‹ Chronologie historique des papes, des conciles généreaux et des conciles des Gaules et de FranceChapitre 57 sur 112 · VIII. MODE DE CONVOCATION · texte numérisé non relu

VIII. MODE DE CONVOCATION

Campège , qui a discuté avec talent le temps , le Heu et la convocation des conciles , dit qu’on peut citer les prélats à ces saintes assemblées , par une simple bulle de convocation. Les Papes se sont ordinairement servi d’une seule et même formule de lettre, pour convoquer tous les prélats d’un même ordre, comme les archevêques ; on en a un exemple dans les conciles de Latran, sous Innocent III, et de Vienne, sous Clément V. Le P. Labbe, dans sa collection , donne des modèles des lettres dont ils se servirent pour convoquer ces deux conciles.

Ces bulles solennelles d’indiction qui marquent le temps et le Heu du concile général , doivent être

NOTIONS

notifiées aux princes et aux métropolitains des grandes provinces de la chrétienté. Le souverain pontife invite les princes à assister au concile, ou du moins à envoyer leurs ambassadeurs conjointement avec les évêques de leur royaume. Quand les métropolitains ont reçu la bulle de convocation , ils avertissent leurs suffragans , par des lettres circulaires, de se rendre au concile.

La convocation des autres conciles se fait par les lettres circulaires que celui qui a le droit de les convoquer , adresse aux prélats qui doivent y assister.

Quelquefois, pour les conciles provinciaux, le métropolitain était déchargé du soin d’envoyer ces lettres de convocation à ses sulfragans , quand la tenue du concile prochain avait été indiquée avant la clôture du dernier. C’était même une règle dans l’Eglise d’Espagne , où , dès le troisième concile de Tolède, en 58g, il fut ordonné qu’avant de dissoudre le concile, on indiquerait le lieu et le temps où l’on devrait s’assembler la fois suivante.

Page 1