Plus exactement + 14 + i

ANNALES DU MUSÉE GUIMET

Sethe1 a supposé que le roi conservé à la ligne 3 était Miebis. Il complète la partie conservée du nom de la mère = ^fj Meritneit, ce qui est le nom de la mère

de Miebis (cf. p. 179), et il fait remarquer que, de même que sur la pierre, le « service d’Horus » ne se présente pas sous ce règne; on ne le mentionne pas non plus dans les inscriptions de Miebis, tandis qu’il se trouve chez son prédécesseur Ousaphais et chez ses successeurs jPj — Semempses(?) et Qa'-Sem, sur leurs tablettes votives. Nous ne connaissons d’ailleurs aucune fête Sed pour Miebis — (l’argument a silentio ne prouverait cependant rien) — mais elle existe pour les trois rois nommés ci-dessus. Or, d’après notre reconstitution, il est impossible que le prédécesseur et les deux successeurs du roi de la ligne 3 aient régné plus de 30 ans chacun. En attendant, il n’est pas absolument certain que cette fête Sed tombait toujours à la 30e année; si la supposition de Sethe, que les années d’un roi se comptaient à partir de son association comme prince delà couronne, était confirmée, cela permettrait de lever cette difficulté. Pour finir, je remarquerai encore que les années de vie pour Miebis dans le Papyrus de Turin (73 ans), et pour ses successeurs (72 et 63 ans, le dernier s’appelle ici Qebhou), concorderaient tout à fait bien avec les données énoncées ci-dessus.

Nous pouvons donc, avec vraisemblance, admettre que les 4 premiers rois de la Ire dynastie se trouvaient à la ligne 2, et les 4 derniers rois à la ligne 32, et en cet endroit, où les listes divergent l’une de l’autre, ces rois sc suivraient dans l’ordre qui résulte des fouilles d’Abydos.

A la ligne 4, l’auteur de l’inscription a placé un très grand nombre d’années. Les 15 années conservées vont de la 3e jusqu’à la 10e fois du recensement, qui revenait régu-