LIVRE II

a amené cette noble fille, prenez-la, faites célébrer votre mariage avec elle, et faites-la notre souveraine. Si l’empereur son père venait d’abord à s’en fâcher, il finira, nous en sommes convaincus, par se raccommoder avec vous. »

On engagea tant, on forca tant messire Geoffroy, qu’il s’adressa aux plus estimés des conseillers qu'il avait avec lui, et leur demanda à tous leur avis sur ce point difficile. Tous lui répondirent : « Seigneur, ce mariage nous plaît beaucoup, et nous vous engageons à le faire sans différer. »

L’évêque d’Olène 5 fut chargé de porter la parole et d'engager la fille de l’empereur à prendre messire Geoffroy pour mari. Il mit en avant beaucoup de bons et subtils arguments pour lui prouver qu'il valait beaucoup mieux épouser messire Geoffroy que ce roi de Catalogne dans les états duquel on la conduisait. Mais à quoi bon vous entretenir de tant de détails qui pourraient vous ennuyer ? On dit tant de bonnes raisons à la jeune fille, on la pressa tant qu’elle consentit enfin, et le mariage fut conclu ὁ.

« ἔπαρε, εὐλογήσου την, καὶ πῆσε τὴν χυρά μας. « Καὶ ὁ βασιλεὺς ὅ κύρης τις, ἂν ἕναι καὶ χολιάσψ, « Καὶ βαρεθῇ το τίποτες, πάλιν νὰ τὸ ἀγαπήσῃ.» Τόσον τὸν ἀναγκάσασι,͵ τόσον τὸν ἐδιάσαν, Λαλεῖ τοὺς ἐντιμότερους, ὁποῦ εἶχε μετ᾽ ἐκεῖνον, Βουλὴν ἐζήτησεν ὁλῶν νὰ τοῦ τὴν ἔχουν δώσει" Καὶ ὅλοι ἕν τὸν εἴπασι, καὶ ἐσυμδούλευσάν τον" « ἀφέντη μας, ἀρέσει μας" πῆσε TO ἀχωλύτως. » ὃ ἐπίσκοπος τῆς ὥλενας ὃ ἐδάσταξε τὸν λόγον, Καὶ ἐσύντυχε τῆς θυγατρὸς αὐτῆς τοῦ βασιλέως, Νὰ πάρῃ τὸν μισὲρ Τζεφρὲν ἄνδρα καὶ σύμδιόν της" Πολλοὺς τρόπους τῆς ἔδειξε φρόνιμους, ἐπιδέξιους, Τὸ πῶς ἐμέλλε νὰ γενῇ ἡ συμπεθεριὰ ἐκείνη Κάλλιον ᾿ς τὸν αὐθέντην μας παροῦ ἧς τὸν ῥήγαν κεῖνον, ὅπου τὴν ὑπαγένασιν ἐκεῖ εἰς τὴν Κατελόνιαν" Τί νὰ σὲ λέγω τὰ πολλὰ, εὔκολα νὰ ὀκνίζῃς ; Τόσα τῆς εἴπασι πολλὰ, τόσον τὴν ἀναγκάσαν, ὅτι ἐσυγκατέδηκε, καὶ ἐγείνετον ὁ γάμος 5, Καὶ ἀφοῦ γὰρ εὐλογήθηκε, καὶ ἔκαμαν τὴν χαράν τους, Τὰ χάτεργα τοῦ βασιλεὼς ἐστρέψασι εἰς τὴν Πόλιν.

évêques étaient ceux d’Amyclée, Modon, Coron et Andravida. Lequien (Oriens Christ.) ne donne la liste de ces évêques que depuis Guillaume, évêque en 4461, sous Guillaume de Ville-Hardoin.

(4) Le mariage des filles des empereurs de Censtantinople avec les rois d'Aragon paraît avoir été de tout temps fort difficile à effectuer, En 1174, Eudoxie, sœur d’Alexis II étranglé par ordre d'Andronic et fille de Manucl Comnène, avait été envoyée par son père, avec des ambase

Après la célébration du mariage et toutes les fêtes données à cette occasion, les galères retournèrent à Constantinople, et les chevaliers firent à l’empereur un rapport circonstancié sur ce qui s'était passé. L'empereur en fut vivement indigné, et s’il eût eu alors les moyens de se venger et que les circonstances eussent été favorables, il aurait prouvé à messire Geoffroy toute l’inconvenance et toute la grossièreté de sa conduite, lui qui épousait ainsi une fille sans le consentement de son père et déjouait ses projets de s’allier par un mariage avec le roi d'Aragon !, qui devait lui fournir des troupes pour combattre les Grecs. La conduite de messire Geoffroy avait par là décu toutes ses espérances, et l'avait privé de tous les avantages sur lesquels il comptait.

Cependant messire Geoffroy, seigneur de la Morée, en homme habile et bien élevé, ne tarda pas à envoyer des courriers à l’empereur de Constantinople pour l’informer de ce qui était arrivé et comment il était devenu son gendre.

Ok τ΄ ἤκουσεν 0 βασιλεὺς, μεγάλως ἐδαρέθη.

Καὶ τώρα τὸν ἐμπόδισε, καὶ εὑρέϑη κομπωμένος. Éxsives ὁ μισὲρ Τζεφρὲς, αὐθέντης τοῦ Μορέως,

Éxuios εἰς τὸν βασιλεὰν ὁποῦ ἦτον εἰς τὴν Πόλιν,

sadeurs pour épouser Alphouse, roi d'Aragon. Celui-ci, voyant qu’ou tardait trop à lui amener la princesse, épousa Sanche de Castille. Cependant Eudoxie, qui, comme la fancée du roi de Garbe (Gerbe en Afrique), avait été retenue en chemin par les Pisans, arrive enfin à Montpellier avec un prélat et deux ambassadeurs grecs, et apprend que son futur mari a conclu mariage ailleurs. Le jeune seigneur de Montpellier, don Guillem ou Guillaume, fils de Ja duchesse Mathilde, se présenta pour réparer l'impolitesse du roi d'Aragon, et quoique les ambassadeurs, disent les chroniques, tinssent à grande honte et abaissement que la fille d'un empereur se mariât avec un homme qui n’était ni roi ni fils de roi, le jeune D. Guillem fit si bien, en promettant aux uns

Ji à Ὡς, oo.

Il lui assura que dans sa conduite il n'avait nullement cédé aux suggestions de l’orgueil, et qu’il avait été bien éloigné de vouloir faire aucun tort à l’empereur, mais que son motif véritable avait été l'avantage considérable d’une telle alliance. En effet, éloigné de sa nation et de sa famille, et ne pouvant trouver en Morée une épouse qui convint à son rang, il avait pensé qu’il lui était utile d’avoir dans La Romaaie, où il était, aussi bien que l’empereur, en guerre continuelle avec les Grecs, un supérieur qui dirigeñt sa conduite dans les pays conquis par son épée et où il commandait en souverain. Que si l’empereur désirait un dédommagement pour prix de l’alliance de sa fille, il s'offrait à être son lige?, et à relever de lui pour le territoire et la souveraineté de la Morée; que s’il avait besoin qu’il l'aidât de ses troupes et même de son corps, il était à ses ordres toutes les fois qu’il en serait requis ou qu’on aurait besoin de lui; car il désirait que l'empereur et lui ne fissent désormais qu’un, et qu'ils pussent réunir

ἧς ἄνθρωπος ποῦ εὑρίσκεται ἐντὸς τῆς δωμανίας, Maxpéa ἀπὸ τὸ γένος του χαὶ ἐκ τὸ γονιχόν του,

Miro σπαθὶ ἐχέρδυσε τὸν τόπον, τὸν ἐχράτειε"

Et τρόπον τῆς ἀνταμοιδῆς τοῦ πράγματος τὸ πῆκε,

de loger leur maîtresse dans une maison digne d’an prince, et à la jeune fille de l'aimer comme un homme qui n'était pas prince, qu'il parvint à la persuader, et le mariage se célébra sans qu'on crût indispensable d'en prévenir le père de la nouvelle mariée. (Voyez Jdée de la ville de Montpellier, par Pierre Gariel, t. 11, p. 260 et suivantes.) Marie, fille d'Eudoxie et de Guillem de Montpellier, épousa Pierre d'Aragon, père du rui Jacques, qui devait épouser la princesse de Constantinople mentionnée dans le texte.

(4) Il dit ici μετὰ τὸν ῥόε vrè Paycüv, ce qui confirme ma conjecture énoncée nole 5, p. 60.

(8) Αἴζιος, mot grécisé ; da français, lige.