LIVRE IL. | 91 Le seigneur de Caritena lui répondit : « Je

vous? Gardez-vous bien d'écouter ces malheureux Francs de la Morée, qui prétendent que le courage de leurs troupes n’est point abattu et qu'elles demandent le combat avec, ardeur. »

Le despote répondit : « Ce que nous avons arrêté dans le conseil, je l'exécuterai. Les Moraîtes peuvent parler et agir comme bon leur semble. Que quelques-uns d’entre vous aillent donc trouver les troupes du Despotat et leur annoncent que dès ce soir, à la première apparition de la lune, nous partirons tous en silence pour retourner dans nos foyers. S'il en est parmi eux qui désirent les combats, qu'ils attendent ici jusqu’à demain , et ils trouveront ce qu'ils cherchent. »

Les Grecs du Despotat exécutérent en effet cette résolution, et quittèrent leurs cantonnements au commencement de la nuit ; conduite bien criminelle de la part du despote, puisque c'était à sa prière seule que le prince Guillaume et la fleur des nobles hommes de son pays étaient accourus de la Morée, où ils jouissaient d'un repos parfait et d’une puissance indépendante, pour le secourir dans une guerre qui lui était personnelle ! et lui, il les abandonnait 1âchement entre les mains de leurs ennemis ! !

tisan que d’imiter si bien le srperbe mépris des conquérants pour la nation conquise à laquelle où appartient. Opinions et style, tout annonce un Franc dans notre chroniquenr

Qui donc pourra se fier dorénavant à l’amitié et à la parole d'un Grec?

L'homme perfide qui avait tramé ces ruses, voyant le despote partir avec toutes ses troupes et le prince rester seul avec les siens, regagna promptement le camp du sébastocrator pour lui rapporter la nouvelle de ce départ. Le sébastocrator plein de joie mit en ordre toutes ses divisions, se plaça à leur tête et se dirigea tout droit sur la Pélagonie. Ils partirent le samedi en s’approchant toujours de l’armée du prince de Morée , et le dimanche, de bonne heure, le combat commenca.

Lorsque le prince apprit de son côté la fuite du despote et se vit dans la Pélagonie seul avec ses propres troupes de la Morée contre toute l’armée impériale qui marchait contre lui, en bomme sage et en brave guerrier qu’il était, il adressa ce discours aux chefs de son armée et à tous les chevaliers francs et grecs, en leur donnant des conseils d’un ton plein d’affabilité et en cherchant à les consoler :

« Mes compagnons, leur dit-il, mes amis, mes frères, mes enfants, Dieu m'est témoin de la douleur que me fait éprouver la conduite de mon beau-frère le despote, qui m’a trompé

Ποῖος v’ ἀχούσῃ ποῦποτε Ῥωμαίου, νὰ πιστεύσῃ Av ἀγάπην χαὶ φιλίαν του χαὶ διὰ χἀνένα πρᾶγμα. Éxeivoc ὁ πανάπιστος, ὁ μέγας δημεγέρτης,

Mi τὰ φουσάτα τὰ ἤφερεν ἀπὸ τὸ δεσποτάτον,

Καὶ dpnxs τὸν πρίγκυπα μόνον μὲ τοὺς ἰδίους" Σεδαστοχράτωρ ὡς ἤκουσεν, ἐχάργκε μεγάλως"

ἧς φρόνιμος καὶ εὐγενὴς ποῦ ἦτον χαὶ στρατιώτης, Ααλεῖ τοὺς χεφαλάδαις του, τοὺς πρώτους τοῦ φουσάτου, Καὶ ὅλους τοὺς χαδαλλαριοὺς, Φράγκους τε χαὶ Ῥωμαίους, Kai ἄρξετο νὰ τοὺς λαλῇ καὶ νὰ τοὺς συντυχαίνῃ. Ῥλυχιὰ τοὺς ἐνουθέτησε, καὶ ἐπαρηγόρησέ τους"

comme un enfant et m’a amené ici C'était par affection pour lui et dans l'intérêt de ma propre gloire que, le voyant menacé de périr ou d’être dépossédé par son frère le sébastocrator, qui, après lui avoir pris la Vlachie, voulait encore usurper sur lui le Despotat, je me suis mis à la tête de mes troupes et de vous tous, chevaliers, qui êtes mes hommes-liges, et que je suis entré dans son alliance et lui ai donné mon secours. Et lui, après nous avoir amenés dans la Romanie , il nous livre à son frère comme Judas livra le Christ aux Juifs! Mais puisque nos péchés nous ont conduits au milieu de nos ennemis, et que, comme vous le voyez, nous sommes ici bien loin de la Morée, je dois vous prévenir de ne pas songer à une retraite. Il nous serait d'abord impossible de l’exécuter, et lors même qu’elle nous serait facile, ne seraitil pas honteux que nous, qui sommes des guerriers, nous prissions la fuite comme des femmes ? Tenons donc de pied ferme ici, comme des soldats aguerris. Défendons à la fois et notre vie et notre honneur, ainsi que doit le faire tout homme qui porte des armes. Les ennemis qui se présentent contre nous sont un ramas de différents peuples, et parlent différentes lan-

« Εἰς τοῦτο ὁποῦ μᾶς Érnxe δεσπότης ἀδελφός μου

« Éx τὸν σεθαστοχράτορα, αὐτὸν τὸν ἀδελφόν του,

gucs. Des parties si dissemblables, croyez-moi, nepeuvent jamais former un bon ensemble. Nous, au contraire, nous sommes, il est vrai, moins nombreux qu'eux, mais nous nous connaissons tous, nous sommes du même rang {, nous sommes touségaux, nous devons nous aimer comme des amis et des frères. Et si nous nous portons l'an à l’autre l'affection que nous nous devons, chacun de nous vaudra quinze de nos ennemis.

De toute cette armée, je ne fais cas que des Α]lemands. Ils sont aunombre de trois cents, etont à leur tête le duc de Carinthie 3. Je sais que la première division qui ouvre la marche est celle des Allemands; nous devons donc , en guerriers expérimentés, faire tous nos efforts pour repousser leur choc impétueux. Si Dieu nous accorde sur eux la victoire, le centre de l’armée sera pour nous comme des corneilles pour des faucons. Je pense donc que notre première division doit êtrecomposée d'hommes d'élite, de soldats aguerris et craignant la honte plus que la mort. Le seigneur de Caritena, mon neveu, la commandera. J'espère en Dieu d’abord, et

« Καὶ ἔχω εἰς πληροφοριὰν, τὸ πρῶτον Tous ἀλάγι

« Καὶ ἂν δώσῃ ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ, χαὶ ἐπάρωμεν τὸ νίκος, = Feb; ἄλλους ὅλους ἔχομεν, ὡς φάλχονες χουρούναις" «Διὰ τοῦτο λέγω πρὸς ἐσᾶς, τὸ πρῶτόν μας ἀλάγι

(1) Μίας οὐσίας, d’une mème qualité, ou substance.

(3) Δούχαν τὸν λέγουν τ᾽ ὄνομα τὸ ἐπίκλην Kapevravev. On en fait ici un nom propre comme si le duc s'appelait le duc de Carenlanos. Cette erreur se trouve réparée un peu plus loin. Ulric 111, fils de Bernard, était duc de Carinthie etseisneur de Carniole, de l'année 1256 à l'année 4409.

(3) 4:5x2 τῶν Καρεντάνων, On voit qu'ici l'erreur sv