IV. — LES FÊTES SED ET LA CHRONOLOGIE

C’est à dessein que je n’ai pas utilisé les fêtes Sed, quoiqu’on ait souvent essayé d’en tirer parti pour un but chronologique. Nous savons, par le décret de Rosette, que cette fête se célébrait normalement tous les trente ans. Il est

amère, ce qui est en contradiction aussi bien avec les dates égyptiennes de ce temps, qu'avec le synchronisme fourni par l’histoire babylonoassyrienne. Une autre objection, c’est l’existence simultanée des classements ancien et nouveau, révélée par le plafond du Ramesséum : la continuité des mois, dans le calendrier, n’a pu donc en être affectée.