreur.
( 2) Jusque-là il avait porté le titre de hail, et ne com-